孟子孔子的名言

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孟子孔子名言及解释

孟子孔子名言及解释

孟子孔子名言及解释一、孔子经典语录:1、君子不器。

【译文】君子不要像定型的器皿一样,要博学多识,具有可塑性。

2、君君,臣臣,父父,子子。

【译文】国君要像国君的样子,臣子要像臣子的样子父亲要像父亲的样子,儿子要像儿子的样子。

【译文】懂得了就是懂得了,没有懂就是没有懂,这才是真懂.4、唯仁者能好人,能恶人。

【译文】只有有仁德的人才能够正确地去爱别人、恨别人。

5、君子,俞于义。

小人,俞于利。

【译文】与君子谈事情,他们只关心合不合道义。

跟小人谈事情,他们只关心是否有利可图。

6、古者言之不出,耻躬之不逮也。

【译文】古代人不轻易把话说出口,因为他们以自己做不到为可耻。

二、孟子经典语录:1、仁者无敌出处:《孟子·梁患王上》【译文】奉行仁政的人是无敌于天下的。

2、帮天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

译文:上天将要把重大的任务降到这个人身上,一定要先让他的内心痛苦,劳累他的筋骨,饿乏他的身体,使他穷困潦倒,他的每一行为总是不能称心如愿。

这样,便可以震动他的心意,坚韧他的性情,增虽他的能力,方能完成大任。

3、夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。

译文:人必先有自取其辱的行为,别人才侮辱他;家必先有自取毁坏的因素,别人才毁坏它;国家必先有自取讨伐的原因,别人才讨伐它。

4、富贵不能淫,贫贱不移,威武不能屈,此之谓大丈夫。

译文:富贵的时候不能被其迷惑而支做出格过分的事情,贫贱不能使其改移节操,威逼利诱不能使其屈服意志。

这才叫做大丈夫!5、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。

译文:爱别人的人,别人也永远爱他;尊敬别人的人,别人也会永远尊敬他。

6、生于忧患而死于安乐也。

译文:处在忧虑祸患中可以使人或国家生存,沉迷安逸享乐可以使人或国家消灭。

孔子孟子名人名言

孔子孟子名人名言

孔子孟子名人名言孔子和孟子都是我国著名的名人。

以下是小编给大家整理的关于孔子孟子名人名言,希望可以帮到大家孔子名言名人名言1、不义而富且贵,于我如浮云。

2、学然后知不足,教然后知困。

知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。

3、唯仁者能好人,能恶人。

4、学而时习之,不亦乐乎?5、敏而好学,不耻下问。

6、法语之言,能无从乎?改之为贵。

提手与之言,能无说乎?绎之为贵。

说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。

7、己所不欲,匆施于人。

8、不以其道,得之不去也。

9、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。

迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。

10、逝者如斯夫!不舍昼夜。

11、放于利而行,多怨。

求仁而得仁,又何怨。

12、乐而不淫,哀而不伤。

13、述而不作,信而好古。

14、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。

回也不改其乐。

15、人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。

16、大德不逾闲,小德出入可也。

17、岁寒,然后知松柏之后雕也。

18、大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。

19、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

20、不愤不启,不悱不发。

举一隅不以三隅反,则不复也。

21、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

22、己所不欲,勿施于人23、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。

贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。

24、吾日三省吾身。

25、三人行,必有我师焉。

择其善者而从之,其不善者而改之。

26、君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。

27、博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。

28、夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼。

29、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

30、仕则优则学,学而优则仕。

31、有朋自远方来,不亦乐乎?见利思义,见危授命。

32、君子坦荡荡,小人常戚戚。

33、名不正,则言不顺;言不顺,则事不成。

34、君子如欲化民成俗,其必由学乎!35、夫达也者,质直而好义。

察言而观色,虑以下人。

孔子和孟子的名言

孔子和孟子的名言

孔子和孟子的名言
孔子和孟子的名言:
一、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。

二、中人以上可以语上也,中人以下不可以语上也。

三、工欲善其事,必先利其器。

四、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。

五、凡事豫则立,不豫则废。

六、少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。

七、三人行,必有我师焉。

八、人之生也直,罔之生也幸而免。

九、富与贵,是人之所欲也不以其道,得之不处也。

贫与贱,是人之所恶也。

十、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

十一、智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

十二、不患人之不已知,患不知人也。

十三、君于不以言举人,不以人废言。

十四、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

十五、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。

十六、君子有九思:视思明,听思聪,色思温。

貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。

十七、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不
习乎?
十八、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。

十九、己所不欲,勿施于人。

二十、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。

孔子孟子庄子老子名言

孔子孟子庄子老子名言

孔子孟子庄子老子韩非子墨子名言赏析(看到8页)孔子名言1、敏于事而慎于言。

【译文】人应在做事上主动积极但在说话上谨慎。

3、人而无信,不知其可。

【译文】一个人不讲信用,真不知道怎么能行。

指人不讲信用是不行的。

4、:君子欲讷于言而敏于行。

【译文】君子说话要谨慎,而行动要敏捷。

讷nè:语言迟钝,不善讲话敏:敏捷6、听其言而观其行。

【译文】听了他的话,还要看他的行动。

指不要只听言论,还要看实际行动。

10、己欲立而立人,己欲达而达人。

【译文】自己立身修德,也要让别人立身修德。

自己通达事理也要让别人通达事理。

14、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。

【译文】发奋用功连吃饭也不记得,便高兴得忘了忧虑,连入老境也未觉察。

21、见小利则大事不成。

【译文】贪图小便宜就做不成大事。

22、不在其位,不谋其政。

28、道听而途说,德之弃也。

【译文】路上听来便在路上传播,这是有道德的人应该抛弃的作风。

31、不义而富且贵,于我如浮云。

【译文】君子要取财有道,由不义之财得来的富与贵,对本人来说就像浮云一般没有任何的意义。

48、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。

【译文】孔子说:“我曾经整天不吃,整夜不睡,思考问题,(但并)没有益处,还不如去学习。

55、人有不为也,而后可以有为。

【译文】人要放弃一些事情不做,然后才能做成事业。

57、其进锐者, 其退速【译文】前进太猛的人,后退也会快。

59、生于忧患而死于安乐也。

60、故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

66、仁者爱人,有礼者敬人。

爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。

【译文】仁爱的人爱别人,礼让的人尊敬别人。

爱别人的人,别人也经常爱他;尊敬别人的人,别人也经常尊敬他。

67、民为贵,社稷次之,君为轻。

【译文】百姓最为重要,代表国家的土神谷神为次,君主为轻。

孟子的名言警句孟子曰:“爱人不亲,反其仁;治人不治,反其智;礼人不答,反其敬——行有不得者皆反求诸己,其身正而天下归之。

孔子孟子的名言解释

孔子孟子的名言解释

孔子孟子的名言解释孟子的名言与赏析101、仁者无敌。

【出处】《孟子·梁惠王上》【释义】奉行仁政的人是无敌于天下的。

【赏析】孟子学说反对用刑杀来治理国家,他认为仁政是最好的治理方式。

有仁德的人无敌于天下,对国内能通过推广仁德来使百姓安定,对外以至仁伐不仁,决不至于让血流得把捣米的木槌都漂起来。

对于个人来说,如果能修养仁德,他就能使天下人心服口服;对国家来说,奉行仁政,对内对外都能成功治理。

孟子讲的治国之道是要统治者努力推行仁政,以德治国,反对刑罚杀戮。

02、老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼,天下可运于掌。

【释义】尊敬自己家里的老人,从而推广到尊敬别人家的长辈;爱护自己家里的子女,从而推广到爱护别人家的孩子。

(一切政治措施都由这一原则出发)要统治天下就像在手心里转动东西一样容易了。

【赏析】孟子学说认为有仁德的人能够从自身做起,从小事做起,有德行的人当政,他能把自己的仁德推广到天下,这样就是推行仁政,由类似尊老爱幼的仁德美善出发去制定国家的政策,管理天下就是很轻松的事了。

03、出乎尔者,反乎尔者也。

【出处】《孟子·梁惠王下》【释义】你怎样对待别人,别人也怎样对待你。

【赏析】这是孟子与邹穆公一段对话中的一句。

当时,邹国与鲁国边境发生械斗。

邹穆公问孟子:“我的地方官员死了33人,可是老百姓没有一个肯为长官效死的。

对这些可恶的百姓,要杀呢,杀不尽;不杀呢,这种瞪着眼睛看长官战死而不去救助的行为,太可恨了。

你说怎么办?”孟子回答说:“灾荒年,你的老百姓有的饿死在沟边路边,青壮年四散逃荒的就有几千人,而你的粮仓里、府库里却装得满满的。

地方官员却没有一个来向你汇报,对老百姓这种严重饥荒情况,还说形势大好。

这些地方官员的行为,就叫做对国君怠慢、对人民残忍呀!曾子说过‘你怎样对待别人,别人也怎样对待你’。

人民在危难时得不到官府的救济,现在才有报复的机会。

所以只要你行仁政,关爱百姓,百姓自会爱护他们的长官,而愿为之效死了。

老子孔子孟子的人生哲理名言

老子孔子孟子的人生哲理名言

18、君子之仕也,行其义也。

19、多闻,择其善者而从之;多见而识之。

20、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。

21、圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。

22、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

23、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

24、人而无恒,不可以作巫医。

25、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。

26、有德者必育言,有言者不必育德。

27、见善无不及,见不善如探汤。

28、先有司,赦小过、举贤才。

29、知之为知之,不知为不知,是知也。

30、恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。

31、质胜文则野,文胜质则史。

文质彬彬,然后君子。

32、自行束侑以上,吾未尝无诲焉。

33、好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。

34、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。

君子哉!35、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。

如不可求,从吾所好。

36、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!37、学而时习之,不亦说乎?38、君于不以言举人,不以人废言。

39、为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。

40、以不教民战,是谓弃之。

41、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。

42、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。

43、不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也,出纳之吝谓之有司。

44、与朋友交,言而有信。

以文会友,以友辅仁。

45、裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。

46、君子和而不同,小人同而不和。

47、君子无众寡、无小大、无敢慢,斯不亦泰而不骄乎?48、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。

孟子的人生哲理名言1、得道者多助,失道者寡助。

寡助之至,亲戚畔之,多助之至,天下顺之。

2、五谷者,种之美者也,苟为不熟,不如荑稗。

夫仁,亦在乎熟之而已矣。

3、有为者辟若掘井,掘井九轫而不及泉,犹为弃井也。

4、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。

孔子孟子庄子老子名言

孔子孟子庄子老子名言

孔子孟子庄子老子名言一、《老子》的名言:1、道可道,非常道。

名可名,非常名。

【来源:《道德经》第1章】翻译:世界上的一切事物都可以被认识,但是道却在不断的改变。

名字可以被命名,但是名字却会随着时间的推移而改变。

2、天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善矣。

【来源:《道德经》,第2章】世界上所有的人都知道,美之所以是美丽,是因为有丑陋;世人皆知善,皆因有恶。

3、有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随。

《道德经》第2章【说明】有与无,相生相克,艰难与困难相辅相成,长短相比较,高低相依,音律相合,形成一首乐曲,前后连贯。

4、天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。

来源:《道德经》。

译文:天地没有怜悯之心,它把一切都当作是草狗(古时用稻草做成的祭祀);圣人也不在乎什么怜悯之心,他把人民当成了一条稻草(古代用稻草做的祭祀),让他们自己去死。

5、多闻数穷,不若守于中。

来源:《道德经》。

翻译:有些版本是“多言数穷”.这意味着:多说没有用,多说也没有用。

6、天长地久。

天地之所以能长且久者,以其不自生也,故能长生。

是以圣人后其身而身先,外其身而身存,非以其无私邪?故能成其私。

来源:《道德经》,七章。

天长地久,天地之所以能长存,是因为他们不会为自己的生存而运转,因此可以长存。

7、上善若水。

水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。

来源:《道德经》,第8章。

最好的善应该像水,它善于滋养万物,与万物相溶,而不与万物相争;水只能停留在地势较低的地方,因此,水是最贴近大道的。

8、持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。

来源:《道德经》,九章。

译文:过多的人会溢出来,应该适可而止;过多的人,不能保证持久。

9、金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。

功成身退,天之道也。

【出处】《道德经》第九章。

译文:富贵不能长久;因为财富而骄纵,很可能会招来灾祸。

如果他能在关键时刻及时撤退,那就是最好的选择。

孔子孟子的名言五句

孔子孟子的名言五句

孔子孟子的名言五句孟子曰:“人之患,在好为人师。

”(离娄上)[译文](孟子说:)“一个人(妨碍自己进步)的坏毛病,就在于他自满到老是喜欢当别人的老师。

”孟子曰:“仲尼不为已甚者。

”(离娄下)[译文](孟子说:)“孔子是一个不会做过火的事的人。

”孟子曰:“西子蒙不洁,则人皆掩鼻而过之;虽有恶人,斋戎沐浴,则可以祀上帝。

”(离娄下)[译文](孟子说:)“如果西子施身上沾了肮脏,别人走过她身边时也会掩着鼻子;虽然是个面貌丑陋的人,如果他斋戎沐浴,也一样可以祭祀上帝。

”孟子曰:“世俗所谓不孝者五:隋其四支,不顾父母之养,一不孝也;博奕好欲酒,不顾父母之养,二不孝也;好货财,私妻子,不顾父母之养,三不孝也;从耳目之欲,以为父母戮,四不孝也;好勇斗狠,以危父母,五不孝也。

”(离娄下)[译文](孟子说:)“世上人常说不孝的事有五件:四肢懒惰,(不事生产)不管父母的生活,一不孝;好下棋、饮酒,不管父母的生活,二不孝;贪恋钱财,偏袒妻子儿女,不管父母的`生活,三不孝;放纵耳目的欲望,使父母受到耻辱,四不孝;逞勇力好打架,危害了父母,五不孝。

”孟子曰:“恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。

恻隐之心,仁也;羞恶之心,义也;恭敬之心,礼也;是非之心,智也。

仁义礼智,非由外铄我固有之也,弗思耳矣。

”(告子上)[译文](孟子说:)“同情别人的心,人人都有;知道羞耻的心,人人都有;对别人恭敬的心,人人都有;明辨是非的心,人人都有。

同情心属于仁,羞恶心属于义,恭敬心属于礼,是非心属于智。

这仁义礼智,不是外人强加给我的,是我本来就有的,不过是没有去思考追求罢了。

”孟子曰:“爱人不亲,反其仁;治人不治,反其智;礼人不答,反其敬,行有不得者皆反求诸己,其身正而天下归之。

”(离娄上)[译文](孟子说:)“你爱护别人但人家不亲近你,就反省自己的仁爱够不够;你管理人民却管不好,就要反省自己才智够不够;待人以礼对方不报答,就要反省自己恭敬够不够。

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孟子的名言,关于孟子的名言警句,孟子语录1、不以规矩,不成方圆。

2、穷则独善其身,达则兼善天下。

3、尽信书,不如无书。

4、故天将降大任于就是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其心,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

5、生于忧患而死于安乐也。

——孟子的名言6、天时不如地利,地利不如人与。

——孟子语录7、得道者多助,失道者寡助。

寡助之至,亲戚畔之,多助之至,天下顺之。

——孟子名言8、仁者无敌。

——孟子名言9、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

10、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。

11、子登东山而小鲁,登泰山而小天下。

12、人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。

13、权,然后知轻重;度,然后知长短。

14、人有不为也,而后可以有为。

15、虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。

16、人有不为也,而后可以有为。

17、居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道,得志于民由之,不得志独行其道。

18、我知言,我善养吾浩然之气。

19、仁之胜不仁也,犹水胜火。

今之为仁者,犹以一杯水救一车薪之火也;不熄,则谓之水不胜火,此又与于不仁之甚者也,亦终必亡而已矣。

20、五谷者,种之美者也,苟为不熟,不如荑稗。

夫仁,亦在乎熟之而已矣。

21、其进锐者,其退速。

22、君子有三乐,而王天下不与存焉。

父母俱在,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。

23、不耻不若人,何若人有?24、民为贵,社稷次之,君为轻。

25、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。

26、自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。

27、心之官则思,思则得之,不思则不得也。

28、惟仁者宜在高位。

不仁而在高位,就是播其恶于众也。

29、天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。

30、君仁,莫不仁;君义,莫不义;君正,莫不正。

31、狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发。

32、厩有肥马,民有饥色,野有饿莩,此率兽而食人也。

33、兽相食,且人恶之,为民父母,行政不免於率兽而食人,恶在其为民父母也。

34、始作俑者,其无后乎?35、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。

36、鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。

生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。

37、杀一无罪非仁也,非其有而取之非义也。

38、贤者在位,能者在职。

39、尊贤使能,后杰在位。

40、民为贵,社稷次之,君为轻。

41、人皆可以为尧舜。

42、夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。

43、祸福无不自己求之者。

44、君子不怨天,不尤人。

45、为其象人而用之也。

如之何其使斯民饥而死也。

46、不耻不若人,何若人有?47、事,孰为大?事亲为大;守,孰为大?守身为大。

不失其身而能事其亲者,吾闻之也;失其身而能事其亲者,吾未闻也。

孰不为事?事亲、事之本也;孰不为守?守身,守之本也。

48、不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。

49、填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止。

以五十步笑百步,则何如?50、养心莫善于寡欲。

51、恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;就是非之心,智之端也。

52、恭者不侮人,俭者不夺人。

53、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。

54、如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也?55、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。

乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。

56、万乘之国,弑其君者必千乘之家。

千乘之国,弑其君者必百乘之家。

57、君子以仁存心,以礼存心。

仁者爱人,有礼者敬人。

爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。

58、人之有道也,饱食暖衣、逸居而无教,则近于禽兽。

圣人有忧之,使契为司徒,教以人伦:父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。

59、五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。

60、不挟长,不挟贵,不挟兄弟而友。

61、贤者以其昭昭使人昭昭,今以其昏昏使人昭昭。

62、有为者辟若掘井,掘井九轫而不及泉,犹为弃井也。

孔子的名言,孔子名言名句,关于孔子的名言一、孔子劝学名言1、温故而知新,可以为师矣。

——孔子2、学而不思则罔,思而不学则殆。

——孔子3、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?4、敏而好学,不耻下问。

5、知之为知之,不知为不知,就是知也。

6、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

7、兴于诗,立于礼.成于乐。

8、以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。

9、志于道,据于德,依于仁,游于艺。

10、不愤不启,不悱不发。

11、举一隅不以三隅反,则不复也。

12、圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。

13、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。

14、人而无恒,不可以作巫医。

15、有教无类。

16、学如不及,犹恐失之。

17、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。

18、自行束侑以上,吾未尝无诲焉。

19、迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。

20、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。

21、不学诗,无以言。

22、盖有不知而作者,我无就是也。

23、众恶之,必察焉;众好之,必察焉。

24、多闻,择其善者而从之;多见而识之。

二、孔子做人名言1、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。

2、己所不欲,匆施于人。

3、人无远虑,必有近忧。

——孔子4、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?5、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!6、己欲立而立人,己欲达而达人。

7、道不同,不相为谋。

8、君子成人之美,不成人之恶,小人反就是。

9、不学礼,无以立。

10、礼之用,与为贵。

11、听其言而观其行。

12、行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。

13、有德者必育言,有言者不必育德。

14、君子喻于义,小人喻于利。

15、君于不以言举人,不以人废言。

16、古者言之不出,耻躬不逮也。

17、与朋友交,言而有信。

以文会友,以友辅仁。

18、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

19、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。

君子哉!20、过而不改,就是谓过矣!21、过,则匆惮改。

22、好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。

23、益者三友,损者三友。

友直,友谅,友多闻,益矣。

友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

24、君子欲讷于言而敏于行。

25、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。

26、唯仁者能好人,能恶人。

27、不迁怒,不二过。

28、无欲速,无见小利。

欲速,则不达;见小利,则大事不成。

29、士不可不弘毅,任重而道远。

仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?30、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。

31、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

32、巧言乱德。

33、巧言令色,鲜矣仁。

34、刚、毅、木、讷近仁。

35、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。

知者不失人,亦不失言。

36、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。

37、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼。

38、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。

39、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。

言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?40、君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。

41、恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。

42、事君,敬其事而后其食。

43、居处恭,执事敬,与人忠。

44、放于利而行,多怨。

45、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

三、孔子人生名言1、君子坦荡荡,小人常戚戚。

2、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。

3、君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。

4、君子周而不比,小人比而不周。

5、不义而富且贵,于我如浮云。

6、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。

回也不改其乐。

贤哉,回也!7、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

8、富与贵,就是人之所欲也;不以其道,得之不处也。

贫与贱,就是人之所恶也;不以其道,得之不去也。

9、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。

如不可求,从吾所好。

10、有朋自远方来,不亦乐乎?见利思义,见危授命。

11、子谓于产。

“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。

”12、君子与而不同,小人同而不与。

13、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。

14、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。

15、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

16、君于疾没世而名不称焉。

17、夫达也者,质直而好义。

察言而观色,虑以下人。

18、君子泰而不骄,小人骄而不泰。

19、君子之仕也,行其义也。

20、君子矜而不争,群而不党。

21、君子谋道不谋食,……君子忧道不忧贫。

22、法语之言,能无从乎?改之为贵。

23、见善无不及,见不善如探汤。

24、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。

25、士而怀居,不足为士矣!26、饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。

27、放于利而行,多怨。

28、求仁而得仁,又何怨。

29、质胜文则野,文胜质则史。

文质彬彬,然后君子。

30、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。

——孔子。

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