河北省承德实验中学高中语文寡人之于国也(第2课时)导学案讲义
《寡人之于国也》第二课时教案(人教版高一必修三)共3篇
《寡人之于国也》第二课时教案(人教版高一必修三)共3篇《寡人之于国也》第二课时教案(人教版高一必修三)1《寡人之于国也》第二课时教案(人教版高一必修三)《寡人之于国也》是著名的古代汉文化散文，被誉为“思想启蒙之书”。
该散文曾被《论语》选入“过之章”，而在元、明、清三代流传甚广，是中国古代文化中的重要组成部分。
本文主要围绕《寡人之于国也》第二课时教案展开，讲述对该散文的理解和教学方法。
一、散文背景《寡人之于国也》为战国时期吕不韦所作，写于春秋时期晋国。
吕不韦，是战国时期著名的富商政治家，为韩国尹氏的家臣。
他致富后，曾担任刘邦的大将军和首相，是一位非常有才华的政治家。
二、散文主旨《寡人之于国也》是一篇贬抑君主的散文，深刻揭示了中央集权制度的弊端，提出重视地方政治和民主制度的论点，倡导君主与百姓互动的观念，主张尊重人才的作用和重视知识、实践和创新的重要性。
它主要反映了作者吕不韦对于当时中央集权政治的批判和地方政治制度的追求。
三、教学目标1. 让学生了解吕不韦的历史背景和文化背景。
2. 开阔学生的视野，提高他们的思想境界和批判精神。
3. 提高学生的写作素养和语文表达能力。
四、教学方法1. 对于教师来说，应该首先围绕文本展开，分析文本结构、主题思想、行文修辞，理清文本的脉络，提高学生阅读的能力和理解的深度。
2. 其次，可以辅以历史背景和文化传承的引导，借助多媒体和其他文献资料，向学生展现文化背景，增加学生对于文本的情感认识和文化领悟。
3. 最后，可以开展写作指导，通过讲解文本中的修辞手法和语言机制，指导学生如何写作和用语，提高文本的写作素养和提升学生的语文表达能力。
通过作文指导可以帮助学生更好的理解文本并将其应用到实际学习中。
五、教学要点1. 中央集权制度的弊端。
2. 地方政治与民主制度的重要性。
3. 君主与百姓的互动关系。
4. 重视人才的作用和重视知识、实践和创新的重要性。
六、教学实践1. 展开文本阅读，逐一分析文本结构、中心思想、修辞手法。
高中语文 第3单元 第8课《寡人之于国也》导学案(2)新人教版必修3(2021年最新整理)
2016-2017学年高中语文第3单元第8课《寡人之于国也》导学案（2）新人教版必修3编辑整理：尊敬的读者朋友们：这里是精品文档编辑中心，本文档内容是由我和我的同事精心编辑整理后发布的，发布之前我们对文中内容进行仔细校对，但是难免会有疏漏的地方，但是任然希望（2016-2017学年高中语文第3单元第8课《寡人之于国也》导学案（2）新人教版必修3）的内容能够给您的工作和学习带来便利。
同时也真诚的希望收到您的建议和反馈，这将是我们进步的源泉，前进的动力。
本文可编辑可修改，如果觉得对您有帮助请收藏以便随时查阅，最后祝您生活愉快业绩进步，以下为2016-2017学年高中语文第3单元第8课《寡人之于国也》导学案（2）新人教版必修3的全部内容。
《寡人之于国也》【使用说明】1。
以学案为线路图自学课本,熟悉基础知识，并在课本上勾画标注要点。
在自学预习过程中遇到的疑难点问题用红笔标识出来，填写在【我的疑问】栏。
仍不明确的通过课堂小组讨论或教师点拨予以解决.相信自己的自学能力,通过自学挖掘自己的思维潜力和提高教与学的效率。
2.预习阶段完成预习案和探究案，课上完善探究案、完成训练案。
3.本学案必须在课前完成，认真书写,独立完成，规范作答，按时上交。
【预习案】（或基础回顾等）一、基础知识（字词、成语及句式、句子意思理解(至少两句），形式为习题或者让学生自己归纳其中的字词、成语及句式，教师就布置句子意思理解为作业)二、阅读引导(内容和形式两个方面，内容注重整体的感知和文本重点内容的初步理解,形式注重文章的表现方式或表达技巧；形式为任务驱动(即以问题为任务，让学生完成以达到对文本阅读的引导）)问题1孟子是怎样说明梁惠王移民移粟的措施与“邻国之政”并无本质区别的？问题2孟子认为只有实行“仁政",才能以“王道”统一天下。
他的“仁政”的具体内容是什么？问题3孟子是怎样批评当时统治者不顾人民死活三、阅读批注和质疑（拔高部分。
《寡人之于国也》导学案
《寡人之于国也》导学案《寡人之于国也》导学案今天查字典语文网小编为大家编辑发布的是《寡人之于国也》导学案，希望能够帮助到大家。
一、教学目标(一)知识与能力1.掌握文中重点词语和句式的意义和用法。
2.学习巧用比喻说理释疑的方法，提高论辩能力。
(二)过程与方法1.学习本文比喻鲜明，善用排比，对偶，增强文章气势的特点。
2.理解本文寓理于事的写作手法。
(三)情感态度与价值观初步了解孟子“仁政”(“王道”观)的具体内容。
二、教学重点1.文中重点词语和句式的意义和用法。
2.学习孟子善用比喻说理，气势充沛的论辩方法。
三、教学难点1.对孟子“仁政”内容的理解。
2.领会孟子辩词的思想性、逻辑性。
四、课时安排 2课时第一课时一、整体感知带锋芒，富于鼓动性，有纵横家、雄辩家气概;善用比喻和寓言陈说事理，辩论是非，既能吸引人们的注意，又加强了说服力。
3.范读课文(或播放朗诵录音)(1)要求学生认真听，纠正自己的读音及句读错误。
(2)学生自由朗读课文。
(3)学生初读课文，订正字音王好(hào)战弃甲曳(yè)兵而走谷不可胜(shēng)食也数罟(cùgǔ)不入洿(wū)池(罟：从网，古声)养生丧(sāng)死无憾(丧：为动用法。
《陈涉世家》：“等死，死国可乎”)鸡豚(tún)狗彘(zhì)之畜(xù)然而不王(wàng)者涂有饿莩(piǎo)4.引导学生对照注释默读课文，把握全文大意讨论交流后，点拨：《寡人之于国也》是《孟子•梁惠王上》中的一章，是表现孟子“仁政”思想的文章之一。
论述了如何实行“仁政”以“王道”统一天下的问题。
从具体段落来看，全文可分为三个部分：第一部分(第一段)，写梁惠王为自己“尽心于国”，而“民不加多”提出疑问。
第二部分(“孟子对曰”至“则无望民之多于邻国也”)，依据梁惠王有通过政治手段使“民加多”的愿望，孟子帮助他认识到在政治上与邻国相比，只是做了一些救灾的好事而已，本质上并没有区别，使文章自然而然地过渡到第三部分。
《寡人之于国也》教案2
《寡人之于国也》教案完整版一、教学目标1. 知识与技能：（1）能够理解并背诵《寡人之于国也》全文；（2）掌握文中的重点实词、虚词和特殊句式；（3）了解孟子及其思想。
2. 过程与方法：（1）通过自主学习、合作探讨的方式，深入理解文本内容；（2）运用比较分析法，分析孟子论辩的艺术特色；（3）学会批判性思维，对文中观点进行合理评价。
3. 情感态度与价值观：（1）感受孟子民本思想的伟大，培养爱国情怀；（2）树立正确的道德观念，关注民生，关爱他人；（3）学会担当社会责任，为国家的繁荣富强贡献力量。
二、教学重点1. 《寡人之于国也》的文意理解和背诵；2. 文中重点实词、虚词和特殊句式的掌握；3. 孟子民本思想的理解和感悟。
三、教学难点1. 文中难点句子的翻译和理解；2. 孟子论辩艺术的分析；3. 文本观点的批判性思考。
四、教学过程1. 导入新课：回顾孟子简介，引导学生了解《寡人之于国也》的背景，激发学习兴趣。
2. 自主学习：让学生自主阅读课文，结合注释理解文意，背诵课文。
3. 合作探讨：分组讨论，分析课文中的重点实词、虚词和特殊句式，分享学习心得。
4. 课堂讲解：讲解课文难点句子，分析孟子论辩的艺术特色，引导学生深入理解文本。
5. 案例分析：选取相关案例，让学生运用批判性思维，对文中观点进行评价。
6. 情感升华：总结孟子民本思想，引导学生树立正确的道德观念，关注民生，关爱他人。
7. 课堂小结：对本节课的学习内容进行总结，布置课后作业。
五、课后作业1. 熟读并背诵《寡人之于国也》；2. 整理课文中的重点实词、虚词和特殊句式，准备课堂交流；六、教学策略1. 采用问题驱动法，引导学生主动探究文本内涵；2. 运用案例分析法，让学生学会将理论知识应用于实际；3. 采用讨论互动法，激发学生思维碰撞，提高课堂活力；4. 运用情感教学法，培养学生的道德情操和爱国情怀。
七、教学评价1. 课堂表现评价：观察学生在课堂上的参与程度、提问回答等情况，了解学生的学习状态；2. 作业完成评价：检查课后作业的质量，评估学生对课堂所学知识的掌握程度；3. 背诵情况评价：检查学生对《寡人之于国也》的背诵情况，巩固学习成果；八、教学资源1. 文本资料：《寡人之于国也》原文及注释；2. 相关案例：古今中外关注民生、关爱他人的典型事例；3. 多媒体资源：孟子思想介绍、历史背景资料等；4. 网络资源：有关孟子民本思想的论述、论文等。
《寡人之于国也》导学案.doc
《寡人Z于国也》导学案【教学目标】：1.学习了解孟子的仁政思想。
2•能归纳“数、发、直、兵、胜”的意义，掌握“或…或…”“直…耳” “是…也”“是何异于……”等句式的翻译。
3.在熟读的基础上背诵课文。
教学重点：掌握有关文言词语和句式。
教学难点：理解文中的比喻，体会文章充沛的气势。
【课前自学】预习指要一知识链接孟子（约前372—前289）,名轲，字子舆，战国时邹人。
著名的思想家、政治家、教育家。
据《史记》载，是孔子的再传弟子，曾游说齐、宋、滕、魏等国家。
孟子是继孔子之后的最大的儒学大师，后世将他与孔子并称，元代封他为“亚圣”。
著作《孟子》全面反映了孟子的思想，其文学特色突出表现在：善于雄辩，具有气势充沛、感情强烈、笔墨酬畅的风格；运用多种方式进行辩论，逻辑严谨。
善于运用比喻和寓言陈述事理，辩论是非。
预习检测自主质疑1、字音数罟（）养生丧（）死五十者可以衣（）帛矣鸡豚（）狗彘（）之蓄（）庠（）序孝悌（）2、通假字3、句式特点无如寡人之用心者状语后置宾语前置颁白者不负戴于道路矣斧斤以吋进山林未之有也涂有饿苹而不知发申之以孝悌之义4、翻译是何异于刺人而杀Z, E 1 “非我也，兵也”？这与（拿刀谏0杀了人，（然后）说“不是我杀的，是兵器杀的”有什么区别呢? 【课堂探究】：1.第五段和第六段中，孟子分别提出了发展生产的哪三条措施？（第一段：①不违农时②数罟不入湾池③斧斤以时入山林。
第二段：①五亩之宅，树之以桑②鸡豚狗彘Z畜，无失其时③百亩Z田，勿夺其时。
）2.据文意，在孟子看来，行王道必须具备哪两个条件?（大力发展农业生产和大力发展文化教育。
）3,孟子是怎样批评当时统治者不顾人民死活的？（略）【课堂练习】1.选出没有通假字的一项（D ）A .涂有饿苧而不知发B .则无望民之多于邻国也C .直不百步耳D.弃甲曳兵而走2.选出对下列句中划线词语的意思解释不正确的一项（C ）A.河内凶，则移民于河东（年成坏,受灾）B.弃甲曳兵而走（跑）C.养生丧死无憾（保养生命）D.然而不王者（这样却）3.划线词活用情况与其他各项不同的一项是（D ）A.填然鼓之B.树之以桑C.五十者可以衣帛矣D.谨庠序之教C ）无如寡人之用心者（及，比得上） 谷不可胜食也（尽，完） 涂有饿孳而不知发（打开粮仓）狗彘食人食而不知检（约束）6.选出“之”字相同用法归类正确的一项（①寡人之于国也 ⑤王道之始也⑧未Z 有也②是何异于刺人而杀之 ⑥填然鼓之⑨察邻国Z 政c ）③树之以桑 ④申之以孝悌之义 ⑦无如寡人之用心者⑩则无望民Z 多于邻国也A.①④⑥B.②③⑦C.③④⑧D.⑤⑨⑩4. 选出划线实词解释全都正确的一项（ A. 或百步而后止（或许） B. 请以战喻（请您）C. 申之以孝悌（兄弟友爱）之义D. 颁白者不负戴于道路矣（通“班”） 5. 选岀下列“以”字意义，不同于其他三句的一项（C ）A.请以战喻 B.以五十步笑百步 C.斧斤以时入山林 D.申之以孝悌之义7. 选出对下列各句中加点介词“于”字意义解说正确的一项（D ） ①寡人之于国也 ②则移其民于河东 ③则无望民之多于邻国也④颁白者不负戴于道路矣⑤是何异于刺人而杀之A.②④相同B.②③⑤相同C.①⑤相同D.①②③④⑤各不相同 8. 选出对下列句子中句式相同能归类在一起的一项（C ）①是亦走也②则无望民之多于邻国也③王道之始也④树之以桑⑤申之以孝悌之义 ⑥未之有也⑦颁白者不负戴于道路矣A.①②③⑥B.②④⑥C.②④⑤⑦D.③⑥⑦9. 选出与“未Z 有也”句式相同的一项（A ） A.时不我待B.兵不血刃C.莫衷一是D.自愧弗如10. 选出对下列文言句子中的划线部分翻译不正确的一句（B ）A. 河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东亦然。
高中语文寡人之于国也教案(2)人教版
高中语文寡人之于国也教案(2)第二课时［教学要点］师生共同研习5、6、7段，理清背诵思路，教师适当作朗读指导。
背诵5、6、7段。
［教学过程］一、检查背诵学生齐背一遍，再抽查一名学生独背。
二、导入孟子以“五十步笑百步”来启发梁惠王，指出他与邻国的实质是一样的，那怎样才能使民加多呢？孟子自然而然引出自己的“仁政”主张。
三、师生共同研习课文1.研习第5、6段（1）女生齐读第5段，男生齐读第6段（2）理清背诵思路提问：孟子的“仁政”思想的具体内容是什么？包括几个方面？学生看课文，思考。
明确：两方面：一是“王道之始”的道理，一是“王道之成”的道理。
提问：怎样才能做到“王道之始”？（要求学生找出三组排比句回答）明确：“不违农时，谷不可胜食也。
数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。
斧斤以时入山林，材木不可胜用也。
”提问：当采取了这些合理发展生产的措施后，产生的效果是什么?明确：“谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。
”提问：要想“王道之成”还需采取哪些措施?（要求学生找出排比句，各自朗读，合书回答）明确：孟子用了四组排比句：“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。
鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。
百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。
”前三组排比是孟子养民的主张，后一组是教民的主张。
这四组排比句为梁惠王展现出一幅美好的前景。
顺理成章地得出“然而不王者，未之有也”的结论，即“王道之成”了。
板书：（Ⅰ）措施效果不可胜食也。
养生丧死无憾不可胜食也。
不可胜用也。
王道之始（Ⅱ）措施效果（3）朗读指导第5段兼用排比和连环两种句法，全段三大句，每句为一层，语势逐层上升，要突出最后一层，这是孟子的主要意图所在。
“养生丧死无憾”一语出现两次，前者轻读，后者重读。
第6段分述王道的四项基本内容，四个“矣”表陈述语气，气势充沛，要读出层次。
最后用双重否定句式总结，要读得坚定有力，其中应有劝勉之意。
(完整版)寡人之于国也导学案
寡人之于国也导学案课堂学案：目标1、分析文章层次，理清文章线索；（PPT）2、通过朗读体会孟子雄辩艺术；3、分析孟子“仁政”思想内容，认识其思想在今天的借鉴意义。
重难点：目标③过程：一、检查课前学案。
二、导入：略（春秋时期的思想家政治家管仲主张：“仓廪实而知礼节，衣食足则知荣辱）（PPT）三、整体把握全文，理清文章线索；1、听朗读，总结各层内容？提问：第一层提出什么问题？二三层里，与“民不加多”相对应的句子是什么？2.那些段落体现“王道”“仁政”思想。
3、已经有了“行王道”“施仁政”，最后一段作用是什么？（明确，板书）提出民不加多分析无望民加多行王道解决斯天下之民至焉施仁政不推卸责任四、师生共同探讨，研读本文，了解孟子的思想主张及论证方法。
1、看第一段。
思考：（1）梁惠王本是向孟子虚心问政的。
朗读中，哪些地方可以感到他们盲目自信，矜功自得。
朗读时该用什么语调，（找同学试读）。
明确（“尽心焉耳矣，无如寡人之用心者”，流露梁惠王矜功自诩之意，要用高昂语调。
）（PPT）（2）梁惠王的问题是什么？明确（邻国之民不加少，寡人之民不加多）（PPT）2、下面我们看孟子是如何为梁惠王解惑的。
齐读2—4段。
思考：（1）针对梁惠王的提问，孟子是不是直接帮他分析的？是用什么方式分析问题？他用什么比喻？明确：不是，用比喻的方式，用战争作比喻。
（2）他以战争中的什么情况来比喻梁惠王与邻国？“五十步笑百步”成语的意思是？“五十步”“一百步”分别相当于谁明确：逃跑五十步和逃跑一百步（ppt）比喻缺点错误性质相同，只是情节有轻重。
五十步→梁惠王一百步→邻国（3）孟子为什么要以战争来比喻，没有直接回答而是设喻回答，好不好？明确：因为“王好战“。
以他熟悉的事情比喻，他理解更深刻。
引君入毂，以子之矛攻子之盾。
给梁惠王以警醒，表现孟子高超的辩论技巧。
（ppt）3、孟子一席话，有拔云见同日功效，点中了梁惠王的痛点，顺势阐述了向的思想主张。
《寡人之于国也》的教学教案
一、教案基本信息《寡人之于国也》的教学教案课时安排：2课时教学目标：1. 能够理解并背诵《寡人之于国也》的内容。
2. 分析并了解孟子关于“王道”的政治主张。
3. 掌握文言文的阅读方法和技巧。
4. 能够运用文中的观点，对现实问题进行思考和讨论。
教学重点：1. 《寡人之于国也》的内容理解和背诵。
2. 孟子关于“王道”的政治主张的分析。
教学难点：1. 文言文的阅读理解和翻译。
2. 将文中的观点运用到现实问题的思考和讨论中。
二、教学准备教师准备：1. 对《寡人之于国也》的内容进行深入研究，理解其含义和背景。
2. 收集相关的现实问题，用于课堂讨论。
学生准备：1. 预习《寡人之于国也》，对文章内容有一个初步的理解。
2. 学习文言文的阅读方法和技巧。
三、教学过程第一课时：一、导入（5分钟）教师通过提问方式引导学生回顾上一课的学习内容，激发学生对本课的兴趣。
二、内容理解与背诵（15分钟）1. 教师引导学生对《寡人之于国也》的内容进行深入理解，解答学生的疑问。
2. 教师要求学生进行课堂背诵，巩固记忆。
三、孟子关于“王道”的政治主张分析（15分钟）1. 教师引导学生分析孟子在文章中关于“王道”的政治主张。
2. 教师通过举例，让学生了解孟子主张的实际情况。
第二课时：四、文言文阅读技巧讲解与实践（15分钟）1. 教师讲解文言文的阅读方法和技巧。
2. 教师引导学生运用阅读技巧，对文章进行阅读理解。
五、现实问题讨论（15分钟）1. 教师提出相关的现实问题，引导学生进行思考和讨论。
2. 学生运用文中的观点，对现实问题进行分析和讨论。
六、课堂小结（5分钟）教师对本节课的学习内容进行小结，强调重点。
七、作业布置1. 完成《寡人之于国也》的背诵。
2. 写一篇短文，运用文中的观点，对一个现实问题进行分析和讨论。
四、教学反思教师在课后对自己的教学进行反思，看是否达到了教学目标，学生是否掌握了重点知识，对教学方法进行调整和改进。
五、课后评价教师对学生的学习情况进行评价，看学生是否达到了学习目标，对学生的学习进行鼓励和指导。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
寡人之于国也第2课时
内容部分
一、探知部分(学生独立完成)
【知识链接】
常见的论证方法：例证法、引证法、喻证法、类比对比法。
一、例证法，是用令人信服的典型事例来证明自己论点正确的一种方
法。
它是议论文写作中最常用的一种论证方法。
“事实强于雄辩”，在典型的事例面前，道理不言而喻。
要用好例证法，必须注意以下几个方面：
１、事例要典型、确凿、有影响力。
２、事例的叙述要简明扼要。
３、事例要点面结合，古今中外相映成辉。
４、事例列举之后要简短分析
二、引证法也叫道理论证，是通过引用名人名言、古诗文名句、反映科学规律的俗语谚语警句等来证明自己观点正确可信的一种论证方法。
怎么用好引证法呢？
１、所引用的名言警句等针对性要强。
２、要简洁，不宜过多。
３、要注意直接引用和间接引用的区别。
三、喻证法是用设喻来论证论点的方法。
运用喻证法必须注意以下三点：
１、以小见大，就近取譬。
２、喻体不求形似，求神似。
３、精剖喻体，丝丝入扣。
四、类比和对比法
所谓类比，就是借助某个或某几个类似的故事、实例或写作者安排的情境，进行由此及彼的推理。
用于类比的事物大致有这么几种：古今中外的史实、神话传说、寓言、写作者自己创设的情境等。
运用类比要注意所选取的“类体”要同类，不能相对或相反；在类比之后要剖析，要善于揭示，一语破的，一刀见血。
所谓对比，就是把正反两方面的论点和论据加以剖析对照，达到否定错误观点，树立正确论点的目的。
运用对比要注意所选取的“对体”的正与误、是与非、新与旧的区别要非常明显，要有突出的互相对立的关系。
二、研究部分（小组合作、展示交流、师生或生生评价）
（一）翻译课文
第三段：
1.“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。