语文《拿来主义》
人教版高二语文下册《拿来主义》教案及原文
人教版高二语文下册《拿来主义》教案及原文《拿来主义》课文原文中国一向是所谓“闭关主义”，自己不去，别人也不许来。
自从给枪炮打破了大门之后，又碰了一串钉子，到现在，成了什么都是“送去主义“了。
别的且不说罢，单是学艺上的东西，近来就先送一批古董到巴黎去展览，但终“不知后事如何”;还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫作“发扬国光”。
听说不远还要送梅兰芳博士到苏联去，以催进“象征主义”，此后是顺便到欧洲传道。
我在这里不想讨论梅博士演艺和象征主义的关系，总之，活人替代了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了。
但我们没有人根据了“礼尚往来”的仪节，说道：拿来!当然，能够只是送出去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度。
尼采就自诩过他是太阳，光热无穷，只是给与，不想取得。
然而尼采究竟不是太阳，他发了疯。
中国也不是，虽然有人说，掘起地下的煤来，就足够全世界几百年之用。
但是，几百年之后呢几百年之后，我们当然是化为魂灵，或上天堂，或落了地狱，但我们的子孙是在的，所以还应该给他们留下一点礼品。
要不然，则当佳节大典之际，他们拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏。
这种奖赏，不要误解为“抛来”的东西，这是“抛给”的，说得冠冕些，可以称之为“送来”，我在这里不想举出实例。
我在这里也并不想对于“送去”再说什么，否则太不“摩登”了。
我只想鼓吹我们再吝啬一点，“送去”之外，还得“拿来”，是为“拿来主义”。
但我们被“送来”的东西吓怕了。
先有英国的鸦片，德国的废枪炮，后来法国的香粉，美国的电影，日本的印着“完全国货”的各种小东西。
于是连清醒的青年们，也对于洋货发生了恐怖。
其实，这正是因为那是“送来”的，而不是“拿来”的缘故。
所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿!譬如罢，我们之中的一个穷青年，因为祖上的阴功，(姑且让我们这么说说罢)，得了一所大宅子，且不问他是骗来的，抢来的，或合法继承的，或是做了女婿换来的。
高中语文必修四《拿来主义》课件
为什么要实行拿来主义
因
第一层：只是送去，有往无来。 （有悖于交往原则）
第二层：只是送去，必沦为乞丐。
为
（要正视历史逻辑） 第三层：听凭“送来”大受其祸害。
（应重视现实教训）
所 以 我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！
小结:
闭关主义 送去主义
拿来主义
破对
比 论 证
立
先破错 误的观点, 再提出相 对的正确 的观点,先 破后立。
喻体
本体
态度
鱼翅
文化遗产中的“精华”
吸收
鸦片
文化遗产中“精华”和 “糟粕”互现
批判地吸收
烟枪烟灯 文化遗产中的旧形式
留一定的作为历史的反 面教材，绝大部分清除
姨太太 文化遗产中的“糟粕”
坚决抛弃
小 结:
对待文化遗产
孱头 害怕逃避
错误态度 昏蛋 全盘否定
论证方法
先 破
“拿来主义”
废物 全盘肯定
对比 比喻
——在调侃中暗示反动当局借展览之名，行盗卖之实。
（2）、几位大师们捧着几张古画和新画，在欧洲各国 一路的挂过去，叫做“发扬国光”。
——捧：表示郑重，勾画出了反动政府媚外的丑态；
挂：几张画却郑重的挂过去，显得寒碜又可怜。
（3）、据说不久还要送梅兰芳博士到苏联去，以 催进“象征主义”，此后是顺便到欧洲传道。
提出了“拿来主义”的口号，阐明了对待外国
文化和本国旧文化的正确态度。
思考一：
“拿来主义”的观点在哪些段落有 所体现？
第五段：“……‘送去’之外，还得‘拿来’，是为 ‘拿来主义’。”
第七段：“所以文明要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！”
第九段：“他占有，挑选。”
第六单元12《拿来主义》课件统编版高中语文必修上册
与清王朝的“闭关主义”有着 内在的历史的联系，而且二 者在本质上是一致的。
段落研读——1-7段
三、作者为什么要批 驳“闭关主义”等观点？
因为
“闭关主义”就是抱残守缺， 造成落后就要挨打的后果； “送去主义”就是卖国求荣， 会造成亡国灭种的后果； “送来主义”就是经济侵犯、 文化侵犯，会造成外国入侵 的后果。
论证探究
归纳论证特点
1.先破后立，破立结合； 2. 综合运用类比、举例、比喻论证 方法； 3. 语言锋利、生动、幽默。
谢 谢 观 看
拿
鲁 迅
来
主
义
毛泽东：鲁迅的骨头是最硬的， 他没有丝毫的奴颜和媚骨。
郁达夫在鲁迅病逝后曾说：一 个不知道尊崇伟人的民族是可 悲的民族。
郭沫若：鲁迅先生无意做诗人， 偶有所做，每臻绝唱。
茅盾：要冒这一切伟大的永久 纪念的必得办到，由一个先决 条件——学习鲁迅！
叶圣陶：与其说鲁迅先生的精 神不死，不如说鲁迅先生的精 神正在发芽滋长，播散到大众 的心里。
第二部分：（8—9段）阐明“拿来主义”的具体内容。 第三部分：（10段）总结全文，并提出实行“拿来主义”的
人应具有的条件，以及实行“拿来主义”的重要性和紧急性。
第三章
段落研读
段落研读——1-7段
一、课文1-6段批驳 了哪些观点？
批驳了“闭关主义”“送去
主义”“送来主义”这些观点。
二、课文1-6段重在 批评“送去主义”，为 什么要从“闭关主义” 谈起？
段落研读——1-7段
四、课文在哪一段提 出“拿来主义”的内涵？ 第7段。
段落研读——1-7段
五、第7段所述的“拿来主义”的具体含义 是什么？ 运用脑髓——独立思考，独立判断，独立 选择； 放出眼光——要开阔、宽广，又深刻、独 到； 自己来拿——无论是吸取外来文化，还是 继承传统文化，都必须保持自己的主体性 和主动性。
高中语文必修上《拿来主义》
高中语文必修上《拿来主义》拿来主义一、作者简介鲁迅（1881～1936），原名周树人，字豫才。
“鲁迅”是他1918年发表《狂人日记》时所用的笔名，也是他影响最为广泛的笔名，浙江绍兴人。
著名文学家、思想家、民主战士，五四新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人。
鲁迅作品题材广泛，形式多样灵活，风格鲜明独特，语言幽默。
鲁迅的作品主要以小说、杂文为主，代表作有：小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》等；散文集《朝花夕拾》；散文诗集《野草》；杂文集《坟》《热风》《华盖集》《且介亭杂文》《南腔北调集》《三闲集》《二心集》《而已集》等。
其作品对于五四运动以后的中国文学产生了深刻的影响。
二、背景介绍1、文学常识杂文：主要是指“五四”以来，以鲁迅为代表的那种精辟犀利、带有浓厚的文艺色彩的议论性文章。
杂文的题材广泛，内容丰富，篇幅短小，形式灵活。
杂感、随笔、短评、札记、书信、日记、编后、序跋、演讲等，都可以成为一篇好的杂文。
2、写作背景本文写于一九三四年六月四日。
“九•一八”事变之后，蒋介石反动政府从政治、经济、文化艺术方面奉行一条彻头彻尾的卖国投降路线。
英美帝国主义除了践踏我国领土主权，疯狂掠夺我国经济资源，还用腐朽没落的西方文化腐蚀我国人民，进行军事、政治、经济、文化侵略。
当时上海《文学》月刊正在讨论如何对待“文学遗产”问题，在讨论中存在着“全盘肯定”和“全盘否定”两种错误倾向。
鲁迅感到，由于帝国主义的侵略和反动政府的媚外，造成了民族文化的严重危机。
针对这些情况，鲁迅写了两篇文章。
一篇是《论“旧形式的采用”》，阐明正确对待古代文化遗产的态度；一篇是《拿来主义》，着重阐明了如何正确对待外国文化的问题。
三、重点字词礼尚往来（shànɡ）自诩（xǔ）孱头（càn）残羹（ɡēnɡ）冷炙（zhì）冠冕（miǎn）（1）谬种流传：指荒谬错误的言论、学术流派得以传播。
（2）华而不实：只开花不结果。
人教版高中语文必修四8.《拿来主义》课件
鲁迅
（1881~1936）
伟大的文学家、思想家、革命家。原 名周树人，字豫才，鲁迅是笔名。1898 年离家到南京学习，1902年留学日本， 1909年回国，1918年5月发表《狂人日 记》，奠定了新文学运动的基础。 小说集：《呐喊》《彷徨》《故事新编》
◎第7段的“运用脑髓，放出眼光，自己来拿” 怎么理解?
“运用脑髓”指用脑筋独立思 考，有主见；“放出眼光”指 要看得清，有辨别力；“自己 来拿”指要有选择，自己拿。
文中的穷青年,对祖上阴功而来的“大宅 子”，有多少种态度呢？
大宅子
文化遗产
继承“大宅子”即继承“文化遗产”(比喻论证)
孱头
“怕给他的东西 染污了，
（请举例说明）
本文的语言艺术
• 讽刺辛辣， 妙趣横生
• 诙谐中见讥 讽，憎恶溢 于言表
反语：
• “活人替代了古董，我敢说 ，也可以算得显示一点进步 了。”
• “能够只是送去，也不算坏 事情，一者见得丰富，二者 见得大度。”
讽刺：
• 几位“大师”，“捧着几张 古画和新画，在欧洲一路地 挂过去，”叫做“发扬国光 ”
散文集：《朝花夕拾》
散文诗集：《野草》
杂文集：《南腔北调集》《且介亭杂文》
关于杂文
杂文古已有之，到20世纪 20-30年代，经过鲁迅的倡 导和垂范，成为独立的文体。 杂文是短小的文艺性社会评 论。它既是说理的，又具有 文学的因素。它短小精悍， 以幽默、讽刺的文笔，鞭挞 丑陋，针砭时弊，求索真理， 剖析人生。好的杂文，被誉 为“匕首”或“投枪”。杂 文的特点：迅速反应现实生 活；短小锋利；幽默感和灵 活性；议论形象化。
高二必修四语文《拿来主义》课文解读
高二必修四语文《拿来主义》课文解读《拿来主义》是鲁迅的代表作品，一篇具有强烈战斗性和高度艺术性的杂文，下面是店铺给大家带来的高二必修四语文《拿来主义》课文解读，希望对你有帮助。
高二语文《拿来主义》课文解读一(1)中国一向是所谓“闭关主义①”，自己不去，别人也不许来。
(①闭关主义：指清朝政府奉行的闭关自守政策。
)[用形象通俗的语言，概括了闭关主义的特征。
“一向”二字，突出了它由来己久和顽固不化。
]自从给枪炮打破了大门①之后，又碰了一串钉子②，到现在，成了什么都是“送去主义”了。
(①给枪炮打破了大门：指1840年的鸦片战争。
②碰了一串钉子：指鸦片战争以后，清政府与英、法、俄、日、美、德、意等列强相继签订的一系列丧权辱国的不平等条约。
)[“给枪炮打破了大门”“碰了一串钉子”，由借代、比喻构成的形象语言，既揭露了闭关主义造成的后果，又揭示了送去主义产生的原因，腐败无能的政府从一个极端跳到了另一个极端。
“到现在”，即1934年，国民党反动当局当权;“什么”，即全部、所有都“送”了出去，暗讽国民党反动政府彻头彻尾的卖国主义本质。
]别的且不说罢，单是学艺①上的东西，近来就先送一批古董到巴黎去展览②，但终“不知后事如何”;还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫作“发扬国光”③。
(①学艺：泛指学术文艺。
②送一批古董到巴黎去展览：指当时国民党政府在巴黎举办的中国古典艺术展览。
③“发扬国光”：1932年至1934年间，美术家徐悲鸿、刘海粟曾分别去欧洲一些国家举办中国美术展览或个人美术作品展览。
“发扬国光”是1934年5月28日《大晚报》报道这些消息时的用语。
)[此句紧承上句而来，上句撒了开去，说“什么都是‘送去主义’”，送白银、送土地，送主权，这一句则是收回来，归到“学艺”这个本文议论的中心。
“几位”、“几张”说明大师不多，作品极少，寒碜可怜。
“捧”字颇富深意，活画出“大师”们毕恭毕敬，谄媚讨好的奴性心理。
高二语文《拿来主义》优秀教案【优秀4篇】
高二语文《拿来主义》优秀教案【优秀4篇】篇一：《拿来主义》优秀教案篇一【教学目标】1、了解和学习鲁迅先生对待中外文化遗产的正确态度与方法，发扬拿来主义精神，在阅读中外作品时注意吸取精华，剔除糟粕。
2、理解本文语言犀利，幽默的特点；学习本文运用比喻进行论证说理的方法，正确理解本文各比喻的含义。
【教学重点，难点】1、总体理解文意2、揣摩词语的讽刺意味【教学设想】1、学习本文可以从理解文章的观点和结构入手。
2、对语言的揣摩要结合鲁迅杂文善于运用形象说理的特点，注意引导学生透过表面现象的词句，分析所用形象的深刻内涵，可通过练习一中的1、2、3题进行。
（详见《教师教学用书》P10“教学建议”部分）3、多用启发性的提问，注意培养学生思维分析的能力。
【教学时间】两课时【教学过程】一、教学重点：总体理解文意，先弄清“送去主义”的实质与危害。
初步体会文中一些幽默讽刺的语言在批判错误观点时显现的表现力。
二、教学内容和步骤：1、题解导入：“主义”是指重大的原则或主张。
“拿来主义”这个提法是鲁迅先生的独创，它的题旨是针对国民党政府媚外卖国的政策和有些人的“全盘西化”的主张，也针对革命文化阵营内部的拒绝借鉴，盲目排斥的错误态度，鲁迅提出既要大胆吸收借鉴外国文化（也包括本国的文化遗产），又要认真的分析精华与糟粕，加以批判吸收，以期改造民族素质，创造民族新文化。
2、讲读课文的前半部分（1-4节）（第5五节为过渡节，也可到第5节）（1）请学生阅读这部分课文，思考以下问题：鲁迅先生在提出“拿来主义”主张之前，先批判了那些主义？重点在揭露和批判什么主义？学生阅读后作答，教师明确：批判“闭关主义”和“送去主义”，重点在后者。
（运用学生粗知的鸦片战争、中日甲午战争、八国联军等历史知识，加深对“又碰了一串钉子”的理解）。
课文开头两句话从追述清政府的闭关锁国政策入手，非常概括地说明中国近百年来从盲目排外到一味媚外，从“闭关主义”一变而成“送去主义”，接着举出事实（送古董；送古画、新画；送梅兰芳），从历史，社会根源揭示“送去主义”的本质--媚外卖国（2）细读第3节，要求找出只送去不拿来的后果的关键词句，思考鲁迅先生用怎样的笔法来论述这个问题的？学生找出关键词句，教师补充：后果是：我们的子孙，“则当佳节大典之际……，讨一点残羹冷炙作奖赏”。
2023年鲁迅《拿来主义》的教案(精选6篇)
2023年鲁迅《拿来主义》的教案（精选6篇）鲁迅《拿来主义》的教案1一、教学目的：1、学习__运用比喻，通过细小的、人们熟悉的事物来阐明抽象的、深刻的道理的写法，《拿来主义》。
2、理解__在批判中立论的方法，领会运用形象化的比喻和幽默讽刺的语言来论证论点的写作特色。
3、理解如何正确对待中外文化遗产。
二、教学重点、难点：1、重点：弄清什么是“拿来主义”。
2、难点：认识“闭关主义”、“送去主义”的实质与危害。
三、教学时数：两课时四、教学步骤：第一课时预习思考题：1、__议论的核心是什么？通过什么材料来阐述论点的？2、找出__运用的比喻论证，理解比喻论证的作用。
3、对待文化遗产的错误倾向是什么？怎样批判继承文化遗产？4、什么叫“拿来主义”？为什么对文化遗产必须采取“拿来”的态度呢？引言：古今中外的文学作品同学们可能看过一些。
如：《三国演义》、《水浒传》、唐宋诗词、明清笔记小说、《西厢记》、列夫·托尔斯泰的《安娜·卡列尼娜》、《复活》、《战争与和平》、巴尔扎克的《高老头》、雨果的《悲惨世界》……，初中三年级语文教案《《拿来主义》》。
古代的和外国的一些文化遗产，我们在接触的时候，应采取怎样的态度才是正确的呢？学习鲁迅的《拿来主义》从中可以受到启发，得到教益。
解题：__选自《鲁迅全集》第六卷的《且介亭杂文》（“且介”读作“租界”，因为有一段时间，鲁迅先生住在上海闸北帝国主义越界筑路的区域，这个地区有“半租界”之称。
鲁迅先生有很强烈的民族自尊心，对帝国主义十分憎恨，因此将“租界”二字各取一半，成“且介”，以表憎恨。
“且介亭”标明这些杂文是在上海半租界的亭子间里写的，形象地讽刺了统治下半殖民半封建的黑暗现实。
）“拿来主义”是鲁迅先生创造的词语。
什么叫“拿来主义”呢？为什么对文化遗产必须采取“拿来”的态度呢？这就是我们学习这篇__要弄明白的问题。
__写于一九三四年六月四日。
“九·一八”事变之后，日本帝国主义把魔爪伸向华北，反动统治集团越来越依附英美帝国主义，肆无忌惮地出卖民族利益，讨好帝国主义，从政治、经济、文化艺术方面奉行一条彻头彻尾的卖国投降路线。
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《拿来主义》
鲁迅
一、读音
吝啬(lìn) 孱头(càn) 糟粕(zāo) 残羹冷炙(gēng)
脑髓(suǐ) 蹩脚(biē) 徘徊(pái) 衣冠楚楚(guān)
自诩(xǔ) 荫庇(yìn) 礼仪(yí) 礼尚往来(shàng)
譬如(pì) 松散(sǎn) 给与(jǐ) 磕头贺喜(kē)
二、文学常识
1.《拿来主义》是鲁迅在20世纪30年代针对文化界的种种错误认识写的一篇关于如何对待和外国文化和古代文化遗产问题的著名杂文。
在文章中他从建设新文艺的角度旗帜鲜明地提出了拿来主义的主张。
2.《拿来主义》这篇文章是按照为什么要提出拿来主义，怎样实行拿来主义，以及实行拿来主义以后的必然结果的思路展开的，文中旗帜鲜明地提出了拿来主义者批判继承文化遗产的做法取其精华，弃其糟粕这与毛泽东同志倡导的古为今用，洋为中用的精神完全一致。
3.鲁迅是中国现代文学史上著名的文学家、思想家、教育家。
原名周树人,字豫才，其主要作品有：小说集《呐喊》、《阿Q正传》、《彷徨》、《故事新编》散文诗集《野草》 ;散文集《朝花夕拾》;论文集《且介亭杂文》《坟》；其余均是杂文集。
《拿来主义》选自《且介亭杂文》
4.《拿来主义》中，鲁迅形象地将文化遗产比喻成大宅子，并概括了三种人的错误态度：孱头采取不敢接受的态度，混蛋采取全盘否定的态度，废物采取全盘接受的态度。
拿来主义者对待文占有、挑选、继承、学习,也就是文化遗产的态度是模仿形成完全是自己的东西，创新是最终目的。
5.对于文化遗产的内容，我们要具体情况具体分析，对待“鱼翅”，我们要吸收，对待“鸦片”，我们要批判地吸收，对待烟灯和烟枪，我们要留一点做历史的反面教材，对待姨太太，我们绝大多数应当清除坚决抛弃。
6.这篇文章中提出的拿来主义的内容是运用脑髓，放出眼光，自己来拿。
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