“新乡土写作”的发生：新世纪长篇乡土小说研究
乡土文学乡土文学
乡土文学乡土文学，又称乡土小说，它的出现溯源于鲁迅的《故乡》。
上个世纪20年代，现代文坛上出现了一批比较接近农村的年轻作家，他们的创作较多受到鲁迅影响，以农村生活为题材，以农民疾苦为主要内容，形成所谓“乡土文学”。
代表作家有彭家煌、鲁彦、许杰、许钦文、王任叔、台静农等。
乡土文学是在“为人生”文学主张的影响和发展下出现的。
目录简介文学特点乡土文学的表象开放的乡土文学乡土文学流派概述鲁迅其它流派孙犁沈从文韩少功台湾的乡土文学论战乡土文学的正名台湾社会性质的厘辨乡土文学论战的平息简介文学特点乡土文学的表象开放的乡土文学乡土文学流派概述鲁迅其它流派孙犁沈从文韩少功台湾的乡土文学论战乡土文学的正名台湾社会性质的厘辨乡土文学论战的平息展开编辑本段简介乡土文学，又称乡土小说。
据考证，在现代中国，关于“乡土文学”的阐述最早来源于鲁迅。
他在《中国新文学大系•小说二集导言》中说“蹇先艾叙述过贵州，裴文中关心着榆关，凡在北京用笔写出他的胸臆来的人们，无论他自称为用主观或客观，其实往往是乡土文学，从北京这方面说，则是侨寓文学的作者。
”尽管鲁迅对“乡土文学”未做出正面的定义，但他勾画了当时的乡土小说的创作面貌。
当时的乡土文学的作乡土文学家群体多寄寓在都市，沐浴着现代都市的文明，领受着“五四”新潮的洗礼。
现代文明和进步思想的烛照，几乎成为当时作家书写“乡土文学”的一个重要的创作准备。
1936年，茅盾更进一步指出“乡土文学”最主要特征并不在于对乡土风情的单纯描绘：“关于‘乡土文学’，我以为单有了特殊的风土人情的描写，只不过像看一幅异域图画，虽能引起我们的惊异，然而给我们的，只是好奇心的餍足。
因此在特殊的风土人情而外，应当还有普遍性的与我们共同的对于运命的挣扎。
一个只具有游历家的眼光的作者，往往只能给我们以前者；必须是一个具有一定的世界观与人生观的作者方能把后者作为主要的一点而给与了我们。
“编辑本段文学特点在上个世纪20年代，一些寓居于京沪大都市的游子，目击现代文明与宗法农村的差异，在鲁迅"改造国民性"思想的启迪下，带着对童年和故乡的回忆，用隐含着乡愁的笔触，将"乡间的死生、泥土的气息，移在纸上"，显示了鲜明的地方色彩，从总体上呈现出比较自觉而可贵的民族化的追求，开创了现代文学史上堪称一大创作潮流的风气。
乡土文学的兴起与影响
乡土文学的兴起与影响
乡土文学自20世纪初兴起以来，对中国文学的发展产生了深远的
影响。
乡土文学以其独特的表现方式和深刻的内涵深受读者喜爱，成
为中国文学中的一股重要力量。
本文将探讨乡土文学的兴起与影响，
从不同角度展示其在文学史上的重要性。
一、乡土文学的兴起
乡土文学起源于边远的农村地区，以反映农民生活、展现乡村风貌
为主要内容。
20世纪初，随着现代文学运动的兴起，乡土文学开始崭
露头角。
一批具有农村生活经历的作家，如鲁迅、茅盾等，纷纷将笔
尖对准大地，创作出一系列震撼人心的乡土小说。
这些小说真实地描
绘了农民的艰辛生活、矛盾冲突和自我救赎，引起了社会的广泛共鸣。
二、乡土文学的影响
乡土文学以其质朴、真实的表现方式，深深地吸引了读者的眼球。
它通过对农村生活的深入描绘，突显出一种真实的人性美，让人们重
新审视乡村的价值和美丽。
同时，乡土文学还具有深厚的社会批判意义，揭示了农村社会的弊端和不公，引发了人们对社会的深刻思考。
乡土文学的影响不仅仅局限于文学领域，它还影响了社会的发展和
进步。
乡土文学使人们关注农民的生活境况，关注乡村社会的变迁，
促进了社会的关怀和帮助。
同时，乡土文学也为文学创作提供了新的
视角和素材，丰富了中国文学的发展。
三、结语
乡土文学的兴起与影响，是中国文学史上的一大亮点。
它以其独有的魅力和影响力，为中国文学注入了一股清新的力量，推动了文学的创新与发展。
我们期待乡土文学在未来的发展中，继续奉献出更多精彩的作品，为弘扬中华文化作出更大的贡献。
破碎的乡土与表述的可能——论新世纪乡土小说的创作
文艺研究破碎的乡土与表述的可能——论新世纪乡土小说的创作代波成都大学中国-东盟艺术学院影视与动画学院摘要：新世纪随着市场经济的快速发展，中国农村在商品经济大潮的裹挟下发生了急剧变化，乡村秩序和社会结构被消费经济不断侵蚀，乡土社会结构呈现破碎化现象。
在急剧变化的现实面前作家或直面现实问题，书写矛盾，或关注底层生活，或从历史中反思，寻求救赎之道。
关键词：新世纪；乡土；小说进入新世纪以来中国市场经济迅速发展催生出大量农民工外出务工，农村呈现出空心化现象。
消费经济和大众娱乐向农村渗透，几千年来中国乡土传承下来的文化风俗正在逐渐消失。
消费经济和互联网颠覆了乡村的伦理道德、人际交往、生活方式和情感价值等。
乡土中国积淀的超稳定文化结构正在被打破，乡土社会呈现出千年来前所未有的破碎化现象，新世纪作家该如何在这一时期书写乡村的人情世故和建构新的乡土审美经验？一、直面现实问题新世纪以来，经济全球化、市场经济不断发展，在经济浪潮的裹挟下农村原有的经济结构和秩序受到冲击，各种社会矛盾和问题凸显。
商业大潮下人性的丧失，农民进城务工，农村土地征用，农村空心化等问题逐渐进入他们的创作视野。
置身于乡土世界的快速变化中，他们书写着乡村的变化，也表现着他们自身的感受、体验。
(一)关注进城农民的精神世界新世纪80 后、90 后这批人已占农民工总数的大部分，他们的文化程度要高于上一代农民工，他们的知识水平普遍较高，他们中的大多数在一些技术要求较低的电子厂、服装厂、玩具厂、物流公司等打工。
农民工在城市中生活的状态以及他们融入城市的过程都是艰难的。
他们的内心世界和精神追求受到作家的关注。
徐则臣《跑步穿过中关村》乡下青年敦煌进入北京闯荡，因找不到正经工作，经同乡介绍，靠办假证、卖盗版光碟谋生，整天东躲西藏，没有固定的住所。
敦煌是一个在现代化的大都市里的漂泊者，然而敦煌又不同于一般的打工者，他乐观向上，有头脑有思想，每天都在为理想与美好的生活而奔跑，在解决自己生存与温饱问题的同时，也有自己所坚守的精神家园，保留着内心的纯粹与真诚。
新乡土世界的美学建构--新世纪河南女作家乡土小说分析
摘 要 ： 新 世 纪 以来 ， 一批河南籍女性作家开始崭 露头角 ， 并取得 了ｇ 】 人 注 目 的成 绩 。 面 对 急 剧 转 型 的 时代 ，
传 统 乡土 叙 事 经验 已经 无 法 涵 盖 已经 发 生 巨变 的 乡土 社 会 ， 河 南 籍 女 作 家 以一 种 更 加 开 放 的 姿 态 面 对 新 的 乡 土 世
２ ０ ０ ５ 年 度 中国小说 短篇 排 行 榜 ， 中篇 小说 《 锈锄 头 》 被 列入 ２ ０ ０ ６年 度 中 国小 说 中 篇 排 行 榜 ， 中篇 小 说 《 最慢 的是 活着 ＞ ＞ ２ ０ １ ０年获 第 五届 鲁 迅 文学 奖 ； 傅 爱 毛 的中篇小 说 《 嫁死 》 获 第 十 二届 《 小说 月报》 百 花
树叶， 不知道 是何 时落上 的 ， 铺 满 了 整 个 坑
些 女 孩在城 里 做 妓 女 嫌 钱 回 村 盖楼 房 ， 引 来 的 是
村人 的羡慕 。傅 爱毛《 嫁死》 中的妇 女们 为 了谋 利 甚
塘， 也 是 黑 色的 ， 彼 此 粘连 ， 固定在 水 面上 ，
至 愿意 做“ 嫁死女” （ 嫁 给 煤 矿工 人 以求 出现 矿 井 事 故， 从而 取得 补偿 金 ） 。《 空 心人 》 中的杨 春平 为 了金
１ ５ ６
无疑， 河 南男 性作 家启 蒙 视 角 下 的 中原 乡 土 社 会 负
载 了落 后 、 保 守 的文化 意象 。
现代 化前 景 的 思索 与 担 忧 。山青 水 秀 、 自然 宁静 是 以往 田园乡村 的典 型 画面 ， 如沈 从 文 的湘西 世 界 ， 是 世 界 乡土文学 版 图上 的永恒 之故 乡 ， 如今 这 样 的“ 乡 下” 已一 去 不 返 。现 代 乡村 已 是 面 目全 非 ， 如 乔 叶
70后作家的新乡土写作
编者按：2014年3月26日，鲁迅文学院、《作家》杂志社与青岛出版社共同主办的“《后土》――农民的中国梦”青年作家叶炜作品学术研讨会在鲁迅文学院举行。
研讨会由鲁迅文学院副院长李一鸣主持，张炯、雷达、胡平、梁鸿鹰、成曾樾、贺仲明、韩春燕、刘新生、范玉刚、北乔、郭艳等评论家、学者参加了研讨。
本刊刊发研讨会发言综述及部分评论文章。
日前，“《后土》――农民的中国梦”青年作家叶炜作品学术研讨会在北京召开。
研讨会由中国作家协会鲁迅文学院、《作家》杂志社和青岛出版社联合主办。
著名评论家张炯、雷达、胡平、梁鸿鹰、贺仲明、韩春燕、王小王等参加了学术研讨会。
首发在2013年6月《作家》长篇小说夏季号上的《后土》是青年作家叶炜近年倾心创作的“山乡三部曲”的第二部。
第一部《富矿》为中国作协2007年重点扶持作品，出版后广受好评，参评入围了第八届茅盾文学奖。
与《富矿》立足于鲁南矿山的大背景来表现乡村不同，《后土》直面当下苏北鲁南农村的现状，用饱蘸深情的细腻笔触，通过精心锤炼的乡土语言、强烈冲突的故事情节、生动真实的细节描写，再现了改革开放以后当代苏北鲁南农村、农民的沧桑巨变，塑造了一批有信仰、有追求、敢爱敢恨、勇于担当的新时代鲁南农民群体形象，展现了他们为实现自己的财富梦、公平梦、幸福梦而苦苦奋斗的艰辛历程，以文学的方式对新时期乡土中国进行了新的发现与重构，小说尤其关注了乡村的政治生态和农民的精神信仰问题。
研讨会上，与会评论家一致认为，《后土》写出了当今鲁南地区乡村的生态，是近年来少有的乡土题材的优秀的长篇小说，是对同题材写作的一个超越。
新乡土的写作的代表人物作为学术研讨会主办方之一，作家王小王代表《作家》杂志在致辞中谈到，在70后作家的写作中，尤其是农村题材的写作，新乡土的写作方面，叶炜无疑已经是一个代表人物。
《后土》这部小说，叶炜从70后的角度，对社会主义新农村的农民的生存状态，土地和经济发展的矛盾等，全方位地进行了一个70后作家的观察和书写。
想象乡土的方式——“新乡土写作”片论
20世纪90年代尤其是新世纪以来，随着现代化与城镇化的推进，中国乡村进入剧烈的转型期，乡土文学作为中国文学的重要主题面临冲击。
一些表现新世纪农村的作品应运而生，新乡土书写暗潮涌动。
2005年6月，《佛山文艺》联合《山花》举办“黔东南笔会”，讨论“和谐社会与文学承担”的话题，一系列关于“新乡土”如何契合和谐社会发展的讨论由此展开。
翌年六月，由《佛山文艺》发起，《人民文学》《小说选刊》《莽原》及新浪网共同举办“新乡土文学征文大赛”，众多乡土作家参与其中，文能、王山对“新乡土文学”有所界定。
［1］2007年3月，《佛山文艺》召开“新乡土文学”研讨会。
关于“新乡土文学”的探讨在持续发酵。
2015年，《雨花》提出“新乡土写作”概念，面向全国征集“新乡土写作”长篇小说，并在《雨花·中国作家研究》上以“长篇小说大展”的方式连续六期刊发，引起了广泛关注。
［2］随后，第二届中国长篇小说高峰论坛在江苏师范大学召开，“新乡土写作”是此次会议的热门话题，与会专家一致肯定“新乡土写作”的价值，“新乡土写作”成为当下学界关注的热点之一。
综合学界的探讨，“新乡土写作”大致呈现出如下特征。
从写作时间上看，“新乡土写作”是指新世纪以来的中国乡土文学创作。
从写作主体上看，主要是指出生于20世纪70年代及70年代后期的青年作家，他们大多有短暂的农村生活经历。
从写作内容与对象来看，书写的是转型与裂变中的新世纪农村社会。
这里不仅体现了农村范围的扩大：从原乡到城乡接合部再到城中村，而且也体现了农民身份的变化：从地道的农民到流动在城乡间的打工人再到定居城市的进城务工者。
同时，农村人际关系的变更、人与土地关系的变化等，都是“新乡土写作”关注的焦点。
从写作视角来看，“新乡土写作”要求作家转换“回看”下的“俯视”姿态，代以平等地、历史地、整体地展示新乡土经验的写作视角；避免简单情感判断下的一元价值取向，代之对农村社会现实的智性想象乡土的方式——“新乡土写作”片论傅 华 董爱宇反思与多维审视。
中国乡土小说的发端与演进
中国乡土小说的发端与演进谷显明（湖南科技学院人文与社会科学学院，湖南永州425199）【摘要】［摘要］关于“乡土”的书写一直是文学创作的一个基本母题。
自20世纪二十年代以来，中国乡土小说的发展和演变大致经历了三个阶段：“五四”前后至20世纪三十年代为乡土小说发端与拓展期，在鲁迅“改造国民性”思想的启迪下，形成了中国第一个小说流派—乡土小说流派；20世纪40年代至70年代中后期为乡土小说承继与变调期，解放区以及建国后的乡土小说在延安讲话的规范下，逐渐走向“农村题材小说”发展道路；70年代末至新世纪初为乡土小说转型与新变期，这一期间的乡土小说摆脱了政治对文学的枷锁，重返乡土文学的审美追求，并在新世纪前后呈现出多元化发展趋势。
回望乡土小说走过的近百年历程，无论是现实的、或者是历史的，是浪漫的、或者是现代的，每一部作品都在演绎着不同的乡土故事，每一个乡土故事又承载着作家不同的乡土经验，并从中折射出作家对乡土中国近百年历史和当下现实的思考与追问。
【期刊名称】南华大学学报（社会科学版）【年(卷),期】2016(017)003【总页数】5【关键词】［关键词］现代性；乡土小说；发端；变调；转型“从基层上看去，中国社会是乡土性的。
”［1］千百年来，在传统自然经济占统治地位的村落社会，人们聚族而居，安土重迁，常年以种地为生。
正如钱穆先生所说：“农耕民族与其耕地相连系，胶著而不能移，生于斯，长于斯，老于斯”［2］，世代定居是常态，迁移是变态。
因此，费正清在《剑桥中华民国史》中也指出，中国“清末城市生活的特征，无论在政治方面还是经济方面，都与五百年前宋代的情况极为相似”［3］。
可见，中国作为一个农耕历史悠久的国家，传统社会极具乡土性，因此被学者谓之“乡土中国”。
但自20世纪初以来，随着近代城市化的推进，传统的封闭格局被打破，城市与乡村不再是一体化的存在，整个社会呈现城乡分离的局面。
这为文学发现农村、发现农民提供了现实条件和广阔视角。
新乡土经验与乡土小说写作
新乡土经验与乡土小说写作中国当代乡土作家面临的是一个全新的乡土。
由于中国正处于历史性的转型期，即从农业社会向工业社会乃至后工业社会的全面转型，现代性推动着乡土社会发展和变迁，多种文明形态共存于乡土社会当中，乡土表现出前所未有的复杂性。
它已经不再是传统意义上的乡土，开始表现出很多新特征和新经验，远远超越了费孝通先生所讲的乡土中国的范畴。
在这个全新的乡土里，最先表现出的就是整体价值观的失范。
新旧价值观念正处在激烈的碰撞、冲突和交替之中，旧的虽然已被打破，但并未退场；新的虽然正在生长，但并未得以确立和定型。
不仅如此，国家、政府和社会倡导的主导价值观念、知识界思想界主张的现代价值观念，与社会各利益群体实际信奉和践行的价值观念，也都处在彼此分裂、隔膜乃至对立冲突状态。
（1）其次表现出的是地方性知识的差异。
所谓的地方性知识指的是一个地域独特的文化和逻辑，人们认识世界的独特的方式，以及人们表现出来的独特的行为模式。
中国传统社会地域文化差异就很大，加之当代中国地域经济发展不平衡，工业化程度层次不齐，这双重因素叠加起来让地方性知识变得更加独特。
这独特的地方性知识让作家们无本可依，以往的乡土经验失灵了，作家必须要深入到乡土内里当中才能重新把握它。
无论是整体价值观的失范，还是地方性知识的差异，新乡土经验亟需作家去总结和呈现，这些经验虽是陌生的，但并不代表不可企及，虽然是复杂的，但并不代表不可认知。
作家叶炜在小说《后土》中，以一种单纯朴素的临场性感受和经验推动小说叙事，力图展现出他自己所理解的乡土现实，向我们引生出了一个很大的问题域。
《后土》描写了一个苏北鲁南的村庄麻庄，苏北鲁南的地域比较尴尬，它虽然处于极其发达的东部地区，但其经济水平只相当于西部地区，它可以说是东部里的西部，那么它的文明样态和价值取向就尤为复杂。
与此同时，苏北鲁南的地方性知识和地方性逻辑与其他地区是迥然不同的，而表现苏北鲁南地区的小说作品并不多见。
面对这样一块独特的乡土，作家甚至不需要刻意钻营技巧，只需要采用朴素的纪实手法，客观忠实地将其描摹出来就足够了。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
“新乡土写作”的发生：新世纪长篇乡土小说研究中国乡土小说的世纪转型与中国乡村的社会转型紧密相连。
新世纪以来的中国乡村被全面纳入现代性体系,现代化与城镇化运动推动了中国乡村的结构性变化,大到乡村政治、经济、文化、伦理、教育、环境、卫生和医疗等方面,小到农民的生产生活方式、思维方式、家庭结构、行为习惯、衣食住行、日常消费等方面,都在变化中呈现出新的经验模式。
新世纪中国乡土小说注意到现代乡村在“常”与“变”间的剧烈变动,努力以新思想、新观念、新视野和新方法去表现新乡村、新农民、新景观和新故事,创作出具有异质性审美特征的新乡土小说。
正是基于新世纪乡土小说审美转型的文学事实,本论文提出了“新乡土写作”概念。
首先新乡土写作不同于新乡土小说,前者作为一个完整的文学活动,后者作为文学活动的阶段性成果以作品的形式存在,一个是文学活动的动态过程,一个是文学的静态文本,具体而言新乡土小说只是我们研究的一个重要方面。
其次新乡土写作尚未完成正处于进行状态,我们站在当下的时间节点审视正在发生的文学新变,发现问题总结经验,向乡土小说进一步创作提供有效资源提出文学期许。
因此本论文的研究定位于新乡土写作的“发生”,这是一个过程和阶段而我们正处于初发期。
作为概念出现的新乡土写作在范围上我们做出一定的限制。
在时间上我们借用汪晖对“世纪”概念的认识,以社会现实和文学特征的同一性标准,将新世纪时间范围前推到1990年代;在空间上我们延展了乡村界限,沿着乡村现代化发展进程和农
民迁移轨迹,将乡镇、城乡结合部和城中村等特殊区域纳入考察范围;
在研究对象上我们缩小了新乡土写作指向的文学体裁,排除了诗歌、散文和戏剧等,主要以小说尤其是长篇小说作为研究对象,避免研究过于宽泛。
之所以选择长篇乡土小说,是因为在表现现实的广度、长度、容度和高度等方面长篇更具优势,更能表现出当下丰富的、复杂的现实生活。
本论文的核心观点是以新乡土经验去书写新的中国乡村故事,围绕着新乡土写作话题主要思考了几个大问题:一是新乡土写作为什么会发生,我们为什么会选择新乡土写作?二是新乡土写作是什么?三是新乡土写作发生的前提条件是什么?四是新乡土写作写什么?五是新乡土写作怎么写?正是沿着这一思考逻辑我们对新乡土写作问题进行整体框架,先后辨析了新乡土写作概念,论述了新乡土经验和新乡村叙事经验,且在经验的基础上思考了新乡土写作应该讲述哪些乡村“新”故事和“大”故事,以及如何以新的表现手法去建构文学,实现艺术形式的突破。
首先我们解决的是新乡土写作概念,带有本质主义的本体追问,即新乡土写作是什么的问题。
新乡土写作的提出不是凭空产生,而是基于新时期以来对“新乡土文学”的不断探索,不同时代的“新”融汇成新世纪新乡土小说的“新”。
这种“新”不仅包括新世纪中国乡村现实变化带来的乡土小说新内容,也包括世界文学背景下基于中国传统的、民族的、地方的和民间的文学形式的创新。
正是基于新世纪的新乡村和新乡土小说创作现状,我们提出了新乡土写作概念,认为它是在新世纪全球化语境下基于中国乡村社会转型的基本事实,在“新乡土经验”和现代乡村叙事经验的基础上,以新思想、新文化、新价值观、新历史观作为根本推动力,以世界性视野
重新审视中国乡村,以新的文学笔法与表现方式叙述乡村,呈现出根
植于乡土文化土壤的中国农民的生活史、心灵史与精神史,表现出新
世纪乡土中国全新的精神面貌与文化气质。
新乡土写作的“新”不是赶学术时髦,也不单纯为响应新世纪求新求变的热潮,而是基于我们
对新世纪乡土小说创作现状的认识和期待。
新乡土写作的“新”主要包括以下几个重要方面:一是以农民作为表现的主体,避免当下乡土
小说脱离农民写乡村的弊端,更要避免当下乡村建设脱离农民求发展
的问题;二是强调乡土小说的农民性特征,农民性是从人民性转换过
来的一个概念,不仅仅包括文学对农民心理特征和人格结构的认识,
也包括农民审美兴趣和审美特征的认识,这是一个具有时代性和当下
性的转换性概念;三是新乡土写作的文化自信问题,全球化背景下中
国文学不能固步自封更不能崇洋媚外,既要避免文学陷入狭隘民族主
义又要避免文学过于西化,努力实现西方文学的本土化和传统文学的
当下化,实现基于中国文化和现实的文学自觉;四是新乡土写作经验
的独特性,我们将新乡土经验纳入中国经验范畴,这是实现新乡土写
作的基本前提;五是新的中国乡村故事的文学书写,乡村是中国的乡村,故事是中国的故事,我们将新乡村故事纳入中国故事范畴,实现基
于中国经验之上的中国故事的文学书写。
在概念基础上我们需要清理出新乡土写作的前提问题,也就是新乡土经验和新乡村叙事经验问题。
今天部分乡土作家对土地、乡村和农民不熟悉、不了解,同时又缺乏
思想的深度和思考的高度,站在城市回望乡村的写作在剧烈变动的新
世纪显得捉襟见肘。
新世纪中国乡村变化太快太大太杂,快速变化的
乡村早已逸出了作家既有的经验范畴,如何认识当下乡村,重建文学
与乡土间的血肉联系成为新乡土写作的首要问题。
在“下生活”文学创作机制早已废止,而扎根生活又无法完全实现的当下,我们需要重
新探索出一条平衡认知和感知经验的新乡土经验模式。
同时我们还需要汲取现代乡村叙事经验,我们将这种经验概括为“鲁迅风”、“田园
牧歌”和“追踪式”三个方面。
在学习借鉴的基础上,基于传统创新
当下保持乡土小说的文学脉络,推动乡土小说的现代发展。
在经验基
础上我们需要思考新乡土写作究竟应该写什么?现代乡村充满太多的“大”故事,这里的“大”不是指事件发生的程度,而是指事件表现出来的性质和对乡村未来发展的影响,主要针对的是事件本身的重要性。
就目前来看,新世纪土地流转制度、新型合作社和惠农政策对乡村已
然产生深刻影响,新的土地制度孕育出“农村新人”,而不同于以往合作化小说的新合作化小说已经构成了新乡土写作的重要方面。
但是新土地制度和乡村政策正处于探索阶段存在很多问题,同样新合作化小
说也处于未完成状态,新农民形象有待重新定位。
新世纪中国乡土文
化流失已然成为重要问题,文学超越现实努力重建现代乡土文化,力
图表现那些曾经被遮蔽的地方的、民间的和传统的民风风俗,重建乡
土文化。
而新世纪中国乡村社会分层现象严重,在普通农民之外出现
大量新的群体,比如村支书、话事人、二流子、能人、村霸、村阀、
民办教师、赤脚医生、农民工、乡村大学生、农民兵、大学生村官和第一书记等,他们对于现代乡村的文化结构和经济发展起到关键作用,丰富了乡土小说的人物画廊。
在讲什么的基础上新乡土写作还要做好
怎么讲,即如何以新的写作手法去书写新的乡村故事。
在全球化语境下的中国乡土小说要想获取文学的尊重和话语权,必须创造出属于中国自己的叙事方式,不能再追随西方文学的脚步,亦步亦趋地追求“走向世界的文学写作”。
因此我们需要从传统乡土文化、民间文化、古典文学、现代文学中汲取资源,在语言、结构和叙事等方面实现“中国风”式的文学创新。
我们倡导民间“传奇叙事”,以民间鬼神思想去表现乡村,以鬼神作为叙事者讲述乡村故事,新的叙事视角可以呈现出一个另类的乡村。
同时乡村的世界又是一个自然之音的世界,以农民的耳朵去聆察世界讲述故事,呈现出一个独特的音景世界。
新的乡村孕育出新的史诗,只是当下的史诗更具有传奇性,可以说是乡村经济引发的传奇故事。
同时我们引入非虚构写作的文学现象,看到它在底层发声方面表现出来的独特意义。
本论文基于当下文学现象提出了“仿志体小说”概念,关注到乡土小说在文体创新方面做出的重要贡献。
新乡土写作作为一种新的文学概念的提出,如同“新世纪文学”和“新时代文学”等概念一般,都是站在“当下”文学现象的萌芽期提出的一种文学期许。
存在很多问题,但是能够在一定程度上概括当下既有的文学现象,又能够指向未来的文学发展,具有一定的学术价值。