曾国藩识人用人之道读后感
识人用人管人读后感
有感于《识人用人管人大全集》《识人用人管人大全集》是由陈荣赋编写的，全书分为上、中、下三篇，上篇“识人”，讲述了识人的基本方法和标准，提供了如何了解甄别企业需要的人才的技巧；中篇“用人”，以“人尽其才”为基线，透彻地论述了用人的种种情形，阐明了如何用好人的秘笈；下篇“管人”，以“人性化管理”为出发点，解答了如何管好人这个根本问题，指明了管人的若干原则和策略。
曾国藩曾说过：办事不外用人，用人必先识人。
识人是用人的基础，用人是识人的目的，管人则是用人的手段。
识人，用人和管人，归根到底是为了利用和发挥人力资源的优势，为本企业创造最佳效益。
用人必先识人，知人方能善任，人是一个复杂的动物，有长处也有短处；有优点也有缺点。
识人，就是辨其长短，察其优劣，然后择优而用。
选人用人同样是一门深奥的艺术，其内容丰富，涉及甚广，最重要的一点，就是要用全面的，历史的和发展的眼光去看待人和选择人。
之前，我一直认为人才要的就是技术，没有技术的人是不会录用的，读了此书之后让我明白了如何挑选人才，选什么样的人才，也知道了企业文化对于员工和企业的重要性，作为一个管理者，应该用战略的眼光看待纳才的问题，犹如一支球队，如果仅仅满足球场上的几个年轻力壮的年轻人，陶醉在他们所创造的成绩当中，而忘了后备人才的培养，一旦场上的球员退役，这支球队将陷入低谷。
培养好接班人才能做到“人在用时不恨少”。
作为一名管理者，需要善于观察，具有能发现人才的慧眼，伯乐识千里马，千里马常有，而伯乐不常有，管理者要常带有发现的眼睛去看人，才能从大片的沙土中发现金子。
虽然管理好一个团队，需要各型的人才，但不是所有有特殊才能的人都可以为之一用，选人才要选德行好的，诚实的人，否则他将成为害群之马。
自古以来，德才兼备是最佳的选择。
对于现代企业来说，企业的生存和发展，管理者的事业成功与否，说到底还是用人，只有慧眼识人，善用人才，才能使企业立于不败之地。
“善用”人才，为何不是“用”人才，“善”在字典中有“善于，擅长”的意思，指在用人方面有专长，此专长不是一日，读一本书就能学会的。
曾国藩用人识人总结
曾国藩用人识人总结曾国藩，这位在中国近代史上有着重要影响力的人物，在用人识人方面有着非常独到的见解和丰富的经验。
一个人的品德就像是根基一样，根基要是不牢，就算有再多的才能，那也是白搭。
在他的观念里，忠诚、诚信、正直这些品德是最为关键的。
忠诚的人会对自己的团队、对自己的事业忠心耿耿，不会轻易背叛。
就好比战场上的士兵，如果对自己的将领不忠，那打起仗来肯定会出大问题。
诚信的人呢，说话算话，和别人交往的时候大家都愿意相信他，这样的人在团队里能够建立起良好的人际关系，有利于事情的推进。
正直的人不会搞那些歪门邪道，处理事情公平公正，大家都会服气。
他在选拔人才的时候，总是先考察品德这一关，只有品德过关了，才会进一步去看这个人有没有才能。
他还有一个很厉害的识人的方法，那就是观察细节。
从一个人的小习惯、小举动就能看出这个人的性格和能力。
比如说，看一个人在面对利益诱惑的时候是怎么表现的。
如果一个人一看到一点小利益就两眼放光，迫不及待地想要据为己有，那这样的人往往是比较贪婪、目光短浅的。
而如果一个人在利益面前能够保持淡定，考虑的是整体的利益或者是更长远的利益，那这种人就比较可靠。
再看一个人对待小事的态度，如果连小事都做不好，马马虎虎的，那大事肯定也难以托付。
相反，那些对待小事都认真负责、一丝不苟的人，往往有着很强的责任心，是值得信赖的。
曾国藩用人也是很有一套的。
他懂得用人之长，避人之短。
每个人都有自己的优点和缺点，他不会强求一个人是完美无缺的。
他会根据每个人的特长来安排合适的职位。
比如有的人擅长出谋划策，那他就把这样的人放在谋士的位置上，让他们发挥自己的智慧；有的人勇猛善战，那就把他们安排到战场上冲锋陷阵。
他不会让擅长谋划的人去打仗，也不会让只会打仗的人去做文案工作。
这样一来，整个团队里的每个人都能在自己擅长的领域发光发热，团队的力量也就发挥到了最大。
而且，他用人还讲究用人不疑。
一旦他认定了一个人是可用之才，他就会给予充分的信任。
曾国藩处世心得体会感悟(3篇)
第1篇一、修身养性，立德为本曾国藩认为，修身养性是为人处世的根本。
他强调：“人者，天地之心也，天地者，人之心也。
”意思是说，人要顺应天地之道，修身养性，才能成为天地之心。
在修身养性方面，曾国藩提出了“三不”原则：不怨天、不尤人、不悔过。
他认为，一个人要具备高尚的品德，首先要做到不怨天，即面对困难和挫折，要积极应对，而不是抱怨命运的不公；不尤人，即对待他人要宽容大度，不斤斤计较；不悔过，即对自己的过错要勇于承认，并努力改正。
感悟：在现实生活中，我们常常会遇到各种困难和挫折，这时我们要学会调整心态，积极面对，而不是怨天尤人。
同时，对待他人要宽容大度，不斤斤计较，这样才能在人际交往中赢得他人的尊重和信任。
二、勤奋好学，博学笃行曾国藩一生勤奋好学，他提倡“学而不厌，诲人不倦”。
他认为，一个人要想取得成功，就必须勤奋好学，博学笃行。
在读书方面，曾国藩主张“读万卷书，行万里路”。
他认为，读书是提高自己修养的重要途径，而实践则是检验真理的唯一标准。
感悟：在当今社会，知识更新迅速，我们要时刻保持学习的热情，勤奋好学，博学笃行。
同时，要将所学知识运用到实践中，不断丰富自己的人生阅历，提高自己的综合素质。
三、谦虚谨慎，戒骄戒躁曾国藩在官场生涯中，始终保持谦虚谨慎的态度。
他认为，一个人要想取得成功，必须戒骄戒躁，虚怀若谷。
他曾说：“虚心使人进步，骄傲使人落后。
”在与人交往中，曾国藩主张以诚待人，谦虚谨慎，这样才能赢得他人的尊重和信任。
感悟：在现实生活中，我们要时刻保持谦虚谨慎的态度，戒骄戒躁。
只有虚心向他人学习，才能不断进步；只有谦虚待人，才能赢得他人的尊重和信任。
四、自律自强，奋发有为曾国藩认为，一个人要想取得成功，必须自律自强，奋发有为。
他提倡“自胜者强，自强者胜”。
在官场生涯中，曾国藩严格要求自己，勤政爱民，廉洁自律。
他坚信，只有自律自强，才能在人生道路上不断取得辉煌的成就。
感悟：在现实生活中，我们要学会自律自强，奋发有为。
曾国藩识人用人之道读后感
曾国藩识人用人之道读后感
《曾国藩识人用人之道》是一本不可多得的典藏之作，他曾用实践之手在人事
管理上取得了巨大的成功。
本书主要记述了他对识人用人之道的总结和见解，由此读者可以更全面的了解他精辟的决断和理性的处理，并且有助提升自身的综合能力。
从《曾国藩识人用人之道》一书中，我明白了凡事要从实际出发，并且追求实
用而行之有效的办法，以实现更大的成功。
曾国藩认为，要想取得成功，就要对对重点问题进行深入研究，尽可能多地了解人，而不是大概、杂乱地对付每一件事。
他认为，不断总结规律才会真正地做好事情。
另外，曾国藩每谈到人才队伍时，他就会强调要从许多方面考虑，在选人时要
根据每个人各自有准靠的能力进行评估，长处发挥，短处补齐。
但是对能力，应该要有灵活的看法，归根结底还是要以能力来衡量，只有较强的人才才可以想出解决问题的措施，只有拥有高超的管理技能的人才才可以处理好各种细节，只有掌握精湛的技术的人才才可以带来关键的突破。
总之，曾国藩的人才队伍构筑方法和识人用人之道，为我们展示了如何正确地
衡量、选择和利用人才，从而发挥出社会组织的无限生命力。
曾国藩家书读书心得体会（通用27篇）
曾国藩家书读书心得体会（通用27篇）曾国藩家书读书心得体会篇1曾国藩是中国近代一位重要的历史人物，被称为晚清“第一名臣”，更有甚者推崇其为“千古完人”。
他整顿吏治、倡导科学，使腐败的满清王朝又苟延了60年。
他的著作和思想同样影响深远。
作为中国近代地位显赫而又最有争议的一位人物，其所著的《曾国藩家书》行文形式自由，随想而至，挥笔自如，在平淡家常事中蕴含着真知良言。
尽管曾国藩著作留传下来的很少，但仅一部家书足以体现他的学识造诣和道德修养，从而赢得了“道德文章，冠冕一代”的称誉。
曾国藩的家庭教育思想，主要体此刻他写给孩子以及亲友的家书中。
曾国藩的家书，共有330多封，是历家书保存下来最多的一个。
全书分为治家类、修身类、劝学类、交友类等10大类。
曾国藩家族，向来治家极严，也很有章法。
曾国藩受家风熏陶，对子弟也要求极严，并谆谆加以教诲。
他的家庭教育指导思想中，有许多可取之处。
如在教子弟读书、做学问、勤劳、俭朴、自立、有恒、修身等方面，都继承和发扬了中华民族的传统美德。
曾国藩是的儿子，能使父母宽心；是的哥哥，教导和照顾弟妹，体贴入微；曾国藩更是仁慈的父亲，是儿女的好榜样。
他的家书讲述人生梦想和道德修养。
他每日记日记，将一念之差、一事之失，都记于当天的日记里，对自我的错失，毫不留情，并且还和好友互相传看，以到达监督的作用。
在骨肉亲情日渐淡漠、邻里亲戚形同陌路的现代社会里，确实有警醒世人的作用，值得每个人一读。
古语云：盛可是三代。
而曾国藩家族却代代有英才，出现了像曾纪泽、曾广均、曾约农、曾宝荪、曾宪植等一批的外交家、诗人、教育家和科学家。
曾国藩是中国传统儒家文化培育出来的最为优秀的成功者。
儒家文化要求人们进取地应对人生，投入社会，在有限的生命期间里，使自我的人生价值和社会价值得到的发挥。
在全球经济越来越趋向于一体化的时候，民族的文化认同以及民族自尊心的建立就显得尤其迫切和重要。
仅有对自我严格训练，才能培养出较高的本事和素养，应对世界。
曾国藩家书读后感范文（通用36篇）
曾国藩家书读后感曾国藩家书读后感范文（通用36篇）当认真看完一本名著后，大家一定对生活有了新的感悟和看法，是时候抽出时间写写读后感了。
那么读后感到底应该怎么写呢？下面是小编帮大家整理的曾国藩家书读后感范文（通用36篇），欢迎大家分享。
曾国藩家书读后感篇1当今时代，随着信息技术的高速发展，人与人之间的距离无论多远，都好像在咫尺之间，都可以通过电话、短信、微信、网络进行随时随地的交流。
但是，无论如何方便快捷，总觉得少了一点感觉。
不知道现在的年轻人有多少人写过信，回想起学生时代，自己也成写过信收过信，那一封封透着墨香和纸香味的信，读起来，感觉特亲切特温馨，信中的每一个字，每一句话都活灵活现，都栩栩如生，仿佛寄信者就坐在自己身旁。
《曾国藩家书》中一封封看似聊着居家艰难的家书，字里行间蕴含的是对祖父母、父母、兄弟、妻儿、亲朋好友的浓浓的挂念、敬重、关怀、关心之情，每一封家书都洋溢着浓郁亲情。
一代名人重臣通过家书让我们看到了他深厚的道德修养。
看他的家书，感受到的是他骨子里那份对家人的浓浓亲情。
作为一个在京城做官的人，他在给祖父的一封家书中写到，“在京为官之人都是东拆西借的过日子……”他在家书多次提到生活的艰难，但是总是尽力的帮助家人和亲朋。
看到这些，我感动了。
如今，我们生活的时代，虽然物质生活非常富足，但是，几乎所有的人都感到很迷茫，很困惑。
也许我们困惑迷茫的原因是我们心里少了像他一样的亲情和友情。
更深一层的思考中，我顿悟到，维系亲情和友情的金钥匙不是名利，而是深厚的文化修养和道德熏陶。
没有文化和道德修养的人，即使披金戴银，拥有万贯家财，充其量也就是一个动物而已。
因为人毕竟是靠感情维系的动物，没有感情与禽兽无异。
曾国藩家书读后感篇2曾国藩的家书，共有300多封，其行文随想而至，挥笔自如，在看似平淡家常事中蕴藏着真知灼见，极具说服力和感召力。
青年时代的毛泽东就曾说过：愚于近人，独服曾文正。
可见曾国藩影响之大。
读曾国藩有感（通用25篇）
读曾国藩有感读曾国藩有感（通用25篇）当阅读了一本名著后，相信大家一定领会了不少东西，这时最关键的读后感不能忘了哦。
那要怎么写好读后感呢？下面是小编为大家整理的读曾国藩有感，希望能够帮助到大家。
读曾国藩有感篇1一年前我在百度中搜索曾国藩关键字时出现一个推送：曾国藩到底有多可怕。
其中谈到了曾国藩的自律程度，令人感叹。
自此，我开始阅读曾国藩的相关书籍，《曾国藩家书》是写给父母兄弟，更是写给我辈读书济世之人，字里行间尽是一位沧桑老人的人生感悟，一位古圣先贤的谆谆教诲。
如今社会的发展迫使我们告别了书信，同时告别的还有纸张独具的温情。
读《曾国藩家书》感觉特别亲切，它让我们看到曾国藩的另外一面，一封封家书，无论长短，字里行间充满了对亲朋好友的挂念、关心和关怀，每一句话都感受得到作为父亲，兄长浓浓的亲情。
曾国藩在困苦之境也不忘关心弟妹，是最好的哥哥；繁忙之境也不忘教诲子女，是仁慈的父亲；窘迫之境也不忘接济族人，是最好的亲友。
曾国藩在教子弟读书、做学问、勤劳、俭朴、自立、有恒等方面，都继承和发展了中华民族的传统美德。
曾公在家书中上千次的提到兄弟的学习状况，从中可以看出曾公对学习的重视。
改变人的素质真正的根源还在于教育和文化，物质极度发展的今天，文化的匮乏带来很多社会问题，这也是我们急需解决的，中国强则少年强，少年强则中国更强。
文化和教育的发展才是改变一个民族和国家素质的关键。
曾公在一封信中有写到“盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。
有志则断不甘为下流，有识则学问无尽，不甘以一得自足，如河伯观海，如井蛙之看天，皆无识也。
有恒则断无不成之事，此三者，缺一不可”。
他为兄弟们设立课程表，从早到晚，从诗到经，从读书到修身，详细至极。
在曾国藩的家书中真正体会到修身、齐家、治国、平天下的道理。
曾国藩作为国之栋梁，在330多封家属中，他讲求人生道理，道德修养，他说：“凡人皆望子孙为大官，余不愿为大官，但愿为读书明理的君子”。
《曾国藩》读后感
《曾国藩》读后感•相关推荐《曾国藩》读后感（精选25篇）当赏读完一本名著后，想必你有不少可以分享的东西，需要写一篇读后感好好地作记录了。
想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧，下面是店铺为大家整理的《曾国藩》读后感，希望对大家有所帮助。
《曾国藩》读后感篇1一直以来，想认认真真读一本书，可惜事务繁杂，定不下心来。
一日，偶然看到《曾国藩家书》，翻之，字行间话虽短，然语言精练，读之令人深思。
曾国藩作为大儒，深受中国传统文化的洗礼，其学识之博、见识之远，在中国历史上也是赫赫有名的。
家书中体现的“仁”、“礼”、“慎”等传统文化的精髓在现在来看也十分具有积极的意义。
曾国藩在家书中写到：正人先正己，时刻不忘修身养德。
曾国藩说修身养德的关键是：诚、静、谨、恒。
诚为诚实、诚朴，为人表里一致。
静，指的是心、气、神、体都处于安静放松的状态。
谨，主要指言语和行动上的谨慎，不打诳语，不讲无根据之话，不做无胜算之事。
恒，指的有恒心，生活有规律，做事有毅力。
这些往往是我们现在社会所欠缺的，君不见，部分高官大吏因腐败深陷囹圄，自身的原因就是不注意修身养德。
“常存敬畏之心，则是载福之道”、“多见自己过，少见他人非，不思他人得，却防自己贪”，敬畏规矩、修身养德才是我们处事应有的'标准，有了这样的标准，我们才能够坦坦荡荡、堂堂正正地做人，而且能够做到修而乐之，修而有为。
我们应该用“入世精神以办实事，体老庄以寄闲情，由中国文化中培养见地，从传统道德中汲取力量”。
以普通出身，凭自己奋斗，立大志，修炼人格，以大气度做事，以收敛态做人，认准目标，用“屡败屡战”的精神修炼心态，端正心态。
曾国藩说：“凡人皆望子孙为大官，余不愿为大官，但愿为读书明理的君子。
”从这句话我们不难看出曾国藩对读书的态度。
并且他还认为家塾可读书，旷野之地、热闹之场亦可读书。
而他自己更是每天必读书十页，写百字，记日记，而且逢三日写回信，逢八日作诗。
雷打不动。
并且读书时“一书未点完，断不看他书，东翻西阅，徒循外为人。
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曾国藩识人用人之道曾国藩是中国近代现代化建设的开拓者、修身齐家治国的千古完人、中华传统文化持家教子的成功者，也是中国传统文化人格精神的典范式人物，更被尊称为“官圣”而为他赢来美名的诀窍则是他声名远扬的识人用人功夫。
一、曾国藩的传奇一生曾国藩本名子城，23岁中秀才，24岁中举人，25-26岁考进士连连落榜。
28岁改名国藩中进士进翰林院，一待就是九年不怎么受重用，在此期间向理学大师唐鉴求教，致力程朱理学，每日早起、静坐、读史、谨言、养气、书法、夜不出门。
37岁升任内阁大学士，开始整理家训，39-42岁多次愤青上疏，差点被皇帝所杀。
42岁回家奔丧，受唐鉴保举为湘勇主帅。
之后多次面临兵败自杀，47岁为父奔丧时深悟长傲、多言为官场致祸根源。
54岁攻陷太平军，封毅勇侯，告弟曾国荃尽快隐退，奏请将湘军遣散。
55岁组建江南制造总局，58岁被封武英殿大学士，位尊为相，62岁善终。
二、一生经验尽在《挺经》（一）自知以修身，每个人都要不断深入了解自己，不只是自己的优点，最要紧的是自己的缺点，然后好好的弥补、改正它。
（二）识人以用事，一个人如果不了解自己，那就没办法了解别人，每个人都有盲点，这些盲点就是我们自己看不清楚的点，所以我们要调整自己的盲点。
（三）人生处世十八心法：1、内圣，把自己修炼好，不断充实自己，提升自己的品德。
2、励志，君子的立志有为民请命的气量，有内修圣人的德行，外建王者称霸的雄功。
3、家范，重视家风、家教。
4、明强，智、仁、勇，人不可以刚愎自用，但是一定要倔强。
5、坚忍，忍受当前痛苦，等待时机到来。
6、刚柔，自立自强为刚，谦让为柔。
7、英才，世上不缺英才，缺的是用才的人不能用其所长。
8、廉矩，廉洁而有礼有据，教化社会风气。
9、勤敬，勤劳且看重人民。
首先勤加练习自己的观察能力，然后在调查别人的言论一次做到爱民不至决策伤民。
10、诡道，变化多端，对人也是要学会用脸色暗示别人，但不是用脸色威胁别人。
11、久战，要做好打持久战的准备。
12、禀实，民生是根本，但不能奢侈。
13、峻法，不以人情违背法令。
14、外王，不仅仅要独善其身，还需要让跟你一起的人感受到，跟你能受益。
15、忠疑，要经常问自己你对人是忠还是疑。
16、荷道，害人害己的文章少报道。
17、藏锋，你有能力，要隐藏起来，不要锋芒毕露。
18、盈虚，满招损，谦受益。
三、中国识人第一书《冰鉴》冰鉴不一定是曾国藩所写，但他具有很高的参考价值，只不过它主要是用来看文人的。
（一）冰鉴看人七篇：1、神骨，主要指眼睛和头骨。
头骨要大而圆才好。
眼睛要看有没有神，中国人尤其要修炼眼睛，眼睛不能有表情，如果有表情，就会泄露机密了。
2、刚柔，刚是看骨架，骨架可以理解为我们每个人要达成的目的，那么刚就意味着势不可挡的力量。
柔是看血肉，代表我们实现目的的手段，告诉我们要放大他人的优点，缩小他们的缺点。
3、容貌，容主要是看人的身高体重，喜怒表情，而貌主要看五官的状态、面貌。
4、情态，神之余，也就是神态所表现出来的样子。
5、须眉，文人一般眉毛较细，胡须和眉毛的量相称比较好。
6、声音，一开口就情动于中，说完仍余音缭绕，令人回味无穷才是雅士。
7、气色，主要看情绪看修为，你的内心有什么触动、感受，你的脸色也会变。
（二）看人八决1、正邪看眼鼻，一看别人的眼睛敢不敢正眼看你，二看对方的鼻子，比如鼻子正不正，不要受伤。
2、聪明看嘴唇，嘴唇厚一点的一般比较忠厚，为人处世能以诚相待。
3、功名看气宇，看人的气宇先看他的额头，然后看他一身的气如何。
4、事业看精神，精神专注的人易成功。
5、寿夭看指爪，可以握一握他的手，看有没有气，其次看手上有没有肉，之后看手指是否细长，手指细长的人多半心灵手巧。
6、风波看脚跟，走路的时候好像背上有重物的最好，这表示这个人能够担当大任。
走路脚跟不着地的人，往往比较浮躁。
7、条理看语言，语言是什么，所谓言为心声，就是透露你内心资讯的工具。
8、信又要不信，不可不信，又不能全信。
（三）看人究竟看什么1、有无独立之志，在大事面前有无自主决断力，能否独当一面，而且不仅要能独当一面，还能聚集众人力量。
所以一个人和老板打交道的时候，主要不是服从不服从的问题，而是有没有能力坚持的问题，比如你和老板说这个人很有信用，老板说“不可能，他肯定没信用”，如果你马上点头，那么老板一看你前后表现，肯定认为最没有信用的就是你。
2、有无过人胆识，要自己拿定主意，就必须有胆识，有胆识也是建立在见识、知识、常识的基础上，最终才能行事果断，果断决策。
3、有无恒久之心，就是要专心，要长期坚持，做到有始有终。
四、曾国藩的用人高招（一）吸引人才的诀窍1、重视人才。
2、自立立人，自达达人。
自立立人就是要发愤图强，看书写字，进德修业，同时要尊重与重视别人。
自达达人，自达是说做人办事圆融，达人的本意是我守规矩你也守规矩，也就是说我又规范，然后让人在这个规范内最大程度发展自己。
3、无为而治，以诚相待。
无为而治需要因势而变，从有为到无为。
4、适才适任，妥当安排。
要善于发现一个人的长处，根据志向才能安排职务。
5、适时交心，真诚不欺。
要求我们与人才适时交心。
6、以志帅气，以静制动。
老板要经常看员工的心态，如果员工比较忧郁，那你就要尽快调整。
老板还要稳，能以静制动，如果整天跑来跑去，别人都找不到你，那就不行。
（二）把场子做大1、广收人才靠同缘，包括地缘、血缘和业缘。
2、有稳固靠山，如果没有稳固靠山，最好不要大刀阔斧的做事。
3、有良好信用，一个人的信用会互相转告，曾国藩有很好的口碑，不用人唯亲，不嫉贤妒能，不排斥异己。
4、有广大舞台，随着你的舞台越大，你后面越要多推荐人。
5、激励，看人给奖励，根据不同的人给予不同的奖励，处罚的时候，面对员工的第一次犯错你就当他是无心的，第二次犯错再罚他。
面对上级奖罚的时候我们要担责不抢功。
五、识人用人先修己（一）讲究以道德化人1、道德至上，只有修德可以救你。
什么是道德呢？行道有所得，就是道德。
一个人按照天理去做，就会有所得。
我们现在很多人常说：“我知道”。
可就是做不到，那其实就等于不知道。
什么叫做化呢？用现在的话来讲，就是“参考”。
我们应该发挥“参考力”，让别人主动向你学习，最好的方式就是“以德服人”。
2、化什么人？化人，就是感化小人。
对小人要敬而远之，慢慢感化他。
3、提高自己的修养修为，心里才能容下任何人任何事，能容人，你才回真正把心和眼打开，去发现别人的优点，也就是“识人”，进而才能用人。
（二）忠孝节义要多宣扬忠孝节义，真正的君子不但忠诚，而且还会以忠诚倡导天下。
所以清明节到了，为人父母者要去扫墓，而且一定要带子孙去。
祭祀有很重要的功能，主要就是给子孙看的，也就是告诉他“有一天我也会住在这里，我住这里时你要来扫墓”，这就是一种传承。
（三）刚健坚忍刚健是从自立自强开始的，在大事上有自己的判断力，但是不能刚愎自用。
同时也要能坚忍，忍受屈辱，机会该来的时候一定会来。
（四）谦虚谨慎无论什么时候要保持谦虚，不断学习，不自满。
（五）胸襟宽广要能够适时调整自己的心态，该弯腰就弯腰，把他人当成一面镜子，看到他不好的一面，就反观自己是否也和他一样。
（六）进德修业进德即孝悌仁义，修业即诗文写作。
曾国藩为了通过学习改变自己的命运，以每日进德修业为自我考核的目标。
“每日读书数页，写日记数条，习字一篇，围棋一局”。
（七）不慕虚名一个人最怕就是虚名，因为虚名会让你不安，哪天如果被人戳破了，你就会很难堪。
人一生应该追求的是实在的才能、真正的本事。
（八）一心为公道不同不相为谋，只要做到一心为公，则可心安理得。
六、本书让我最有感触的内容本书说到官场的生存智慧，如何提高自己在官场的生存能力。
（一）闲忙无度的三大病根1、缺乏实际工作经验，有实际工作经验的人，往往能很快透彻的看清事情的本质，甚至预知结果走向，从而做到胸有全局，所以更容易做出决断。
2、没有正常工作秩序，就是做事情没法按部就班的做事，现在过于讲究透明化，一旦透明化，你的一举一动都会招致别人的非议，那你就没法做决定。
3、缺少与下属的交流，很多上司喜欢坐等下属汇报，殊不知中国人多疑，如果下属主动和上司汇报坏消息，那么上司一般第一个骂你，所以作为上司，你一定要主动去看，去了解。
（二）顺应时势，当机立断，有机会的时候一定要当仁不让的去完成，做事要懂得变通。
（三）急流勇退，明哲保身。
当功高盖主的时候，一定要急流勇退。
（四）公私界限，务必划清。
康福救了曾国藩的命，可他并没有因此保举重用康福，为什么？因为康福大字不识一个。
曾国藩怎么做呢？他把康福放在身边，不断教导他，而且在生活上处处照顾他，还从自己的俸禄里抽出钱来，为康福买宅院，还给了他三百亩水田。
（五）孤傲、多言容易致祸。
要保持谦虚谨慎的态度。
（六）熟读历史，灵活运用。
七、本书如何应用到工作中一个人是可以改变自己的命运的，但只能你自己改，改你的心，改你的观念。
现在我们业务员应对各种表格闲散事情越来越多，很多人就开始抱怨了，其实大可不必，首先你要改你的心态，你是否愿意通过学习提升你的工作效率，是否愿意给自己的时间重新规划安排？其次每个人都有自己的盲点，特别是跑业务的人都不喜欢别人说他不擅长业务，这也没什么可怕的，你要勇敢的面对自己的不足，如果不擅长谈判，那么你这辈子的功课就是改进谈判能力。
再次每个人都要记住四个字：适可而止，保持一颗谦虚的心，不断的学习，但是不能刚愎自用，觉得自己很厉害了就看轻别人。
最后是以德服人，这用在做生意也是一个道理的，你只有不断修炼自己，提高自己的修养修为，心里才能容下任何人任何事，能容人，你才回真正把心和眼打开，去发现别人的优点，也就是“识人”，进而才能用人。