读《利维坦》有感

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【读后感】利维坦读后感

【读后感】利维坦读后感

利维坦读后感
《利维坦》这部作品,犹如一部深邃的哲学交响曲,在我心中激起了层层涟漪。

霍布斯那锐利的笔触,将政治哲学的复杂性剖析得淋漓尽致,使我为之震撼,为之沉思。

在这部作品中,霍布斯提出了一个引人深思的观点:“人人生而自由,却无往不在枷锁之中。

”这句话如同警钟长鸣,让我不禁反思:人类究竟在追求自由的过程中,付出了怎样的代价?在个体的自由与社会的秩序之间,我们又该如何取舍?
霍布斯将国家比喻为“利维坦”,一个强大的生物,用以维护社会的稳定和秩序。

这种比喻既形象又深刻,使我明白了国家存在的必要性与重要性。

然而,利维坦的力量也带来了对个人自由的压制。

在这部作品中,霍布斯提醒我们:在追求自由的同时,我们也要时刻警惕权力的滥用。

阅读《利维坦》,我仿佛置身于一场思想的盛宴。

霍布斯那深邃的思考、严密的逻辑,使我为之倾倒。

他不仅揭示了人性的弱点,更提出了构建理想国家的蓝图。

在这部作品中,我看到了一位哲学家对人类命运的深切关怀,对世界秩序的深刻洞察。

霍布斯曾说:“人非上帝,无法预知未来。

”这句话让我深感人生的无常与脆弱。

在这纷繁复杂的世界中,我们每个人都是渺小的,但正是这些渺小的个体,共同构成了这个伟大的世界。

在《利维坦》的启发下,我学会了敬畏生命,珍惜当下。

总之,《利维坦》这部作品,使我受益匪浅。

它不仅让我对政治哲学有了更深的理解,更让我明白了人生的真谛。

在今后的日子里,我将铭记霍布斯的思想,勇敢地面对生活的挑战,努力成为一个有思想、有担当的人。

利维坦观后感

利维坦观后感

利维坦观后感《利未坦观后感》是一部由托马斯·霍布斯所著的哲学巨著,霍布斯以其思想深刻的洞察力和对人类本性的深刻观察而闻名。

该书于1651年首次出版,成为政治哲学领域的里程碑之作。

读完《利未坦》,我深受震撼,对霍布斯的见解和观点有了更深入的理解。

《利未坦》一书的主题是国家和政府的起源与组织。

霍布斯基于他对人类本性的观察,认为人们天生自私,追求自我利益。

他将人类比作动物中最凶残的野兽,而政府则被看作是控制和抑制这种本性的唯一手段。

霍布斯认为,在人类的原始状态中,没有民主、道德或法律的约束。

每个人都在寻求利益的最大化,这导致人们之间的冲突和战争。

为了摆脱这种状态,人们自愿将自己的权利和自由转交给一个中央集权的政府,以维护各自的利益。

霍布斯对政府的理解与他对人类本性的观察紧密相连。

他坚信,只有通过强有力的政府才能维持社会的秩序和稳定。

政府应该具有绝对的权力,包括法律的制定和执行权、军队的控制权以及对国民生活的管理权。

只有这样,人们才能得到保护和安全,社会才能稳定。

霍布斯提出的这种政治观点在当时引起了很大的争议。

他的观点与传统的君主专制制度相呼应,但也受到了自由主义派别的批评。

这种观点被一些人视为对个人自由的侵犯,认为政府的权力应受到限制,以保护个人的自由和权利。

然而,霍布斯的观点仍然具有启示意义。

无论我们是否同意他的政治立场,他对人类本性和社会组织的洞察力都是深刻而有价值的。

他的洞察力提醒我们,在人类社会中,我们必须面对自私和冲突,我们需要一个强大的政府来维持社会秩序和和平。

此外,霍布斯的观点还引发了对权力和道德的思考。

他认为政府的权力应该是绝对的,这引发了对权力滥用和独裁统治的担忧。

同时,他提出的个人自私本性也给道德价值观的形成提出了挑战。

在没有共同约束和规则的情况下,个人自私将永远限制道德的发展。

读完《利未坦》后,我对政府的角色和职责有了全新的理解。

政府不仅仅是一个组织机构,它扮演着维护社会秩序、保护人民权益和促进公共福祉的角色。

霍布斯利维坦读后感

霍布斯利维坦读后感

霍布斯利维坦读后感《利维坦》是英国哲学家托马斯·霍布斯的代表作之一,也是西方政治哲学史上的经典之作。

这部著作以其深刻的洞察力和独特的思想观点,对政治、社会和人类本性进行了深入的分析和探讨,对于我们理解当代社会和政治制度有着重要的启示和指导作用。

霍布斯在《利维坦》中提出了“社会契约论”的理论,认为人们在原始状态下是自私的、自利的和暴力的,为了摆脱无尽的战争和混乱,他们自愿放弃一部分自由,将权力交给一个绝对的统治者,以换取社会秩序和安宁。

这一观点对当代社会政治制度的探讨具有重要的启示意义。

在当今世界,人们对于政府的合法性和权威性一直存在着争议,而霍布斯的社会契约论为我们提供了一个全新的思考角度。

他认为,政府的权力来自于人民的授权,而政府的任务就是维护社会秩序和保障人民的生命和财产安全。

这一观点对于我们理解政府的本质和职责有着深远的影响,也为我们思考当代政治制度的改革和完善提供了新的思路。

另外,霍布斯在《利维坦》中还对人类本性进行了深刻的探讨。

他认为,人类天生自私、贪婪、好斗,追求自己的利益和权力,这种本性是人类社会无法避免的基本问题。

在当代社会,这一观点对我们理解人类行为和社会现象有着重要的指导作用。

我们可以从中看到,人类的自私和贪婪是社会问题的根源,而政府的任务就是通过法律和制度来约束和规范人们的行为,以维护社会的稳定和秩序。

同时,霍布斯的这一观点也为我们思考人类行为的动机和原因提供了新的视角,对于心理学和社会学的研究有着重要的启示意义。

总的来说,《利维坦》是一部充满智慧和思想的著作,它对政治、社会和人类本性进行了深刻的分析和探讨,为我们理解当代社会和政治制度提供了重要的启示和指导。

通过阅读这部著作,我们可以更好地理解政府的本质和职责,认识到人类的自私和贪婪是社会问题的根源,从而为我们思考当代社会和政治制度的改革和完善提供了新的思路。

因此,我认为《利维坦》是一部不可多得的经典之作,它对我们理解当代社会和政治制度有着重要的启示意义,值得我们深入研究和思考。

利维坦读后感

利维坦读后感

《利维坦》读后感《利维坦》是英国哲学家托马斯·霍布斯(Thomas Hobbes)于17世纪中期创作的一部重要著作,是政治哲学和社会契约论的经典之作。

霍布斯在这部著作中探索了人类社会的本质以及政治权力的正当性问题。

读完《利维坦》,我深深被其中的观点和思想所震撼,引发了我对社会和政治的思考。

首先,霍布斯通过《利维坦》这个形象来描绘政府的力量和权威。

在他看来,政府或统治者需要拥有足够的力量来维持社会的秩序和稳定。

他将政府比喻为一只巨大的海洋生物——利维坦,它象征着无所不在的政府权力,就像利维坦在海洋中威胁着其他生物一样,政府也应该具有威慑力使人们遵守法律和规则。

霍布斯强调政府的权力应该是集中的,合法的,并且要以统一的法律作为基础。

这让我深思,政府的权威究竟应该何以建立和维持呢?其次,霍布斯在《利维坦》中提出了社会契约论的思想,即人们通过自愿的契约来建立政府。

他认为,在状态下人与人之间存在着自私和竞争,这种竞争会导致战争和混乱。

为了逃离这种恶劣的状态,人们愿意通过契约的方式将部分权力和自由交给政府,以换取社会秩序和安全。

这种思想引发了我对社会契约的思考,为什么人们愿意放弃一部分权力来换取稳定和安全?又如何确保政府不滥用权力?此外,霍布斯的思想中还涉及到权力分立和人权保障的问题。

他认为,政府的权力应该分为行政、立法和司法三个部门,以避免权力过于集中导致的滥用。

这一思想对现代民主制度的发展产生了深远的影响。

此外,霍布斯还提出了人人平等的观点,主张保护人的自由和权利。

这让我深思,政府如何在维护社会秩序和稳定的同时,确保人权得到保障?在读完《利维坦》后,我深受霍布斯的思想启发。

他的观点虽然有些悲观和现实主义,但也让我更加意识到政府的重要性以及维护社会秩序的必要性。

政府的权威和合法性是建立在人们的信任和契约基础上的,而人权的保障和权力分立则是制约政府滥用权力的重要保障。

此外,霍布斯对人性的看法也值得我们深思。

《利维坦》读后感

《利维坦》读后感

《利维坦》读后感《利维坦》是英国哲学家托马斯·霍布斯的代表作,也是西方政治哲学史上的经典之作。

在这本书中,霍布斯提出了他对政治权力、社会秩序和人类本性的独特见解,引起了广泛的讨论和争议。

首先,霍布斯在《利维坦》中提出了“社会契约论”的思想,认为人们为了摆脱自然状态下的恶性竞争和混乱,自愿放弃部分个人自由,将权力交给一个绝对的统治者,即“利维坦”,以确保社会秩序和稳定。

这种权力的集中和集权统治的理念,对于当时英国的政治局势和社会状况有着深刻的启示意义。

同时,霍布斯对于政治权力的理性和合法性的思考,也为后来的政治哲学和社会学提供了重要的参考依据。

其次,霍布斯对人类本性的观点也是《利维坦》的重要内容之一。

他认为人类天生自私、贪婪、好斗,追求自身利益和权力的最大化,因此在自然状态下会陷入无休止的战争和混乱之中。

为了避免这种恶性循环,人们需要通过社会契约来建立一个有序的社会,限制个人的自由,服从统治者的权威,以实现社会的和谐与稳定。

这种对人性本质的深刻洞察和分析,对于理解人类社会的运行规律和政治制度的建设具有重要的启示作用。

此外,霍布斯在《利维坦》中还探讨了政治权力的合法性和正当性的问题。

他认为政府的权力源自人民的授权和委托,只有在人民的意愿和利益之内行使权力,才能被视为合法和正当。

同时,政府的权力应当受到法律和规范的约束,不能任意滥用和侵犯人民的权利和自由。

这种对政治权力合法性和正当性的思考,为建立现代民主制度和法治社会提供了有益的借鉴和启示。

总的来说,《利维坦》是一部充满智慧和洞察力的政治哲学巨著,对于理解政治权力、社会秩序和人类本性具有重要的参考价值。

霍布斯的思想和观点在当今社会依然具有深刻的启示意义,我们应当认真阅读和思考,以便更好地理解和应对当代社会和政治挑战。

希望通过这篇读后感,能够激发更多人对《利维坦》这部经典之作的兴趣和思考,共同探讨人类社会的未来发展方向和道路。

霍布斯利维坦读后感

霍布斯利维坦读后感

霍布斯利维坦读后感《利维坦》是英国哲学家托马斯·霍布斯的代表作,也是西方政治哲学史上的经典之一。

这部著作以其深刻的分析和独特的观点,对政治权力、社会契约、人类本性等问题进行了深入的探讨,影响深远,引起了广泛的讨论和研究。

在读完《利维坦》之后,我对霍布斯的思想有了更深入的理解和认识,同时也对人类社会和政治制度有了更深刻的思考。

首先,霍布斯在《利维坦》中提出了自己对人类本性的看法。

他认为,人类天生是自私的、贪婪的、好斗的,追求个人利益和权力的最大化。

这种本性使得人们在自然状态下会陷入无尽的争斗和冲突之中,生活在恐惧和不安之中。

为了摆脱这种状态,人们需要通过社会契约来建立政治权力,以维护社会秩序和稳定。

霍布斯的这一观点深刻地揭示了人类的本性和社会的本质,对我产生了深远的影响。

其次,霍布斯在《利维坦》中对政治权力和社会契约进行了深入的分析。

他认为,政治权力是由人们自愿放弃一部分自由,将权力交给统治者来维护社会秩序和稳定的结果。

这种权力的来源是社会契约,是人们自愿达成的契约,而不是上帝赋予的。

因此,政治权力的合法性来自于人民的授权,而不是统治者的神权。

这一观点对我产生了深刻的启发,让我重新审视了政治权力的本质和合法性。

最后,霍布斯在《利维坦》中提出了自己对政治制度的构想。

他主张建立绝对君主制,认为只有绝对君主才能有效地维护社会秩序和稳定,避免人类陷入无尽的争斗和冲突之中。

虽然这一观点引起了广泛的争议和批评,但它对于我来说是一个全新的思考角度,让我重新审视了不同政治制度的优缺点,并对未来的政治发展产生了深远的影响。

总的来说,霍布斯的《利维坦》是一部思想深刻、观点独特的政治哲学经典之作。

通过阅读这部著作,我对政治权力、社会契约、人类本性等问题有了更深入的认识和理解,同时也对人类社会和政治制度有了更深刻的思考。

霍布斯的思想对我产生了深远的影响,让我重新审视了人类社会和政治制度的本质,对未来的发展产生了深刻的启发。

利维坦之书读书笔记(优秀5篇)

利维坦之书读书笔记(优秀5篇)

利维坦之书读书笔记(优秀5篇)利维坦之书读书笔记篇1《利维坦之书》是一本关于生物学、心理学、哲学等多学科交叉的综合性著作,旨在探讨人类社会和生物进化之间的关系。

全书共分为三个部分:第一部分探讨人类社会和生物进化之间的关系,第二部分探讨人类社会和自然之间的关系,第三部分探讨人类社会和神之间的关系。

本书的写作风格独特,语言简练,深入浅出地阐述了复杂的生物学、心理学、哲学等学科的知识。

作者运用了大量的案例和数据,使读者更加深入地理解人类社会和生物进化之间的关系。

同时,作者也提出了许多新颖的观点和思考方式,引导读者进行深入的思考和研究。

在阅读本书的过程中,我深深地感受到了人类社会和生物进化之间的紧密联系。

作者通过对人类社会和生物进化之间的关系的研究,揭示了人类社会的本质和进化历程。

同时,作者也提出了许多有关人类社会和生物进化之间关系的思考方式,使我对人类社会和生物进化之间的关系有了更加深入的认识和理解。

本书的亮点在于其独特的写作风格、深入浅出的阐述方式以及作者的创新思考方式。

同时,本书也存在着一些不足之处,例如某些观点可能过于主观或不够严谨。

但是,这些不足并不影响本书的价值和意义,它仍然是一本值得一读的好书。

在本书中,作者提出了许多有关人类社会和生物进化之间关系的思考方式,使我对人类社会和生物进化之间的关系有了更加深入的认识和理解。

同时,本书也让我更加关注人类社会的本质和进化历程,以及人类如何适应自然环境和社会环境来生存和发展。

总之,《利维坦之书》是一本值得一读的好书,它不仅可以帮助我们深入了解人类社会和生物进化之间的关系,还可以启发我们对人类未来的思考和探索。

利维坦之书读书笔记篇2《利维坦之书》是一本引人入胜的科幻小说,由英国作家伊恩·班克斯所著。

这本书的主题围绕着人类与人工智能的交互,以及人工智能的自我意识和创造。

在书中,人工智能利维坦被描述为一个高度复杂、高度智能的超级计算机。

它的存在对人类社会产生了深远的影响,成为了一个无处不在的恐惧和希望。

霍布斯利维坦读后感

霍布斯利维坦读后感

霍布斯利维坦读后感《利维坦》是英国哲学家托马斯·霍布斯的代表作之一,它是一部有关政治哲学的巨著,也是对人类政治组织和社会秩序的深刻思考。

通过阅读这部著作,我深刻感受到了霍布斯对于政治权力、社会组织和人性本质的深刻洞察,以及他对于建立稳定政治秩序的思考和建议。

在这篇读后感中,我将就霍布斯的政治理论、社会契约论和对权力的思考进行分析和总结。

首先,霍布斯的政治理论是以对人性本质的理解为基础的。

他认为人性本质是自私、贪婪和野心勃勃的,人们在自然状态下会为了争夺资源和生存而相互争斗,这样的状态是混乱的、危险的。

因此,霍布斯主张建立一个强大的中央集权政府,以维护社会秩序和稳定。

他认为只有通过强大的政府权力,才能有效地控制人们的自私和贪婪,保障社会的和谐与稳定。

这一政治理论在当时引起了很大的争议,但也为后来的政治思想和实践提供了重要的启示。

其次,霍布斯的社会契约论是他政治理论的基石。

他认为人们在自然状态下会陷入混乱和战争,为了摆脱这种状态,人们需要通过契约建立政府和社会秩序。

他提出了“人人为人”的社会契约理论,认为人们应该放弃部分自由,将权力交给中央政府,以换取社会秩序和安全。

这一理论对于后来的社会契约论和政治实践产生了深远的影响,成为了现代政治制度和社会组织的重要理论基础。

最后,霍布斯对政治权力的思考也是他政治理论的重要组成部分。

他认为政治权力应该是绝对的、集中的,只有通过这样的政治权力才能有效地维护社会秩序和稳定。

他主张国家应该是一个强大的利维坦,以维护社会的和谐与秩序。

这一思想在当时引起了很大的争议,但也为后来的政治实践提供了重要的启示,成为了现代政治制度和权力结构的重要参考。

通过阅读《利维坦》,我深刻感受到了霍布斯对于政治权力、社会组织和人性本质的深刻思考,以及他对于建立稳定政治秩序的思考和建议。

他的政治理论和社会契约论为后人政治思想和实践提供了重要的启示和借鉴,成为了现代政治制度和社会组织的重要理论基础。

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读《利维坦》有感
2012级法律硕士(非法学)赵广宗107551201107
通过阅读《利维坦》这本书,我对“利维坦”这个人造人的本质有了较为深刻的认识。

第一,利维坦,也就是国家,它的制造材料和创造者都是人,它是人们通过让渡权利共同订立契约的方式形成的一个拟制人格。

第二,在国家中,主权者的权力具有正当性,且不可分割。

我们先来分析第一个问题。

首先利维坦的创造者和制造材料都是人。

因为它是由人们相互之间订立信约形成的,所以说它的创造者是人。

之所以说利维坦的制造材料是人,这是因为国家(利维坦)是一个代表一群人人格的统一人格。

人们为了避免自然状态下由于竞争、猜忌、荣誉造成的混战,需要建立一个能抵御外来侵略和制止相互侵害的共同权力,以期谋求社会的稳定和幸福生活,于是大家把所有的权利和力量托付给某一个人或一个多人组成的集体,指定一个人或者由多人组成的集体来代表它的人格,这个统一的人格就是国家。

因此,作者说,利维坦(国家)的制造材料是人。

其次,霍布斯还进一步分析了国家的构成方式及其内容。

霍布斯指出,利维坦是大家通过相互订立信约的方式形成的。

人人通过共同放弃自我管理的权力,并将这项权力授予一个人或一个集体,由其代表大家行使。

正是通过这种方式,形成了统一在一个人格中的一群人,
也就形成了国家。

至于信约的内容,主要是指人们有关公共和平和安全方面采取行动的权力。

它主要包括对内谋求和平,对外相互帮助抗御外敌,也可以称之为公共事务管理权和国防权。

再来分析第二个问题。

国家中,主权者权力的正当性和不可分割性。

首先,霍布斯指出,承当国家这一人格的人被称为主权者,并被说成是拥有主权。

主权者拥有的权力具有正当性。

1、霍布斯认为,信约订立后,人们不可违约,否则视为不义。

因为人人订立信约承认主权者所做的一切及按照主权者的意志适于做出的行为,并被称为是这一切的授权人。

任何人要是不同意,便会破坏自己对这人所订立的信约,这便是不义。

2、任何人不得以消灭主权为借口,消除对主权者的服从。

因为被大家推为主权者的那个人承当大家人格的权利是大家彼此间通过信约授予的,而不是由主权者对他们之中的任何人的信约授予的,于是主权者方面便不会违反信约,于是,臣民便不能以取消主权为借口解除对主权者的服从。

3、任何处于国家这个群体中的人,都必须承认主权者权力的正当性,无论其是否同意。

霍布斯指出,由于多数人通过信约宣布了一个主权者,那么持异议的人这时也必须同意多数人的意见,声明承认主权者所做的一切行为。

因为,如果持异议的人自愿加这一群人组成的群体,那么这一加入行为本身就说明其以默许的方式约定要遵守大家所规定的事情。

如果他拒绝遵守或声明反对大家的信约,便是违反了自己的信约。

退一步说,如果持异议的人不服从大家确定的主权者
的决定,就会被抛弃在自然力统治的战争状态中,在这种状态下,任何人都可以杀死他而不视为不义。

4、臣民不得抱怨及控告主权者。

因为按约建立国家后,每一个人都是主权者行为的授权人,主权者按照大家授权而行为。

因此,抱怨主权者进行侵害的人,就是抱怨自己的授权行为。

人们不能控告主权者,只能控告自己。

5、臣民不得以任何方式惩罚或处死主权者。

既然每个臣民都是主权者行为的授权人,那么对于主权者按照授权的所作所为,就不能处罚。

否则,就相当于由于自己的事情去处罚他人了。

其次,霍布斯在论证了主权者行为的正当性之后,便进一步分析了主权者的权力,即主权的范围。

霍布斯指出,由于按约建立国家制度,目的是为了保障全体的和平与安全。

因此,对于承当这一目的的主权者,当然具有保卫和平与防卫的权力,也包括排除妨害和平与安全障碍的权力。

具体而言:
1、言论与出版审核权。

即决定公民的哪些学说和意见有害于和平,那些有利于和平,以及决定一切书籍出版前的审查。

因为人们的行为来自于意见,为了人们的和平与协调,良好管理人们的意见就是良好管理人们的行为。

2、立法权。

通过立法,使每一个人都清楚哪些财物是他所享有的,哪些行为是他可以做的,排除他人的妨害,也就是通过立法确定人们的权利与义务,定纷止争。

正是因为主权建立以前,在自然力的统治下,所有人对所有东西都享有权利。

这样必然引发战争。

因此,
法律即为和平所需,又取决于主权。

所以,立法是主权者为维护公共和平所应该做的事情。

3、司法权。

也就是依法处理纠纷的权力。

因为不裁决争执就不能不能防止人们相互侵害,关于私有财产权的法律就形同虚设,每个人出于自我保全的本性就会运用自己的行为进行私力救济,因此必然引发纷争,这是按约建立的国家所极力避免的。

4、军事领导权。

这就是为了公共利益判断什么时候和对多少人数的军队进行征集、武装并发放军饷,以及向臣民征集款项的权力。

因为保卫人民生命财产安全的权力在于军队,而军队的力量在于统一。

主权者按照信约的目的自然具有这样的权力,以对外御敌,保卫人民的生命财产安全。

于是,军队的将领无论由谁来当,最高统帅始终都是主权者。

5、人事任免权。

包括战时和平时一切参议人员、大臣、地方长官和和官员的任免。

公众的和平与安全这一目的即由主权者负责,那他就具有权力决定最适合完成其职责的人选。

6、荣典权。

即对于每一位臣民颁赐荣衔爵禄之权。

基于人们在自然状态下给予自己的评价以及他们希望别人对他们的尊敬,同时又考虑到人们对旁人评价与他人期望之间的差异,由此引发人们之间的竞争、猜忌,相互摧毁,最终削弱对敌人的防御力量,于是,就必须有主权者颁布荣衔法规,以一个公开的尺度衡量对国家有功或有才能对国家做出贡献的人的地位,以制止无休止的猜忌。

再次,霍布斯认为,国家的主权统一不可分割。

因为国家主权的
内容对一个国家人民的和平与安全关系重大。

如果对一个国家的主权进行分割,比如对一个国家的立法权和国防权进行分割,就必然引发国家内部的混战,导致国家羸弱或解体,影响和平与安全目的的实现。

因此说,国家主权统一而不可分割,“国分则国将不国”。

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