高考常考古代文学常识：秦汉文学
古代文学秦汉文学常识
古代文学秦汉文学常识
一、秦汉文学概述
秦汉文学是中国古代文学史上最为重要的一个时期，其影响至今仍然存在，其中最重要的文学作品包括《诗经》、《楚辞》、《史记》、《易经》等。
秦汉文学的发展，标志着中国文学史上新的开端，以及中国文学史上一个新的阶段的开始。
二、秦汉文学的特点
1、以儒家为主
秦汉时期，儒家学说在思想上占据统治地位，儒家的思想也深深影响着秦汉文学的发展。
在秦汉文学中，儒家的思想体现在文学作品中，比如《诗经》中的“五经”、《史记》中的“四书”等。
2、以记叙文为主
秦汉时期，以记叙文为主，记叙文是当时最主要的文学形式，其中最著名的有《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》等。
3、以诗歌为主
秦汉时期，诗歌是最主要的文学形式，其中最著名的有《诗经》、《楚辞》等，这些诗歌都是当时文学的精华，被称为“古文经典”。
4、以讽刺为主
秦汉时期，讽刺文学也占据重要地位，其中最著名的有《管子》、《荀子》、《庄子》等。
这些文学作品都以讽刺的方式来表达作者的思想，反映了当时社会的现实。
秦汉文学试题参考答案
秦汉文学试题参考答案一、单项选择题1、下列哪位作家不是秦汉时期的作家？A.李斯B.司马迁C.董仲舒D.司马相如正确答案：A.李斯。
李斯是秦朝的作家，而司马迁、董仲舒和司马相如都是汉朝的作家。
2、下列哪一部作品不是秦汉时期的文学作品？A. 《史记》B. 《战国策》C. 《汉书》D. 《庄子》正确答案：D. 《庄子》。
《庄子》是战国时期的文学作品，而《史记》、《战国策》和《汉书》都是秦汉时期的文学作品。
3、下列哪一项不是秦汉时期的文化特点？A.儒家思想成为正统思想B.文学和艺术得到发展C.神仙传说和道教兴起D.纸质书籍成为主要阅读材料正确答案：C.神仙传说和道教兴起。
秦汉时期的文化特点包括儒家思想成为正统思想、文学和艺术得到发展以及纸质书籍成为主要阅读材料。
而神仙传说和道教兴起是在魏晋南北朝时期。
二、多项选择题1、下列哪些作品是秦汉时期的文学作品？A. 《道德经》B. 《楚辞》C. 《淮南子》D. 《春秋繁露》正确答案：BCD。
《楚辞》是战国时期的文学作品，但也是秦汉时期流行的文学作品之一。
《淮南子》是西汉时期的哲学著作，也是秦汉时期的重要文学作品。
《春秋繁露》是董仲舒的著作，也是秦汉时期的重要文学作品之一。
而《道德经》是战国的作品，不属于秦汉时期的文学作品。
2、下列哪些作家是秦汉时期的作家？A.屈原B.贾谊C.班固D.张衡正确答案：BCD。
屈原是战国时期的作家，不属于秦汉时期的作家。
而贾谊、班固和张衡都是秦汉时期的作家。
3、下列哪些是对秦汉时期文化特点的正确描述？A.儒家思想成为正统思想，影响深远B.文学和艺术得到发展，人才辈出C.神仙传说和道教兴起，影响深远D.佛教传入中国，影响深远正确答案：AB。
秦汉时期的文化特点包括儒家思想成为正统思想，影响深远以及文学和艺术得到发展，人才辈出。
而神仙传说和道教兴起是在魏晋南北朝时期，佛教传入中国是在汉代，但影响深远是在魏晋南北朝时期。
因此，选项C和D都不是对秦汉时期文化特点的正确描述。
中国古代文学史秦汉文学知识点整理
中国古代文学史秦汉文学知识点整理
1. 秦汉时期是中国文学史上的重要阶段，代表作品有《离骚》、《屈原》、《楚辞》、《淮南子》等。
2. 秦汉时期的文学具有极高的艺术价值和思想价值，主要表现在以下方面：
（1）诗歌创作：诗歌成为文学的重要体裁，有灵秀华丽的风格，代表作品有《离骚》和《楚辞》。
（2）史书创作：史书成为文学的重要形式，有精彩生动的历史描写，代表作品有《史记》、《汉书》等。
（3）哲学著作：哲学成为文学的重要内容，对中国古代哲学发展产生了深远的影响，代表作品有《淮南子》等。
（4）散文创作：散文成为文学的独立体裁，有优美的语言和深刻的思想，代表作品有《论语》、《孟子》等。
3.《离骚》是中国古代文学史上的一部珍贵的文化遗产，它表现了诗人辛辣的爱国情感和抵抗野心勃勃的暴君的决心和坚定的信念。
4.《楚辞》是中国古代文学史上的另一部重要作品，它描绘了楚国人民的荣辱成
败，反映了人民反抗奴役统治的精神。
5.《淮南子》是传世文献中汉代文化的重要代表，内容涉及哲学、历史、自然科学等各个方面，具有很高的思想和文学价值。
6.总体来说，秦汉文学对中国古代文学的发展产生了深远的影响，成为中国文学史上的一个重要阶段。
秦汉文学常识
二、秦汉文学概说秦始皇统一中国，结束了诸侯纷争的局面，文学也随之进入一个新的阶段。
在中国文学史上，秦汉文学是上古期的第二段。
然而，大一统中央集权国家的建立，并没有给文学的发展带来生机，相反，由于秦王朝实行极端的文化专制政策，文学创作空前冷落。
再加上秦朝时间短暂，所以流传下来的文学作品屈指可数。
由吕不韦门客集体撰写的《吕氏春秋》成书于秦王政八年(前239)，这部著作体系完整，广泛吸收诸子百家的观点，客观上反映了战国末年即将实现国家统一的历史趋势。
秦王朝历时甚短而轻视文化，文学上可说的东西很少，流传下来的优秀作品大致只有一部《吕氏春秋》和李斯的一篇《谏逐客书》。
秦代唯一有作品流传下来的文人是李斯，他的《谏逐客书》铺陈排比，纵横议论，逻辑性强，富有文采。
记载秦始皇巡游封禅的刻石铭文也多出自李斯之手，除《琅邪台》铭文外，都是三句一韵的特殊诗体，质实雄壮，对后世碑铭文有影响。
两汉王朝总共四百余年，是中国历史上的昌盛时期。
汉代统治者认真总结秦朝迅速覆灭的历史教训，虽然在政治体制上沿袭秦朝，但在文化政策上有较大调整，采取了一系列有利于文学发展的措施；加之国力增强，社会进步，汉代文学出现了蓬勃发展的局面。
无论是作家的文学素养，还是文学作品的数量和种类、思想深度和艺术水平都很值得注意。
汉代文学在价值取向、审美风尚、文体样式等诸多方面为后世树立了典范。
一、散文西汉政论散文，最早可以推及陆贾的《新语》。
★西汉前期政论散文的代表作，出于贾谊的笔下。
他的《过秦论》、《论治安策》最为著名，被鲁迅称为“西汉宏文”★西汉中期的散文，以司马迁的成就最高。
这不仅表现在他写的鸿篇巨制《史记》，而且表现在他的仅存的一篇单篇文章《报任安书》。
司马迁（前１４５—约前８７）字子长，左冯诩夏阳（今陕西韩城）人。
★《史记》原名《太史公书》，东汉末始称《史记》。
它是古代第一部由个人独力完成的具有完整体系的著作①。
总共一百三十卷，五十二万余字，又是到那时为止规模最大的一部著作。
《古代文学》秦汉文学 常识整理
《古代文学》常识整理◆秦代文学一、秦代文学仅有三种样式：散文、刻石之文、诏书奏议1、完成于公元前239年，由吕不韦门客集体著作的《吕氏春秋》有一定的时代意义2、秦代文学唯一的作家是李斯，其代表作为《谏逐客书》3、现在传世的秦代刻石之文共有8篇，其中6篇在《史记*始皇本记》中总的来说，秦代文学没有什么成就。
刘勰在《文心雕龙》中说：“秦氏不文”。
二、1、《吕氏春秋》是战国末年（公元前221年前后）秦国丞相吕不韦组织属下门客们集体编撰的杂家著作，又名《吕览》；共分为十二纪、八览、六论，共十二卷，一百十六篇，二十余万字，在公元前239写成。
此书内容驳杂，兼有儒、道、墨、法、兵、农、纵横、阴阳家等各家思想，所以《汉书·艺文志》等将其列入杂家。
司马迁称它“备天地万物古今之事”。
其文章常常以语言故事为譬喻，例如《荡兵》《顺说》《察今》等篇都有这样的特色。
2、《吕氏春秋》的十二纪是全书的大旨所在，是全书的重要部分，分为《春纪》、《夏纪》、《秋纪》、《冬纪》。
每纪都是5篇，共60篇。
《春纪》主要讨论养生之道，《夏纪》论述教学道理及音乐理论，《秋纪》主要讨论军事问题，《冬纪》主要讨论人的品质问题；八览，现在63篇，显然脱去一篇，内容从开天辟地说起，一直说到做人务本之道、治国之道以及如何认识、分辨事物、如何用民、为君等。
六论，共36篇，杂论各家学说。
三、秦石刻文是我国最古的碑文，对后世碑志文有很深影响；内容为歌颂秦王功德，形式则是模仿雅颂，都是四言韵文，但多以三句为一韵。
四、秦时民间有歌谣流传。
《汉书*贾捐之传》有“长城之歌，至今未绝”的话。
今之所传，仅有一首，见于晋杨泉《物理论》。
◆汉代文学汉代文学的样式主要有：赋、散文、诗歌和楚辞。
其发展主要分为四个阶段：第一，汉高祖——汉景帝，是汉代文学的初创期，多种问题主要沿袭战国文学的余风，同时又有新的因素萌芽：辞赋，政论。
这时期主要文学成就，主要表现在散文和辞赋发展上。
秦汉文学常识
秦代唯一有作品流传下来的文人是李斯，他的《谏逐客书》铺陈排比，纵横议论，逻辑性强，富有文采。
汉代文学样式的嬗革及分期:赋是汉代文学最具有代表性的样式.枚乘的《七发》标志着新体赋的正式形成，司马相如的作品代表新体赋的最高成就。
西汉后期新体赋的主要作家是扬雄。
班固的《两都赋》、张衡的《二京赋》，是东汉新体赋的两篇力作。
同时，张衡的《归田赋》突破旧的传统，开创了抒情小赋的先河。
汉代产生了新的诗歌样式——五言诗。
叙事诗有《孔雀东南飞》这样的长篇钜制，《古诗十九首》则是五言抒情诗的典范，乐府诗也有许多五言名篇。
西汉时期，七言句子大量出现.曹丕的《燕歌行》汉代文学的发展，四个时期。
1自高祖至景帝，是汉代文学的初创期。
2从武帝至宣帝，是两汉文学的全盛期。
代表汉代文学最高成就的新体赋在此期间定型、成熟，出现了以司马相如为首的一大批辞赋作家。
3从元帝到东汉和帝，是两汉文学的中兴期。
辞赋创作掀起第二次高潮，相继涌现出扬雄、班固等著名的辞赋作家。
4从安帝到灵帝是汉王朝由盛转衰的时期，也是汉代文学的转变期。
张衡集中体现了汉代文学的历史转变，从他开始，抒情短赋陆续出现，京都大赋也发展到顶点。
汉代乐府民歌:思想内容:暴露战争罪恶，反映人民生活痛苦，描写家庭男女问题悲剧，孤儿的啼泣，病妇的哀吟。
艺术特色：娴熟巧妙的叙事技巧.自由的诗歌形式（杂言体，五言诗）和朴素自然的语言特色五言诗：起源：五言诗作为一种独立的诗体，大约起源于西汉而在东汉末年趋于成熟，大抵五言诗系吸收民歌的形式而成。
古诗十九首：简介：东汉末年中下层士人学习民歌所写的五言诗。
不是一人之作，也不是一时之作。
原数不只十九首。
艺术特色：长于抒情。
善于运用比兴来抒发感情语言浅近自然，明白晓畅，意蕴丰厚史记：全书一百三十篇，包括十二本纪、三十世家、七十列传、十表、八书，共五十二万六千五百字，叙述了上起黄帝，下到汉武帝太初四年约３000年的历史，是我国第一部纪传体通史。
世家: 叙述贵族王侯的历史。
中国古代文学史秦汉文学知识点整理
中国古代文学史秦汉文学知识点整理一、秦汉文学的背景1. 秦汉政治背景•始皇统一中国，建立起中央集权制度•解放农民，推行均田制和租调制度•秦朝灭亡后，刘邦建立了汉朝2. 秦汉社会经济背景•封建制度逐渐确立，社会等级分明•农业生产繁荣，手工业发展迅速•商业交流频繁，市场经济初步形成二、秦汉文学的特点1. 国家文化政策•秦朝提倡儒家思想，严禁其他学派•汉朝兴起，兼容并蓄各种文化流派2. 文学风格多样•豪放派：描写爱情、英雄壮志的作品多见•史诗派：反映历史事件和个人英雄事迹的史诗广泛流传•诗词派：对自然景物、人生哲理等进行抒发的诗词广泛传播3. 文人士大夫的地位•秦朝文化人地位低下，儒家思想受到打压•汉朝文人士大夫崛起，文化繁荣兴盛三、秦汉文学的主要作品1. 史书•《史记》：司马迁的代表作，有“史家之绝唱”之称•《汉书》：班固的著作，是中国历史书写的另一部重要作品2. 乐府文学•乐府诗：用以演唱的民间歌曲，描写爱情、战争、田园生活等•代表作品：《孔雀东南飞》、《木兰诗》等3. 诗词•秦朝：以《九歌》为代表，描绘神话传说和爱情故事•汉朝：诸葛亮的《桃园三结义》、曹操的《短歌行》等4. 鸿篇巨著•《鸿门宴》：描写刘邦和项羽的鸿门宴历史事件•《红楼梦》：清代作品，描绘官宦家族的衰落四、秦汉文学对后世的影响1. 文化传承•秦汉文学对后世文学产生了深远影响，成为后世文学的重要源泉•秦汉文学的经典作品广为流传，并影响了后来的文学创作风格和题材2. 文学思想的传承•秦汉时期的文学思想以儒家为主，对后世文化思潮产生了重要影响•秦汉文学中诗词抒发人生哲理的风格，影响了后世文学创作的观念3. 文化交流•秦汉时期，中国与西域、南洋等地区有着密切的文化交流•这种文化交流推动了汉字的传播和汉文化的发展，对世界文化产生了积极的影响五、小结秦汉文学作为中国文学史上的重要时期，其独特的历史背景和多样的文学风格，使得秦汉文学成为中国文化史上的重要组成部分。
古代文学常识 2、秦汉
晁错 (前200年-前154年)，汉族，颍川(今河南禹县)人，西 汉政治家、文学家。汉文帝时，任太常掌故，后历任 太子舍人、博士、太子家令;景帝即位后，任为内史， 后迁至御史大夫。晁错发展了"重农抑商"政策，主张 纳粟受爵，增加农业生产，振兴经济;在抵御匈奴侵 边问题上，提出"移民实边"的战略思想，建议募民充 实边塞，积极备御匈奴攻掠;政治上，进言削藩，剥 夺诸侯王的政治特权以巩固中央集权，损害了诸侯利 益，以吴王刘濞为首的七国诸侯以"请诛晁错，以清 君侧"为名，举兵反叛。景帝听从袁盎之计，腰斩晁 错于东市。
铺叙。
司马迁 （公元前145年-公元前90年），字子长，夏阳(今 陕西韩城南)人，一说龙门(今山西河津)人。中国 西汉伟大的史学家、文学家、思想家。司马谈之 子，任太史令，因替李陵败降之事辩解而受宫刑， 后任中书令。发奋继续完成所著史籍，被后世尊 称为史迁、太史公、历史之父。司马迁早年受学 于孔安国、董仲舒，漫游各地，了解风俗，采集 传闻。初任郎中，奉使西南。元封三年（前108） 任太史令，继承父业，著述历史。
司马相如（约公元前179年—前118年），字长卿，汉族，蜀 郡成都人，西汉辞赋家，中国文化史文学史上杰出 的代表。有明显的道家思想与神仙色彩。景帝（刘 启）时为武骑常侍，因病免。工辞赋，其代表作品 为《子虚赋》。作品词藻富丽，结构宏大，使他成 汉赋是在汉代 为汉赋的代表作家。与杨雄、班固、张衡合称“汉 涌现出的一种 有韵的散文， 赋四大家”。后人称之为赋圣和"辞宗"。他与卓文 它的特点是散 韵结合，专事 君的爱情故事也广为流传。
作 品 《古诗十九首》 组诗名，是乐府古诗文人化的显著标志。 为南朝萧统从传世无名氏《古诗》中选录十九首编入 《昭明文选》而成。《古诗十九首》深刻地再现了文人 在汉末社会思想大转变时期，追求的幻灭与沉沦，心灵 的觉醒与痛苦。艺术上语言朴素自然，描写生动真切， 具有天然浑成的艺术风格。同时，《古诗十九首》所抒 发的，是人生最基本、最普遍的几种情感和思绪，令古 往今来的读者常读常新。
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高考常考古代文学常识：秦汉文学一、秦汉文学概述公元前221年，秦始皇嬴政统一了中国，建立了第一个中央集权的封建大帝国。
但是由于秦王朝实行思想文化专制，且历时短暂，因此“秦世不文”是秦代文学的主要特征。
两汉王朝历时四百余年，是中国历史上的昌盛时期，国力增强，社会进步，汉代文学也出现了蓬勃发展的局面。
汉代文学样式丰富，许多文学形式在这一阶段孕育而生，为后世文学的发展奠定了基础。
二、秦汉文学的内容（一）秦与两汉散文1.秦与两汉散文综述秦汉是中国古代散文诸多文体渐趋完备的时期。
秦汉散文，一方面继承了先秦文学的旧传统，一方面又有所发展，呈现出了新的特点。
2.秦代散文（1）《吕氏春秋》《吕氏春秋》是秦丞相吕不韦的门客辑合百家九流之说编写而成的。
由于《吕氏春秋》出于众人之手，风格不完全统一。
但其中有些文章精练短小，文风平实畅达，用事说理颇为生动，可以称得上是优秀的文学散文。
《吕氏春秋》中还保存大量的寓言故事，全书的寓言故事共有两百多则。
《吕氏春秋》中的寓言大都化用中国古代的神话、传说、故事而来，还有些是作者自己的创造，在中国寓言史上有相当重要的地位。
（2）李斯的散文秦代唯一的作家是李斯，楚上蔡（今河南）人。
曾从荀卿学，入秦为秦相吕不韦舍人。
因说秦王并六国，拜为客卿。
秦始皇统一六国后，李斯为丞相，定郡县制，下焚书令，变籀文为小篆。
《史记》有传。
秦始皇统一中国之后，曾多次巡游各地并在泰山，琅玡、峄山等地刻石表功。
这些刻石文大多出自李斯之手。
内容虽没有更高的文学价值，但它是最古的碑文，对汉魏碑铭有直接的影响。
2.西汉散文（1）贾谊的政论文秦王朝虽然在文学上没有取得大的成就，政治上的失败却给西汉初年的思想家提出了一系列发人深思的课题，也使那些才华横溢的汉初文人有了发挥其聪明才智的广阔天地。
先是陆贾，早在刘邦称帝之初就在其面前时时称说诗书，并著文12篇纵论秦所以失天下、汉所以得天下和古代帝王的兴衰成败之理，号为《新语》。
接着是年轻的思想家贾谊(前200－前168)，把汉代政论体散文的创作推向一个新的高度。
《汉书·艺文志》记载贾谊散文共58篇，收录于《新书》。
其作品大体可分为三类，一类是专题政论文，如《过秦论》；一类是就具体问题所写的疏牍文，如《陈政事疏》；还有一些是杂论。
《过秦论》是贾谊政论散文的代表作，影响非常大，分上中下三篇。
三篇文章，环环相扣地把秦朝亡国的原因层层剖析下去，思维严谨，说理透辟，见解不凡。
文章取名“过秦”，实则是借此来警告汉朝皇帝不要重蹈亡秦覆辙，故全文取一句野谚结尾：“前事不忘，后事之师也。
”由此，我们不但能见到作为汉初思想家贾谊关注国家政治的热情和深刻的思想，还能见出他的才思、智慧和人格风采。
此文虽为说理，有浓厚的战国纵横家遗风，但是在遣词造句中又处处流露出诗人的气质，词语讲究，多用修饰，感情充沛，行文流畅，可视为汉初散文的典范之作。
贾谊另一类有特色的散文是疏牍文，其中的代表作是《论积贮疏》和《陈政事疏》。
《论积贮疏》的主旨是建议汉文帝重视农业生产。
《陈政事疏》(一称《治安策》)则是贾谊系统地阐述自己治国主张的一篇长文。
他在文中驳斥了“天下已安已治”的观点，从多个方面指陈社会现时危机和潜在隐患，表现了他洞察社会矛盾的能力、见微知著的远见和对国家大事的深切关怀。
除此之外，贾谊《新书》中还有一些杂论文章，语言或朴实浅显，或生动形象，叙事说理均有特色。
（2）晁错和邹阳的政论文晁错是景帝时代重要的政论散文作家。
他的代表作有《言兵事疏》、《守边劝农疏》等，言称守边备塞、劝农力本为当世急务二事。
他的名作《论贵粟疏》上承贾谊《论积贮疏》而发，从古代圣王治国之法、当今农民生活状况、民贫商富的潜在危害等几个方面进行分析，提出务农贵粟的主张。
文风朴素无华，质实恳切。
邹阳曾先后游于吴王刘濞和梁孝王刘武门下，在当时以舌辩著称。
《狱中上梁王书》是其在梁时为自己辩诬的作品。
《汉书》说他为人有智略，而这篇文章正好体现了“有智略”的特色。
文章博引史实，运用比喻，排比铺张，有战国游说家气势。
（3）董仲舒和刘向的策对叙录、董仲舒（前179-前104），汉广川（今河北枣强）人，以《贤良对策》三篇为武帝器重。
这三篇文章对中国的封建社会政治思想影响深远，从文学方面看也是优秀的政论散文。
刘向（前77-前6），字子政，高祖弟楚元王刘交玄孙。
成帝时更名向，任光禄大夫。
校阅经传诸子诗赋等书籍，写成我国最早的分类目录学著作《七略别录》。
编次《说苑》、《新序》等，《汉书》有传。
刘向在中国古代典籍编辑方面作出了突出的贡献。
校毕一书，不仅编写目录，还写了很多书录，如《战国策书录》，是比较出色的文学散文。
（4）《淮南子》《淮南子》是淮南王刘安招致宾客方术之士数千集体编写而成，原名《淮南鸿烈》，共21篇，十几万字，是西汉一部大著述。
它包含各派各家思想，被列为杂家，实际上以道家和阴阳家为主。
多用历史传说和神话故事说理，排比铺张，显然受辞赋的影响。
3.东汉散文东汉散文在西汉的基础上向着骈俪化的方向发展。
王充（27-96），字仲任，会稽上虞（今属浙江）人，曾受业太学，博通百家众流之言，是东汉杰出的唯物主义思想家，所著《论衡》属政论散文，是我国思想史上的一部主要著作。
他自言《论衡》是一部“疾虚妄”之书，王充反对夸张的艺术，用事实批驳各种虚妄之论，论证有力，文风雄辩，有很强的现实精神。
王充提出了不少的进步主张，对后世文艺思想有很大的影响。
赵晔的《吴越春秋》兼有编年体和纪传体的特点，是历史演义小说的雏形，其中的神话传说和民间故事，荒诞离奇，开志怪小说之先河。
东汉散文较之西汉散文，在样式上有所突破，出现了成熟的碑文和游记。
像胡广的《征士法高碑》、蔡邕的《郭有道碑》和《陈太丘碑》等都比较有影响。
马第伯的《封禅仪记》可视为现今最早的较为完整的游记。
（二）两汉辞赋1.赋的形成赋是我国古代的一种文体。
赋作为专有名词出现是在战国时期。
具体地说，赋的形成有以下三种途径。
首先，由楚歌演变而来。
楚声歌辞，是一种用楚民歌体写的诗。
其次，由诸子问答体和游士的说辞演变而来。
最后，由“诗三百”演变而来。
赋有散文，有韵文，韵散相间，是介于诗与散文之间的一种新兴文体。
其辞藻繁复华丽，极力铺陈排比，渲染夸张。
往往采用一种主客问答的方式更是汉赋成熟期的主要特点。
赋的发展有一个流变过程。
最早出现于诸子散文中，像《庄子》、《荀子》中的叫做“短赋”，以屈原为代表的骚体是诗向赋的过渡，叫做“骚赋”，汉代正式确立了赋的体例，称为“辞赋”；魏晋以后日益向骈文方向发展，叫做“骈赋”，唐代又由骈体转入律体，叫做“律赋”；宋代以后散文形式写赋，称为“文赋”。
2.汉赋的特色及成因汉赋的主要特色：题材、主题广泛；汉赋的体式在楚辞的基础上有新的发展，主客问答的结构形式更是具有鲜明的时代特色；汉赋的语言比较普遍的讲究声貌，尤多夸张的描写，具有“情少而辞多”的特色。
汉赋的特色与汉代政治经济与帝王的兴趣等因素是密不可分的。
汉高祖开国皇帝刘邦是楚人，汉朝开国的大臣也大都为楚人，因而汉初楚声歌辞就得以传播，这对此后赋的发展无疑是有意义的；问答体的兴起，显然是受到纵横家言的影响；宫廷娱乐的需要及帝王奖励歌颂的政策，更是汉大赋极盛一时和体制宏大的直接原因；同时，赋在汉代成熟兴盛也是文体发展的自然趋势。
3.汉赋的发生发展与代表作家（1）汉赋的发生发展汉初的赋，模拟楚辞的痕迹十分明显，句中往往带有“兮”字，篇幅不是很长，且以抒情为主，文学史上将这一时期的赋称为“骚体赋”。
此后逐渐形成了散体大赋，状物成为了其主要功能，以问答形式展开，篇末往往有一些讽谏之言，但常有道德主题与审美主题矛盾的问题存在，赋的主体就是这种大赋。
东汉后期，抒情言志小赋开始出现，作者或直刺时弊，或抒情言志，篇幅重又短小，琅琅可诵，给赋注入了新的生机。
（2）汉赋的主要作家①贾谊贾谊是促进汉代文学繁荣期早期到来的最重要的作家，是骚体赋阶段的主要作家，《吊屈原赋》、《鵩鸟赋》是其代表作。
②梅乘梅乘，西汉初期著名辞赋家，是由骚体赋转变为大赋的第一位作家，也是梁园文学的杰出代表，《七发》是其代表作，七发也标志着汉大赋的形成。
③司马相如司马相如，是散体大赋的代表作家，梁园文学的代表人物，其作品主要有《子虚赋》、《上林赋》、《哀二世赋》、《大人赋》等等。
其中《子虚赋》和《上林赋》被后世誉为“赋之圣”。
④扬雄扬雄，西汉末年最为著名的辞赋家，其代表作有《甘泉赋》、《羽猎赋》、《长杨赋》、《河东赋》，都是歌颂汉朝的声威和皇帝的功德，规模体制直逼司马相如的赋作。
⑤班固、张衡东汉的班固以辞赋著名，与司马相如、扬雄、张衡并称为汉赋四大家。
班固的代表作有《两都赋》、《答宾戏》、《幽通赋》等。
张衡是抒情言志小赋的代表作家。
张衡得代表作有《归田赋》、《二京赋》等等。
4.汉赋的评价汉代辞赋在开拓文学题材和表现主题、提高文学艺术水平、丰富文学语汇诸多方面都有着重要的贡献。
汉赋在我国古代文学史上，既有其自身独立的发展过程，又有大量优秀的篇章丰富了文学遗产的宝库。
（三）史传文学1.史传文学综述历史散文在西汉出现了里程碑式的杰作，这就是由司马迁撰写的《史记》。
《史记》是“二十四史”的第一部，为此后的中国历史著作树立了典范。
而《史记》更伟大的地方，则在于司马迁是带着浓厚的感情来写这一部分的著作的，那些传记性的文字，无疑也是文学中的优秀作品。
因此，鲁迅称它是“史家之绝唱，无韵之离骚”。
在司马迁《史记》的影响，东汉出现了不少历史著作，班固的《汉书》是其中最优秀的一部，中国学术史历来将《史》、《汉》并称，它们既是中国历史名著，也是传记文学中的双壁。
2.★司马迁与《史记》（1）司马迁的生平与《史记》的成书司马迁，字子长，左冯翊夏阳（今陕西韩城）人。
司马迁生长在一个“世典周史”的家庭。
父亲司马谈曾任太史令，是一个渊博的学者，对天文、历史、哲学都深有研究。
所著《论六家要旨》一文，分析了先秦到汉初六个主要学术流派的得失，精辟而深刻，司马谈在学术观点上的兼容并包对司马迁有很深的影响。
司马迁转益多师，除了跟着儒家大师孔安国学习过古文《尚书》等先秦典籍外，还跟着董仲舒学过金文学派的《公羊传》。
后来翻阅了各种文献资料，上至古老的有关三代的典籍，下至西汉盛世司马相如等人的辞赋，他无不涉猎。
太初元年，他在主持参与制定太初历后，就开始了《太史公书》（后来称为《史记》）的写作。
这年他42岁。
天汉三年（前98），司马迁因李陵事件而遭受宫刑，这在形体和精神上给他造成了巨大的创伤，在这次不幸的遭遇中，司马迁体察到了现实社会人与人之间许多复杂而且微妙的关系。
为了完成《史记》，他忍辱负重的顽强活了下来，发愤著书。
最终完成了宏伟巨作《史记》。
《史记》是我国第一部纪传体通史，记载了从黄帝到汉武帝约三千年的史事。