历史趣闻哲学家尼采为什么说“我是太阳” 尼采的哲学观点
尼采的哲学思想

尼采自己对於永恒轮回说异常重视,把他称为“最深刻的思 想”、“沈思的颠峰”。
1881年8月,这一思想孕育之际,他写信给朋友说:
“一种思想出现在我的视野中,我未曾见过与它相同的东 西……”。
跳跃、活泼、和乐的心情去走完它。
狄俄尼索斯(Dionysus,罗马人称为巴克斯Bacchus), 他是古代希腊色雷斯人信奉的葡萄酒之神,他不仅握有 葡萄酒醉人的力量,还以布施欢乐与慈爱在当时成为极 有感召力的神,他推动了古代社会的文明并确立了法则, 维护着世界的和平。此外,他还护佑着希腊的农业与戏 剧文化。在奥林匹亚圣山的传说中他是宙斯与塞墨勒之 子,又有说是宙斯与普赛芬妮。
尼采的主要哲学思想
四、重估一切价值
“重估一切价值”就是要把被颠倒的评价重新颠倒过来,否 定一切被肯定者,肯定一切被否定者,这就是所谓的“价值 翻转”。
重估一切价值,重点在於重估道德价值。因为尼采发现: “在大地上找不出比善和恶更大的势力了。”
道德对於人的心灵是一种无形的支配,它支配著个体愤怒、 恨和爱。在哲学所有的阶段上,道德始终被看作最高的价值。 尼采认为基督教实质上是一种伦理,一种与生命相敌对的理 论。然而这种伦理长期以来,却作为最高行为规范支配著人 类,颠倒了善与恶是非,把人类引向颓废。因此,尼采提出 了“价值翻转”重估一切道德价值。
事实上, “超人”只是一个“形象”不存在於任何地方。 虽然是一个形象,但尼采认为生命的本质是不断的超越,因 此“超人哲学”有其正面的意义。
尼采的主要哲学思想
田焱 二零一四年九月
尼采(弗里德里希·威
廉·尼采(Friedrich Wilhelm Nietzsche, 1844~1900)德国著 名哲学家,西方现代哲 学的开创者。主要著作 有《悲剧的诞生》、 《快乐的知识》、《查 拉图斯特拉如是说》 《偶像的黄昏》等。
尼采的哲学观点

尼采的哲学观点1. 说起尼采的哲学观点,那可真是个有意思的话题!这位留着大胡子的哲学家,脑袋里装的想法比天上的星星还多,今天咱们就来聊聊这些让人眼前一亮的观点。
2. 尼采最出名的观点就是"上帝已死"。
别被这句话吓着了,他不是在说真的有谁死了,而是想告诉我们:人们不能老是依赖神啊、佛啊这些外在的东西,得自己当家做主!就像小孩子总有一天要离开父母独立生活一样。
3. "超人哲学"是尼采的另一个重磅炸弹。
这里说的超人可不是会飞会跳的那种,而是形容那些敢于突破自我、不随波逐流的人。
他觉得人就该像一只雄鹰,展翅高飞,冲破云霄,而不是像绵羊一样整天"咩咩"跟在别人后面走。
4. 尼采还提出了"永恒轮回"的想法,听起来像是科幻片的情节对不对?他说,咱们现在经历的一切都会一遍又一遍地重复,就像放电影一样。
这么想想还真有点吓人,要是考试不及格的那一天一直重复,那可太惨了!5. "权力意志"也是尼采的一个独特想法。
他认为每个人心里都有股劲儿,想要变得更强,想要超越自己。
就像我们玩游戏,总想升级打怪,变得更厉害一样。
这种想法没什么不好,关键是得往好的方向使劲。
6. 尼采对道德也有自己的看法,他把道德分成了"主人道德"和"奴隶道德"。
主人道德就是敢作敢当,有啥说啥;奴隶道德就是整天怨天尤人,觉得自己吃亏。
这么一说是不是觉得特别形象?7. 说到生活态度,尼采可是个"热爱生活派"。
他说生活虽然艰难,但越是艰难越要跳舞。
这话说得多有诗意啊,就像是在说:就算天要下雨,咱们也要带着笑容打伞!8. 尼采特别讨厌那些整天愁眉苦脸的人,他说这些人像是在给生活判死刑。
他觉得人生就该充满激情,像一团火一样燃烧。
这观点说得多带劲儿啊!9. 关于真理,尼采的想法也很特别。
他说世界上根本没有绝对的真理,所有的真理都带着人的眼镜在看。
尼采的哲学思想

尼采与他的哲学思想尼采哲学在当时曾经被当作一种“行动哲学”,一种声称要使个人的要求和欲望得到最大限度的发挥的哲学。
他的哲学具有傲视一切,批判一切的气势。
这正是他的哲学被后现代主义欣赏的重要原因。
后现代主义对传统哲学和现代哲学不是拒斥,就是消解。
然而对尼采哲学却情有独钟,后现代主义者从尼采哲学中吸纳了他们所需要的一切。
包括尼采哲学的基本思想观点,甚至尼采的哲学风格。
尼采哲学中的消解倾向成为后现代主义的精神支柱,尼采绝没有想到,他成了后现代主义的理论先驱。
对他来说,哲学思索家是生活,生活就是哲学思索。
他创立了不同以往的形态迥异的奇特哲学,展示自己的哲学思想。
他的哲学无须推理论证,没有体系框架,根本不是什么理论体系,是他对人生痛苦与欢乐的直接感悟。
尼采,在他的第一部学术著作——《悲剧的诞生》中,就已开始了对现代文明的批判。
他指出,在资本主义社会里,尽管物质财富日益增多,人们并没有得到真正的自由和幸福。
僵死的机械模式压抑人的个性,是人们失去自由思想的激情和创造文化的冲动,现代文化显得如此颓废,这是现代文明的病症,其根源是生命本能的萎缩。
尼采指出,要医治现代疾病,必须恢复人的生命本能,并赋予它一个新的灵魂,对人生意义做出新的解释。
他从叔本华那里受到启示,也认为世界的本体是生命意志。
尼采猛烈的揭露和批判传统的基督教道德和现代理性。
在认识论上,尼采是极端的反理性主义者,他对任何理性哲学都进行了最彻底的批判。
他认为,欧洲人两千年的精神生活是以信仰上帝为核心的,人是上帝的创造物,附属物。
人生的价值,人的一切都寄托于上帝。
虽然自启蒙运动以来,上帝存在的基础已开始瓦解,但是由于没有新的信仰,人们还是信仰上帝,崇拜上帝。
尼采的一句名言“一声断喝——上帝死了”——是对上帝的无情无畏的批判。
他借狂人之口说,自己是杀死上帝的凶手,指出上帝是该杀的。
基督教伦理约束人的心灵,使人的本能受到压抑,要是人获得自由,必须杀死上帝。
尼采认为,基督教的衰落有其历史必然性,它从被压迫者的宗教,转化为统治者压迫者的宗教,它的衰落是历史的必然。
尼采的哲学思想主张

尼采的哲学思想主张尼采的哲学思想主张的是唯意志主义,即是唯心主义。
尼采的超人思想是尼采提出来的一个美好的假想形象。
从小就孤僻内敛的尼采在成长的过程中对现代人、现代事物充满了各种失望和不理解。
因此他想要改善人,想改变这个世界。
他要创造一种全新的人类,这便是“超人”思想。
里德里希·威廉·尼采(Friedrich Wilhelm Nietzsche,1844年10月15日—1900年8月25日),德国哲学家。
1864年毕业后尼采进入了波恩大学,开始对神学和古典哲学进行研究。
1867年尼采自愿加入普鲁士军队于來冄瑙頭堡樤的炮兵部队服役一年,然而在1868年3月发生的一场车祸却使他无法继续服役。
1870年至1871年的普法战争中加入普鲁士军队,担任医护兵职务。
1872年正式出版《悲剧的诞生》一书。
1878年出版了《人性,太人性的》一书。
1887年尼采发表了《道德谱系学》一书,引发了相当的争议。
1889年1月3日尼采开始显露出一些精神状况不稳的征兆。
他的著作对于宗教、道德、现代文化、哲学、以及科学等领域提出了广泛的批判和讨论。
他的写作风格独特,经常使用格言和悖论的技巧。
尼采对于后代哲学的发展影响极大,尤其是在存在主义与后现代主义上,都以各自的形式回应尼采的哲学思想。
1900年8月25日尼采死于肺炎,伊丽莎白将他与父亲的坟墓并列安葬。
尼采的唯意志论哲学价值具有两重性,一方面,尼采继承了启蒙运动的精髓,反映了现代意识的觉醒。
对人生价值的积极肯定,引发了人们对人生意义人生价值的思考,重新定位人生;对工具理性和工业文明的否定性批判,开启了现代非理性主义思潮。
另一方面,对理性的批判,对传统的否定也存在着片面性,这正是后现代主义欣赏的一面。
尼采的道德观念

尼采的道德观念
尼采是一位著名的哲学家,他的道德观念与传统的道德观念不同。
他认为,传统的道德观念是基于上帝或神的存在而建立的,而这种道德观念限制了个体的自由和创造力。
尼采提出了他自己的道德观念,他认为道德是由人类自身创造的,并且应该是个体意志和创造力的表达。
他强调个体的自由和创造力,认为这是人类最本质的特征。
他认为,道德不应该成为一种束缚和限制,而应该成为一种激励和启示。
尼采的道德观念也强调个体的责任和自我超越。
他认为,每个人都有责任去创造自己的价值观和生活方式,并且应该不断地超越自己。
他认为,通过超越自己,个体才能达到更高的境界和更深的意义。
尼采的道德观念对现代社会的影响也是巨大的。
他的道德观念强调个体的自由和创造力,这与现代社会注重个人价值和自由的观念是一致的。
同时,他的道德观念也对社会的道德标准提出了挑战,使人们更加关注个体的创造力和自我超越。
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尼采的超人哲学

尼采的超人哲学尼采是19世纪末20世纪初的一位重要哲学家,他的思想对于现代哲学和文化产生了深远的影响。
其中,他提出的超人哲学是他最为著名的思想之一。
超人哲学是尼采对于人类进化和个体自由的一种理论,它超越了传统的道德观念,强调个体的创造力和自我实现。
本文将从尼采的超人哲学的背景、核心概念和对现代社会的启示三个方面来探讨这一思想的内涵。
首先,我们来看一下尼采提出超人哲学的背景。
尼采生活在一个动荡的时代,19世纪末的欧洲正经历着工业革命和现代化的浪潮。
传统的道德观念和宗教信仰逐渐受到质疑,人们开始思考个体的自由和自我实现的问题。
尼采对于这一时代的变革充满了矛盾的情感,他既对于现代社会的进步感到兴奋,又对于人类的道德堕落感到忧虑。
在这样的背景下,尼采提出了超人哲学,试图寻找一个新的道德基础和人类进化的出路。
其次,我们来探讨一下尼采超人哲学的核心概念。
超人是尼采对于人类进化的一种理想形态,他认为人类应该超越自己的局限性,追求更高的境界。
超人是一种自由的存在,他不受传统道德观念的束缚,能够自由地创造和实现自己的价值。
超人是一种强者,他能够面对生活的苦难和挑战,不被困境所打败。
超人是一种创造者,他能够创造新的价值观和道德规范,推动人类社会的进步。
尼采认为,超人的出现是人类进化的必然结果,也是人类自我实现的最高境界。
最后,我们来思考一下尼采超人哲学对于现代社会的启示。
尼采的超人哲学对于传统的道德观念和权威的挑战,提出了个体自由和创造力的重要性。
在现代社会中,个体往往受到各种限制和束缚,追求名利和功利成为人们的主要目标。
尼采的超人哲学提醒我们,个体的自由和创造力是人类真正的价值所在,我们应该超越传统的道德观念和社会的期望,追求自我实现和创造新的价值。
超人哲学也提醒我们,面对生活的挑战和苦难,我们应该坚持自己的信念和追求,不被困境所打败。
总之,尼采的超人哲学是他对于人类进化和个体自由的一种理论,它超越了传统的道德观念,强调个体的创造力和自我实现。
浅谈对尼采及其思想的主观认识

浅谈对尼采及其思想的主观认识梅源2016440148一、尼采对于现代思想的影响为便于快速理解尼采,首先,我们先简述一下尼采对于现代思想的影响,这样也会对以下的内容有宏观的把控。
尼采对于现代思想的一般影响主要表现在一下几方面:(一)尼采从基督教信仰的崩溃,提出“上帝已死”的事实,站在人的个性、可能性和可塑性的立场上,推导出传统价值应当被重新估计的结论。
(二)尼采揭露了传统文明的弊病,强调自我意识的重要性。
(三)尼采揭示出科学的非理性来源和具有局限性的事实,明确的提出人的心理存在无意识领域。
(四)作为现代西方哲学创始人之一,他强调哲学中探求人生意义的重要性。
二、尼采与理性主义哲学回顾西方哲学史,我们可以发现,哲学思考的重心经历了由本体论到认识论的转移。
泰勒斯以世界的始基是水的命题开始了最早的哲学探讨,以此揭开人类哲学本体论的篇章。
现代西方哲学对于人的研究主要由两方面开展。
一方面是由马克思所开辟的宏观社会学,重点揭示人的实践本性;另一方面是尼采所开辟的微观心理学,重点揭示个体的人的非理性本性。
在尼采看来,19世纪末哲学的堕落,莫过于依附权势,迎合民众的迷信。
而尼采(原名弗里德里希·威廉·尼采)作为一个哲学家,对此事嗤之以鼻的,他认为,哲学家必须是精神上的强者。
精神的强者出于内在的丰满和强盛,与一切相嬉戏,玩弄至今被视为神圣不可侵犯的事物,藐视至高无上者。
1因此,尼采备受争议,普遍认为他是极端的唯心主义者,这背离近代理性唯物主义。
但是随着哲学的发展,近代理性主义也受到批判。
现代西方哲学家对于近代理性主义的批判,集中在以下几个方面:第一,理性主义立场的本质在于把逻辑思维提升到至高地位,而逻辑思维不过是人与外界联系的一种工具。
这样,理性主义的统治下,把人类生存的意义归结为依靠工具掌握和支配外部世界,迷信科学、热衷知识,从而忽视内心生活。
第二,理性主义假定世界具有逻辑本性,倘若并非如此,理性主义就把它视为虚假的现象世界,而断定其背后还有一个真实的本体世界。
尼采超人哲学原型

尼采超人哲学原型
尼采的超人哲学远远超越了传统哲学,他认为超人是一个独立的个体,其目标是超越自己、实现自我,在人生旅途中不断追求至高智慧。
尼采认为超人是完全独立的,因此他们应该拒绝服从任何外来的支配,而应该用自己的理性思考去承认这个世界。
超人的义务不是向外在的力量服从,而是将自己的个体尊严投射到世人之上,以达成普罗大众的利益。
此外,尼采认为,超人必须有勇气坚持理想,即使道路艰辛,也要永不放弃。
超人也必须勇于担当责任,有责任感以及有力的道德意志,才能带领人民走向更加美好的未来。
尼采超人哲学中极其强调自强不息,以宽容而侠义、勇敢而公正的态度去审视自身,并不断进步。
超人应当具备永不满足的毅力,去克服自身的短处,以进行一系列超越自我的努力。
总之,尼采超人哲学告诉我们要树立一种自力更生、担当责任、积极进取、勇敢斗争的精神,这样才能超越自我、发挥个人潜力,最终能够走上成功的路。
只有拥有自信、拥有理性而聪明的思想,才能在茫茫的人生中坚定地走向成功。
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哲学家尼采为什么说“我是太阳”尼采的哲学观点
导语:尼采在他有生之年中,所提出的哲学观点都十分鲜明,他是反传统主义者,他的学说无论是在德国还是世界范围都有极大的影响,那么他提出的主要
尼采在他有生之年中,所提出的哲学观点都十分鲜明,他是反传统主义者,他的学说无论是在德国还是世界范围都有极大的影响,那么他提出的主要哲学观点都有哪些呢?首先尼采提出了强力意志论,虽然这个观点继承了叔本华的生命意志论,但尼采也没有完全套用叔本华的理论,他抛弃了叔本华全面否定生命的悲观主义思想。
强力意志论肯定了人性,对人生存价值有一定的肯定。
尼采表示,强力意志是人的本质特性,人要肯定自己,并要成为自己的主人,所以尼采高呼“上帝死了”,来告诫人们不要受宗教的束缚。
人生来就为了死去,这是人的宿命,这无疑是一种悲剧,所以尼采认为人要不断地追求自己的欲望,让有限的生命不留下遗憾。
尼采的第二种观点是“超人”。
尼采认为“超人是大地的意义”,“超人”是超越弱者,征服了他人的人,并且,尼采还把人分成“上等人”和“下等人”,在他心中,“上等人”就是超人,可以支配“下等人”,而“下等人”则是愚蠢,荒谬的代名词,这样一来,尼采的学说便有了等级制度的意义,他赞扬天才和杰出群众,同时鄙夷群众,并且尼采对于女人态度一向高傲,具有大男子主义。
尼采哲学观点还有许多细小的分支,虽然尼采在有生之年,但是他的学说没有得到一定的发扬,但是在他去世不久这些观点便影响了整个德国乃至整个世界。
“我是太阳。
”这句话是在尼采与1883-1885年间创作的一部里程碑式著作《查拉斯图特拉如是说》的第一卷开卷部分提出的。
同时这句话也被广为流传和熟知,那么尼采为什么说我是太阳呢?尼采主张的
生活常识分享。