朝花夕拾二十四孝图读后感悟5篇

合集下载

2十4孝图读后感5篇

2十4孝图读后感5篇

2十4孝图读后感5篇(经典版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。

文档下载后可定制修改,请根据实际需要进行调整和使用,谢谢!并且,本店铺为大家提供各种类型的经典范文,如心得体会、演讲致辞、合同协议、规章制度、条据文书、应急预案、策划方案、教学资料、作文大全、其他范文等等,想了解不同范文格式和写法,敬请关注!Download tips: This document is carefully compiled by this editor. I hope that after you download it, it can help you solve practical problems. The document can be customized and modified after downloading, please adjust and use it according to actual needs, thank you!Moreover, our store provides various types of classic sample essays, such as insights, speeches, contract agreements, rules and regulations, policy documents, emergency plans, planning plans, teaching materials, complete essays, and other sample essays. If you want to learn about different sample formats and writing methods, please pay attention!2十4孝图读后感5篇读后感的写作可以培养我们的思考能力,帮助我们更好地理解复杂的思想和情感,通过写读后感,我们可以培养批判性思维,不仅仅是盲目接受,还要有能力分析和评价所读内容,以下是本店铺精心为您推荐的2十4孝图读后感5篇,供大家参考。

《二十四孝图》读后感(精选7篇)

《二十四孝图》读后感(精选7篇)

《二十四孝图》读后感《二十四孝图》读后感(精选7篇)读完一本书以后,你心中有什么感想呢?需要写一篇读后感好好地作记录了。

那么读后感到底应该怎么写呢?下面是小编收集整理的《二十四孝图》读后感(精选7篇),仅供参考,希望能够帮助到大家!《二十四孝图》读后感篇1百善孝为先是古人的基本道德思想,《二十四孝图》本是一本宣扬儒家孝的观念的儿童传统读物。

而鲁迅先生这篇文章就写在于反对白话文的潮流争锋相对之时。

作者以激奋起笔,贯穿了辛辣的讽刺,痛斥了封建孝道的虚伪,表达了他的爱憎之情。

并不是否定鲁迅的观点。

的确,新中国是需要像他这样敢说敢做的人才,也的确很渴望一个去打击封建残酷的声音。

然而,对于他所言的观点我却意见相左。

不得不承认的是,二十四孝的确有着一些像哭竹生笋卧冰求鲤等匪夷所思的接近神话的故事。

也有一些极端一味的如老莱娱亲郭巨埋儿。

你可以称之为荒诞,但它只是仅仅起到警示后人的作用,目的还是好的。

试问难道真的有人去学着文中那般卧在冰上,求着鲤鱼的到来?有真的有白发老爷在故作小儿状吗?古代不受孝道的极为少见,也算是屈指可数。

倒是在如今的社会不孝儿女诸多。

父母含辛茹苦的拉扯长大,成人后却对父母不屑一顾,冷嘲热讽的比比皆是。

子不嫌母丑,子不嫌家贫,我想现代人也逐渐丧失了这种传统了吧!读完《二十四孝图》后,相信大家对孝有了很深的理解。

孝是我们作为一个中国人应该遵循的传统美德,可是现在的社会上越来越多的人不孝顺父母的现象,所以我们更能好好的理解孝的深层内涵,学着做一个孝顺的人。

《二十四孝图》读后感篇2鲁迅的《二十四孝图》是收录在《朝花夕拾》中的一篇文章,作者叙述了自己对于《二十四孝图》中对于“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”孝道故事的看法,批判了这种封建制度下变形了的孝道。

百善孝为先,古人讲“孝道”摆在所有道德的最前面。

一个人品德怎么样,首先看这个人孝不孝顺,如果不孝顺,连官都做不了。

自古以来流传的孝道故事有很多,给人很好的教育意义。

《二十四孝图》读后感

《二十四孝图》读后感

《二十四孝图》读后感《二十四孝图》读后感范文(精选12篇)《二十四孝图》读后感1鲁迅所有的文章里面,我最喜欢的是二十四孝图。

其实,二十四孝图中那些孝子们的故事,原本该是很感人的。

只可惜,一代代人们给它披绫挂彩,涂脂抹粉,将感人的真实涂抹成了让人反感的矫情。

就如同一个女子,任凭她再怎么美丽,若是脸上抹了过于厚重的脂粉,也唯有让人反胃而已。

其中,我印象最深的是对郭巨埋儿的描写。

这一段让我深刻的感受到封建社会的腐朽。

鲁迅先生在旧事重提中说:“童年时代的我和我的伙伴实在没有什么好画册可看。

我拥有的最早一本画图本子只是二十四孝图。

其中最使我不解,甚至于发生反感的,是老莱娱亲和郭巨埋儿两件事。

”鲁迅先生还不无讽刺地说道,不仅他自己打消了当孝子的念头,而且也害怕父亲做孝子特别是家境日衰、祖母又健在的情况下,若父亲真当了孝子,那么该埋的就是他了。

不是让谁照著学,而是一点,让大家明白,父母给予我们生命,我们应该去爱自己的的父母,害自己的孩子是不对的,但要学习这种文化,而非是模仿是通过故事告诉大家孝敬父母。

绅士赤条条的躺在冰上面”借用的是“卧冰求鲤”的故事。

晋书?王祥传说他后母“常欲生鱼,时天寒冰冻,祥解衣将剖冰求之,冰忽自解,双鲤跃出,持之而归”。

“将军跳下汽车去负米”,借用的是“子路负米”的传说。

子路,姓仲名由,孔丘的学生。

他服侍父母时,自己只吃粗劣的饭菜,为父母到百里以外去背米。

”鲁迅在前文已说过,学“子路负米”并不难,而“卧冰求鲤”则有点危险。

这里讽刺国民党反动派统治时期的社会状况,“整饬伦纪的文电是常有的”,但却很少看见那些“绅士”、“将军”为老百姓做出类似“卧冰求鲤”、“子路负米”这样的善事来。

让我们的英雄走下神坛吧,还他们各自的本来面目,那些不见得多么完美、然而充满了人情味的面容,那些褪去了“神”的光环、然而闪耀着“人”的光辉的面容。

让我们唱起普通人的赞歌吧,歌唱那些软弱、怯懦、犹豫背后的高贵与坚强,赞美那些挺立于平凡身躯中的铮铮傲骨。

《二十四孝图》读后感

《二十四孝图》读后感

《二十四孝图》读后感《二十四孝图》读后感(精选8篇)《二十四孝图》读后感1鲁迅所有的文章里面,我最喜欢的是二十四孝图。

其实,二十四孝图中那些孝子们的故事,原本该是很感人的。

只可惜,一代代人们给它披绫挂彩,涂脂抹粉,将感人的真实涂抹成了让人反感的矫情。

就如同一个女子,任凭她再怎么美丽,若是脸上抹了过于厚重的脂粉,也唯有让人反胃而已。

其中,我印象最深的是对郭巨埋儿的描写。

这一段让我深刻的感受到封建社会的腐朽。

鲁迅先生在旧事重提中说:“童年时代的我和我的伙伴实在没有什么好画册可看。

我拥有的最早一本画图本子只是二十四孝图。

其中最使我不解,甚至于发生反感的,是老莱娱亲和郭巨埋儿两件事。

”鲁迅先生还不无讽刺地说道,不仅他自己打消了当孝子的念头,而且也害怕父亲做孝子特别是家境日衰、祖母又健在的情况下,若父亲真当了孝子,那么该埋的就是他了。

不是让谁照著学,而是一点,让大家明白,父母给予我们生命,我们应该去爱自己的的父母,害自己的孩子是不对的,但要学习这种文化,而非是模仿是通过故事告诉大家孝敬父母。

绅士赤条条的躺在冰上面”借用的是“卧冰求鲤”的故事。

晋书?王祥传说他后母“常欲生鱼,时天寒冰冻,祥解衣将剖冰求之,冰忽自解,双鲤跃出,持之而归”。

“将军跳下汽车去负米”,借用的是“子路负米”的传说。

子路,姓仲名由,孔丘的学生。

他服侍父母时,自己只吃粗劣的饭菜,为父母到百里以外去背米。

”鲁迅在前文已说过,学“子路负米”并不难,而“卧冰求鲤”则有点危险。

这里讽刺国民党反动派统治时期的社会状况,“整饬伦纪的文电是常有的”,但却很少看见那些“绅士”、“将军”为老百姓做出类似“卧冰求鲤”、“子路负米”这样的善事来。

让我们的英雄走下神坛吧,还他们各自的本来面目,那些不见得多么完美、然而充满了人情味的面容,那些褪去了“神”的光环、然而闪耀着“人”的光辉的面容。

让我们唱起普通人的赞歌吧,歌唱那些软弱、怯懦、犹豫背后的高贵与坚强,赞美那些挺立于平凡身躯中的铮铮傲骨。

朝花夕拾二十四孝图读后感5篇

朝花夕拾二十四孝图读后感5篇

朝花夕拾二十四孝图读后感5篇当细细地品读完一本名著后,信任你肯定有许多值得共享的收获,是时候静下心来好好写写读后感了。

千万不能认为读后感任凭应付就可以,下面是我为你们细心整理好的朝花夕拾二十四孝图读后感作文,盼望能给你们带来实质性的关心。

朝花夕拾二十四孝图读后感作文篇1在这个寒假,我拜读了鲁迅先生所着的散文集《朝花夕拾》。

《朝花夕拾》是鲁迅所写的唯一一部回忆散文集。

它由十篇散文组成,比较完好地记录了鲁迅从童年到青年时期的生活经受和成长道路。

在回忆往事的基础上,鲁迅对当时的社会现象进行了猛烈的抨击,使它具有极强的现实针对性。

《朝花夕拾》这本散文集是现代回忆性散文的典范之作。

《从百草园到三味书屋》,描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活,鲁迅首先使用了很多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活,接着再写道“我”不得不告辞百草园去三味书屋上学。

开头的几段写百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活,揭示儿童宽阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐冲突,表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求,表达了鲁迅对旧社会私塾的不满。

《藤野先生》,记录在日本留学时期的学习生活,表达在仙台学医专受日本同学卑视、羞辱和确定弃医从文的经过。

突出地记述了日本老师藤野先生对中国留同学孜孜不倦的教导及对同学的一视同仁,这与日本同学对中国同学的轻视看法形成了鲜亮的对比,表现了藤野先生的严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品行,表达出藤野先生是个真正的君子,表达了鲁迅对藤野先生深情的怀念。

鲁迅在《琐记》里回忆了隔壁家的衍太太外表对孩子好,其实是暗中使坏,让孩子做危急的事,给鲁迅看不健康的图片,教鲁迅偷妈妈的首饰,但对自己的孩子非常严格。

表现出了她是一个自私自利,奸诈,坏心眼的妇人。

主要回忆了自己离开绍兴去南京求学的过程。

作品描述了当时的江南水师学堂和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的困难,批判了洋务派办学的“乌烟瘴气”。

鲁迅二十四孝图读后感范文5篇

鲁迅二十四孝图读后感范文5篇

鲁迅二十四孝图读后感范文5篇二十四孝图读后感1刚放暑假,在读鲁迅的《朝花夕拾》前,我和好朋友去北京的孔庙参观,在众多的展品中,我不知为何一眼看见了墙角极小,连字都看不清的二十四孝图,而且一眼看见了其中的“郭巨埋儿”。

正如鲁迅所说,图的确很清楚,可我还是不愿意承认我理解的意思。

图上还有批注,字非常小,我又一眼看清了,而且后来发现也只能看清其中的一列字,“子可再有,母不复得”,不过我并不知道他为什么埋儿。

直到八月,看了《朝花夕拾》,我才恍然大悟,原来是他们家穷,实在养不起那么多人,只好先养活老人,把儿子活埋。

这二十四孝图太恐怖了,为了一个“孝”字,竟要那么多讲究,甚至把自己、子女等全部抛弃。

更何况,有时还是为了孝顺并未养育过自己的后母!难怪过去人见父母都是跪下说“不孝儿来见爹娘,求爹娘??”就这二十四孝图,我与小时侯的鲁迅先生真是有同感,自己不要做孝子,并且希望父母也不要做孝子!画中的那个孩子还在她母亲的怀抱中笑着玩呢,旁边的他父亲却要。

那小孩的母亲似乎有些不舍呢,我记不清了,若是,这婆媳关系将来好不了,若不是,那这个小孩也是孝子了!一点也不反抗他父母!旧社会真是万恶,人们说的没错。

而且我想,郭巨的母亲会不会是故意的?她不会想不到郭巨会埋儿吧。

因为郭巨一定一直很孝顺。

后来,我与我的朋友一同去首都博物馆玩儿,,又看到了二十四孝图,这次的图很大,我把这个故事讲给他听,她也深感恐怖。

看来鲁迅先生认为的不错,小孩子们都是可爱的,且心意相通的。

二十四孝图读后感2随便一翻《二十四孝图》,这样的字眼映入眼帘:“卖身葬父”、“埋儿奉母”、“哭竹生笋”。

“刻木事亲”、“埋儿奉母”让人感到冷酷无情;“孝感动天”、“卧冰求鲤”、“哭竹生笋”迷信思想严重;“尝粪忧心”则让人恶心。

孝是应该的,迂腐是愚蠢的,盲从是可悲的,卫道是可恨的。

所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书,主要目的是宣扬封建的孝道。

但其中的“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”“尝粪忧心”令人发指。

二十四孝图读后感6篇

二十四孝图读后感6篇

二十四孝图读后感6篇二十四孝图读后感1孝,即是我国传统文化中特殊强调的一种,《*规》中,对待长辈的看法无疑写的清清晰楚,“孝”这一概念,早应当在中华民族的传统中成为不行磨灭的一条了,从“乌鸦反哺,羊羔跪乳”这妇孺皆知的故事中表达出来了。

文中说,当看过二十四孝后,看到做个孝子如此之难,原先做个孝子的打算便彻底放弃了,其实我觉的,做孝子不肯定非要将事例硬安到自己头上,那样多生硬来着,只要打心眼里替母亲着想,替父亲着想,不让他们为自己操劳,在家务上替他们分担一些,也是一种孝,虽不如事例上那么感天动地,但至少也是一种平平凡凡的孝呀!硬把事例往自己头上安,是行不通的,究竟时代在变,你说有一天你父母想吃鲤鱼,你说:“好,我要做一个孝子,卧冰求鲤去!”行的通吗?如今冬天没有古代冷,湖面上通常才结一层薄冰,唯恐人才站上去还没来得及卧下呢,冰就碎了,当时别说父母吃不到鲤鱼,唯恐也会吓的抓紧跑到湖边来救人,再说,如今市场上明明有鲤鱼卖,干吗要那么费劲去求鲤鱼呢?其实,这些事例所要说明的,是“孝”的精神,“孝”不是一件事情,而是一种精神,平平凡凡的“孝”反而更加的温馨,向一缕淡淡的香气迷漫在家庭之中,使每个人都感到淡淡的美好。

不用那么惊天动地,平平凡凡的“孝”,一句话、一个眼神、一个动作,更加的温馨、美好。

孝,即是我国传统文化中特殊强调的一种,《弟子规》中,对待长辈的看法无疑写的清清晰楚,“孝”这一概念,早应当在中华民族的传统中成为不行磨灭的一条了,从“乌鸦反哺,羊羔跪乳”这妇孺皆知的故事中表达出来了。

文中说,当看过二十四孝后,看到做个孝子如此之难,原先做个孝子的打算便彻底放弃了,其实我觉的,做孝子不肯定非要将事例硬安到自己头上,那样多生硬来着,只要打心眼里替母亲着想,替父亲着想,不让他们为自己操劳,在家务上替他们分担一些,也是一种孝,虽不如事例上那么感天动地,但至少也是一种平平凡凡的孝呀!硬把事例往自己头上安,是行不通的,究竟时代在变,你说有一天你父母想吃鲤鱼,你说:“好,我要做一个孝子,卧冰求鲤去!”行的通吗?如今冬天没有古代冷,湖面上通常才结一层薄冰,唯恐人才站上去还没来得及卧下呢,冰就碎了,当时别说父母吃不到鲤鱼,唯恐也会吓的抓紧跑到湖边来救人,再说,如今市场上明明有鲤鱼卖,干吗要那么费劲去求鲤鱼呢?其实,这些事例所要说明的,是“孝”的精神,“孝”不是一件事情,而是一种精神,平平凡凡的“孝”反而更加的温馨,向一缕淡淡的香气迷漫在家庭之中,使每个人都感到淡淡的美好。

朝花夕拾二十四孝图读后感

朝花夕拾二十四孝图读后感

朝花夕拾二十四孝图读后感是对于文章或者小说,读完之后的一种感悟,或者是对于原文的中经典的摘抄。

读书笔记与读后感类似。

下面是yuwenmi小编整理的,快来看看吧,希望对你有帮助哦。

朝花夕拾二十四孝图读后感【篇一】《朝花夕拾》中有一篇叫《二十四孝图》的文章,给我印象十分深刻,颇有感受。

文章讲的是作者忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受,揭示封建孝道的虚伪和残酷。

作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事,指斥这类封建孝道不顾儿童的性命,将“肉麻当作有趣”,“以不情为伦纪,诬蔑了古人,教坏了后人”。

作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。

所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书,主要目的是宣扬封建的孝道。

但其中的“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”“尝粪忧心”令人发指。

先说说那个郭巨埋儿吧。

说是晋代有个叫郭巨的,原本家道殷实,父亲死后,他把家产分为两份,给了两个弟弟,自己独养母亲,对母极孝。

后来家境逐渐贫困,妻子生一男孩,郭巨担心养这个孩子,必然影响供养母亲,就和妻子商量:“儿子可以再生,母亲死了不能复活,不如埋掉儿子,节省粮食好供养母亲。

”夫妻遂把儿子抱出,挖坑要埋。

兴好挖出一坛金子来,才免了儿子一死。

郭巨虽有孝心,但杀儿之举,却有违人性,不合儒家“天地之性,人为贵”的人本观念。

看似大孝,其实是残忍。

朝花夕拾二十四孝图读后感【篇二】我总要上下四方寻求,得到一种最黑,最黑,最黑的咒文,先来诅咒一切反对白话,妨害白话者。

即使人死了真有灵魂,因这最恶的心,应该堕入地狱,也将决不改悔,总要先来诅咒一切反对白话,妨害白话者。

自从所谓“文学革命”以来,供给孩子的书籍,和欧、美、日本的一比较,虽然很可怜,但总算有图有说,只要能读下去,就可以懂得的了。

可是一班别有心肠的人们,便竭力来阻遏它,要使孩子的世界中,没有一丝乐趣。

北京现在常用“马虎子”这一句话来恐吓孩子们。

或者说,那就是《开河记》上所载的,给隋炀帝开河,蒸死小儿的麻叔谋;正确地写起来,须是“麻胡子”。

  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。

朝花夕拾二十四孝图读后感悟5篇
《二十四孝图》图文并茂,非常感人。

我发现,百事孝为先,
小时候那些孝顺的人,长大都有了很大的成就。

二十四孝有:孝感动天、亲尝汤药、啮指痛心、百里负米、芦
衣顺母、鹿乳奉亲、戏彩娱亲、卖身葬父、刻木事亲、行佣供母、怀橘遗亲、为母埋儿、扇枕温衾、拾萧异器、涌泉跃鲤、闻雷泣墓、乳姑不怠、卧冰求鲤、恣蚊饱血、扼虎救父、哭竹生笋、尝粪忧心、弃官寻母、涤亲溺器。

其中,我最喜欢刻木事亲,意思是:丁兰,相传为东汉时期河南(今河南黄北)人。

幼年父母双亡,他经常思念父母的养育之恩,于是用木头刻成双亲的雕像,事之如生,凡事均和木像商议,每日三餐敬过双亲后自己方才食用,出门前一定禀告,回家后一定见面,从不懈怠。

久之,其妻子对木像便不太恭敬了,竟好奇地用针刺木像的手指,而木像的手居然有血流出。

丁兰回家见木像眼中垂泪,问知实情,遂将妻子休弃。

虽然这篇文章里木头人的手指会流血不现实但古代人真的是孝顺。

现在有很多人特别是我们这代人一天到晚都是在想自己该怎么样,自己吃的好不好,玩得好不好,向父母要这要那,达不到要求就发脾气,有时对父母和长辈说话、行为很不礼貌。

和前人相比我真的对“孝顺”二字没有做好。

读了这本书,我以后一定要孝顺父母,尊敬老人,继承和发扬中华民族的美德。

让我们从点滴做起吧!
文章讲作忆述儿时阅读二十四孝图感受,揭示封建孝道虚伪残酷。

作品着重分析“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝
道故事,指斥这类封建孝道不顾儿童性命,“肉麻当作有趣”,“以不情伦纪,诬蔑古人,教坏人”。

作品当时反白话文、提倡复古倾向予以尖锐抨击。

所谓二十四孝图本讲国古代二十四个孝子故事书,主目宣扬封建孝道。

但其“老莱娱亲”“郭巨埋儿”“尝粪忧心”令人发指。

先说说那个郭巨埋儿吧。

说晋代有个叫郭巨,原本家道殷实,父亲死,家产分两份,给两个弟弟,自己独养母亲,母极孝。

家境逐渐贫困,妻子生男孩,郭巨担心养这个孩子,必然影响供养母亲,就妻子商量:“儿子以再生,母亲死不能复活,不如埋掉儿子,节省粮食好供养母亲。

”夫妻遂儿子抱出,挖坑埋。

兴好挖出坛金子,才免儿子死。

郭巨虽有孝心,但杀儿举,却有违人性,不合儒家“天地性,人贵”人本观念。

看似孝,其实残忍。

古有求神父母治病舍身,有割股肉以解父母想吃肉念,今有父母治病献五脏,极少有父母去杀人。

节约粮食,就想自己亲生儿子杀,则有违老母爱孙心,二则陷老母于不仁。

所以有人这种孝举,称“愚孝。


随便翻二十四孝图,这样字眼映入眼帘:“卖身葬父”、“埋儿奉母”、“哭竹生笋”。

“刻木事亲”、“埋儿奉母”让人感冷酷无情;“孝感动天”、“
读了《二十四孝》,我最喜欢“拾葚异器”这个小故事。

它讲的是一个叫蔡顺的人少年时丧父,对母极孝。

当时环境恶劣,只好拾桑葚充饥。

一天,蔡顺遇到了赤眉军,他们问他为什么要把红色和黑色的桑葚分别装在两个蒌子里?蔡顺回答说黑色的留给母亲吃,红色的自己吃。

赤眉军听了,很是怜悯他的孝心,送给他三斗白米,一头牛,让他回去侍奉母亲,以此来表达自己的敬佩之意。

这个故事令我感动了许久:蔡顺对母亲的孝心虽然只体现在那么一点儿小事上,但却值得让人回味。

我也很敬佩蔡顺,敬佩他的孝心,事事都为母亲着想。

读完这个故事后,我认真反思了一下,发现生活中其实有很多这样孝敬父母的事,这样的小事虽然很平常,更不引人注意,但它们包含了一颗颗爱心、一颗颗孝心。

我们中华民族的传统美德就是“百善孝为先”,我们应当孝敬父母,只要从蔡顺“拾葚异器”这一点点小事做起!
《二十四孝》这本书里的二十四个故事,每个都很精彩,每个都很感人。

像第十七个故事——《哭竹生笋》这个故事,它主要是讲了晋朝的孟宗,年少时父亲就去世了,母亲将他抚养成人。

在母亲的督促下,他终于有个成就。

孟宗十分孝顺。

有一年,母亲突然病倒了,难以咽下饭菜,只是很想喝竹笋煮的羹汤之类的东西。

可当时是冬天,哪儿有新鲜的竹笋呢?孟宗跑到竹林里找啊找,可是找不着,他急得扶着竹子大哭。

这时,奇迹发生了,他泪水飞洒处,都长出了新鲜的竹笋。

孟宗很高兴,挖了几棵捧回家,精心做成羹汤,母亲喝了汤,病也治愈了。

说是竹笋羹汤把孟母的病治好的,倒不如说是孟宗的孝心把孟
母的病治好的。

孟宗能力有限,自然会在如此矛盾的情况下手足无措。

但孝心还是感动了天地,使冬天长仙笋。

无论这是真的故事还
是神话,孟宗的孝心十分难得呀!
总之,《二十四孝》这本书几乎每个故事都这么引人入胜,令
人叹为观止。

《二十四孝图》记述了古代二十四个孝子的故事,如“子路负米”“黄香扇枕”“哭竹生笋”等。

他们使我一瞬间明白了许多。

我们应该孝敬父母。

“孝”不是口头上说,而是要体现在日常生活中的一件件小事上。

父母不仅赋予我们生命,而且含辛茹苦地哺育我们成长,教我
们做人,这种恩情难道我们不应该永远铭记在心中么?父母为家庭做出了贡献,为我们付出了很多,我们应该孝敬父母。

我以前从不听父母的话,更不知道孝顺父母,总是向父母提出
无理的要求。

上学时,父母总是叮嘱我路上小心,我却总是烦他们唠唠叨叨,也不顾他们的叮嘱就上学去了。

我和弟弟总是吵架,妈妈让我让着他,说他小不懂事。

我却说:“都十几岁了还小,别人家的小孩比他都小,人家见面都知道叫姐,他呢?直呼我的名字,我非要治治他。

再说,他虽然是我弟弟,但我也不能随便让着他,你今天也不能维护他”。

读了《二十四孝图》这篇文章中的“黄香扇枕”这个故事后,
我想起每年冬天妈妈总是把我的床铺好,并且在被子里放一个热水袋。

每次我睡觉的时候,躺在被窝里,都会觉得暖暖的。

晚上,妈妈还会来给我盖被子,而我却从不知道关心妈妈。

读了“子路负米”这个故事后,我想起妈妈为了让我高兴,牺牲了她宝贵的休息时间带我去玩。

而我却从来不陪妈妈,每次妈妈上街,几乎都是弟弟陪着她……我为自己这种行为感到惭愧。

妈妈对不起,我不应该这样对您。

妈妈谢谢您,谢谢您这十几年对我的付出与关怀。

父母为我们付出了他们的青春,他们养育了我们,教育了我们做人的道理,给了我们十几年无微不至的关怀与爱护……难道我们不应该回报父母吗?
我要孝敬父母,好好学习,以优异的成绩孝敬父母!。

相关文档
最新文档