从文学自觉的三个标志来理解魏晋南北朝时期是文学自觉时期
中国古代文学史试题库--魏晋南北朝文学
第三编魏晋南北朝文学绪论一、解释：1、文学的自觉2、文笔之分3、生死主题4、游仙主题5、隐逸主题6、文学家族二、填空1、魏晋南北朝文学是从汉末开始的，其终结应以隋文帝统一中国为标志。
其时间断限是公元年到公元年，它共经历了年。
2、魏晋南北朝文学可以分为三个时期，第一期是；第二期是；第三期是。
魏晋南北朝诗歌经历了、、的变化过程。
3、魏晋南北朝是“文学的自觉时期”。
文学自觉有3个标志：第一，。
第二，。
第三，。
4、魏晋南北朝的文学理论和文学批评出现了一大批著作，自曹丕的《》始，有陆机的《》、刘勰的《》、钟嵘的《》等，再加上肖统的《》、徐陵的《》等文学总集的出现，形成了文学理论和文学批评的高峰。
5、魏晋南北朝是典型的乱世文学，文人多遭杀戮的命运，使文学创作形成了一些共同主题，它们是、、。
晋。
三、简答1、简述魏晋南北朝文学理论和文学批评的繁荣情况。
2、魏晋南北朝的新的文学思潮是怎样产生的？它的意义何在？3、简述魏晋南北朝文学的发展历程。
四、论述1、动乱的社会对文学的主题产生了什么样的影响？谈谈你对当时文人风尚的理解与认识。
2、门阀制度与门阀观念是如何影响魏晋南北朝的文学创作的？3、试述佛学对文学的影响。
第一章从建安风骨到正始之音一、背诵默写篇目：《蒿里行》、《短歌行》、《燕歌行》、《白马篇》、《美女篇》、《咏怀诗》（夜中不能寐）。
二、解释：1、三曹2、七子3、建安风骨4、正始风力5、嵇阮6、《咏怀诗》三、填空1、建安时期的重要作家有“三曹”、“七子”和女诗人，“三曹”是指、和；“七子”是指、、、、、和。
2、建安文学的倡导者是杰出的政治家、军事家和杰出的诗人。
3、曹操的诗歌其中一部分诗反映了汉末战乱和人民遭受的苦难，如《》写“白骨露于野。
千里无鸡鸣”。
另一部分描写他本人的政治主张和统一天下的雄心壮志，如《》（“对酒当歌”）和《步出夏门行》的《》。
曹操的诗学习汉乐府，他采用写时事。
4、《》是我国第一首完整的山水诗。
如何理解魏晋时期是文学的自觉时期
为 由于 社会 原 因 ，儒 家思 想 以不 复有 当年 的威 力 ，取 而代 之 的是 从 宇宙本 体 出发 ，探 求 本末 ，论 述人 生 、社会 、 自然 哲 理 的玄 学 。这种 既 不是 道 家亦 不少 儒 家 ，却 兼有 二 者 品质 的学 派对 魏 晋 时期 的文 学创 作 影响 巨 大。玄 学 的流行 ，使 追 求个 性 解 放 ，精 神 自由 蔚 然成 风 。文 人 志 士 开始 放 弃宗 教隶 属 的舒 服 ，摆 脱 官场 的 纠缠 ，非 汤 、武 而薄 周 、孔 。玄 学 中对 自然 的 热 爱 也 影 响 了那 个 时期 文人 的创 作 倾 向， 从 “建 安 七 子 ”到
学 的 政治 倾 向和社 会 的功 利 目的 性 ．强化 了文 学的 本体 性 和文 学 的 审美趋 向。 文学创 作开 始趋 于个性 化和 风格 多样化 。
（一）就诗 歌 而言 ，突 出 的特点 是 五 言诗 的 成 熟 和繁 荣 。五 言诗 最早 产生 于 民间 ，到了 汉代 已经 成为 一种 新 的诗 歌形式 ， 大量 存 于汉乐 府 中。五 言乐 府诗新 鲜 ，活 泼 ，深受 贵族 和一 般 文人 的喜 爱 ，但 是 由于 它来 源于 民 间 ，质 朴通 俗 ，又受 到正 派 文人 的鄙 视 。 因此 ，虽 然在 东汉末 年 ｍ现 了像 古 诗十 九首那 样 优 秀 的五 言诗 ，但总 的 来看 ，写 五言 诗 的人不 多 见。建 安时 期
古代文学史(二)重点整理
魏晋南北朝文学绪论（1）文学自觉的标志文学自觉有三个标志：第一，文学从广义的学术中分化出来，成为独立的一个门类。
第二，对文学的各种题材有了比较细致的区分，更重要的是对各种体裁的体制和风格特点有了比较明确的认识。
第三，对文学的审美特性有了自觉地追求。
（2）从文体的辨析到总集的编纂1.曹丕《典论·论文》将文体分为四科，并指出各自的特点：“奏议宜雅,书论宜理,铭诔尚实,诗赋欲丽。
2.陆机《文赋》将文体分为十类，并将诗和赋分为两类，并指出：“诗缘情而绮靡，赋体物而浏亮。
”的特点3.刘勰《文心雕龙》将文体分为33大类。
4.萧统所编《文选》更为将文体分为37类。
总集的编纂是文学辨析的自然结果，萧统的《文选》是现存最早的文学总集。
（3）文学体系的建立刘勰《文心雕龙的出现标志着中国文学理论和文学批评建立了完整的体系（4）新的文学思潮从魏晋南北朝时期的文学理论和文学批评的论著中，可以看到一种新的文学思潮，这就是努力将文学从学术中区分出来，进而探寻文学的特点、文学本身的分类、文学创作的规律、以及文学的价值。
（5）魏晋南北朝的文学主题1、生死主题，主要是感慨人生的短促、死亡的不可避免，以及表现如何对待生、如何迎接死的思考。
对待人生的态度无非四种：一是提高生命的质量，及时勉励建功立业；二是增加生命的长度，服食求仙，这要借助药；三是增加生命的密度，及时行乐，这须借助酒。
第四种态度，就是陶渊明所采取的不以生死为念的顺应自然的态度。
2、游仙主题，与生死主题的关系很密切，主要是想象神仙的世界，表现对那个世界的向往以及祈求长生的愿望。
3、隐逸主题包括向往和歌咏隐逸生活的作品，包括招隐诗、反招隐诗，形成这个时期的一种特殊的文学景观。
（6）寒士文学门阀制度阻碍了寒士的仕进之路，一些才高的寒士心怀不平，士族与庶族的对立成为这个时期的一个重要特点，寒士的不平反应在文学创作中就成为这个时期文学的一个特色。
主要有左思的《咏史》：“世胄蹑高位，英俊沉下僚。
如何理解魏晋南北朝时期是文学自觉时期？
如何理解魏晋南北朝时期是文学自觉时期？对于“魏晋南北朝是文学自觉时期”的理解主要有有三方面，一是“摆脱附庸”，如：“所谓文学的自觉，是文学摆脱了经学的附庸地位而独立发展”。
汉朝人所谓文学指的是学术，特别是儒学，到了南朝，宋文帝立四学，文学与儒学、玄学、史学并立，萧统编辑《文选》，选文以“事出于沉思，义归于翰藻”为标准，将经、子、史排除在外，这样就将文学作品与学术著作完全区分开来，使文学摆脱经史的附庸地位而独立出来，南朝文人试图通过“文”与“笔”区分来判断文学与非文学类型，刘勰《文心雕龙》说当时的“常言”即一般意见认为“无韵者笔也，有韵者文也”。
二是认为此时的文学同时最为集中的表现出来文人化、个性化、抒情化与审美化的特征，“文学自觉就是对文学的形式化、审美化、个性化特征的自觉”。
《尚书·尧典》中有“诗言志”的说法，已指出了诗歌的抒情作用，汉代人也指出辞赋具有“丽”的特点，这些都对文学的本质有了初步的认识，但是直至汉末，人们一直未能摆脱把它看作教化工具的观念，文学一直居于经学的附庸而未能独立发展。
直至魏晋南北朝时期，人们的文学观念已经明确。
《宋书·谢灵运传论》说：“至于建安，曹氏基命，二祖、陈王，咸蓄盛藻，甫乃以情纬文，以文被质”，说明从建安开始，人们已经明确文学的特性。
曹丕作《典论·论文》，根据各种文体的创作实践加以分类，指出“奏议宜雅，书论宜理，铭诔尚实，诗赋欲丽”，对诗赋“丽”的特性作了明确的概括；而且他还运用了“气”的理论，对作家各自不同风格的形成做出了自己的解释。
其后陆机作《文赋》，进一步指出“诗缘情而绮靡，赋体物而浏亮，碑披文以相质，诔缠绵而凄怆，铭博约而温润，……”中国儒家传统的文学观的束缚，在这篇《文赋》中已经看不到什么痕迹了；《文心雕龙》以大量篇幅论述文学作品的艺术特性，涉及情采、声律、比兴、夸饰等等方面，有意识地追求了文学的艺术美感和生命活力，标志了文学自觉，在克服了玄学思潮对文学过度的侵蚀之后，南朝文学再度接续了自建安以来文人文学注重华美的传统，并将之推向唯美化的程度。
如何理解魏晋南北朝时期是文学的自觉时期？
如何理解魏晋南北朝时期是文学的自觉时期？
魏晋南北朝时期被称为中国古代文学史上的“文学的自觉时期”，主要是指这一时期的文人对文学创作和文学批评的深入思考和自我意识的提升。
理解这一时期是文学的自觉时期，可以从以下几个方面：
1.文人的自我意识：魏晋南北朝时期，文人开始对自己的文
学创作、文论和文化地位有了更加清晰的认知和自我意识。
他们对文学批评形成了一定的体系，并对自己的创作进行
了系统的反思和总结。
文人们开始倡导个性化的创作，注
重表达内心情感和个人思想。
2.文学批评的兴起：在这一时期，文人对于文学形式、风格
和内容进行了广泛而系统的讨论和批评，并形成了不同的
文学流派和文学理论。
例如，王羲之的《兰亭集序》就是
一篇对文学创作方法和价值的理论文章，倡导“章法应事，势备而谋始”，对当时的文学创作有着深远的影响。
3.文学思想的发展：在魏晋南北朝时期，文学思想得到了前
所未有的发展。
文人开始关注个体表达、自然与人文的关
系、人性和命运的探索等主题，形成了一些重要的文学思
想流派，如玄言派、物我两忘派等。
这些思想对后来的文
学创作产生了深远的影响。
4.文人的社会意识：魏晋南北朝时期的文人们开始对当时社
会的动荡和政治变革表达了更加明确的态度和关切。
大量
的文学作品关注社会风俗、民生问题、自我安慰和关怀等，呈现出对社会现实的敏锐观察和思考。
总之，魏晋南北朝时期的“文学的自觉时期”是指文人对文学创作和文学批评的自我意识提升和理论化的发展。
文人们开始关注个体表达、文学形式与内容的探索以及社会现实的关切，对中国古代文学的发展和演变产生了重要的影响。
为什么说魏晋南北朝时期是文学的自觉时期
摘要：魏晋南北朝是中国历史上的乱世，但文学却在这个时期发生了重大的转变，在当时的历史背景下，文人开始自发的创作，文学作为一种自觉的文学现象登上历史舞台。
?关键词：人的觉醒；文学的自觉性；自觉的表现和标志；诗人集团?中图分类号：j292.1 文献标识码：a 文章编号：1006-026x（2011）09-0000-01 ??魏晋南北朝是中国文学中古期的第一段的开头，以五言古体诗的兴盛为标志。
魏晋南北朝时期，中国的文学发生了巨大的变化，文学理论和文学批评异常繁荣，人的觉醒和文学的自觉在这一时期得到了巨大发展，文学创作个性化和集团化。
?1927年，鲁迅在广州市立师范学校的演讲稿《魏晋风度及文章与药及酒之关系》中提到：“董卓之后，曹操专权。
在他的统治之下，第一个特色便是尚刑名。
他的立法是很严的，因为当大乱之后，大家都想做皇帝，大家都想叛乱，故曹操不能不如此。
曹操曾经自己说过：‘倘无我，不知有多少人称王称帝！’这句话他倒并没有说谎。
因此之故，影响到文章方面，成了清峻的风格。
就是文章要简约严明的意思。
”曹操的这一思想对当时整个文坛有着很大的影响，他的这种观点让当时的文人有话可说，做起文章来没有任何限制和顾忌，想些什么就写什么，为当时的文坛的繁荣发展创造了良好的社会环境。
?魏晋南北朝时期，是中国历史上的“乱世”。
深刻地影响了文人的心态与精神风貌，同时也影响到整个文学创作的主题、题材与作品的基调。
因为战争造成的大量的人口死亡，使心灵敏感的文人普遍地感受到了人生命的脆弱、命运多变难卜，人生祸福无常以及生命个体面对多变的时代的无能为力，于是，我们便在魏晋南北朝文学里看到了一些集中的文学主题，如生死主题、游仙主题及隐逸的主题。
在乱世之中，文人的生活方式表现为或慷慨悲歌、或任诞放达、或及时行乐，追求声色，而文学风貌也呈现出或梗概多气、或隐约曲折、或绮丽华靡的特点，这些都和特定的时代背景相关。
这一时期在哲学思想领域的特点是，思想活跃，各种思潮纷纷兴起。
魏晋南北朝文学常识
魏晋南北朝文学概述魏晋南北朝时期社会概况1、时代基本特点2、士族门阀制度的产生3、社会思想的自由、活跃。
主要特点1、文学的自觉与文学批评的兴盛（文学自觉的三个标志：第一，文学从广义的学术中分化出来，成为独立的一个门类。
第二，对文学的各种体裁有了比较细致的区分，尤其是对各种体裁的体制和风格特点有了比较明确的认识。
第三，对文学的审美特征有了自觉的追求。
）2、文学主题与题材的变化。
主题：1生死主题，感慨人生的短促，死亡的不可避免，关于如何对待生、如何迎接死的思考。
2游仙主题，想象神仙的世界，表现对那个世界的向往以及企求长生的愿望。
3隐逸主题，向往和歌咏隐逸生活。
文学题材的新变：玄言诗：山水田园文学，继玄言诗而兴起，标志着中国古典诗歌从题材到风格都有了重大的突破，是中国文学史上划时代的大事。
文学的士族化、家族化和宫廷化（1）文学的士族化士族因之拥有世袭的政治特权和经济特权，因而，自然造成了士族对文化的特权。
魏晋南北朝的大多数作家都出生于世家大族。
西晋的左思和此后东晋的郭璞、刘宋时的鲍照，是魏晋南北朝庶族文学的卓越代表。
（2）文学的家族化文学家族主要有：三曹（曹操、曹丕、曹植）、阮瑀及其子阮藉、嵇康与其子嵇绍、三张（张载及其弟张协、张亢）、二陆（陆机、陆云兄弟）、两潘（潘岳及其从cóng子潘尼）、傅玄及其从子傅咸、谢氏家族（谢安、谢混、谢灵运、谢瞻、谢晦、谢曜yào、谢惠连、谢眺）、梁武帝萧衍及其子萧纲、萧绎。
（3）文学的宫廷化晋宋以后，文学的士族化，更兼有了宫廷化的特色。
文人从广阔的社会生活退缩回贵族的、宫廷的狭小圈子，放纵感观于世俗的享乐，又陶醉于家族门第的光环，迷恋于个人情感的玩味，沉溺于贵族文化的雕琢。
当时作家的吟咏性情，侧重于月露风云、闺房衽席，“宫体”之号，由斯而起。
文学样式的丰富多样1）诗歌魏晋南北朝时期，文体也进一步丰富发展起来。
五言古诗得到长足的发展并达到鼎盛；七言古诗在这时也确立起来；齐梁“永明体”的出现又为唐代近体诗的成熟、发展奠定了基础。
一.魏晋南北朝文学创作进入了自觉的时代。文学的自觉有哪
一.魏晋南北朝文学创作进入了自觉的时代。
文学的自觉有哪三个重要的标志？答：文学的自觉有三个重要的标志：1、五言诗创作的腾涌。
2、开始了以乐府民歌为主向文人诗歌创作为主的转变。
3、建安风骨的形成。
二.简述魏晋南北朝的文学特征。
答：魏晋南北朝特定的时代条件，决定了该时期的文化（包括精神文化和物质文化）绚丽多姿，异彩纷呈。
如果同汉、唐相比，揆其大要，其基本特征可以分为四个方面：1 自觉趋向型文化特征魏晋以降人们文化心态的自觉趋向，既是时代精神的产物，又反过来给予当时文化以巨大影响。
2 开放融合型文化特征魏晋南北朝开放型文化特征，是由于国内各民族大融合，中西文化交流频繁，以及自觉趋向型的文化心态等时代条件决定的。
3 宗教鬼神崇拜型文化特征魏晋南北朝文化思想的另一个特征，是宗教神学的勃兴。
4 区域型文化特征魏晋南北朝长期分裂战乱，汉族和少数民族人民迁移转徙，各割据政权实施政策的差异性，使得这个时期各地区政治经济发展不平衡，封建地域性的特征表现得更为突出。
当时经济、政治、学术思想、宗教、民族聚居以及社会风俗等，无不受地域环境的影响。
因此，作为反映上述各方面总和的文化（精神和物质的），不能不带有鲜明的地域型特征。
三.曹丕与曹操在诗歌创作上有何异同？答：相同的地方：1）诗歌的形式都是乐府2）就诗歌创作而言,曹氏父子同为悲慨,曹操与曹丕的悲慨更多的是抒写时代的苦痛不相同的地方：1）曹操是一代枭雄，诗歌苍凉悲壮，霸气淋漓，很有王者之风；曹丕的诗歌婉约细丽，着重抒发个人情感，文辞纤细，与曹操的风格很不相同2）曹操的诗歌大都是缘事而发，描写现实；曹丕的诗歌多文士气，公子气。
3）曹丕诗歌的特点还体现在艺术形式的创新上。
其诗四言、五言、六言、七言、杂言诸体皆备。
四.简述南朝民歌的内容与艺术。
答：南朝民歌的内容：南朝民歌产生于商业都市，是市民文化的产物。
商人、市民、歌女的生活较少束缚，享乐的成分较多，又加上采集、保存者的思想情趣，所以南朝民歌的内容比较单一，大多是表现男女恋情的情歌。