天下难事必做于易,天下大事必做于细
天下难事必作于易,天下大事必作细作文
天下难事必作于易,天下大事必作细作文“天下难事必作于易，天下大事必作于细。
”这简简单单的一句话，却蕴含着深刻的生活智慧。
咱可别小瞧了这道理，它在咱们日常生活里那可是处处都能体现得淋漓尽致。
就拿我前段时间学做菜这事儿来说吧。
我一直觉得能自己做出一桌美味佳肴，那简直太酷啦！可对于我这个厨房小白来说，做菜这事儿，那可真是个大难题。
但我这人吧，就有股子倔劲儿，还真就不信这个邪了。
我寻思着，既然是难事，那就从容易的开始呗。
我决定先从炒鸡蛋学起，这在我看来，算是比较简单的一道菜啦。
我走进厨房，系上围裙，一副大厨的架势。
先从冰箱里拿出两个鸡蛋，轻轻在碗边一磕，哎呀，劲儿使大了，蛋清蛋黄流了一手。
这开场可不太顺利呀！我赶紧收拾好“战场”，重新来过。
这次小心翼翼地磕了一下，终于成功把鸡蛋打到碗里。
接下来该搅拌啦，拿着筷子一通乱搅，也不管是不是均匀。
点火，倒油。
这倒油的时候，心里又开始犯嘀咕了，到底倒多少合适呢？犹豫再三，估摸着倒了一些。
等油热起来，那“滋滋”的声音吓得我往后退了好几步。
硬着头皮把鸡蛋液倒进锅里，瞬间锅里就像炸开了花，油星子到处乱溅。
我手忙脚乱地拿着铲子翻炒，结果鸡蛋有的地方已经糊了，有的地方还没熟。
第一次炒鸡蛋，以失败告终。
我坐在餐桌前，看着那盘惨不忍睹的鸡蛋，心里有点沮丧。
可我又一想，这才刚开始嘛，哪能这么容易就放弃。
我开始仔细琢磨每一个步骤。
原来磕鸡蛋不能太用力，搅拌要匀速，让蛋清蛋黄充分融合。
倒油要适量，不能太多也不能太少。
油热的时候，不能害怕，要勇敢地把鸡蛋液倒进去，然后迅速翻炒。
经过几次尝试，我炒的鸡蛋终于有模有样了。
黄澄澄的，散发着诱人的香气。
我兴奋地端给家人品尝，看着他们满意的表情，我心里那叫一个美。
从这小小的炒鸡蛋，我算是明白了“天下难事必作于易”的道理。
如果一开始我就想着做什么满汉全席，估计早就被打击得没信心了。
再说说“天下大事必作于细”。
还是拿做菜来说，就拿一道看似简单的番茄炒蛋。
做小事与做大事的古文
好的，以下是一些关于做小事与做大事的古文：
1. 《老子》：“天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。
”这句话的意思是，天下间的难事，一定是由容易的事情演变而成的；天下的大事，一定是从细小的地方开始积累的。
它强调了在处理复杂问题时，应该从简单的事情做起，注重细节，逐步积累，才能最终成就大事。
2. 《荀子·劝学》：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
骐骥一跃，不能十步；驾马十驾，功在不舍。
”这句话表达了同样的道理，即任何伟大的成就都源于不断的积累和坚持。
它告诉我们，只有通过做好每一件小事，不断积累经验和能力，才能在将来承担更大的责任，完成更大的事业。
3. 《韩非子·喻老》：“千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。
”这句话提醒我们，即使是很小的问题或疏忽，如果不及时处理，也可能会导致严重的后果。
它强调了在做任何事情时都应该认真对待每一个细节，防微杜渐，避免因小失大。
这些古文都强调了做小事与做大事之间的关系，告诉我们要脚踏实地，从身边的小事做起，不断积累经验和能力，才能成就更大的事业。
天下大事必做于细,天下难事必成于你
天下大事必做于细,天下难事必成于你为无为，事无事，味无味。
大小多少。
报怨以德。
图难于其易，为大于其细；天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。
是以圣人终不为大，故能成其大。
——《道德经》63章总而言之，这一段就是把大的变成小的。
世界上所有的大事都是由小事组成的。
只要我们把小事做好，大事自然就成了。
圣人总是把事情分解成小事情去做，把容易的事情分解。
所以，一切对他来说都是一样的。
如果他分解到极致，把心放在做事上，那就什么都不会发生，就是无所事事。
生于小，生于小。
老子很明智的看到了这个事情的真相，所以一切，一切，都是由很小的事情组成的。
不管任何人想做什么或完成什么。
如果你把事情看得太轻松，很容易失败。
他不准备处理这么多琐事。
如果你认真对待每一件小事，没有什么会是困难的。
不管是人生目标还是长远目标，只要分解成具体的、可执行的目标就可以了。
然后一点点去做，把一件小事做好，自然就能完成这个大目标。
我最近看了一下刘轩在推广他的心理学。
他有一句话我很赞同——不断积累小改变，就一定会有大幸运。
现在他是哈佛心理学家、音乐家、作家和品牌专家演讲者。
他能做这么多事情，也是来自于不断的做一些小事情，当然是用心理学的方法来做精神上的改变，一点点的提升，这也是他与众不同的另一个方面。
我以前在必需品和调整方面改进过。
现代人有三样东西:必需品、事业、人际关系(包括亲密关系)、精神成长。
你可以把这三件事作为大目标，然后分解，一点一点去实现。
只要这三个方向平衡好，一直往前走，相信生活会更幸福，更成功。
当然，如何把它分解成一个可执行的目标，这是要找到一个科学的方法，或者接近现实的方法。
你需要多试多错，多总结，多学习，才能最终找出一条属于自己的规律。
当然规则很多，这三个方面都有不同的规则，也就是老子说的道。
只有循规蹈矩，才能走的长远，才能越走越好。
不按规矩来，只会失去信心，越来越难。
以跑步为例。
一开始不要跑40分钟。
可以从走路开始，每天走10分钟，然后累加。
在升旗仪式上的讲话：天下大事必作于细 天下难事必作于易参考演讲稿
在升旗仪式上的讲话：天下大事必作于细天下难事必作于易参考演讲稿老师们，同学们：大家早上好！光阴飞逝，转眼间，开学两个月了！在这清新优雅的校园里，全校师生正以“笃志弘毅，止于致善”的精神相貌施行着教学双边活动。
高初三师生的扎实备考，高一初一学子对新的学习阶段的转轨努力等都表达了四中师生砥砺前行，勇于进取的决心。
但是，假如我们想实现更大的梦想，我们有必要更加踏实细心的完成教与学的各个环节。
中国道家创始人老子有句名言：“天下大事必作于细，天下难事必作于易”。
意思是作大事必须从小事开场，天下的难事必定沉着易的作起。
海尔总裁张瑞敏说过，把简单的事做好确实是不简单。
在教育改革风起云涌的今天，各种理念、思想层出不穷，深化教育改革的关键在于实践。
上两周，学校组织老师参加“综合实践活动课”课堂教学大赛，从本次大赛，我们能够感悟到：态度决定一切，细节决定成败。
一个人对待工作的心态，是积极依然消极直截了当妨碍工作的质量。
我们的参赛师生为了本次竞赛精心预备。
他们施展了本人的才能，也感动了听课的老师；他们付出了辛勤的汗水，也培养本人的才能，提高了本身的综合素养；他们从中学到了知识，也获得了生活的体念；他们遇到了困难，也学会了合作。
老师们，同学们！教育改革的春天在呼唤着我们。
在提高师生综合素养的同时，我们要高效课堂的引擎。
抓实教学常规，力求做到务实高效。
在教育教学过程中，全校师生抓实课堂45分钟，严格履行“校十三条”中的课堂教学的相关要求。
老师们积极参加集体备课活动，把备课活动落到实处，合理安排教学进度，正确把握教学内容与难度，认真组织课堂教学；同学们全身心投入学习中，积极参与课堂教学活动，做到“切咨询而静思”。
同学们，美妙的愿望，崇高的理想总是和困难相伴，与失败共存。
没有执著精神、没有克服困难的勇气，没有经受寂寞与挫折的磨练，就没有成功的明天！老师们、同学们，让我们为了本人的美妙前程，为了四中灿烂的明天，我们一起努力吧！感谢大家！。
天下难事必作于易,天下大事必作于细”,老子教我们做事的关键
天下难事必作于易，天下大事必作于细”，老子教我们做事的关键“天下难事必作于易，天下大事必作于细”，这是老子《道德经》里的一席话，意思是说：天下所有的难事都是由简单的小事发展而来的，天下所有的大事都是从细微的小事做起来的。
由此可见，一个人要想成就一番事业，就得从简单的小事做起，从细节入手。
“细节决定成败”。
现在的我们往往忽视了它的存在，在这个物欲横流的社会，每一个人都想着挣大钱，做大事。
可是我们就因为好高骛远，不能踏踏实实做事，使我们与成功老是失之交臂。
我们好多朋友，一旦进入新的单位，老板往往不敢授以大任，可是我们自己就老感觉委屈、抱怨，认为自己是大材小用，不愿意做这些鸡毛蒜皮的小事。
我们这样认为，就大错特错了。
“平凡的事情往往能做出不平凡的效果”。
我们日常生活最常见的吸管，大家都知道，这个东西很小，都认为这个行业利润很低，觉得不挣钱，盘子小，生意肯定做不大。
然而就是这不起眼的行业，可就有人创造了巨大的财富。
吸管大王楼仲平，经过二十多年的苦心经营，建造了自己的商业帝国，其生产的吸管也成为行业品牌的领头羊。
东汉时期，有一个自诩不凡的少年，一心想成就大业。
一天，其好友来访，见他满院狼藉，便对他说：“孺子何不洒扫以待宾客？”他说：“大丈夫处世，当扫天下，安事一屋乎。
“其友当即反问：”一屋不扫，何以扫天下？“其无言以对。
心怀大志固然是对的，可是”不扫一屋“是断然实现不了”扫天下“的抱负。
老子的这句话，需要我们细细揣摩，慢慢理解。
“泰山不拒细壤，故能成其高，江海不择细流，故能就其深。
”说的也是这个道理。
我们不管做什么，在哪做？都要踏踏实实，默默奉献。
在最平凡的岗位上，做好自己身边的每件小事，这就是做事的关键。
就是因为做好了这些不起眼的小事，才促成了我们将来的成功。
天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。
天下难事,必作于易;天下大事,必作于细天下难事,必作于易;天下大事,必作于细意思是天下所有的难事，必须从易事做起；天下所有的大事，必须从小处着手。
出处：《老子·第六十三章》原文：为无为，事无事，味无味。
大小多少，报怨以德。
图难于其易，为大于其细；天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。
是以圣人终不为大，故能成其大。
夫轻诺必寡信，多易必多难。
是以圣人犹难之，故终无难矣。
译文：以“无为”的态度去有所作为，以不搅扰的方法去处理事物，以恬淡无味当作有味。
大生于小，多起于少。
处理问题要从容易的地方入手，实现远大要从细微的地方入手。
凡是天下的难事，一定从容易的地方做起；凡是天下的大事，必定从细微的部分做起。
因此，有道的人始终不自以为伟大，所以才能做成大事。
那些轻易许诺的人，很少有能够兑现的，必然会失去信用。
把事情看得太容易的人，势必会遭受很多困难。
因此，有道的人遇到事情总是把它看得很难，所以反而没有困难了。
解析：这一章进一步阐释“无为而无不为”的思想。
世间的所有事情都是从小到大，从易到难，从细到巨发展起来的。
圣人明白这一道理，因此在事情刚刚出现或者还在萌芽状态的时候就把它化解掉了。
所以，我们看圣人表面上做的都是小事、细事、易事，甚至什么也没有做，最后的结果却就了大事、难事。
“为无为，事无事，味无味。
”这句话有人解释为“以无为为为，以无事为事，以无味为，这种解释没有把自然无为理解为一种自我修养的思想境界，而是作为一种单纯的行动指导思想来看的。
在老子《道德经》里，无为的思想贯穿始终。
老子所谓的无为实际是一种自我修养的思想境界，也就是一种抛弃主观而顺从客观的思想境界。
这种思想要求我们在实践中做到大事化小，小事化了，多事变少，少事变无。
做到这些，就能实现人与自然以及人与人之间的和谐。
“为无为，事无事，味无味”是修道的真实境界，要想理解这句话，就要先理解手段与目的的关系：手段是完成目的的中间环节，目的一旦实现，手段也就不再有用了。
《道德经》注音版第六十三章原文及译文
【导语】《道德经》的语⾔⾮常讲究艺术性，运⽤了多种修辞⽅式，使词句准确、鲜明、⽣动，富有说理性和感染⼒。
下⾯是©⽆忧考⽹分享的《道德经》注⾳版第六⼗三章原⽂及译⽂。
欢迎阅读参考！ 【原⽂】 为⽆为，事⽆事，味⽆味。
⼤⼩多少，报怨以德。
图难于其易，为⼤于其细；天下难事必作于易，天下⼤事必作于细。
是以圣⼈终不为⼤，故能成其⼤。
夫轻诺必寡信，多易必多难。
是以圣⼈犹难之，故终⽆难矣。
【注⾳版】 为(wéi)⽆(wú)为(wéi)，事(shì)⽆(wú)事(shì)，味(wèi)⽆(wú)味(wèi)。
⼤(dà)⼩(xiǎo)多(duō)少(shǎo)，报(bào)怨(yuàn)以(yǐ)德(dé)。
图(tú)难(nán)于(yú)其(qí)易(yì)，为(wéi)⼤(dà)于(yú)其(qí)细(xì)； 天(tiān)下(xià)难(nán)事(shì)必(bì)作(zuò)于(yú)易(yì)， 天(tiān)下(xià)⼤(dà)事(shì)必(bì)作(zuò)于(yú)细(xì)。
是(shì)以(yǐ)圣(shèng)⼈(rén)终(zhōng)不(bù)为(wéi)⼤(dà)， 故(gù)能(néng)成(chéng)其(qí)⼤(dà)。
夫(fū)轻(qīng)诺(nuò)必(bì)寡(guǎ)信(xìn)， 多(duō)易(yì)必(bì)多(duō)难(nàn)。
天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。——《老子
天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。
——《老子·第六十三章》处理困难的事情，要从容易处入手；作大事，要从细微的部分开端。
从前有个国王，准备和对手拼死一战。
对手带领的军队正迎面扑来，这场战斗决定着谁将是这个国家的统治者。
战斗进行的当天早上，国王派马夫去备好自己最喜欢的战马。
“快点给它钉掌。
”马夫对铁匠说，“国王希望骑着它打头阵。
”“你得等等，我前几天给国王全军的马都钉了掌，现在我得找点铁片来。
”铁匠回答道。
“我等不及了，过往的敌人正在不断前进，我们必须在战场上迎击敌兵，有什么就用什么吧。
”马夫不耐烦地说。
铁匠埋头干活，从一根铁条上弄下四个马掌，把它们砸平、整形后固定在马蹄上，然后开始钉钉子。
钉了三个掌后，他发现没有钉子来钉第四个掌了。
“我需要一两个钉子，需要一点时间来砸出两个。
”“我告诉过你我等不及了，我听见军号了。
你能不能凑合凑合？”马夫急切地说。
“我能把马掌钉上，但不能像其它几个那样牢固。
”“能不能挂住？”马夫问。
“应该能，但是我没有把握。
”“那好吧，就这样，快点，要不然国王会怪罪到我头上的。
”马夫叫道。
两军交上了锋，国王就在军队的阵中，他冲锋陷阵，鼓舞士兵迎战敌人，还没有走到一半，一只马掌掉了，战马跌翻在地，国王也被掀在地上。
国王还没有抓住缰绳，惊恐的畜生跳起来就逃走了。
国王环顾四周，他的士兵们纷纷撤退，对手的军队包围了上来。
国王在空中挥舞宝剑，“马？”他喊道，“一匹马，我的国家倾覆就是因为这一匹马！”他没有马骑了，他的军队也已经分崩离析，士兵们自顾不暇，不一会儿，对手的士兵俘获了国王，战斗结束了。
一个国家的灭亡，追根究底就是因为马蹄的钉子缺了，而这小小的糊弄却引起了全局的巨大变化。
马夫急于复命，致使铁匠不再专心致志地为战马钉掌，本来需要四个钉子的地方只用了三根，另外一个为了敷衍马夫和国王采用了劣质的钉子，结果一根钉子不起眼，却导致了一场战争的失败。
很多时候，一件看起来微不足道的小事，或者一个毫不起眼的变化，却能改变一场战争的胜负。
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天下难事必做于易，天下大事必做于细
《道德经》第六十三章有言：天下难事必做于易，天下大事必做于细。
这两句话揭示了很深刻但又很简单的事物成功的内在规律，本文仅从这一角度略作分析。
成功对于许多人来讲总感觉很遥远，许多人感慨付出了很多却收获很少，却没有静下心来去认真研究怎么做才能成功。
当然成功的原因很多，方式也各不相同，但是做为一种普通人都
能做到的成功方式，在以上两句话上我们可以找到方法。
首先我们还是先来看一件真实的事情：
两个年轻人酷爱画画，一个很有绘画天赋，一个资质则明显差一些。
20岁的时候，那个很有天赋的年轻人开始沉醉于灯红酒绿之中，整天美酒笙歌醉眼迷离，丢掉了自己的画笔。
而那个资质较差的年轻人则没有。
他生活虽然极为贫困，每天需要打柴、下田劳作，但他始终没有丢掉自己钟爱的画笔。
每天回来的再晚、再累，他都要点亮油灯，伏案在破桌上全神
贯注地画上
一个钟头。
即使在他做木匠走村串户为别人打制桌椅床柜的时侯，他的工具箱里也时刻装着笔墨纸砚，休歇的短暂间隙，行路时的路边稍纵，他都会铺上白纸，甚至以草棍代笔，在泥
上画上一通。
四十年后，他成功了，从湖南湘潭一个名不见经传的小镇上的一平凡木匠，成了蜚声世界的
画坛大师，这个人就是齐白石。
齐白石成功后，曾和他一起酷爱过绘画的那个年轻人到北京来拜访过齐白石，不过，他同已自称“白石老人”的齐白石一样，已经是个年过六旬的老头了，俩人促膝交谈，齐白石听他慨叹美术创作的艰辛和不易，听他述说对自己从事绘画半途而废的深深惋惜，齐白石听完莞尔一笑说：“其实成功远不如你想的那么艰辛和遥远，从木匠雕刻到绘画大师，仅仅只需要四
年多的时间。
”
“只需要四年多一点？”那个人一听就愣了。
齐白石拿来一支笔一张纸伏在桌上给他计算说，我从20岁开始真正练习绘画，35岁前一天只能有一个小时绘画的时间，一天一小时，一年365天，只有365小时，365小时除以24，每年绘画的时间是15天。
20岁到35岁是15年，15乘以每年的15天，这15年间绘画的全部时间是225天，35岁到55岁的时候，我每天练习绘画的时间是2小时，一年共用730小时，除以每天24小时，总折合是31天，每年31天乘以20年合计是620天；从55岁至60岁，我每天用于绘画的时间是10小时，每天10小时，一年是3650小时，折合152天，5年共用760天。
20岁到35岁之间的225天，加上35岁到55岁之间的620天。
再加上55岁到60岁时的760天，我绘画共用1605天，总折合4年零4个月。
4年零4个月，这是齐白石从一个乡村懵懂青年成为一代画坛巨匠的成功时间，很多人对齐
白石仅用了4年零4个月的时间就成功了很惊愕，但何须惊愕呢？
不要畏惧成功的遥遥无期，成功其实不需要太长的时间，用上你发呆或喝咖啡的时间已经足
够了。
白石老人的成功，深深地揭示了这两句话的实质，天下难事必做于易，也就是把困难或大的目标分解在平时，分解成一个个连续容易做到的小目标，日积月累自然成功。
其实我们每个人面对困难或人生规划能比白石老人从一个木匠成为一代画坛巨匠难道还要难
吗？不会吧。
在我们去做一件事情或去做一项事业时，在运作过程中遇到了意想不到的困难，不用着急，调整好策略和方向，把困难分散在平时，换成多个角度和层次很容易的去从大的
态势上解决，使之如同白石老人的成功一样水到渠成。
天下大事必做于细，也就是说再宏大的事情也须从细致处体现出来，白石老人虽然每天都在做画，但是必定每天做画都是用心去做，细致入微的去揣摩和体会每一个细节，其作品每一笔都是“无败笔”才能造就一幅幅传世之作。
故而，在把握大局的关键，用细致入微的心态去
做好每一个细节，成功也是其必然的。
简言之“天下难事必做于易”体现了你的大局观和长远构思，“天下大事必做于细”体现了你对于局部和细节能否细致入微、入木三分的把握。
当然，在老子《道德经》中还有许许多多的不朽名言，也希望以此篇文章引起广大青少年及家长对经典诵读的高度重视。