【交际礼仪】圆通的人际关系

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圆通人际关系

圆通人际关系

圆通人际关系圆通人际关系(通用3篇)圆通人际关系篇1《圆通的人际关系》是曾仕强老师主编的一部作品,本书以人伦关系为动身点,主要叙述如何处理工作关系和家庭关系这两大难题。

工作关系是中国式管理的核心,工作关系搞不好,则事业很难进展。

家庭关系是每个人一生的课题,人一诞生,便陷入层层关系网。

只有家庭事业双丰收,才算真正的胜利。

要想解决好这两大难题,只需要把握通俗易懂的十个要领即可,这十个要领内涵丰富,缺一不行,只要合理应用,则无往不利。

中国人非常重视如何做人,只有好好做人,才能好好做事。

本书所讲的处理人际关系的要领,在西方不肯定行得通,但在中国相当有效。

最近拜读了这部著作,发觉里面的道理真是深化浅出,把中国的传统文化与现当代社会进展的案例相结合,完善的阐释了中式的交际方法和维持中式人际关系的技巧。

曾仕强老师在本书中从内向外全面的分析了人际关系,从中国人的特性动身建立人际关系的准则十大要领是人际关系的催化剂良好沟通是人际关系的润滑剂如何处理内部工作关系如何处理外部工作关系家庭关系是终生学习的必修课。

中国人的特性,曾仕强老师在这本书中进行了全面的剖析。

把中国人的特点表现的淋漓尽致,中国人的特点,或者说是劣根性,概括起来就一个字:假。

散开来说,就有爱占廉价,怕吃亏。

好面子,呵呵,好面子也是假的一方面。

看不得别人比自己好,而自己比别人好又看不起别人。

通过这些分析,我们可以更好地把握人际关系,由于把中国的人的本质特征给抓住啦,更有利于深化的去搞关系。

例如这种分析对于以后我们在职场上做HR工作或者做销售工作都会有很大的关心。

哲学上给人定义的事:同时具备社会属性和自然属性的生物。

我们就处在生物链的最高层,活在一个人群之中,每天都要与人沟通和交际,但是如何能够在这个过程中更好的和人处理好关系,很重要的一点就是把握人的本质,这样才不至于把关系弄僵,甚至发生尴尬的局面。

和谐的人际关系需要了解人的共性,便于我们更好的把握和处理人际关系。

《圆通的人际关系》摘录

《圆通的人际关系》摘录

《圆通的人际关系》摘录夫妻和谐朋友、父子、夫妇、兄弟、朋友五伦当中,以夫妇为基础,夫妇相处出了问题,就会影响其他的关系。

夫妇相处得好,立业、治国才能够合理有效。

中国人强调夫妻关系和谐,使用的是“相敬如宾”、“举案齐眉”之类的词,从不说如胶似漆。

这是有一定的道理的。

夫妻关系是家庭关系的基础人与人之间的关系不是平等的,而是亲疏有别。

其实人际关系是从夫妻关系开始的,夫妻关系是非常重要的,因此中国人把确立夫妻关系叫做“定乾坤”。

只有中国人会说“家为国之本”,只要家庭不稳定,国家就会遭遇到很大的挑战。

夫妻关系是社会安定和谐、国家正常发展的根本。

爱情是没有条件的,但是婚姻一定要有条件。

我们所说的门当户对,其实是说男女双方要有合适的条件才可以结婚。

父子关系其实是父母跟子女的关系。

夫妻之间是有爱情的,父子之间没有爱情,但有亲情。

夫妻关系是整个家庭安全、进步的基础,夫妻处不好,最倒霉的是他们的子女。

夫妻吵架经常会连累孩子,使他们处于不安定状态。

人不安的时候是最痛苦的,人一生就是求心安而已。

夫妻和谐,孩子才会安定,一家人才能和睦,家和往事兴。

俗话说得好:“妻贤夫祸少”。

几乎每一位成功的男人,背后都有一位贤内助,使他没有后顾之忧,可以全心全意投入他的事业。

夫妻和谐是教养子女的良方男女成家是做人的大道。

夫妻和睦相处,教养出的子女才会身心健康。

家庭生活温暖幸福,亲子关系才会良好。

夫妻和睦相处,是教养子女最有效的方法。

夫妻必须做到以下几点:相敬如宾夫妻相爱,如果不能彼此敬重,相互看得起对方,简直和爱家中的宠物一样。

夫妻相敬如宾,才会谨慎地约束自己。

如果不约束自己,反而对别人有诸多要求,就是不尊重对方的表现。

一般来说,夫妻天天在一起,关系很亲昵,最容易放松自我约束。

久而不敬,是常见的情况。

因此夫妻必须时时约束自己,爱对方就不要惹对方生气,否则,对子女也是一种不良的示范。

意见统一在教育子女的问题上,夫妻之间难免有分歧,当意见不统一的时候,夫妻之间要进行顺畅的沟通,凡事好好商量,有了子女以后,也应该扩大沟通的范围,让子女适度地参与。

曾仕强-圆通的人际关系

曾仕强-圆通的人际关系

中国广东中山火炬开发区国家健康科技产业基地健康路23号环威工业园 Tel: 86-760-85289860 ;
Fax: 86-760-88582006 Email:info@ Website:
六、人际关系媒介之“四圈麻将”
合理把握
1.关于输赢的哲学

目的:促进友谊,多交朋友 上桌之前,做好输多少的准备
2.避免占小便宜 3.不要主动倡导
4.切忌急于求成
七、人际关系交往之“五方交友”
扩大人际交往的范围
1.“五方交友”的作用 争取“贵人”的赏识 增广见闻 2.“五方交友”的重点要义 冷庙烧香 恰到好处地使用人际关系的资源 端正对“贵人”的认知 朋友相处应择善互勉 勤于请教,让别人多说话 注意处理事情的态度
十、人际关系技巧之“八口吹牛”
掌握灵活的技巧
1.避免自吹自擂 2.恭维别人或者讲话适度为宜
十一、人际关系修养之“九分努力”
“九分努力”的态度
1.努力是必须的 2.“努力”的背后是用心
3.把握“努力”与“运气”的内在联系

对“运气”的正确认知 努力经受人生磨练=运好自己的气

从祖先处继承“德”的思想
1、忌锋芒毕露
2、忌自负 2、忌轻率
十五、人际关系应从自我做起
1、对成长目标的自主选择

忠义之士 顺民
2、人际关系磁场论 3、“和”的品质
总结
合理追求圆满 1.事事无绝对 2.心存善念,追求合理 3.人治大于法治 4.长幼有序的伦理观
合理的不平等 1.长幼有序的伦理观 2.家庭关系乃和 3.中国人以明哲保身为根本理念谐发展之根本
十、人际关系技巧之“八口吹牛” 十一、人际关系修养之“九分努力”

时代光华课程圆通的人际关系考试标准答案

时代光华课程圆通的人际关系考试标准答案

时代光华课程圆通的人际关系考试答案————————————————————————————————作者:————————————————————————————————日期:2学习课程:圆通的人际关系单选题1.中国人如今的思维和思考模式来源于中国的回答:正确1. A 现代思维2. B 传统思维3. C 现代思想4. D 传统思想2.传说中人类文明的始祖,被尊为“三皇”之首的是回答:正确1. A 王牺氏2. B 张牺氏3. C 包牺氏4. D 李牺氏3.下列选项中关于“一表人才”带来的省思说法错误的是回答:正确1. A 避免以“第一印象”来论断别人2. B 应该以“第一印象”来论断别人3. C 适应以“第一印象”为标准的旁人眼光4. D 相由心生,相随心转4.学好人生的第一课是回答:正确1. A 自我发展2. B 自我陶醉3. C 自我定位4. D 自我检查5.“两套西装”强调的重点是回答:正确1. A 在人际交往中个人打扮应合乎自身的条件2. B 打不打扮不所谓3. C 在人际交往中个人打扮应合乎自身的条件,要善于打扮自己4. D 不要善于打扮自己6.人们在处理人际关系时有一个致命的弱点,即回答:正确1. A 喜欢占小便宜2. B 不喜欢占小便宜3. C 喜欢占大便宜4. D 不喜欢占大便宜7.“择善”是指回答:正确1. A 在敌人相处中,对方能够就自己不对的地方提出规劝2. B 在朋友相处中,对方能够就自己对的地方提出规劝3. C 在朋友相处中,对方能够就自己不对的地方提出规劝4. D 在敌人相处中,对方能够就自己对的地方提出规劝8.在中国的人际关系中,之所以应该把握“讲恭维话”的技巧,其根本原因就在于中国人回答:正确1. A 强烈的“自尊”观念2. B 强烈的“面子”观念3. C 软弱的“面子”观念4. D 软弱的“自尊”观念9.传说中人类文明的始祖伏羲氏又称回答:正确1. A 王牺氏2. B 包牺氏3. C 张牺氏4. D 李牺氏10.从《易经》的内容进行推演,一切的事物却又在不停地变化发展,即回答:正确1. A “易简”2. B “易繁”3. C “不易”4. D “变易”11.人际关系的修养具体表现在回答:正确1. A 三杯酒量和四圈麻将2. B 一表人才和两套西装3. C 五方交友和六出祁山4. D 九分努力和十分忍耐12.处理人际关系的时候,首先应做好回答:正确1. A 自我陶醉的学习2. B 自我陶醉的工作3. C 自我定位的学习4. D 自我定位的工作13.以下不是运用人际关系媒介的目的在于回答:正确1. A 消除人与人之间存在的掩饰2. B 建立人与人之间存在的掩饰、伪装以及隔阂3. C 消除人与人之间存在的伪装4. D 消除人与人之间存在的隔阂14.正当性原则是指回答:正确1. A 所有的人际关系媒介都应该正常化或者说正当化2. B 部分的人际关系媒介都应该正常化或者说正当化3. C 所有的人际关系媒介都应该非正常化或者说非正当化4. D 部分的人际关系媒介都应该非正常化或者说非正当化15.中国人最讨厌的就是回答:正确1. A 只说不做的人2. B 说话不守信用的人3. C 拍马屁的人4. D 不会做事的人。

圆通人际关系的心得

圆通人际关系的心得

圆通人际关系的心得圆通人际关系的心得我们得到了一些心得体会以后,可以寻思将其写进心得体会中,这样可以帮助我们总结以往思想、工作和学习。

那么要如何写呢?以下是店铺精心整理的圆通人际关系的心得,希望对大家有所帮助。

圆通人际关系的心得1公司组织观看了中国人民大学金正昆教授的商务礼仪知识的视频讲座。

金教授把单调枯燥的商务礼仪知识用通俗诙谐的语言表达出来,通过一个个生动的案例,让我们知道在商务交往中接待客人、交换名片、赠送礼品、得体着装等方面的要求,看过讲座后,我深深体会到礼仪的重要性,发现自己在人际交往中有许多需要改进的地方。

中国自古以来就是礼仪之邦。

衣食足而知礼仪。

礼仪就在我们身边,对每个人来讲都是很重要的。

那么,什么是礼仪呢?金教授认为,礼仪就是前人定的规矩、家法和行规,做人的规则。

“礼由心生”,一个具有良好文明意识的现代人,礼是必备的基本教养,必须表里如一。

“文明礼貌服务,怎么对待别人?那就要做到‘待客三声’——来有迎声、问有答声、去有送声。

不仅要形式美而且要心灵美。

”金正昆教授给我们的启示是,良好的礼仪可以赢得陌生人的友善,赢得朋友的关心,赢得同事的尊重。

礼仪是一个人综合素质的体现,是一个人内在素质与仪表特点的和谐之美、综合之美、完善之美,更代表一种深刻的道德指引。

商务礼仪看似虚无抽象,其实包含在我们每一天的工作中。

作为一名工作在服务岗位的员工,每天都会接触一些不同层次、不同修养的人,这些人都是我的客户,他们就是我在商务交往中的对象。

对照自已在为客户服务中的一言一行,我感觉有很多地方都还有待改进。

对待客户,既要坚持公司的原则,维护公司的利益,同时也要从客户的角度着想,灵活地处理一些无关原则的小事、琐事,尽可能地为客户提供细致周到的服务,同形形色色的客户处理好关系。

得体的'商务礼仪,体现的是一个人道德修养、一个企业的企业文化。

人都是平等的,既要尊重自己,同时也要尊重他人。

尊重上级是一种天职,尊重下级是一种美德,尊重客户是一种常识,尊重同事是一种本分,尊重所有人是一种教养。

《圆通的人际关系》读后感

《圆通的人际关系》读后感

近期阅读了《圆通的人际关系》,这本书内容写得很朴实,也非常实用,指出了现在年轻人人际交往中存在的很多问题和要注意的细节,没有夸夸其谈的空洞理论,没有华而不实的名词堆砌,好像一个长者再娓娓道来,告诉你我应该怎么样搞好人际关系,做到圆通而不圆滑。

告诉你我如何处世与中国现在的环境下,如何让自己更有效率的做人,书籍语言还很幽默风趣,曾教授引经据典,使人很愿意读下去。

书中提到“人际关系的建立技巧可以简化为十大要领,分别是一表人才、两套西装、三杯酒量、四圈麻将、五方交游、六出祁山、七术打马、八口吹牛、九分努力、十分忍耐”,这句话就概括了你我社交生活的方方面面。

“一表人才”里提到了“表”“才”不仅仅是指一个人的第一印象,还有其引申意义,有点到面。

比如人不可貌相,不能以貌取人,但也不能忽视别人的长相,因“相由心生”。

万事以诚相待,才能有成功的机会。

人与人之间的互动需要一些社交活动,这些吃喝玩乐的活动,是增进彼此关系的手段,完全不予理会,并非良策。

适时、适地、适质也适量地参与,彼此愉快,而且能确保安全。

但这同时告诉我们在这些事情要有个度,所有的人际关系媒介都应正常化、正当化,如果超越了这个限度,最好要有防备,否则有一天会吃大亏。

良好的人际关系能力是事业成功的法宝。

缺乏良好的人际关系,能力再强,也无法顺利地获得成功。

人际关系既复杂又很微妙,而这种复杂与微妙性,在中国文化背景下体现的尤为突出。

对大多数人而言,人际关系无疑是件头痛但又不得不面对的问题。

如何吃透中国特殊的人际关系文化?如何在当今复杂的人际依赖网络中做到轻松自如?如何将人际关系能力演化为事业成功的法宝?通过阅读这本书之后我想我找到了一些答案。

首先,本书立足于中国文化,全面解析了圆通人际关系之道,以期帮助我们走出人际关系困境,提升个人交际魅力,促成事业成功。

在书中引言部分,曾教授从八个方面阐释了中国人与西方人人际关系的差别,并强调了中国的人际关系远远比西方的复杂。

《圆通的人际关系》学习心得

《圆通的人际关系》学习心得

《圆通的人际关系》学习心得中国人际关系具有既复杂又微妙的特点,如何吃透中国特殊的人际关系文化?如何在当今复杂的人际依赖网络中做到轻松自如?如何将人际关系能力演化为事业成功的法宝?对每一个人特别是职场人士而言,是值得思考和学习的。

《圆通的人际关系》立足于中国文化背景及特色,通过全面解析圆通人际关系之道,以助学员走出人际关系困境,提升个人交际魅力,促成事业成功。

通过这门课程的学习,我感触很多,受益匪浅,现就其中印象和感想最深刻的几点谈谈个人心得。

首先,交际需要自身内在素养的修炼。

重视自身内在的修炼,首先要正视自己。

建立人际关系的基本准则是自己想做什么样的人,就会建立什么样的人际关系。

所以,正视自己,深刻、彻底了解自己的优势、长处和缺点、短处,然后不断回头反思自己,一切从自己做起,做正当的事,做正人君子,才能建立良好的人际关系,才有成功的希望。

另外,重视自身内在素养的修炼,要善于发现自己的缺乏,接受自己有某些缺点的事实,然后努力改正缺点,培养自己的优点;要重视别人批评,但不要太多在乎别人的批评,听到有人说自己的坏话,不要斤斤计较,要看看说的人是谁,看看是否客观,是否值得借鉴改进,而不是一味的接受并过分的谴责自己。

所以,修炼自己,一定要头脑明晰,心智成熟,既要冷静的审视自己,又要从慎重对待别人对自己看法中汲取有益之处,使自己获得升华。

其次,交际的关键是交心。

传说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹琴,樵夫钟子期竟能领会这是描绘“巍巍乎志在高山”和“洋洋乎志在流水”。

伯牙惊道:“善哉,子之心而与吾心同。

”钟子期死后,伯牙痛失知音,摔琴绝弦,终身不操,故有高山流水之曲。

所以,所谓“高山流水遇知音”,知音的关键就是知心,人际关系好坏、深刻与否的关键也是交心。

在现代人际交往中,交心首先要懂得包容,正所谓“量小非君子”,只有懂得包容别人,甚至包容自己,遇到不顺心的事而不发脾气,能够原谅他人的缺点和过失,即使别人得罪自己时,也能够适度的谅解他们、宽容他们,不跟他们一般见识,才能获得豁达的心态,获得豁达的人际关系,领略海阔天空的精神境界。

【精品文献】《圆通的人际关系》曾仕强从人际关系_搜搜博客搜索作者

【精品文献】《圆通的人际关系》曾仕强从人际关系_搜搜博客搜索作者

《圆通的人际关系》曾仕强从人际关系_搜搜博客搜索作者:神觉醒中...人生不过是四个字而已——心想事成。

我们不要把“心想事成”当做祝语,它本来就是事实。

但心想事成不意味着你一直说想成功就能成功,老天听不懂人的话,整个宇宙都是信息场,老天只接受你的信息,但听不懂你的话。

当你发出“我要成功”的口头信息时,老天所接收的信息是“这个人没有成功”,然后就如愿以偿让你不能成功。

什么时候你能掌握宇宙信息场的变化,你就可以心想事成。

现在有一种说法是心灵管理,即学会怎样去控制对方的心灵。

我相信有一种力量,是到目前为止科学所不能解释的,叫做念力。

宇宙非常大,我们已知的部分很小,如果已知的部分是科学的话,未知的部分就是神,如此而已。

每个人要建立自己的价值观,把自己的价值观发散出去造成一种磁场,物以类聚、人以群分,频率相同的人就是志同道合的人,这个就是所谓的缘分。

缘是机会,分就是关系,有缘无分就是说,两个人有机会,但始终无法建立关系。

人与人之间要保持适当的距离,否则物极必反,过分亲密就容易吵架。

“君子之交淡如水”是有道理的,因为两个人就算是唇亡齿寒的关系,牙齿迟早也会咬到嘴唇的。

处理好自己和自己的关系要想和别人搞好关系,首先要同自己搞好关系,要能够接受自己。

只有接受自己的人,才能使自己的身心得到充分的发展,因而获得和谐的人际关系。

你跟自己相处不好,就不会有人跟你处得好;你跟自己处得好,别人才会跟你处得好。

所以人要首先了解自己,跟自己相处好,而不是只看到别人。

每当面对着镜子的时候,问问自己对镜中人究竟是爱是恨?一个不喜欢自己的人,大概很少有人会喜欢你。

可事实上就是有大部分人不喜欢自己,总觉得自己这儿长得不好看,那儿也长得不好看。

要改变别人只有一个办法,就是改变你自己,而改变自己不是说去整容,而是接受你自己。

当你哪一天接受了自己,就跟自己相处好了,那时你会发现,所有人慢慢地都跟你处得很好,都开始接受你了。

憎恶自己的人,必然也憎恶别人。

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圆通的人际关系
中国式管理之父、中国式管理研究院院长曾仕强教授在《圆通的人际关系》中立足于中国文化,全面解析了圆通人际关系之道,以期帮助学员走出人际关系困境,提升个人交际魅力,促成事业成功。

圆通的人际关系书评
对此书我的定位是实用类型的,实用类型的要细读、精读,就像好茶一样的,需要一点点的、慢慢的品,才能品出味来。

简简单单的四个字:人际关系,包含了多少人情世故,包含了多少人们的处世哲学,作者主要从:中国人的特性、处世的原则、人际沟通、如何处理领导、同事、下属之间的关系、家庭关系这几个方面进行叙述的,读的过程中,内心和作者叙述的观点有一种共鸣,这一点深刻出表现出作者对世故的老练和对中国人的文化和特性研究的透彻,没有这样的基础,是写出那种味道的,正如有些东西本身没有尝试过,是无法体会各中滋味。

中国的人际关系不是一年两年所形成的,它是经过我们几千年下来所慢慢沉淀的,当然它所形成的,有积极的一面,也有消极的一面,有好的一面,也有不好的一面,但这已经不重要了,重要的不是好与不好,如果世间之事,能用单纯二元法则对,错来区别那不是太简单了;既然已经形成目前的这种文化,不管对错,既然它能经历几千年的沉淀,我想必定有它内在的道理,存在就是合理的,千万不要想去改变它,我们只能去适应它,事实证明,想要去改变它的人,最终会摔的粉身碎骨,有些明明知道是错的东西也要坚持这么做,对错并没有一定的界限,有的只是我们现有的规则。

圆通的人际关系读后感
我们生活在一个社会中就免不了要与人发生关系,怎样看待人与人之间的关系,怎样处理好人与人之间的关系,这是我们走向社会所面临的首要问题。

《圆通的人际关系》这本书以人伦关系为出发点,主要讲述了如何处理工作关系和家庭关系这两大难题,作者从中国传统文化背景入手给我们做了详细的阐述,其中的一些观点给我留下了深刻的印象。

一、宇宙万物之中,人类的关系最为复杂,而且各地的风土人情不同,人际关系的表现也不一样。

我想入乡随俗大概也有点这个意思吧,不管是中西方还是中国各地人与人之间的交往模式都有其共性和特性,只有先了解对方的背景才能做出合适的反应。

二、中国人的伦理中主张合理的不平等。

承认合理的不平等,努力追求自我超越,我认为是人生中很重要的一件事情。

首先我们应该做到正视自己,人的出生的不同决定了人们先天拥有的资源是有差异的,也许我们缺少财富,权势或者是年龄所带来的经历的积累,这些我们不能决定也无需自卑,但保持一颗上进的心,用自己拥有的资源创造机会,找到我们最快乐的位置,做自己最喜欢做的事情,最后实现自我超越,我想这就是成功的人生了。

三、“随便”并不随便。

我认为这句话深刻地讲述了要怎样学会待人。

随便这个词代表了很多的意思,书中对它进行了分析,由此我们可以知道它有善意的理解,也有试探的可能,而如何应对随便则需要我们对两个人的关系进行正确的定位,然后诚心对待并且充满善意,也只有如此我们才能收获美好的人际关系。

书中说到了三个破坏人际关系的因素:锋芒毕露、自负和轻率。

我想其实每个人都需要理解和赞同,一个过于显露锋芒并且自负的人往往很难对周围的人变现这种善意,如此人际关系容易产生阻碍也就不难理解了,而轻率的人则通常不容易让人信任,这也给人际关系的建立带来了很大的困难。

所以要建立良好的人际关系,我们要学会寻找人与人之间的平衡点,关注细节,处事谋定而后动。

书中还提到了人际关系的建立技巧,简化为十大要领:一表人才、两套西装、三杯酒量、四圈麻将、五方交游、六出祁山、七术打马、八口吹牛、九分努力、十分忍耐。

作者对这十个要领进行了详细解释,虽然要领只有十个,但内涵丰富,值得我们去学习并付诸实践。

书中我很喜欢的一句话是:努力是人的本分,努力并不能保证成功,否则人生太简单了,但努力是一个必要的过程。

正如在人际关系中,真诚是沟通的前提,真诚也不能保证你能在人际关系中游刃有余,否则就没有忠言逆耳,但真诚是一种必要的品质。

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