部编版初中语文《醉翁亭记》公开课

已而夕阳在山，人影散乱，太守归而
不久
宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去
遮盖
离开
而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不
转折连词，但是
乐趣
知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太
守之乐其 乐也。醉能同其乐，醒能述以
以……为乐 乐趣
用
文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
为，是
不久太阳落山了，人影散乱了， 太守回去而宾客跟随着。树林枝叶茂 密成荫，飞鸟上上下下鸣叫，游人离 去后禽鸟就欢乐起来。但是禽鸟只知 道山林的乐趣，却不知道人的乐趣； 人们只知道跟着太守游玩的乐趣，却 不知道太守以游人的快乐为快乐。醉 后能够同大家一起欢乐，醒来能够用 文章记述这事的人，是太守。太守是 谁？就是庐陵人欧阳修。
宴酣之乐，非丝 非竹， 射者中，弈 尽兴地喝酒 弦乐器 管乐器 投壶 下棋
者胜，觥 筹交错，起坐而喧哗者，众 酒杯 酒筹
宾欢也。苍颜白发， 颓然 乎其
容颜苍老 醉醺醺的样子 在 间者，太守醉也。
宴中欢饮的乐趣，不在于音乐， 投壶的投中了，下棋的下赢了，酒杯 和酒筹交互错杂，时起时坐，大声喧 哗着的，这是宾客们在尽情欢乐。一 个容颜苍老、满头白发，醉醺醺地坐 在众人中间的，是太守醉了。
六一居士初谪滁山，自号醉翁。既 老而衰且病，将退休于颍（yǐng）水之 上，则又更号六一居士。客有问曰： “六一，何谓也？”居士曰：“吾家藏 书一万卷，集录三代以来金石遗文一千 卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一 壶。”客曰：“是为五一尔，奈何？” 居士曰：“以吾一翁，老于此五物之间， 是岂不为六一乎？”
滁 chú 琅琊 láng yá 晦 huì 肴 yáo 颓然 tuí 阴翳 yì 潺 chán
壑 hè 暝 míng 辄 zhé 野蔌 sù 霏 fēi 觥筹 gōng chóu 伛偻 yǔ lǚ
环滁皆山也。其西南诸峰，林壑
环绕
众多 山谷
尤美，望之 蔚然 而深秀者，琅琊 特别 舒缓语气，茂盛的样子 幽深秀丽
无实义
也。 山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻 在山上
出于两峰之间者，酿泉也。 峰回路转，
从
曲折、回环
有亭翼然 临 于泉上者，醉翁亭也。 像鸟张开 居高 在 翅膀一样 面下
环绕着滁州城的都是山。城西 南方的众多山峰，树林和山谷特别 秀丽。远远望去，那树木茂盛又幽 深秀丽的，是琅琊山。沿着山路走 六七里，渐渐听到潺潺的水声，从 两峰之间飞泻而出的，是酿泉。山 势回环，路也跟着转弯。有一座四 角翘起，像鸟张开翅膀一样，高踞 于泉水之上的亭子，是醉翁亭。
“云归而岩穴暝”（傍晚之景）
琅琊山春时美景
野芳发而幽香（春）
琅琊山夏时美景
“佳木秀而繁阴” （夏）
琅琊山秋时美景
“风霜高洁”（秋）
琅琊山冬时美景
“水落而石出”（冬）
“四时之景不同，而乐亦无穷也。”
提起另一事，表示两段的过渡 至于 负者歌 于途，行者休于树， 背着东西的人 在
词类活用
山行六七里：名作状，在山上。 有亭翼然临于泉上：名作状，像鸟张开翅膀。 名之者谁：名作动，命名。 故自号曰醉翁也：名作动，取名。 而不知太守之乐其乐也：意动用法，
以……为乐。
“而”的用法：并列、承接、递进、修饰、转折
水声潺潺而泻出于两峰之间 连词，表承接 饮少辄醉，而年又最高 连词，表递进 人知从太守游而乐 连词，表修饰 而不知太守之乐其乐也 连词，表转折 得之心而寓之酒 连词，表并列 日出而林霏开 连词，表承接 朝而往，暮而归 连词，表修饰 四时之景不同，而乐亦无穷 连词，表承接 溪深而鱼肥 连词，表并列 杂然而前陈者 连词，表修饰 起坐而喧哗者 连词，表并列
指乐趣
指乐趣
造亭子的是谁?是山里的和尚智仙。 给它命名的是谁?是太守用自己的别 号(醉翁)来命名的。太守和客人来到 这里饮酒，稍微喝了一点就醉了，而 年纪又最大，所以给自己取个别号叫 “醉翁”。醉翁的意趣不在酒上，而 在于山水之间。欣赏山水的乐趣，领 会于心间，寄托在酒上。
若夫日出而 林霏 开， 云归而岩 用在一段话开头，弥漫的 散 聚拢 以穴引暝起，下文晦明变化云者气，山间之朝暮也。野
醉翁亭风光欣赏 “山行六七里”
“酿泉”
琅琊寺
琅琊寺的外墙
作亭者谁？山之僧曰智仙也。名之者谁？
的
命名
Байду номын сангаас
太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄
自称，用自己的别号来命名 在
就
醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁
所以
之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，
意趣，情趣 于，介词
的
得 之心而寓 之酒也。
领会 代词， 寄托 代词，
前者呼，后者应，伛偻 提携，往来而 指老人 指儿童
不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而 捕鱼
鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌， 山肴 清 野味
野蔌， 杂然而 前陈者，太守宴也。 菜蔬 杂乱的样子 陈列，摆开
至于背着东西的人在路上唱歌， 行人在树下休息，前面的人呼唤， 后面的人答应，老老少少的行人， 来来往往，络绎不绝，这是滁州人 在游览。到溪边钓鱼，溪水深，鱼 儿肥，用泉水酿酒，泉水香，酒水 清，山中野味野菜，杂乱地在面前 摆着，这是太守举行酒宴。
昏暗 阴暗
芳 发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，
花 开放
茂盛
水落而石出者，山间之四时也。朝而往， 四季
暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
像那太阳出来了，树林里的雾气就 散了；云雾聚拢，山谷就显得昏暗了。 或暗或明，变化不一之时，就是山间的 清晨和傍晚。野花开放，有一股清幽的 香味；好的树木枝叶繁茂，形成浓密的 绿荫；天高气爽，霜色洁白；水位低落， 石头显露。这是山中四季的景象。早晨 进山，傍晚回来，四季的景物不同，乐 趣也是无穷无尽的。
醉翁亭记 欧阳修
欧阳修（1007-1072）：
字永叔，号醉翁，晚年号六一居士， 北宋文学家，谥号文忠。北宋中叶诗文革 新运动的倡导人，他大力提倡古文，批评 宋初以来追求靡丽形式的文风，主张文章 要“明道”“致用”，并且提拔后进，著 名的古文家三苏父子、曾巩、王安石等都 出自于他的门下。著有《欧阳文忠公集》， 和宋祁合修《新唐书》，独撰《新五代 史》。他的散文大多内容充实，气势旺盛， 具有平实自然、流畅婉转的艺术风格。
——欧阳修《六一居士传》
创作背景
庆历五年，范仲淹、富弼、杜衍、韩 琦等推行“庆历新政”失败，相继被贬职。 欧阳修因上书为他们辩护，也被贬为滁州 知州，《醉翁亭记》作于宋仁宗庆历六年。 欧阳修在滁州宽简政治，发展生产，使当 地人过上了和平安定的生活，年丰物阜 （fù），而且又有一片令人陶醉的山水， 这是使欧阳修感到无比快慰的。