传播的基本社会功能
简述传播的四大功能
简述传播的四大功能传播是人类社会中不可或缺的一部分，它承载着信息的传递、意见的交流和文化的传承等重要功能。
传播的四大功能包括信息传递功能、社会交往功能、文化传承功能和社会控制功能。
下面将对这四大功能进行简要阐述。
一、信息传递功能信息传递是传播的最基本功能之一。
通过传播媒介，人们可以获取各种各样的信息，包括新闻、科学知识、教育内容等。
信息传递功能使得人们能够及时了解世界上发生的事情，并与他人分享自己的观点和经验。
无论是报纸、电视、互联网还是社交媒体，都在不同程度上实现了信息传递的功能。
二、社会交往功能传播还具有社会交往的功能。
通过传播媒介，人们可以进行跨时间、跨地域的交流和互动。
社交媒体平台如微信、微博等成为了人们分享生活、交流观点、建立社交网络的重要工具。
除了个人之间的交流，传播也为群体组织提供了组织、协调和动员的平台，促进了社会的发展和变革。
三、文化传承功能传播在文化传承方面起着重要的作用。
通过传播媒介，人们可以接触到各种不同的文化形式，包括语言、音乐、艺术、电影等。
这些文化形式通过传播得以流传和传承，保护和弘扬了人类的文化遗产。
传播还可以促进不同文化之间的交流和对话，推动文化多样性的发展。
四、社会控制功能传播在社会控制方面发挥着重要的作用。
通过传播媒介，政府和组织可以向公众传递政策、法规和指导意见等，以实现社会管理和治理的目标。
传播还可以塑造社会舆论和价值观念，影响人们的行为和思维方式。
媒体的报道和评论也对社会事件和问题进行监督和评价，起到舆论监督的作用。
结语传播的四大功能相互关联、相互作用，共同构成了一个复杂而庞大的传播系统。
信息传递、社会交往、文化传承和社会控制是传播的核心功能，它们在人类社会的发展和进步中起到了不可或缺的作用。
随着科技的不断进步和社会的变革，传播的功能也在不断演化和发展，为人们提供更加丰富多样的传播体验。
传播的基本社会功能汇总
传播的基本社会功能汇总首先，信息传递是传播的基本社会功能之一、传播通过各种媒介手段，如口头传播、书面传播、互联网传播等，将信息从源头传递给接受者。
这种传递可以是一对一的，也可以是一对多的，能够快速高效地传递各类信息，包括新闻、科学知识、技术资讯等。
其次，观念传达是传播的另一个基本社会功能。
观念是人类思想和认知的核心，是人们对世界的认识、看法和价值观的总体表达。
传播能够将不同的观念传达给他人，帮助人们理解和接受新的观念，推进人类文明的发展。
观念传达也包括宣传、教育和公众舆论引导，通过传播媒介对人们进行意识形态的塑造和教育。
第三，文化传承是传播的重要社会功能之一、通过传播，人们能够传递和传承文化遗产，包括语言、习俗、传统艺术、历史故事等。
这些文化元素通过传播的方式得以保存和传承，使得不同的世代能够了解和继承自己的文化传统，实现文化的绵延和传统的传承。
第四，社会影响是传播的基本社会功能之一、传播可以产生广泛的社会影响，包括引发公众关注、改变人们的态度和行为，推动社会发展和变革。
例如，新闻媒体的报道能够引起社会上的关注和讨论，推动社会问题的解决；广告的传播能够引导人们的消费行为和购买决策；娱乐节目的播出能够塑造社会价值观和审美观。
最后，社会调节是传播的基本社会功能之一、传播能够促进社会的和谐稳定，解决社会矛盾和冲突。
通过传播媒介，人们能够了解社会动态、意见和诉求，促进不同利益群体之间的沟通与交流，推动社会决策的产生和实施。
传播还能为社会提供公共平台，让各界人士能够就社会问题进行讨论和争辩，达成共识和解决问题。
总的来说，传播的基本社会功能包括信息传递、观念传达、文化传承、社会影响和社会调节。
在现代社会中，传播不仅仅是一种媒介工具，更是一种社会力量，能够推动社会进步、促进社会和谐。
因此，传播的重要性不可忽视，对于个体和社会来说都具有极大的意义。
传播学原理课后习题第二章知识分享
传播学原理课后习题第二章知识分享1、传播有怎样的结构？A．结构，即勾陈过一个事物整体的各个要素及其相互关系。
与此相联系，有一种视万事万物都为过程的观点，实际上是对结构的动态表述，两个概念意思基本相同。
B．美国传播学者D·伯洛提出了“S-M-C-R”的传播过程模式，从隔离路上较为透彻地总结了传播的过程和结构的特征：传播是一个动态的过程，无始无终，没有边界；传播过程是一个复杂的结构，应将其中的多元关系作为研究的基本单位；传播过程的本质是变动，即各种关系的相互影响和变化。
C．这一总结，克服了前人认识中的谬误，不仅强调了传播过程研究的重要性，而且在总结前人的基础上，强调了传播过程研究的科学性。
D．传播过程研究的主要成果有：线性模式，控制论模式，社会系统模式。
2、线性模式有哪些主要的优缺点？1.拉斯韦尔的5W模式谁（who）<传者·控制分析>—说什么（says what）<讯息·内容分析>—通过什么渠道（in what channel）<媒介·媒介分析>—对谁（to whom）<受着·受着分析>—取得了什么效果（with what effects）<效果·效果分析>①第一次较为详细地、科学地分解了传播的结构和过程。
②第一次明确界定了传播学的研究领域。
（5分析即5领域）缺陷：A.作为一个典型的线性模式，它似乎把传播过程看成是一种单向传送信息、并呈直线形态的过程。
B.它似乎割裂了传播过程和社会过程的联系。
C.作为要素的“讯息”，在传播过程中往往发生变化，这里没有表达出来。
D.“效果”在传播过程中的重要性毋庸置疑，但它实际上并不一定出现，其只是一个“环节”。
2.申农—韦弗的线性模式优点：①导入了噪音的概念，为传播过程研究进一步提供了重要的启发。
②媒介被一分为三，信息分为发送的和接受的。
缺点：描述的是电子通信过程，而且是一个直线单向过程，缺少反馈环节，完全应用于人类的社会传播是不行的。
青岛科技大学《传播学概论》每章练习题
（形式自定，含答案，每章最少3道题）第一篇.理论基础篇练习题1、简述什么是人内传播及其特点？答：人内传播（intra-personal communication），也称内向传播、内在传播或自我传播，指的是个人接受外部信息并在人体内部进行信息处理的活动。
作为个体系统活动的人内传播也是一切社会传播活动的基础。
具有以下几个特点：①人内传播虽然是人体内部的信息处理过程，但这个过程不是孤立的，它的两端都与外部过程保持着衔接关系；它的输入源泉是外部环境，输出的对象也是外部环境。
②人内传播虽然与人的生理机制密切相关，但它在本质上是对社会实践活动的反映，具有鲜明的社会性和实践性。
③人内传播不是对外部世界的消极、被动的反应，而是积极能动的反映。
这种能动性表现在人的意识和思维活动具有生产性和创造性，它不是对已有的知识、观念、思想进行简单“复制”，而是通过积极的精神劳动，在已知的基础上不断发现未知、创造新知识、新观念和新思想的活动。
人内传播伴随着创造性思维成果，它也是推动人类文明发展的巨大力量。
④人内传播是其他一切传播活动的基础，任何一种其他类型的传播，如人际传播、群体传播、大众传播等，都必然伴随着人内传播的环节，而人内传播的性质和结果，也必然会对其他类型的传播产生重要的影响。
2、符号的基本功能是什么?答:符号的基本功能有三个方面,一是表述和理解功能,二是传达功能,三是思考功能。
3、大众传播的基本社会功能是什么?答：(1)环境监视功能。
(2)社会协调功能。
(3)社会遗产传承功能。
大众传播的基本功能:传播信息；引导舆论；教育大众；提供娱乐。
大众传播的负面功能:麻醉精神,取消行动能力；若传播者收到不良政治经济社会环境影响,大众传插的正面功能可能变为负面功能。
大众传播的经济功能:自身成为非常重要的产业经济部门;通过广告推动整个经济前行。
第二篇.控制分析篇练习题1、如何理解「把关人理论」？答：把关人理论（gatekeeper），最早是由美国著名社会心理学家、传播学四大奠基人之一库尔特·卢因1947年在《群体生活的渠道》一文中提出的。
新闻传播的社会功能是什么
新闻传播的社会功能是什么在我们的日常生活中，新闻传播无处不在。
无论是通过电视、报纸、网络还是社交媒体，我们每天都在接收着各种各样的新闻信息。
那么，新闻传播到底具有哪些社会功能呢？新闻传播最基本的功能之一，就是信息传递。
它就像是一座桥梁，将世界各地发生的事情迅速传递给大众。
无论是国际政治局势的变化、经济发展的动态，还是社会民生的问题，新闻都能在第一时间让我们知晓。
比如，当某个地区发生自然灾害时，新闻报道能及时告知我们受灾的情况、救援的进展以及需要的援助，从而促使社会各界迅速行动起来，提供帮助。
新闻传播还具有舆论监督的功能。
它就像一把利剑，指向社会中的不良现象和不公之事。
通过对各种违法乱纪、贪污腐败行为的曝光，新闻能够引起公众的关注和谴责，促使相关部门采取行动加以纠正。
例如，一些媒体对环境污染企业的揭露，促使这些企业整改，推动了环境保护工作的开展；对某些官员滥用职权的报道，也能促使纪检监察部门介入调查，维护社会的公平正义。
教育引导也是新闻传播的重要社会功能之一。
新闻不仅仅是告诉我们发生了什么，还能通过对事件的深入分析和解读，为公众提供思考的方向和知识的普及。
比如，在科技领域的新闻报道中，能够向大众介绍最新的科研成果和应用，激发人们对科学的兴趣和探索精神；在社会热点事件的讨论中，能够引导公众树立正确的价值观和道德观。
新闻传播还有着文化传承的功能。
它是传承和弘扬民族文化、地域文化的重要渠道。
通过对传统文化活动、民俗风情的报道，让更多的人了解和认识到文化的多样性和丰富性。
同时，新闻也能够促进不同文化之间的交流与融合，推动文化的创新和发展。
新闻传播在社会整合方面也发挥着关键作用。
它能够增强社会的凝聚力和向心力，让不同阶层、不同群体的人们在共同关注的话题上形成共识。
例如，在国家重大事件、节日庆典等时刻，新闻报道能够激发民众的爱国情感和民族自豪感，促进社会的团结和稳定。
此外，新闻传播还具有娱乐消遣的功能。
在紧张忙碌的生活中，一些轻松有趣的新闻、娱乐八卦等能够为人们带来片刻的放松和愉悦。
传播学概论复习资料
一、填空1、传播学的两大阵营包括：传统学派和批判学派。
2、传播学的定量研究方法主要有：调查研究法、内容分析法和实验法以与个案研究法。
3、传播学的四位奠基人是：政治学家哈罗德·拉斯韦尔、心理学家库尔特·卢因、社会学家保罗·拉扎斯菲尔德和心理学家卡尔·霍夫兰。
4、被称为“传播学之父”的学者是威尔伯·施拉姆。
1、“传播”的英文是：（动词）（名词）。
2、传播的四种基本类型包括：自我传播、人际传播、组织传播和大众传播。
3、人类传播的历史演进可分为六个时代：符号与信号时代、说话和语言时代、文字时代、印刷时代、大众传播时代和网络传播时代。
1、控制论的创始人维纳说：“信息就是信息，不是物质，也不是能量。
”它们是构成客观世界的三种基本要素。
2、“三论”指的是：信息论、控制论和系统论。
1、内向传播，或称自我传播、自身传播，是发生在主我（I）和客我（）之间的信息交流活动。
2、人际传播的动机包括：认识自我、协调关系、控制环境和沟通情感。
3、大众传播的四种基本社会功能是：传播信息、引导舆论、教育大众、提供娱乐。
1、拉斯韦尔的五W指的是：谁、说什么、通过什么渠道、对谁以与取得什么效果。
2、丹尼斯·麦奎尔将传播模式分为五种类型，即基本模式、个人影响、扩散和大众传播对个体的影响模式、大众传播对文化与社会的影响模式、受众中心模式和大众媒介的体系、制作、选择与流动模式。
其中基本模式又包括线性传播过程模式、控制论传播过程模式和系统传播过程模式。
传播模式与其所属的模式类别连起来：施拉姆模式：控制传播论过程，拉斯韦尔5W模式：线性传播过程模式，卡茨的使用与满足模式：以受众为中心的模式，赖利夫妇模式：系统论传播模式。
1、最早提出“把关人”概念的学者是库尔特·卢因。
2、《报刊的四种理论》中总结的人类四种传播制度是：集权主义传播制度、自由主义传播制度、社会责任论传播制度和社会主义传播制度。
传媒社会功能
施拉姆对大众传播的基本功能则有如下归纳：1. 守望的功能：从古老的原始社会开始，各部落就分派有值勤的“守望人”，他们帮助族人守望着地平线，一旦发现异常状况，立刻鸣鼓警示族人武装起来，群起对抗。
在当今社会，媒体扮演的角色就如“鸣鼓的守望人”。
它的任务是多元的，不是被动消极地告诉你敌之既来，更应进一步正确地反映现实环境，用正确而公平的手法揭示宇宙真相，以达到“守望”的功能。
2. 会议的功能：当生活群体面临某种困境时，人们会通过亲族的商议或村民的会议达致共同的协议。
现今大众媒体取代了这方面的功能，帮助人类将自身的反应与出现在地平线上的挑战与机会结合起来，并调和各种不同意见，使人们能够采取一致的行动。
3. 教化的功能：在未开化时期，个人一生的言行举止都为父母及周围人所影响。
散居的农业社会，人与人之间的相互影响亦不如今日之深；文字的发明、简册的流传与学校的设立使教育文化逐渐有了完整的体系。
而大众媒介在教化方面的影响不仅广泛，而且深入人心。
城乡的差距缩小，人际间的距离隔阂逐渐消除，群众的知识水平也在逐渐提高。
大众媒介对教育文化的发展居功甚伟。
4. 娱乐的功能：娱乐对人类来说一如衣食住行，不可或缺；原始社会也有丰年庆典与迎神宾会，因此不能只强调教化功能的重要，而抹杀娱乐所应占有的份量，我们甚至可以武断地说，娱乐功能至少与教化功能等量，尤其是电视的娱乐功能。
在调剂紧张生活方面，大众媒介责无旁贷。
1959年。
美国社会学家查尔斯·赖特在《大众传播：功能的探讨》一书中指出，传媒具有提供娱乐的功能，即传媒使人获得满足感与快乐感。
前苏联新闻学家E，普罗霍洛夫认为传媒的文化娱乐功能，即“在群众中传播广泛的知识，传播和介绍文艺作品以及供闲暇时间欣赏的报道”。
在我国新闻学著作中，何梓华主编的《新闻理论教程》和李良荣所著的《新闻学导论》中亦都将提供娱乐作为传媒的主要功能之一。
娱乐信息的日趋扩展有着深刻的社会现实意义。
一方面，随着经济的发展，人民群众的生活水平也随之提高，有了享受精神文化的物质基础；另一方面，生存竞争的激烈导致现代人越来越焦虑。
简述大众传播的基本功能
简述大众传播的基本功能
一般指社会功能，即大众传播媒介在人类社会生活中所产生的作用。
美国政治学家、传播学者拉斯维尔在《传播在社会中的结构与功能》一文中，从宏观角度提出大众传播媒介有三项功能：监视环境、协调反应、传递遗产。
—→ 三功能说
美国社会学家赖特又在此基础上减少一个功能：娱乐
美国传播学者施拉姆从微观角度细化了对大众传播媒介社会功能的认识：
1) 利群人的功能
2) 决策功能：唤醒大众注意，加以劝服
3) 社会化功能：视听教育功能
4) 娱乐功能
5) 商业的功能传播学者普遍认为，大众传播媒介的社会功能包含四个方面：
1.信息的功能：守望或监视环境的雷达功能。
2.协同和管理的功能：促进政策制订继续执行，充分反映社会舆论，推动社会机制运转。
3.教育功能：教育社会成员，传播文化知识、社会道德规范和价值观念。
4.娱乐功能：彻底摆脱工作和现实无可奈何的娱乐，附带起至教育和社会化的功能。
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传播的基本社会功能传播对人类社会发挥着重要的作用。
1948年，传播学家拉斯韦尔概括了人类传播的三项基本社会功能：1）环境监控功能。
自然和社会环境是在不断变化的，人类必须及时了解和把握环境的变化，以便调节自己的行为来适应这些变化。
传播起着一种“瞭望哨”的作用，帮助人类及时收集和提供关于环境变化的信息。
2）社会协调功能。
社会是一个建立在分工与协作基础上的有机体，只有实现了社会各部分的沟通、协调与统一，才能作为一个整体有效地适应内外环境的变化。
传播是社会的“神经系统”，有了这个系统，社会才能实现正常运转。
3）文化传承功能。
有了高度发达的传播系统，前人的文化遗产、经验、智慧、知识才能被记录、积累、流传下来，后人才能在前人的基础上进一步发展，传播对维持人类社会、国家和民族的存续和发展起着重要作用。
在拉斯韦尔概括的三种功能的基础上，传播学家赖特在1959年又补充了第四项功能，即“提供娱乐”，并称为“传播的四项基本社会功能”。
施拉姆又在此基础上指出了传播的经济功能，指出大众传播能够开创经济行为。
52．语义空间即语言意义的世界，一般来说，信息是意义和符号的统一体，内在的意义只有通过一定的外在形式（动作、表情、文字、音声、图画、影像等符号）才能表达出来。
因此，每一种符号体系在广义上都是传达意义的语言，它们所表达的意义构成了特定的语义空间。
传播既是在社会空间进行的，也是在语义空间中进行的；传播得以实现的一个前提条件就是传受双方必须要有共通的语义空间，即对符号含义的共同理解或拥有共同的文化背景，否则传播过程本身便不能成立，或传而不通，或招来误解。
因此，语义空间也是传播效果研究的一个重要概念。
53．人际影响即群体内个人对个人的影响，拉扎斯菲尔德、卡兹在四、五十年代的研究表明，在人们就公共事务、购物、时尚等领域的具体问题作出自己的选择和决策之际，这些选择和决策与其说是接受了大众传播的影响，倒不如说是在更大程度上接受了群体内其他成员的个人影响。
这些对其他成员施加个人的人物称为“意见领袖”。
据此，拉扎斯菲尔德等人曾作出结论，认为大众传播在说服人么改变态度方面还不如人际传播更为有效。
强调人际影响对大众传播效果的制约是正确的，但是我们也不能忽视大众传播本身的长期、累积的影响和潜移默化的作用。
54．“媒介即讯息”这是加拿大传播学这麦克卢汉对传播媒介技术在人类社会发展过程中的地位和作用的高度概括。
其含义是：媒介本身才是真正的讯息。
也就是说，人类有了某种媒介才有可能从事与之相应的传播或其他社会活动。
因此，真正有意义的讯息不是各个时代的传播内容，而是这个时代所使用的传播工具的性质，它所带来的可能性和造成的社会结果。
在麦克卢汉看来，媒介是社会发展的基本动力，也是区分不同形态的标志，每一种新媒介的产生都创造了人类交往和社会生活的新方式。
55．“热媒介”与“凉媒介”麦克卢汉就媒介分类提出的两个概念。
“热媒介”传递的信息比较清晰明确，接收者不需动员更多的感官和思维活动就能理解，它本身是“热”的，接收者在处理信息之际不必再进行“热身运动”。
“凉媒介”则相反，传递的信息少而模糊，在理解之际需要动员较多的感官和思维活动。
如一幅照片是清晰的，一目了然；而一幅漫画则比较模糊，需要联想和思考。
前者属于“热媒介”，后者属于“凉媒介”。
这种分类本身并没有实用价值，但也给人以重要启示：各种媒介作用于人的方式不同，引起的心理，行为反应也各具特点；对媒介的研究应把这些因素考虑在内。
56．“媒介-人的延伸”麦克卢汉关于媒介作用的重要观点之一。
麦克卢汉认为，媒介是人体感官能力的延伸和扩展。
印刷媒介是视觉能力的延伸；广播是听觉能力的延伸；电视是视听觉能力的综合延伸。
每种媒介的使用都会改变人的感觉平衡状态，产生不同的心理作用和社会行为方式。
这个观点说明，不同的媒介具有不同的认知效果和社会影响。
57．媒介技术决定论对麦克卢汉媒介理论的一种批评。
麦克卢汉认为，传播媒介是社会发展的基本动力，也是区分社会形态的标志。
例如，原始社会的主要媒介是口语，由于听力的物理限制，人们只能生活在近距离的部落群体中；文字媒介的出现使得人类交往和传播不再以物理空间的接近性为前提，于是部落社会发生解体，人与人关系变得疏远起来；现代电子媒介尤其是电视的普及和发展，把遥远的外部世界拉得很近，人与人距离大大缩短，于是人类在更大范围内重新部落化，整个世界成了一个小小的“宇宙村”。
麦克卢汉强调了传播媒介在人类社会发展演进过程中的作用，这一点无疑是正确的，但他把媒介技术看作是社会发展的唯一动力，使得他的理论带上了极端性和片面性。
从历史唯物主义观点来看，传播工具和技术属于生产力的一部分，具有推动社会前进的巨大力量；但另一方面，由于媒介是人创造和使用的，人如何利用和控制媒介，媒介的社会占有结构，所用制关系如何，反过来也规定着媒介活动的特点和作用性质。
麦克卢汉仅强调媒介巨大能动性的一面，而没有看到社会制度和所有制形式对它制约的一面，因此其观点是片面。
58．从众行为指个人对群体规范或群体中多数意见的遵从行为。
从众是个人的社会认知和社会适应的重要机制之一，其形态也是多种多样的：1）自发性遵从-遵从的规范或多数意见符合行为者的价值或目的；2）手段性遵从-遵从规范或多数意见会带来某些实际利益；3）满足性遵从-服从多数意见可以解脱因孤立而带来的心理不安感；4）回避性遵从-为回避群体制裁而对规范和多数意见采取遵从行为。
遵从行为有积极和消极之分，大众传播的观点和意见由于具有公开性，权威性和传播的广泛性，也会在社会上引起广泛的遵从行为。
因此，大众传播媒介应充分认识到自己的社会责任，正确发挥认知导向、价值导向和社会行为导向作用。
59．子弹论也称魔弹论或皮下注射论，20世纪初至30年代关于大众传播的影响和效果的一种流行观点。
这个时期是传播效果研究的初期阶段，也是大众报刊、电影、广播迅速发展，人们对它们的社会作用和影响力既寄予高度期待，又感到深深担忧的时期。
这个时期的核心观点是：传播媒介的宣传与报道具有不可抗拒的强大威力，它们所传播的信息在受众那里就象子弹击中人体，针剂注入皮肤一样，可以引起直接速效的反应；大众传播能够直接改变人们的信念，甚至支配他们的行动。
这种观点后来被人们形象地称为“子弹论”。
“子弹论”是错误的，其错误不仅在于它的唯意志论观点，而且在于它对传播效果的产生过程作了过于简单的理解：“一方是全能的媒介在发送信息，另一方面是分散的大众在等待着接受它，其间别无他物。
”随着传播效果研究的深入和许多中介因素的发现，“子弹论”观点在进入40年代后逐渐被人们抛弃。
60．有限效果论20世纪40至60年代关于大众传播的效果和影响力的主流观点。
“有限效果”理论是对早期“魔弹论”的否定，其主要观点是：大众传播没有力量直接改变受传者对事物的态度，在人们作出某种决定之际，许多其他因素起着重要的作用，其中包括个人的政治、经济、文化、心理的既有倾向受传者对信息的需求和选择性接触机制，群体归属关系和群体规范，大众传播过程中的人际影响等等，提出的理论假设主要有“先有倾向”假说，“选择性接触”假说，“补强效果”、“意见领袖”与“两级传播”等等。
“有限效果”论的代表学者是拉扎斯菲尔德、卡兹和克拉帕。
他们通过实证调查揭示了大众传播效果形成过程中的许多制约因素，对理解传播效果形成的条件和复杂性是有意义的；但是，他们的结论过于强调大众传播的“无力性”和效果的“有限性”，这就脱离了现代信息社会的实情。
在70年代以后，“有限效果”论受到了人们的批评。
61．宏观效果理论指70年代以来关于大众传播的影响和效果的一些新的理论观点。
新效果理论是在一些学者对“有限效果”论进行反思和批评的基础上产生的。
他们认为，“有限效果”论的传播效果和理论框架具有明显的局限性，即：1）在认知、态度和行动这三个效果层面上，“有限效果”论充其量只探讨了后两者而忽视了更早的阶段—大众传播在人们的环境认知过程中的作用；2）它只考察了具体传播活动的短期效果，而忽略了整个传播事业日常的、综合的报道活动所产生的宏观的、长期的、潜移默化的效果。
这两个缺陷使“有限效果”论者不恰当地得出了大众传播的影响和效力有限的结论。
在对“有限效果”论反思和批评的基础上，70年代以后出现了一批成为“新效果理论”的模式或假说。
其中包括美国学者麦库姆斯和肖的“议程设置功能”假说，德国学者诺埃尔-诺伊曼的“沉默的螺旋”假说，美国学者格博纳的“培养分析”，美国学者蒂奇诺等人的“知识格差”假说，英国学者霍尔的“编码与译码”研究等等。
这些模式或假说的主题、内容各不相同，但有几个共同点：1）研究的焦点集中于探索大众传播的综合的、长期的、宏观的社会效果；2）它们都不同程度地强调大众传播影响的有力性；3）它们探讨的问题都与社会高度信息化的现实保持着密切的联系，70年代后期以来，新效果理论在各国传播学者中产生了广泛的影响。
62．“革新-扩散”过程研究对革新事物的普及和传播过程的研究，也译为“创新-普及”。
1962年，美国农村舍回削价罗杰斯对农村中新事物（如新农药、新良种、新的农业机械等）的采用和普及过程进行了深入调查，出版了他的研究报告“革新事物的普及”一书。
该书对新事物普及过程中大众传播和人际传播的作用进行了比较，对“两级传播”理论作了重要补充。
罗杰斯认为，作为新事物普及过程的“传播流”可以区分为两个方面，一是“信息流”二是“影响流”，前者可以是“一级”的，即大众传播的信息可以直接抵达一般受众；而后者是多级地，中间经过大大小小的意见领袖的中介。
罗杰斯在调查中发现，许多新事物的采纳和扩散，都经过一个革新者—>早期采编者—>早期追随者—>后期追随者—>拒不采纳者的社会过程，据此，他把“两级传播”理论发展成了N级（多级）传播理论，“革新-扩散”理论现在也广泛应用于发展传播学的研究。
63．伊里研究拉扎斯费菲尔德等人在1940年美国大选期间就大众传播的影响力所作的一次调查。
这次调查是在伊里县进行的，所以又称“伊里研究”，调查结果在1948年“人民的选择”为题正式出版。
这次研究提出了许多有关大众传播效果的重要理论观点，如“先有倾向”的作用，“选择性接触”机制，“补强效果”、“中介因素”、“意见领袖”与“两级传播”等等。
伊里研究的结果证明，单一的大众传播并不能直接改变人的态度，大众传播的效果受到多种因素的制约，这些观点对否定早期的“魔弹论”的效果观起了重要作用。
伊里研究是最早采用系统的社会调查方法进行的一次研究，在传播学研究史上具有重要的地位。
64．传播学经验学派美国传播学研究的主流学派，也称传统学派。
主要代表学者有拉斯维尔，拉扎斯菲尔德，霍夫兰，克拉帕，施拉姆等。
这个学派主要是从行为科学的角度出发，采用经验性实证方法研究传播现象，因而成为经验学派。