师爱在教育中要注重情·理·行的统一
弘扬教育家精神做新时代的大先生教师心得1500字七篇

弘扬教育家精神做新时代的大先生教师心得1500字七篇弘扬教育家精神做新时代的大先生教师心得1500字1“师者,人之模范也。
” 汉代学者扬雄的这句话,说明了为人师者的模范带头作用。
教师是一个神圣的职业,在人生的路途上,教师是学生成长的良师益友,丰沛其心灵,开发其智力,点燃其思想的火花。
学生眼中的老师“吐辞为经,举足为法”,教师的一言一行都将为学生带来极为深远影响。
要成为青年学生的知心人、热心人、引路人。
作为新时代的人民教师,要争做“大先生”。
要做新时代的“大先生”,不仅要在学识、能力方面敢为人先,为学生指点迷津、授业解惑,更要在人品、思维等方面提升自我,塑造学生的品格、品行、品味,培养更多能够担当民族复兴大任的“小先生”。
铸造师能,学高为范。
打铁还需自身硬,做新时代的“大先生”,要有“格物致知,其命维新”的抱负,要成为教书育人的行家里手。
教师要以“学”字为基,勤学进取、刻苦钻研,优化知识结构,补齐知识短板,练就过硬本领,使专业素养和工作能力跟上时代发展。
在如今的信息时代,知识更新换代的频率越来越快,教师应通过加快知识更新及实践锻炼,在教学方式、教学理念上不断开拓创新,摒弃经验主义,惯性思维,勇于“向前看”“多角度看”,以新视角观察并解决问题。
更应将自己所学所感融会贯通,渗入到日常的教学工作中去,带动学生一起刻苦钻研,培养学生独立思考、独立行动的能力。
砥砺匠心,教学相长。
古人云:“一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人。
”作为新时代的“大先生”,应树立坚定的信念,将教育事业作为自己一生的追求。
“为师者,惟匠心以致远,当臻于至善。
”匠人精神,把锤炼自己的手艺当作一种信念,用自己毕生心血完成每一件器物。
教师也应该具有一颗“匠心”,将以德树人,教学相长作为自己教学工作的终极目标,“宝剑锋从磨砺出”,只有对教学工作高标准严要求,不断打磨自己的能力,坚定自己的信念,全身心地投入到教育事业中去,才能推动教学水平的不断提升,教学相长,以身作则,以自身的信念感染学生,带动学生的学习积极性,发挥人师的带头作用。
老师崇业乐教行稳致远师德心得5篇

老师崇业乐教行稳致远师德心得5篇崇业乐教行稳致远师德心得11.爱岗敬业、奉献教育是师德的基本要求教师的职业有苦也有乐,只有爱岗敬业,教师才能积极面对自身的社会责任和社会义务,才能自觉、不断地完善自我,才能在教育活动中有所收获。
教师不仅仅是在奉献,而且同样是在汲取,在更新,在升华。
教师要付出艰辛的劳动,但是苦中有乐,乐在其中。
教师最大的乐趣就是照亮了别人,充实了自己。
有了这种成就感、幸福感,千千万万的教师不辞辛劳地为教育事业奉献。
2.热爱学生、教书育人是师德的核心热爱学生,了解学生,循循善诱,不歧视学生,建立民主平等、亲密的师生关系,做学生的良师益友。
教师对学生的爱,是师德的核心。
教师对学生的爱,是一种只讲付出不记回报、无私的、广泛的且没有血缘关系的爱。
这种爱是神圣的,是教师教育学生的感情基础。
学生一旦体会到这种感情,就会“亲其师”,从而“信其道”,也正是在这个过程中,教育实现了其根本的功能。
好多教师都认为,学生的优点,不夸跑不了;学生的缺点,不批改不了。
因此,他们总是批评、训斥、否定学生,而很少鼓励、表扬、肯定学生。
其实,在老师的眼里不应有教不好的孩子,应当相信每一个学生都能成功,平等对待每一个学生,发现他们的闪光点,让每一个学生都能品尝到成功的喜悦。
3、更新观念、努力创新是师德的新发展要从以“教”为出发点转变为以学生的“学”为出发点,教为学服务,教不是统治学生学、代替学生学,而是启发学生学、引导学生学。
课堂要成为学生学习的用武之地,成为学生在教师指导下获取知识、训练能力、发展智力以及思想情操受到良好熏陶的场所。
教师应是教练员,不是运动员,要让学生运用感觉器官和思维器官,去学习、去实践。
总之,在教育中,一切师德要求都基于教师的人格,为人师表是教师的美德。
教师以身作则,才能起到人格感召的作用,培养出言行一致的人。
崇业乐教行稳致远师德心得2陶行知先生曾说过:“学高为师,德高为范。
”作为一名人民教师,不仅要具有广博的知识,更要有高尚的道德。
《爱的教育》的情感教育与道德观

《爱的教育》的情感教育与道德观《<爱的教育>的情感教育与道德观》《爱的教育》是意大利作家埃迪蒙托·德·亚米契斯创作的长篇日记体小说,首次出版于 1886 年。
这部作品以一个小学生安利柯的视角,讲述了他在一个学年里的所见所闻、所思所感,书中展现了各种各样的爱,包括师生之爱、亲子之爱、同学之爱、对祖国的爱等等,同时也传递了丰富的道德观念。
在情感教育方面,《爱的教育》首先展现了深厚的亲子之爱。
安利柯的父母对他的爱并非是毫无原则的溺爱,而是充满了智慧与引导。
他们关心孩子的成长,注重培养孩子良好的品德和行为习惯。
当安利柯犯错时,父母不是严厉地斥责,而是耐心地讲道理,让他明白自己的错误。
这种教育方式让孩子感受到父母的爱,同时也学会了自我反思和改正错误。
例如,有一次安利柯因为对母亲发脾气而感到后悔,母亲没有过多地责备他,而是用温柔的话语让他明白了自己的错误,从而让他更加珍惜母亲的爱。
师生之爱也是书中的一大亮点。
安利柯的老师无论是在学习上还是在生活中,都给予了学生们无微不至的关怀和指导。
老师不仅传授知识,更注重培养学生的品德和价值观。
他们以自己的言传身教,影响着学生的成长。
书中的那位“配巴尼先生”就是一位令人尊敬的老师,他对学生充满了热情和耐心,总是鼓励学生积极进取,让学生们在温暖的关爱中茁壮成长。
同学之爱则体现了友情的纯真和美好。
在学校里,同学们相互帮助、相互支持。
当有同学遇到困难时,大家都会伸出援手。
这种友情没有任何功利色彩,纯粹是出于对彼此的关心和爱护。
比如,卡隆是一个正直勇敢的同学,他总是保护弱小的同学,赢得了大家的尊重和友谊。
而对祖国的爱,则让读者感受到了一种深沉而伟大的情感。
书中通过描写一些爱国故事和人物,激发了读者的爱国热情。
让人们明白,爱国不仅仅是一种口号,更是一种实际行动,要从身边的小事做起,为祖国的繁荣富强贡献自己的力量。
在道德观方面,《爱的教育》强调了诚实、善良、勇敢、宽容等品质的重要性。
爱在教育中的作用

爱在教育中的作用苏霍姆林斯基说:“教育技巧的全部奥秘,就在于如何爱护儿童。
”教书育人,是教师的天职。
在教书育人中,育人是最根本的,这就要求教师不仅有知识和学问,更有堪为人师的人格和品德,有着对学生的一种无私奉献的爱,至死不渝的爱。
因此,没有爱就没有教育。
爱生,正成为实施素质教育的主要前提。
素质教育要求面向全体学生,这就要求教师看得更宽;素质教育要求促进学生全面发展,这就要求教师做得更细;素质教育要求学生的发展生动、活泼、主动,这就要求教师每一个教育行为更科学。
素质教育呼唤着更深层次的爱生,师爱不是解决温饱,而是塑造灵魂,师爱不是人之情感,而是体现民族的意志、时代的要求。
爱是人们身上普遍存在的心理要求,没有诚挚的爱就没有成功的教育。
要做一名成功的教师,就必须真诚地爱护和善待每一位学生,用师爱来创造宽松和谐的学习氛围,为学生接受教育奠定感情基础,要真正使学生亲其师,信其道。
孩子是纯真的,他也要求获得真爱,也只有这种爱才能教育他们健康成长。
每一个学生就是一棵成长的幼苗,教师对学生如同农民对弱苗一样,给它多一点保护,多一点浇灌,它就能茁壮成长;教师又是船长,他用月光和爱叠成跳板,引学生们上船,船儿离岸,他用如弓的脊梁做浆,忘情地为学生引渡;用沙哑的喉咙,给学生讲述另一个世界的故事……沿途的风霜,漂白了他的鬓发;风浪的影子,烙进了他的额间,最后他送学生们上路,他还要回去,因为后面还有许多孩子等着上船,需要爱的滋润……没有爱,哪有幼苗的茁壮成长?没有爱,哪有航帆的风雨漂泊?没有爱,就没有教育。
未来的教育面临的最大挑战不是技术,不是资源,而是教师的素质。
教师没有对教育的事业心、对学生的拳拳爱心、对工作的责任心,实施素质教育将是一句空话。
新世纪的教育工作者应把爱洒向学生,并能做到“捧着一颗心来,不带半根草去”。
也许这颗心,便正是对学生的无私的广博的爱吧。
一、案例背景为了这班纪律松散,上课不听讲,无心向上的孩子,几乎我天天都在“发脾气”。
教育是爱的艺术——浅谈“师爱”

只 要他 们 还是 我 们 的学 生 , 们就 不 能 失去 这 种信 任 , 不 能失 去 我 就 教育 好每 个学 生 的信念 。
三、 同情 和理 解
教师 的教 育对 象是 学 生 ,所 以教 师 首先 应是 一个 人 道 主义 者 . 对学 生没 有 同情 心 , 不 是一 个真 正 的教育 者 。这 里 的 同情 主要 是 绝 指 : 那 些缺 少天 赋 、 对 或者 在生 理 上有 某些 缺陷 的学生 要 同情 : 那 对 些 因学 习落 后 而抬 不 起 头 的学 生要 同情 ; 那些 因犯 错误 、 到 责 对 受 罚而 陷入 孤立 的学生 要 同情 ; 那 些 因失 败产 生 心理 挫折 的学 生 要 对
关怀和爱护、 尊重和信任、 理解和同情、 热情期望和严格要求。这种爱既是教师对学生的积极情感, 又是一种有效的教育手段; 既是进行教育的
前提 . 又是 建 立和谐 师生 关 系的感 情基础 。
关键 词 : 热爱 学生 ;关怀和 爱护 ; 尊重和 信任 ; 理解 和 同情
中图ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ 类号 : 2 G65 文献 标识 码 : A
21 1 01 1 .
西部大开发 ・ 中旬
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理论探讨
教育是爱 的艺 术
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浅谈“ 师爱”
杨茂强 ,王 宇飞
( . 中 市 铺 镇 中 学 , 西 汉 中 7 30 1汉 陕 207;2汉 中市 铺 镇 新 铺 初 中 , 西 汉 中 7 30 ) . 陕 200 摘 要: 师爱 , 即教 师对 学生 的爱 , 它不是一 个单一 的心理 过程 , 而是在教 育过 程 中由多种情 感 交织而成 的统一 体 。一般 表现 为对 学 生的
有关立德树人为党育人为国育才教师心得体会

有关立德树人为党育人为国育才教师心得体会立德树人是党育人为国育才的重要任务。
作为一名数学教师,我一直坚持“德育首位”的原则,注重学生的思想教育工作。
我始终以德治教,从育人环境、学生行为规范和每一名学生抓起,营造和谐的环境,唤起学生的自信和自我认识,使他们学会做人、努力成人、振作精神和奋发进取。
良好的师德形象是教师最伟大人格力量的体现。
我所在学校的XXX老师,尽管患上了脊髓空洞症,但他依然顽强地坚守在讲台上。
他的坚韧和赤诚之心感动了学生,让他们深刻地认识到教师的奉献精神是育人工作的重要组成部分。
我认为,作为一名教师,要有默默无闻的奉献精神,甘为人梯,将毕生献给事业和学生。
教师要提升专业素养和教学水平,这是教师在课堂上展现人格魅力和影响学生业务素质的最直接因素。
因此,教师要增强理论深度,研究教育学、心理学等教育理论,不断提高业务水平,树立终身研究的自觉性,密切关注现代科学的发展变化,吸收和利用新知识拓宽教学内容,结合科学理论和教育实践,摸索和总结教育规律和艺术,提升人生品位。
学会宽容,敬业XXX爱学生是教师职业道德的核心,也是教育的力量源泉。
教师需要理性地分析不同学生的心理,以爱心为前提,充分尊重每个学生的个体差异,才能赢得学生的欢迎。
只有友爱、善良、公正、尊重、信任等待遇学生,教育才能在平和、愉悦的心态下得以实现。
这样的教育方式可以让学生倍感亲切和温暖,从而产生心灵的和谐共振。
学生会自愿接受约束,不断增强自我教育、自我修养的主动性和自觉性,从而促进学生的自我发展、自我提高。
历史上的伟大教育家都是充满爱心的人,如XXX和XXX。
全国优秀教师XXX、XXX等也在他们的经验之谈中强调了对学生的真挚爱心。
立德树人为党育人为国育才教师心得2以爱育人立德树人百年大计,教育为本。
教育大计,教师为本。
党的报告首次提出“把立德树人作为教育的根本任务”,体现了党中央对教育事业的高度重视和优先发展教育的决心。
作为一名小学教师,我们有责任、有义务做好教书育人,为人师表,努力弘扬“以爱育人,立德树人”的科学精神,把崇高的师德播撒在教书育人的各个环节。
教师师德师风心得体会-教师师德师风心得体会——用爱和责任撑起教育的蓝天

教师师德师风心得体会|教师师德师风心得体会——用爱和责任撑起教育的蓝天为人师表,师德惟馨。
师德是什么?千百年来,许多研究者竭尽全力用最精妙的语言来诠释她,许多教师前赴后继用最平凡的行动来注解她。
我们中华民族在几千年的教育实践中,形成了优良的师德。
如:“当师之务,在于胜理,在于行义”;“为人师表、教学相长”;“学高为人师、身正为人范” ;“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
”…… 教书者必先学为人师,育人者必先行为世范。
师德是教师的灵魂。
像陶行知、魏书生那些我们所熟知的优秀教师们,无论在三尺教坛之上,还是在著书立说之中,或者在为人处世之间,都以崇高的教师道德和坚韧的理想信念,树立着当代教师的坐标。
做学问,他们博学而笃志,淡泊以求真;做教师,他们痴情于讲台,教书更育人;做人,他们正直而刚毅,乐观且豁达。
在中国的历史文化传统中,为学、为师、为人是统一的。
职业道德的最高境界,就是把从事的教书育人、潜心治学当作一种追求,并渗透到平凡的工作当中。
师德是教师人格的重要组成部分,爱与责任则是师德的灵魂,也是教师职业特点对师德的本质要求。
在新《规范》中,“爱”与“责任”是贯穿其中的核心。
回到对孩子的教育上来,我想正是出于对孩子的爱与责任,我开始了对教育深入的思考。
爱与责任是母亲的天性,其时爱与责任也是教师的天性,没有爱就没有教育。
小学特级教师陶淑范就曾这样说:“我把一生献给孩子们。
我深感其乐无穷,很有价值。
在小学教育的田野耕耘收获,给了我一生的充实。
”一代宗师金铁林甘愿寂寞,无怨无悔,退到幕后,培育了一大批优秀的音乐家,一心装着孩子的冰心,教育楷模于漪……优秀教师无不把教育事业看作是自己的生命。
也许正是以这种爱与责任为出发点,他们才能不停地教育自己,完善自己,才能更靠近学生。
正所谓“大道无声”。
冰心说:“情在左,爱在右,走在生命的两旁,随时撒种,随时开花。
”陶行知说:“捧着一颗心来,不带半根草去。
”教育的爱必须通过的教育的智慧表达出来,否则可能出现恨铁不成钢的体罚、侵占学生自习课、罚抄作业等现象的泛滥。
师爱是幼儿教育的灵魂

师爱是幼儿教育的灵魂教育的目标是培养出健康、快乐、有爱心的下一代,而师爱是幼儿教育中不可或缺的一环。
师爱不仅是对孩子的关爱,更是一种积极的教育方式,是激发幼儿潜能和塑造良好性格的关键。
本文将探讨师爱在幼儿教育中的重要性、师爱的表现形式以及如何培养教师的师爱情怀。
首先,师爱在幼儿教育中扮演着至关重要的角色。
幼儿心智尚未成熟,对于外界的一切都怀着好奇和渴望,尤其是对待他人的爱和关怀。
教师的师爱可以带给孩子安全感和温暖,帮助他们建立积极的自我价值观和自信心。
同时,师爱也有助于培养幼儿的同理心和互助精神,使其具备良好的人际交往能力和团队合作精神。
其次,师爱的表现形式多样化。
师爱不仅仅是说爱,更需要通过行动来展现出来。
教师可以关注每个孩子的需求,给予他们关爱和鼓励。
在幼儿教育中,师爱的表现形式包括但不限于以下几个方面:1. 注意观察和倾听:教师需要细心观察每个孩子的个性特点、需求和进步,倾听他们的想法和困扰,从而能更好地满足他们的成长需求。
2. 为教育定制个性化的方案:教师可以根据每个孩子的特点和需求制定个性化的教育计划,帮助他们有效地发展自己的潜能。
3. 关注孩子的情绪和感受:教师要关注孩子的情绪变化,尊重他们的感受,为他们提供支持和安慰。
4. 提供积极的评价和反馈:教师应该给予孩子积极的评价和正面的反馈,激励他们相信自己的能力和潜力。
最后,如何培养教师的师爱情怀也是教育界亟待解决的问题。
培养教师的师爱情怀需要从教育教学体制、专业素质提升以及心理疏导等多个层面来考虑。
首先,教育管理者可以加强教师的师范培训,注重培养教师的情感认同和师爱情怀。
通过课程设计和情感教育训练,帮助教师正确认识和理解师爱的重要性,激发他们对孩子的关爱和责任感。
此外,学校可以创设积极的教育环境,营造师爱的氛围。
例如,组织师生互动活动、学生家访等,加强教师与学生和家长的沟通和互动,增强师生之间的情感纽带。
同时,教师应自觉提升自身专业素养,不断学习和发展。
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师爱在教育中要注重情·理·行的统一内容提要:师爱,一个古老而年轻的话题。
长期以来,论者众,行者多。
然而如何才能取得实绩?师爱在教育中起到什么样的作用?应该如何使师爱融入教育工作的各个环节,进而收到事半功倍的效果……可谓众说纷纭,百花齐放。
本文笔者从自身的工作实践出发,并从理论上作了客观分析。
阐述了这样一个结论:只有真切自然地动之以情,生动泼活的晓之以理,科学规范的导之以行,才能推进教育管理科学化,才能推动学生各项素质教育健康有序的发展,也才能真正体现师爱在教育中的作用。
关键词:师爱;情;理;行很久以来,我们一直习惯于把教师比喻成蜡烛——燃烧自己,照亮别人。
这一比喻无疑展示出了教师的无私奉献的精神。
但是当我们静心思考这一比喻时就会发现,这一观念给教师和许多人带入了一个误区,蜡烛燃烧自己可谓是无私而又壮烈,也确实能够照亮别人,但是蜡烛自身的光是有限的,她的寿命更是有限的,一旦蜡烛熄灭,或燃烧殆尽,周围又将一片漆黑。
而且这一比喻太强调教师自身了。
很明显这一比喻和我们的现代教育观念——素质教育是格格不入的。
这里把教师比作点燃火种的人,一语道出了教师的价值和教师成功的真谛。
教师要做的是用自己的光和热去点燃蕴含不尽宝藏的火种。
使她发挥出自己的潜能,自己燃烧自己,自己照亮自己,并照亮周围的一片天空,随着亿万火种的燃起,教师的光被淹没,但她同时忆溶入亿万火种的燃烧之中,与她们共同燃烧互相照亮,互相壮大、成长。
这才是现代教师的真正的价值。
同时她也道出了教师得以成功的必备的要件,不仅要有知识,更重要的是要有点燃火种的能量,即师爱。
经过多年的教育工作实践,笔者认为,一个教育工作者在对学生的具体教育过程中只有结合学生身心健康成长的特点,积极探索学生的成长规律,采取行之有效的教育方法,真切自然的动之以情,生动活泼的晓之以理,科学规范的导之以行,才能促进教育管理规范化,才能推动学生思想道德教育健康有序发展,进而把学生培养成有理想、有道德、有文化、有纪律的,德、智、体、美全面发展的中国特色社会主义事业的建设者和接班人。
本文仅就此谈点粗浅见解。
一、真切自然地动之以情无论是一个教育教学管理者,还是一位一线教师,要实现对学生的成功教育,最首要的因素应是对学生的关爱。
这是指建立在正确的角色意识和教育观念基础上的一种职业情感,这是一种最无私最伟大的爱,是一种最无私最伟大的情。
包括对各类学生无条件的接纳、关心、爱护、理解、尊重,也包括出于高度的责任感而对学生提出的严格要求。
“亲其师而信其道”,这是古老有之的一句名言,说明了教育效果与师生情感的关系。
如何才能使学生“亲而信之”呢。
这就要求教育教学管理者和每一个一线教师,特别是班主任本人具备积极情感,拥有博大师爱,在教育教学乃至生活和工作的各个环节中,对学生切切实实地动之以情,施之以爱。
本人工作的单位是一所县级职业高级中学。
学校所招学生大都来自农村,相当一部分来自边远贫困山区,家庭经济较为困难。
读初中时由于多种原因学习成绩较差。
年龄一般在16-18岁之间,以16、17两个年龄段居多。
对自己为什么来职中读书,来职中应该如何读书等基本问题尚处于较迷茫的状态。
可以说,他们处于人生情感最脆弱最敏感的关头,是人生观、价值观形成的关键时期。
对于他们,如果教育者没有一种无条件的接纳、关心、爱护、理解、尊重等职业积极情感投入,要取得理想的教育教学效果只能是一句空话。
因此,每个教育工作者都要树立关爱学生、尊重学生的“以学生为本”的教育教学理念,以积极的情感投入来打动学生,进而引导学生德、智、体、美全面发展。
有鉴于此,在具体的教育管理工作中,一是积极创造条件;采取“人助金”、党员辅学和学生自愿捐款等措施,对家庭贫困的学生给予捐助,为他们解除在校学习的经济压力;对品学双优的学生实行奖励性补助,使他们能更好地学习。
二是与所有任课教师协调形成一种尊重学生、信任学生的良好风气,注意发现学生身上的闪光点,注重挖掘学生的自身特长,引导他们向积极健康的方向发展。
学校、班级还针对学生的实际在搞好专业基础文化课学习的同时,开办了各类兴趣小组、特长小组,有专门的教师指导,使学生学有所得、学有所长。
三是学校、班主任和任课教师经常沟通,并有分工与合作地主动接近学生、了解学生,通过谈心、交流,力所能及地为学生解决一些学习、生活、人际交往中出现的问题。
学生冷了,有主动送衣服送被子的老师;学生病了,有主动送医院、付药费教师。
2006年1月,本班一个被学校推荐就业的学生付不出旅费,一个女教师当即借出1500.00元为其了燃眉之急。
一些学生因家庭困难或个人思想问题面临辍学,我不惜放弃双休或节假日亲临学生家中做工作,使其安心读书,完成学业。
“精诚所至、金石为开”,有了教育工作者真切自然的动之以情,学生们真正的“亲师信道”,学校、班级的各项思想道德建设措施得以顺利有效的落实,教育教学的良性循环得以正常有序的开展。
良好的班风和上进的学风自然成为学校、班级各项工作的主旋律,“爱校、兴校、爱班、兴班”已成了全体师生的一致心声和自觉行动。
二、生动活泼的晓之以理学校的思想道德建设,其主要对象是学生:16-17年轻一代的年龄特点,要求我们教育工作者要坚持贴近实际、贴近生活、贴近未成年人的原则,即要遵循思想道德建设的普遍规律,又要适应学生身心成长的特点和接受能力,从他们的生活实际和思想实际出发,深入浅出,寓教于乐,循序渐进。
以鲜活通俗的语言,生动典型的事例,喜闻乐见的形式,以疏导的方法、参与的方式、讨论的方法、增强工作的针对性的实效性,增强工作的吸引力和感染力,从而取得事半功倍的效果。
几年来,我主要探索把增强学生的爱国情感,弘扬和培育其以爱国主义为核心的伟大民族精神;把确立学生远大志向,树立和培育其正确的思想信念;把规范学生行为习惯,培养其良好道德品质和文明行为;把提高学生素质,促进全面发展等未成年人思想道德建设的主要任务纳入教育教学及班级教育管理工作的全过程,并力求在“生动活泼的晓之以理”上做好文章。
一是通过和相关教师探讨,积极改进“教育类学科”、“心理健康教育”、“政治”课的教育方法和形式,采用学生喜闻乐见、生动活泼的方式进行教学,把传授知识同陶冶情操,养成良好行为习惯结合起来。
二是积极开展各种富有趣味性的课外文化体育活动、怡情益智的课外兴趣小组活动和力所能及的公益性劳动,既培养了学生的劳动观念和创新意识,又丰富了课外生活。
三是定期对学生进行心理健康教育,培养学生良好的心理品质;四是定期在班级举办法治专题讲座,在学生中广泛而持续地进行“珍爱生命、远离毒品”教育和崇尚科学文明,反对迷信邪教教育,有效地防止了毒品、邪教进校园,真正使法制教育和思想品德教育有机结合。
五是利用各种法定节日、传统节日、革命领袖、民族英雄、杰出名人等历史人物的诞辰和逝世纪念日,国庆节、建党节、五四青年节等重大历史事件纪念日,以及入团、成人宣誓等有特殊意义的日子,组织丰富多彩的主题班会,团会,举行各种庆祝,纪念活动和仪式,引导学生弘扬民族精神,增进爱国感情,提高道德素养。
一些相对空洞的理论条文,通过“生动活泼的晓之以理”,学生们在一种自己喜闻乐见的形势下,在一种轻松自然的心境里,自觉不自觉的接受了必须具备的思想道德素养,“热爱祖国、积极向上、团结友爱、文明礼貌”这一当代中国未成年人精神世界的主流在学校、班级中蔚然成风。
三、科学规范的导之以行品德教育的基本问题,是使道德认识转化为相应的行动、习惯。
对学生道德行为的训练,包括使其掌握道德行为方式和养成道德行为的习惯。
道德行为方式的掌握是道德行动的必要前提。
故此,学校思想道德建设的归宿应该是使学生懂得道德行动的具体要求、规则和步骤,使其在掌握行动方式的同时注意树立相应的正确动机。
道德行为习惯是使人由不经常的道德行为转化为道德品质的主要因素,因此,形成习惯特别重要。
只有养成习惯才能使道德行为变成经常的、一贯的、巩固的,并可运用到新的环境新的条件中去。
而习惯的形成方式,一般人认为:使行为重复;不断强化;明确目标,尽量体验成功和失败的心情;模范榜样,与不良行为习惯作斗争,体验形成好习惯的愉快等等。
据此,在对学生良好的道德行为习惯养成教育中本人十分重视“科学规范的导之以行”。
通过几年的实践,取得了令人满意的效果。
一是以《中学生守则》和《中学生日常行为规范》为蓝本、结合本校、本班实际,制定了《班级学生守则》,重点是加强对学生的爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义教育,引导他们树立正确的世界观、人生观、价值观。
内容均以促进学生全面发展为出发点和落脚石,反映时代和社会进步要求,体现对学生的尊重与信任,引导学生遵纪守法。
二是制定和完善班级管理规章制度,完善班委会、团支委制度,高度重视班委和团支部工作。
注重推选思想素质好、学习努力、肯吃苦、愿意为班集体无私奉献且有亲和力和影响力的学生担任班委和团支委。
班级各环节(部门)管理、服务工作也制定了明确的职责,做到管理育人,服务育人。
三是运用悬挂图片、黑板报、学习园地等各种方式向学生们宣传介绍古今中外的杰出人物、道德楷模和先进典型,激励他们崇尚先进,学习先进。
并通过学校一年一度的评选三好学生,优秀团员,优秀学生干部,先进集体等活动,为学生树立可亲、可敬、可学习的榜样,使他们从榜样的感人事迹和优秀品质中受到鼓舞,吸取力量。
各项规章制度的贯彻落实,班主任的以身作则,科任教师的尽心尽力,班委会、团支部、学生会的努力工作,各种宣传手段的有效运用,模范、典型的示范作用,构成了一个“科学规范的导之以行”机制,学生们通过道德行为方式的掌握和道德行为习惯的养成均有章有范。
通过他们积极主动的参加集体活动,通过他们自觉地模仿榜样,随着认识能力和思想品德的发展,自我教育的能力也随之提高,经常地自觉不自觉地会对自己的思想行为进行自我分析,自我改造和自我提高。
从而抗拒不良影响,自觉的塑造自己良好的思想品德,以致形成良好的行为习惯。
推进了学校、班级的思想道德建设向着健康、有序、有效的轨道运行。
“桃李不言,下自成蹊”。
学校教育工作应深深的扎根于学校具体工作的各个环节之中,从教育教学的各个环节,尤其是班级管理的细小环节中吸取各种养分来做实做活做出成效。
尤其要力戒空谈习气和“撞钟”思想、重在实干,用教育工作者的汗水和心血为社会培育出累累硕果。
几年来,笔者在这方面做出了积极的探索和有效的实践,取得了一定的成绩。
因为“真切自然的动之以情”,学生们才“亲其师而信其道”;因为“生动活泼的晓之以理”,学生们才“乐其境而名其理”;因为“科学规范的导之以行”,学生们才“守其规而效其行”。
学生的各项素质培养才不致落入“玩形式,走过场”的泥潭而难以自拔,班级教育管理的各项工作也才得以健康有效的开展。