陈鹤琴的学前教育理论和实践共32页
陈鹤琴家庭教育理论对学前教育的启示
陈鹤琴家庭教育理论对学前教育的启示陈鹤琴是中国著名的心理学家和教育家，她提出了一套富有创新性和前瞻性的家庭教育理论。
这些理论中包含了对学前教育的重要启示，对学前教育的发展起着积极的引领作用。
陈鹤琴倡导培养孩子的独立性和创造性。
在学前教育阶段，孩子正处于个性形成和品性塑造的重要时期，在这个阶段，教育者应该注重培养孩子的独立思考和创造力。
陈鹤琴认为，家庭教育的核心是培养孩子的独立性，让他们具备良好的自我管理和判断能力。
在学前教育中，教育者应该给予孩子足够的空间和机会，让他们学会独立思考和解决问题。
教育者还应该注重培养孩子的创造力，通过给予他们发挥想象力和创造力的机会，激发他们的创作潜能。
陈鹤琴主张尊重和关爱孩子的个体差异。
她认为，每个孩子都是独特的个体，他们在智力、性格、兴趣等方面存在差异。
对待孩子的学前教育，不能只注重统一的教育方法和标准化的教学内容，而是要尊重和关爱孩子的个体差异。
陈鹤琴认为，家庭教育的目标是发展孩子的个性特长和潜能。
在学前教育过程中，教育者应该根据孩子的个体差异，采用不同的教育方法和教学策略，帮助他们全面发展。
陈鹤琴提倡家庭的参与和支持。
在她的理论中，家庭是孩子成长的重要环境，家长的参与和支持对于孩子的发展至关重要。
在学前教育中，家庭教育和学校教育应该形成良好的互动关系，共同关注孩子的发展。
家长应该积极参与孩子的学前教育，了解他们的学习情况和兴趣爱好，提供必要的支持和指导。
学校也应该主动与家长沟通，分享孩子的学习成果和成长经历，共同促进孩子的全面发展。
陈鹤琴强调家庭教育的系统性和持续性。
她认为，家庭教育不是短期行为，而是一个系统、持续的过程。
家长应该从孩子出生开始就开始关注他们的教育，建立起良好的家庭教育环境。
在学前教育阶段，家庭教育应该与学校教育紧密配合，形成一种有机的教育体系。
陈鹤琴的家庭教育理论为学前教育提供了一个全新的思考框架和指导思想。
陈鹤琴的家庭教育理论对于学前教育的发展具有重要的启示意义。
陈鹤琴家庭教育理论对学前教育的启示-1
陈鹤琴家庭教育理论对学前教育的启示陈鹤琴家庭教育理论对学前教育的启示摘要：陳鹤琴是中国近代著名教育家、儿童心理学家和儿童教育专家。
作为中国现代学前教育的开拓者和领航者他的家庭教育理论对我国学前教育有重要启示。
他深刻剖析了家庭教育，他认为"父母是孩子的第一任老师，也是孩子的终身老师"。
家庭教育应关注儿童的身心健康，家庭教育应符合儿童心理发展的特点，倡导家长以身作则做好榜样。
这一理论启示家长拒绝"超前教育"，拒绝"隔代教育"并倡导家长亲自动手。
关键词：陈鹤琴;家庭教育;学前教育分析早在原始社会和奴隶社会，中国就开始了对儿童家庭教育的探索。
家庭对孩子的成长有着非常重要的影响。
陈鹤琴是中国幼儿教育专家，而他的《家庭教育》一书被评为中国最有价值的书。
陈鹤琴通过对儿子的观察和记录，总结出了"父母手册"。
这本书清楚地阐述了父母在孩子的每个时期应该做什么。
本书有助于家长树立正确的儿童观，对我国家庭教育起到警示和启迪作用。
一、家庭教育的重要性著名教育家陈鹤琴指出，儿童的品行和性格是在幼儿期形成的，这是孩子成长的关键时期。
陈鹤琴在家庭教育中指出，童年（从出生到7岁）是人生最重要的时期。
习惯、语言、技能、思想、态度、情感都要在这个时期打下基础。
基础不扎实，孩子就难以形成健全的人格。
这表明童年时期的教育将影响一个人一生的成长和发展。
每个孩子在成长中都会养成不同的习惯。
对于学龄前儿童来说，家庭教育非常重要，家长对孩子的成长发育起着非常重要的作用。
父母是孩子的第一任老师也是孩子的终身老师。
家庭教育中父母对孩子的影响是学校教育和学校教师不可替代的。
二、家庭教育的内容1.注意孩子的健康。
陈鹤琴非常重视孩子的身体护理，家长要注意孩子的身体健康，让孩子多运动营养充足。
我们知道，强壮的身体是孩子快乐的源泉，如果身体不健康孩子自然会终身受苦而父母也会遭受无尽的痛苦。
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30、意志是一个强壮的盲人，倚靠在明眼的跛子肩上。——叔本华
谢谢！
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陈鹤琴的学前教育理论和实 践
26、机遇对于有准备的头脑有特别的 亲和力 。 27、自信是人格的核心。
28、目标的坚定是性格中最必要的力 量泉源 之一， 也是成 功的利 器之一 。没有 它，天 才也会 在矛盾 无定的 迷径中 ，徒劳 无功。- -查士 德斐尔 爵士。 29、困难就是机遇。--温斯顿．丘吉 尔。 30、我奋斗，所以我快乐。--格林斯 潘。
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26、要使整个人生都过得舒适、愉快，这是不可能的，因为人类必须具备一种能应付逆境的态度。——卢梭
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27、只有把抱怨环境的心情，化为上进的力量，才是成功的保证。——罗曼·罗兰
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28、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子
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29、勇猛、大胆和坚定的决心能够抵得上武器的精良。——达·芬奇
陈鹤琴家庭教育理论对学前教育的启示
陈鹤琴家庭教育理论对学前教育的启示陈鹤琴家庭教育理论对学前教育的启示是多方面的。
陈鹤琴强调家庭教育对幼儿的重要性。
她认为，家庭是孩子最早接触到的社会环境，也是他们最初学习和成长的地方。
家庭教育应成为学前教育中至关重要的一环。
在实施学前教育的过程中，教育者需要与家长密切合作，共同关注幼儿的成长和发展。
家庭教育和学前教育应形成互补、相辅相成的关系，共同为幼儿提供良好的成长环境。
陈鹤琴强调家庭教育的目标是培养幼儿的社会性和动手能力。
她认为，幼儿在家庭中应该学会适应社会生活，学会与人沟通交流，学会与他人合作和分享。
这与学前教育的目标是一致的，学前教育也应注重培养幼儿的社会性和动手能力。
在学前教育中，可以通过团体活动、角色扮演等方式培养幼儿的社会交往能力；通过手工制作、实践操作等活动培养幼儿的动手能力。
家庭教育和学前教育应共同努力培养幼儿的社会性和动手能力，为其未来的学习和生活打下良好的基础。
陈鹤琴提倡家庭教育要注重情感教育。
她认为，家庭应成为爱的港湾，给予幼儿温暖、关爱和安全感。
这对于幼儿的成长和发展至关重要。
学前教育中也应注重情感教育。
教育者应关注幼儿的情感需求，尊重幼儿的情感表达，鼓励他们积极表达自己的情感，从而培养他们健康、积极的情感态度。
通过爱的教育，可以帮助幼儿建立良好的人际关系，培养他们的情感表达能力。
第四，陈鹤琴强调家庭教育要注重培养幼儿的独立性。
她认为，家庭教育应鼓励幼儿独立思考、独立行动，培养他们的自理能力和自主能力。
学前教育中也应注重培养幼儿的独立性。
通过自主活动、情景教学等方式，可以培养幼儿主动参与学习的意识和能力，提高他们解决问题的能力，增强他们的自信心。
陈鹤琴的家庭教育理论对学前教育有着重要的启示。
家庭教育和学前教育应紧密结合，共同培养幼儿的社会性和动手能力；注重情感教育，关注幼儿的情感需求；培养幼儿的独立性，鼓励幼儿的主动参与和自主能力。
通过家庭教育和学前教育的有机结合，可以为幼儿提供全面的成长和发展机会，帮助他们健康、快乐地成长。
陈鹤琴陶行知的学前教育思想课件
陶行知的学前教育思想强调了幼儿教育的社会功能，推动了幼儿教育与社会生活 的紧密结合。他的教育理念和方法对后来的教育改革产生了深远的影响，尤其是 对于素质教育的推广和实践。
对当代学前教育的启示
教育理念
陈鹤琴和陶行知的学前教育思想都强调了以儿童为中心的教育理念，认为教育应该尊重儿童的身心发 展规律和个性特点，注重培养儿童的主动性和创造性。这对当代学前教育的发展具有重要的指导意义 。
教学方法
他们的教育思想都提倡通过游戏、活动和实践来培养幼儿的综合素质，这为当代学前教育的教学方法 提供了重要的参考和借鉴。当代学前教育应该注重实践性和活动性，让幼儿在游戏和实践中学习和成 长。
04
当代学前教育的发展趋势
多元化的发展方向
多元化发展方向是指学前教育不再局限于传统的教育模式和教育内容，而是向着更 加多样化、个性化的方向发展。
在教育过程中，应尊重孩子的个 性差异，鼓励孩子发挥自己的特 长和兴趣，培养其自信心和创造
力。
同时，也需要引导孩子逐渐养成 良好的行为习惯和社会责任感，
促进其全面发展。
强调家庭教育的重要性
家长是孩子的第一任教育者，家庭教育对于孩子的性 格、习惯和价值观等方面有着深远的影响。
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学前教育机构应积极与家长进行沟通和合作，共同制 定教育计划，提供丰富的教育资源和指导，帮助家长 更好地承担起教育孩子的责任。同时，也需要引导家 长正确认识和发挥家庭教育的作用，提高家庭教育的 质量。
05
陈鹤琴陶行知教育思想的实践应 用
陈鹤琴的学前教育思想
二、陈鹤琴的学前教育思想的具体内容
一、陈鹤琴生平
图6-2 陈鹤琴
二、陈鹤琴的学前教育思想的具体内容
(一)“活教育”理论
1. “活教育”的三大纲领 “活教育”的三大纲领主要是指活教育的目的论、
课程论和方法论。 （1）活教育的目的论 “活教育”的目的论，是活教育理论的基本出发点。
二、陈鹤琴的学前Βιβλιοθήκη 育思想的具体内容(一)“活教育”理论
二、陈鹤琴的学前教育思想的具体内容
(一)“活教育”理论
1. “活教育”的三大纲领
“活教育”的方法论是与以活动为中心的课程论相 一致的，是以强调“做”为基调的。“活教育”理论把 教学过程分为以下四个步骤：第一步是实验观察。第二 步是阅读参考。第三步是发表创作。第四步是批评检讨。
二、陈鹤琴的学前教育思想的具体内容
（1）好游戏。 （2）好模仿。 （3）好奇
二、陈鹤琴的学前教育思想的具体内容
(三)学前儿童的发展阶段与教育重点
陈鹤琴根据自己多年的观察和实验的研究 成果，主张把学前儿童时期分成四个阶段，即新 生婴儿期(新生)、乳儿时期(出生后到1岁左右)、 步儿时期(1岁左右到3岁半左右)、幼儿时期(3岁 半左右到6岁左右)。
二、陈鹤琴的学前教育思想的具体内容
(三)学前儿童的发展阶段与教育重点
1.发展特点 思想活动方面。陈鹤琴指出，儿童的思想与成人不
同：数量不如成人多，准确性比成人差，内容限于游戏 方面。
(2) 社会性的发展。陈鹤琴认为，所谓儿童的社会
学前教育-陈鹤琴
2 论儿童的发展与教育
（3）儿童的模仿能力是有差异的，并有一个发展过程。所 以不要勉强儿童模仿他所不能模仿的东西。 （4）儿童模仿是无选择的。所以成人要注意以身作则，并 创设良好的环境，同时要教他鉴别是非善恶。 3．好奇。陈鹤琴指出“儿童凡对于一切新的东西就生出好 奇心。一好奇，就要与新的东西相接近。一接近，那就晓得这 个东西的性质了。假使儿童与新的境地相接触愈多，他的知识 愈广”。这种好奇心在教育上极有价值，他说：“好奇心是儿 童学问之门径”，是父母和教师“施教的钥匙”。怎样引起儿 童的好奇心呢？陈鹤琴认为新异的刺激能激起儿童的好奇心。 总之，好问、好奇对儿童来说是启迪知识的关键，“儿童 生而无知，后来长大起来，逐渐与环境相接触，他的好动能力 和模仿能力逐渐滋长，而好问心也渐渐起来”。正是通过提出 问题，正确地解答问题，儿童才能获得新知识。成人对儿童的 问题不应臵之不答或假作聪明、牵强附会，而搅乱了儿童的思 想。
时期分成四个阶段，每一阶段，都包含一个特征，这四个阶段即：
1．新生婴儿期——新生。 2．乳儿时期——新生后到1岁左右。
3．步儿时期——l岁左右到3岁半左右。
4．幼儿时期——3岁半左右到6岁左右。 陈鹤琴按照儿童发展的有序性，揭示了每一阶段的发展特点， 并确定了与各发展阶段相适应的教育重点。
2 论儿童的发展与教育
述了培养良好卫生习惯的内容，共计25条，涵盖了吃、喝、拉、睡以及
相应的设备。 2．情绪教育和群育方面。
3．智育方面。陈鹤琴强调通过多种途径让儿童获得并积累早期经
验，他提倡让孩子做自己能做的事情，让孩子自己去试探物质。他强调 要为孩子创造良好的环境，包括游戏的、艺术的、阅读的环境，以开拓
儿童的视野，增强其适应能力。
2 论儿童的发展与教育
陈鹤琴的学前教育课程理论与思想
陈鹤琴的学前教育课程理论与思想简介在我国学前教育史, 对课程理论与思想发展贡献最大的首推陈鹤琴先生。
陈鹤琴(1892～1982), 浙江上虞人。
我国现代教育史上著名的儿童心理学家和学前教育专家。
陈鹤琴先生早年留学美国, 专心研究教育学和心理学, 师从克伯屈、孟禄、桑代克、罗格等著名教授。
1919年回国后先后任教与南京高等师范学校(后该改为东南大学), 教授教育学和心理学。
1923年在南京创办了鼓楼幼稚园, 任园长；不久又建立了我国第一个幼儿教育研究中心, 亲自从事并领导幼稚园的课程、设备等方面的研究工作。
他对当时国外幼儿教育的课程严重充斥中国幼稚园的状况十分不满, 与张宗麟等人一起进行了幼稚园课程中国化和科学化,提出了“活教育”思想，极大地推动了中国幼稚园课程的改善和发展。
他是我国幼儿园课程改革的先驱。
他还发起并组织幼稚教育研究会, 创办了我国最早的幼稚教育研究刊物《幼稚教育》。
协助教育部制订了我国历史上第一个《幼稚园课程标准》。
中华人民共和国成立后, 陈鹤琴先生以极大的热情投入到社会主义建设之中。
他先后担任南京大学师范学院和南京师范学院院长兼幼儿教育系主任。
在这期间, 他继续研究幼儿教育, 整理他以前有关幼儿教育方面的研究, 建立了一套完整的教学和科研体系, 完成了他20～40年代一直想做而未能实现的理想。
然而, 从50年代初起，“由于左”的思潮的影响, 他的活教育思想受到错误批判。
而他本人, 在1958年也遭到错误批判, 他的儿童教育思想被全盘否定。
1959年, 他不得不离开了自己长期从事而又深为爱的幼儿教育工作。
文化大革命后，陈鹤琴先生得到平反昭雪。
除了担任社会和政府的一些要职之外, 他当选为全国幼儿教育研究会名誉理事长。
1981年六一儿童节时, 他虽然身患重病, 但仍然不忘儿童, 并为儿童题词：“一切为儿童, 一切为教育，一切为四化。
”(《光明日报》1981年5月28日)1982年, 他在连说话都非常困难的情况下, 还写下了“我爱儿童, 儿童也爱我”的肺腑之言。
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46、我们若已接受最坏的，就再没有什么损失。——卡耐基 47、书到用时方恨少、事非经过社会，使我们认识各个时代的伟大智者。——史美尔斯 49、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。——孙洙 50、谁和我一样用功，谁就会和我一样成功。——莫扎特
陈鹤琴的学前教育理论和实践
56、极端的法规，就是极端的不公。 ——西 塞罗 57、法律一旦成为人们的需要，人们 就不再 配享受 自由了 。—— 毕达哥 拉斯 58、法律规定的惩罚不是为了私人的 利益， 而是为 了公共 的利益 ；一部 分靠有 害的强 制，一 部分靠 榜样的 效力。 ——格 老秀斯 59、假如没有法律他们会更快乐的话 ，那么 法律作 为一件 无用之 物自己 就会消 灭。— —洛克