鱼我所欲也教学设计及反思
鱼我所欲也教案及教学设计(附原文及翻译)

鱼我所欲也优秀教案及教学设计(附原文及翻译)第一章:教学目标与内容1.1 教学目标让学生理解《鱼我所欲也》的文学背景和作者简介。
能够正确朗读和背诵原文。
分析文章的主题思想和表达手法。
提高学生的文言文阅读能力。
1.2 教学内容介绍《鱼我所欲也》的文学背景和作者孟子。
分析文章的开头和结尾,引导学生理解文章的起承转合。
解读文章中的重点词汇和句式。
探讨文章的主题思想,如人性本善、道德修养等。
第二章:教学步骤与方法2.1 教学步骤第一步:导入新课,介绍《鱼我所欲也》的文学背景和作者孟子。
第二步:朗读原文,指导学生正确发音和节奏。
第三步:分析文章结构和主题思想,引导学生思考和讨论。
第四步:解读重点词汇和句式,解释文言文的语言特点。
第五步:练习翻译和默写,巩固所学内容。
2.2 教学方法采用问题驱动法,引导学生主动思考和探究。
利用案例分析法,通过原文分析和讨论,提高学生的理解能力。
运用练习法,通过翻译和默写,巩固学生的学习成果。
第三章:教学评估与反馈3.1 教学评估课堂参与度:观察学生在讨论和回答问题时的积极程度。
翻译和默写:评估学生的翻译准确性和默写能力。
小组讨论:评估学生在小组合作中的表现和思考深度。
3.2 教学反馈针对学生的表现和问题,及时给予反馈和指导。
鼓励学生提问和发表自己的观点,促进学生的思考能力。
根据学生的学习情况,调整教学内容和教学方法。
第四章:教学资源与拓展4.1 教学资源教材:《鱼我所欲也》原文及翻译。
参考资料:关于孟子的介绍和相关的文学评论。
多媒体教学:使用PPT等多媒体工具,辅助教学和展示。
4.2 教学拓展推荐学生阅读孟子的其他著作,如《孟子·告子下》等。
组织学生进行文学创作或辩论活动,运用所学的文言文表达思想。
邀请相关领域的专家或学者,进行讲座或讨论,拓宽学生的视野。
反思教学方法和教学评估的有效性,分析优点和不足之处。
5.2 教学反思根据学生的反馈和教学评估的结果,调整教学计划和方法。
北师大版九年级下语文《鱼我所欲也》说课稿教案反思设计课件优秀教案

北师大版九年级下语文《鱼我所欲也》说课稿教案反思设计课件优秀教案一、说教材《鱼我所欲也》是《孟子》中的经典篇章,通过讲述孟子与梁惠王的对话,阐述了孟子的人性善恶论和道德修养观。
本节课旨在让学生理解孟子的思想,培养他们的道德素养和审美情趣。
二、说学情九年级的学生已经具备一定的文言文阅读能力,对《孟子》也有所了解。
但在深入理解孟子思想方面,可能还存在一定难度。
因此,本节课需要引导学生逐步理解课文,提高他们的文言文阅读水平。
三、说教学目标1.知识与技能:(1)能正确地朗读课文,理解文意。
(2)掌握重点词语的解释和用法。
(3)了解孟子的人性善恶论和道德修养观。
2.过程与方法:(1)通过自主学习、合作探究的方式,理解课文内容。
(2)运用多媒体辅助教学,提高学生的学习兴趣。
3.情感态度与价值观:(1)感受孟子思想的深刻内涵,培养道德素养。
(2)学会关爱他人,树立正确的人生观。
四、说教学重点与难点1.教学重点:(1)理解课文内容,掌握重点词语。
(2)感悟孟子的人性善恶论和道德修养观。
2.教学难点:(1)深入理解孟子思想,提高文言文阅读能力。
(2)将孟子思想与现实生活相结合,培养学生的道德素养。
五、说教学过程1.导入新课(1)回顾已学过的《孟子》篇章,引导学生进入孟子思想的世界。
(2)简要介绍《鱼我所欲也》的背景和主题。
2.课堂讲解(1)学生自主阅读课文,理解文意。
(2)教师通过PPT展示课文结构,引导学生分析孟子与梁惠王的对话。
(3)讲解重点词语,帮助学生理解课文。
3.合作探究(1)分组讨论:孟子的人性善恶论和道德修养观。
(2)小组代表发言,分享讨论成果。
(2)引导学生将孟子思想与现实生活相结合,提高道德素养。
六、说课后作业1.熟读课文,巩固重点词语。
2.写一篇短文,谈谈自己对孟子人性善恶论的理解。
七、说教学反思1.对部分学生的文言文阅读能力估计不足,导致他们在理解课文时存在困难。
2.在合作探究环节,部分学生参与度不高,讨论效果不尽如人意。
第9课《鱼我所欲也》教学设计(2024年)

《鱼我所欲也》教学设计教学目标1.积累实词、虚词,疏通文意。
2.理解作者论证思路,总结论证方法。
3.认识孟子“舍生取义”思想的进步性,提高学生的道德修养。
教学重难点1.理解作者论证思路,总结论证方法。
2.认识孟子“舍生取义”思想的进步性,提高学生的道德修养。
教学过程一、导入在人的一生中,要作出许多各种各样的选择,尤其是在对待象生和死这样重大的问题上,当我们必须作出非此即彼的选择的时候,这对任何人都是一个严肃的人生课题。
我们来看看孟子会如何选择。
二、预习检查1、文题解读“鱼我所欲也”的意思是“鱼是我所想要的”。
文章将该题目与“熊掌,亦我所欲也”连用,即以“鱼”喻“生”,以“熊掌”喻“义”,对“舍生取义”这一论点进行了论述。
2、关于作者孟子,名轲,字子舆。
战国时教育家、思想家,是继孔子以后儒家学派的代表人物,与孔子合称“孔孟”,有“亚圣”之称。
3、关于《孟子》《孟子》是记录孟子及其弟子的言行的著作,共七篇,一般认为是孟子及其弟子万章、公孙丑等人共同编著的。
它不仅是儒家的重要学术著作,也是我国古代极具特色的散文专著。
其文气势磅礴,逻辑严密,又长于比喻,用形象化的事物和语言说明复杂的道理,对后世散文的发展有很大影响。
三、自主探究1、通假字A.故患有所不辟也(“辟”同“避”,躲避)B.万钟则不辩礼义而受之(“辩”同“辨”,辨别)C.所识穷乏者得我与(“得”同“德”,感恩、感激;“与”同“欤”,语气词)D.乡为身死而不受(“乡”同“向”,先前、从前)2、一词多义得:A.二者不可得兼(动词,得到)B.所识穷乏者得我与(动词,同“德”,感激)于:A.所欲有甚于生者(介词,表示比较,相当于“比”)B.万钟于我何加焉(介词,对)生:A.舍生而取义者也(名词,生命)B.由是则生而有不用也(动词,保全生命)而:A.由是则生而有不用也(连词,表转折,却)B.呼尔而与之(连词,表修饰,不译)则:A.则凡可以辟患者何不为也(连词,那么)B.得之则生(连词,就)3、古今异义A.则凡可以辟患者何不为也(古义:能够用来。
鱼我所欲也优秀教案及教学设计(附原文及翻译)

《鱼我所欲也》优秀教案及教学设计(附原文及翻译)第一章:教学目标与内容1.1 教学目标1. 理解《鱼我所欲也》的文学背景和作者简介。
2. 掌握并运用文中的重要词汇和句型。
3. 领会并实践文中的道德观念和人生哲理。
4. 提高阅读理解和文学鉴赏能力。
1.2 教学内容1. 原文及翻译2. 词汇和句型的讲解与练习3. 道德观念和人生哲理的探讨4. 阅读理解和文学鉴赏的训练第二章:教学重点与难点2.1 教学重点1. 原文的阅读与理解。
2. 词汇和句型的掌握与应用。
3. 道德观念和人生哲理的领悟。
4. 阅读理解和文学鉴赏的培养。
2.2 教学难点1. 文中古代文言文的解读。
2. 文中复杂句型的分析与运用。
3. 文中深层道德观念和人生哲理的理解。
第三章:教学方法与手段3.1 教学方法1. 讲授法:讲解原文、词汇和句型、道德观念和人生哲理。
2. 互动法:讨论、问答、小组活动。
3. 实践法:阅读理解、文学鉴赏、写作练习。
3.2 教学手段1. 教材:原文、翻译、相关注释和讲解材料。
2. 多媒体:PPT、视频、音频、网络资源。
第四章:教学步骤与时间安排4.1 教学步骤1. 导入:介绍文学背景和作者简介,激发学生兴趣。
2. 阅读原文:指导学生阅读原文,理解大意。
3. 讲解词汇和句型:分析并讲解文中的重点词汇和句型。
4. 翻译与讨论:对照翻译,讨论文中的难点和深层含义。
5. 道德观念和人生哲理的探讨:引导学生思考和分享自己的观点。
6. 阅读理解和文学鉴赏的训练:提供相关的练习和作品,进行阅读理解和文学鉴赏的训练。
4.2 时间安排1. 导入:10分钟2. 阅读原文:20分钟3. 讲解词汇和句型:15分钟4. 翻译与讨论:20分钟5. 道德观念和人生哲理的探讨:15分钟6. 阅读理解和文学鉴赏的训练:15分钟第五章:教学评价与反馈5.1 教学评价1. 课堂参与度:观察学生的发言和讨论情况。
2. 阅读理解练习:评估学生的阅读理解和文学鉴赏能力。
第9课《鱼我所欲也》教学设计

《鱼我所欲也》教学设计一、教学目标1.了解孟子的生平及其思想。
2.理解课文中孟子所阐述的“义”的内涵。
3.学习本文运用比喻、对比等论证方法。
4.引导学生树立正确的价值观。
二、教学重难点1.重点:理解“义”的内涵,把握文章的论证思路。
2.难点:理解文中的比喻论证和对比论证。
三、教学方法讲授法、诵读法、讨论法。
四、教学过程(一)导入新课:同学们,在我们的生活中,经常会面临各种各样的选择。
比如:在考试中,我们可能会面临诚实与作弊的选择;在路上,我们可能会面临遵守交通规则还是闯红灯的选择。
每一次选择,都可能会影响我们的未来。
今天,我们要学习的这篇古文,就与选择有关。
它就是孟子的《鱼我所欲也》。
在这篇文章中,孟子探讨了面对生死和利益时的选择问题。
那么,孟子究竟是如何看待这些选择的呢?他又提出了怎样的观点和主张呢?让我们一起走进这篇文章,去感受孟子的智慧和思想。
(二)了解孟子孟子是战国时期著名的思想家、教育家,是儒家学派的代表人物之一。
孟子名轲,字号不详(子舆、子居等说法均有),战国时期邹国人。
他继承并发扬了孔子的思想,成为仅次于孔子的一代儒家宗师,有“亚圣”之称。
孟子的主要思想包括:性善论:主张人性本善,认为每个人都有善良的本性。
仁政学说:提倡君主以民为本,实行仁政。
民本思想:强调人民的重要性,认为得民心者得天下。
道德伦理观:关注个人的道德修养和社会的伦理秩序。
孟子的学说对后世产生了深远的影响,对儒家思想的发展起到了重要的推动作用。
其思想在中国历史上具有重要地位,对后世的政治、文化等方面产生了广泛的影响。
作品被收录在《孟子》一书中,成为儒家经典之一。
(三)写作背景《鱼我所欲也》的写作背景与孟子所处的时代和他的思想主张密切相关。
孟子生活在战国时期,这是一个社会动荡、诸侯争霸的时代。
当时,各诸侯国为了争夺土地和人口,相互之间频繁发动战争,人民生活困苦。
在这样的社会背景下,孟子倡导“仁政”思想,主张君主应以民为本,实行王道。
《鱼我所欲也》优秀教学设计

《鱼我所欲也》优秀教学设计《鱼我所欲也》优秀教学设计1【教材分析】《鱼我所欲也》是一篇论述道德标准和政治节操的说理散文。
孟子以严肃态度,庄重的语言,阐述了一个重要的主张:义重于生,当义和生不能两全时,应该舍生取义。
一个正直的人,有道德修养的人,应该为义而生,为义而死,必要时要“舍生取义”,而不能“见利忘义”。
不辨礼仪而贪求富贵的行为是不足取的。
【学情分析】本文是一篇经典的传统课文,相对于初中阶段的其它古文他在文字上有些难度,又是以议论为主,初中生学起来可能兴趣不大。
但教师对学生的自学能力要有充分的自信,允许他们提问,提倡进行探究性学习。
其次,在文言文的教学中一定要重视诵读,采取不同的形式,如默读、齐读、跳读、研读、自由读、指名读……让学生在反复的诵读过程中感受语言,体会文意,进行文化的熏陶。
【教学目标】1、掌握常见文言实词、虚词、句法,积累名言和议论文素材,熟读成诵。
2、掌握本文的中心论点,了解本文的论证方法及作用。
3、认识孟子“舍生取义”思想的进步性及其现实意义。
【教学重难点】重点:理解文章内容和主题。
积累文言词汇。
难点:掌握本文的中心论点,了解本文的论证方法及作用。
【教学方式】1、采取“诵读—积累—感悟”的学习方法完成学习任务。
2、在教师的指导下,查阅资料,为文章观点找论据,准确理解文章的内容。
3、善于联系当代,联系个人的生活实际,拓展探究,更好地借鉴古人的思想精华。
【教具准备】多媒体课件【课时安排】两课时【教学流程】第一课时【教学目标】1、理解孟子所阐述的“义”的含义,懂得生命的价值与意义,正确对待人生道路上的重要抉择,把握人生,慎重选择。
2、学习经典论说文在论证结构和方法上的独到之处。
3、感受孟子文章语言的自然流畅,节奏鲜明的特点,多朗读,多背诵。
一、导入新课方法一:生齐背陈毅的《梅岭三章》,师简说“取义成仁今日事”中的“取义成仁”借用了古语“舍生取义”、“杀身成仁”,其中的“舍生取义”是孟子在《鱼我所欲也》一文中提出的,“舍生取义”是什么意思,孟子在本文中是如何阐述的?我们一起从《鱼我所欲也》一文中寻求解答。
鱼我所欲也教案及教学设计(附原文及翻译)

鱼我所欲也优秀教案及教学设计(附原文及翻译)一、教学目标1. 知识与技能:让学生掌握《鱼我所欲也》的原文及翻译。
理解孟子的道德观念,分析文章中的论证方法。
2. 过程与方法:通过自主学习、合作探讨的方式,提高学生对文言文的理解能力。
学会通过抓关键词、句子来分析文章的论证过程。
3. 情感态度与价值观:培养学生热爱祖国语言文字的情感,增强民族自豪感。
引导学生树立正确的道德观念,培养善良的品质。
二、教学重点与难点重点:1. 掌握《鱼我所欲也》的原文及翻译。
2. 理解孟子的道德观念,分析文章中的论证方法。
难点:1. 文言文的理解与翻译。
2. 文章论证方法的分析。
三、教学过程1. 导入新课1.1 教师简要介绍孟子及其思想。
1.2 提问:“鱼我所欲也,熊掌亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。
”这句话表达了怎样的思想?2. 自主学习2.1 学生自主阅读《鱼我所欲也》,理解大意。
2.2 学生分享学习心得,讨论文中的论证方法。
3. 合作探讨3.1 教师组织学生分组讨论,分析文章的论证过程。
3.2 各组汇报讨论成果,教师点评并总结。
4. 翻译对比4.1 学生互相交换翻译成果,对比分析。
4.2 教师点评翻译中的难点,引导学生深入理解文章。
5. 课堂小结5.1 教师总结本节课的学习内容,强调重点。
5.2 学生分享学习收获,教师鼓励并提出改进意见。
四、课后作业1. 熟读《鱼我所欲也》,巩固记忆。
2. 分析文章中的论证方法,写一篇短文。
3. 翻译《鱼我所欲也》,并与同学交流分享。
五、教学反思教师在课后对自己的教学进行反思,分析教学过程中的优点与不足,针对性地调整教学方法,以提高教学效果。
关注学生的学习情况,及时给予指导和帮助,确保教学目标得以实现。
六、教学评价1. 学生对《鱼我所欲也》原文的熟悉程度和理解能力。
2. 学生对孟子道德观念的认同和内化程度。
3. 学生对文言文翻译能力的提升。
4. 学生在合作探讨中的表现,包括分析论证方法的能力和团队协作精神。
鱼我所欲也教案反思

鱼我所欲也教案反思一、教学目标1.理解课文内容,体会文章表达的思想感情。
2.学习孟子文章的论证方法,提高自己的思辨能力。
3.培养学生的文言文阅读能力,提高文学素养。
二、教学重点1.理解课文内容,分析孟子论证方法。
2.提高学生的文言文阅读能力。
三、教学难点1.理解孟子文章中的比喻和论证方法。
2.掌握文章的论证结构。
四、教学过程第一课时一、导入1.邀请学生分享他们对孟子及其学说的了解。
2.引导学生回顾已学的文言文知识,为学习新课做好准备。
二、课文阅读1.学生自主阅读课文,理解文章大意。
2.教师提问,检查学生对课文的理解程度。
三、课堂讲解1.教师讲解课文中的生字词,帮助学生理解课文。
2.分析孟子论证方法,如比喻、对比等。
3.讲解课文中的重点句子,引导学生理解孟子的观点。
四、课堂讨论1.学生分组讨论,分析孟子文章中的论证方法。
第二课时一、复习导入1.复习上节课的学习内容,巩固知识点。
2.引导学生思考孟子文章中的观点。
二、课堂讲解1.教师讲解孟子的观点,引导学生理解其思想。
2.分析课文中的比喻和对比,帮助学生理解孟子的论证方法。
三、课堂讨论1.学生分组讨论,分析孟子文章中的论证结构。
四、课堂练习1.学生完成课后练习题,巩固所学知识。
2.教师批改练习题,及时反馈。
第三课时一、复习导入1.复习前两节课的学习内容,巩固知识点。
2.引导学生思考孟子文章中的观点在实际生活中的应用。
二、课堂讲解1.教师讲解孟子的观点在实际生活中的应用。
2.分析孟子文章中的论证方法在现实生活中的运用。
三、课堂讨论1.学生分组讨论,分析孟子文章中的观点在实际生活中的体现。
四、课堂小结2.引导学生反思本节课的学习过程,提高自我学习能力。
五、作业布置1.学生完成课后作业,巩固所学知识。
2.教师批改作业,及时反馈。
六、教学反思1.课堂氛围较好,学生积极参与讨论,表现出较高的学习热情。
2.教师讲解生动有趣,能够吸引学生的注意力。
3.课堂练习和作业布置能够帮助学生巩固所学知识。
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篇一:九年级下册语文鱼我所欲也公开课教学设计和课后反思九年级下册语文鱼我所欲也公开课教学设计和课后反思教学设计, 下册, 语文九年级下册语文鱼我所欲也公开课教学设计和课后反思教学目的一、使学生懂得“舍生取义”的道理,培养正确的生死观。
二、继续学习高中文言文实词、虚词和判断句式等知识。
三、学习并体会孟子文章说理透彻、气势充分、善于运用比喻和排比手法的特点。
教学思想1.朗读是语文教学的一个重要手段,尤其是一些名句名篇更应要求学生熟读成诵。
2.《孟子二章》中,相对而言,《鱼我所欲也》的文字较艰深些,并考虑到学生没有预习且要当堂背诵,故把课文的第三自然段教学放到第二课时中,连带《庄暴见孟子》一并完成。
教学步骤一、导入新课1.引出课题,提示要点提问:大家放弃了暑假休息,来这里上课,真不容易!但假如让你们自身作出选择的话,你们也仍然会选择到这里上课吗?在人的一生中,要作出许许多多各种各样的选择,尤其是在对待象生和死这样重大的问题上,当我们必需作出非此即彼的选择的时候,这对任何人都是一个严肃的人生课题。
我们今天学习的《鱼我所欲也》这篇课文告诉我们的就是这样一个道理:我们应怎样作出选择。
(板书课题)2.回顾复习,导向新课提问:对孟子和他的文章大家已经有所了解,初中时我们就学过《孟子》中的文章,大家还记得里边的一些名言名句吗?(生于忧患,死于安乐;得道多助,失道寡助;??)孟子的文章善于雄辩,气势澎湃,感情充分,辞锋犀利,擅长运用比喻和对比等多种修辞手法。
今天我们学的《鱼的所欲也》也体现了这种风格。
二、疏通词句文义(学生朗读课文前二个自然段并找出不理解的词句等。
)(一)词1.所欲:“所”加名词,相当于名词,意为“喜爱的东西”。
2.可得:同义词连用,意为“可能”或“可以”。
3.者也:语气词连用,“者”表停顿,“也”也表肯定。
4.苟得:苟且偷生的事情。
5.由:依照、通过。
6.独:只是。
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(二)句子1.“??者也。
??者也”两句:判断句式,取舍观点鲜明,语气肯定。
2.“所欲有甚于生者”句:甚,超越,重要,形容词。
于,比,介词,引进比较对“生者”。
译成现代汉语时语序应作调整。
3.“贤者能勿丧耳”句:贤者,这里可理解为“道德高尚的人”。
丧,丧失。
可译为道德高尚的人能不丧失罢了。
4.“由是则生而有不用也;由是则可以避患而有不为也”句:由是,介宾词组。
是,(求生或避患)的手段或方法。
而,转折连词,可是。
有,有人,指不愿舍义而求生。
三、文义第一自然段提问这一段中孟子讲了一个什么问题?他对这个问题的基本看法是怎样的?明确:生和死的问题。
应该舍生求义。
(学生朗读)层次结构分析。
明确:按句号划分,本段共九句:第1句引喻,使生和义的问题笼统变为具体,深奥变为浅显,让人容易接受。
第2句标明观点,1、2句为并列关系,3、4句从正面、5、6句从反面加以论述证明。
3、4句和5、6、句为对照关系。
第7句举例论证,第8句做出结论,末尾第9句为结论引伸,补充理由。
7句与8句为因果关系。
(学生背读)补充解疑:“甚于生者”指“义”、“甚于死者”指“不义”。
“有所”可理解为“有┅┅”的意思。
“是心”即“义”。
课文中的“义”指封建伦理道德规范,从今天看,可理解为“正义“,赋予了新的内容。
(学生试背)第二自然段本段的论点即为“是心”人皆有之,进一步从正面举例论证。
各种类植物,古代总称为“菽”。
(学生朗读数遍)四、深化理解要求学生选背一、二自然段中自己喜爱的一至两句,并述说理由。
归纳:生死观是我们人生观重要而又集中的体现。
或许在短短的一堂课中,我们还不能深深体味其中所包括的丰富蕴涵,但我们一定已明白了:人是应该而且能够作出这种高尚选择的。
文天祥的千古名句“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,革命英雄刘胡兰等英雄典范应该成为永远激励我们的人生座右铭!篇二:《鱼我所欲也》教学反思《鱼我所欲也》教学反思语文组李教中一、用对话的方式串联整个教学过程,充分体现了师生的互动。
教学过程中,我始终注意了用对话的方式,让学生的自主性得到充分表现。
教师出示幻灯片1,让学生走进文本,与文本对话,引起学生思考,教师的引领性得到了很好的展示。
幻灯片2,则让生生之间的对话在恰到好处的时机展开,学生合作探究也就自然呈现出来了。
在这个过程中,学生的个性得到了充分的张扬。
特别是结尾处与生活的链接,对培养学生的人生观,树立正确的价值观起到了点睛之功能,三维目标中的“情感、态度、价值观”得以自然融入。
二、注意了基础知识,基本能力的培养。
有人说:新课改就是让学生上课热热闹闹,就是只要过程不要结果。
我认为不是这样的,课改后,学生的能力应更加全面。
这样,我在执教时,注意了基础知识的积累:文言文中的字、词、句的理解,议论文中的论证方法,中心论点的提出方式等,这些都属于学生应掌握的。
教学中把这几个方面的内容认真抓扎实、抓落实了,就会让学生学有所得。
同时,运用了新的教学方式的引入,让学生先自主学习、自主探究,之后小组合作探究??其学习能力在循序渐进的学习进程中得到了实实在在的提高。
三、值得改进的地方。
对生活的链接还可以再拓展开些,让学生举出更多的事例,让学生在具体事例的佐证下,对“舍生而取义”的现实意义理解得更深些,这将会帮助学生更好地树立正确的人生观、价值观。
篇三:《鱼我所欲也》教学反思《鱼我所欲也》教学反思——王新“鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌也。
”大思想家孟子曾以“鱼和熊掌不可兼得”做比提出了他自己的观点“生,亦我所欲也,义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义也。
”(即“舍生取义”)昨天的语文课上,我和学生一起将脑意识和孟子的“舍生取义”思想进行对接,很可惜,在潜连接的过程中出了点小问题,将我的课堂偏离了正常轨道。
“老师,我不同意孟子的观点。
”一个男生有些迫不及待,看的出他身后有不少的支持者。
“还有谁不同意老夫子的观点?”我笑着问道。
响应的声音此起彼伏。
有些意外于学生们的态度,也有些惊异他们的独立思想。
我决定将课堂自然一些进行到底,于是花费了不少的时间听取他们反对“舍生取义”的原因。
“我们以前接触过保尔这个不朽的名人,他有句话说的好?人,最宝贵的是生命。
?留着青山在,不怕没柴烧,不可以再麻木的?舍生?了,要学会保护自己的生命。
”学生a心直口快,当然观点显得有些片面,而且有些强词夺理了。
“对我们中学生而言,这个观点离的似乎太远。
前段时间新闻里播放说已经将?见义勇?改为?见义智为?,可见,我们现在提倡的是?取义不舍生?。
”学生b有理有据、简捷明快的发言博得了一阵喝彩。
……在众多的言论之中,除了学生b的?见义智为?有新意外,其他的好象都在强调一个片面的观点:只有生命是最重要的,其他的所谓义啊,德啊,都要排在尾巴上。
而且他们列举了一系列的反面事例,从贪污犯说到肇事者,从“评按说法”说到“焦点访谈”……他们不屑的说着:现在有谁还“舍生取义”啊?……我有些茫然,有些凄凄然,优秀传统的教育缺乏,教学与现实严重脱节,致使教师处在了尴尬的位置。
我明白,他们接触的社会上的反面例子太多了,潜意识里早就否定这个观点,根深蒂固。
我还想据理力争,想为我们伟大的古思想家拉动一些支持者,更想纠正这些年轻的脑袋瓜里存在的“腐败”思想。
我急性列举了一个例子:如果你在上学路上,不小心撞倒了一位老奶奶,你有两个选择,一是赶紧逃跑,一是扶起老奶奶看看伤势做决定,你会怎样做?“我会看看左右没人,赶紧逃跑。
”一个调皮男生有些玩笑的说。
“哎……”传来一片唏嘘,接着有几名同学起来指责他天良的丧失。
(我很高兴大多数孩子人本善良)“如果你开车,撞倒了一个人,而且很严重,你有两个选择,一是逃跑,一是勇敢承担责任在第一时间救治伤者……”我将事例“升级”。
显然,同学们陷入了沉思中。
“鱼和熊掌不可得兼,选择逃,接受良心的谴责,或者法律的更严惩,选择后者,接受法律的惩罚,但良心稍安。
你们做选择,举手表决。
”我帮忙分析。
很高兴,他们一个个表示愿意选择后者,尽管眼中还有一点点的茫然。
接下来我们列举了当今社会上一些正面的事例……看的出,他们的想法有了比较大的变化,他们开始对“舍生取义”的勇士,发出由衷的赞叹,而对那些见利忘义、自私无德的小人表示出了极大的反感和鄙夷。
“现在社会上见利忘义的现象太多,可世界上真的有比生命更重要的东西,那就是德,一个人如果没有了德,就好象没有了灵魂,也就成了一具行尸走肉,虽生尤死,受万人唾弃,而那些舍生取义的勇者至今传诵……当然最完美的方法仍然是?取义不舍身?,所以学生b获得最佳发言人!”在一片掌声中我们结束了讨论,从学生折射来的目光里,我知道这节课的收获还是不小的。
最后布置了一个小作文题目《鱼我所欲也》,来写自己的一次选择经历,期望在作文过程中总结所学,学会在关键时刻如何作出正确选择,这该是学习该课文的最终目的。
虽然这节课没有按照我预定的教学计划进行,也让我着实感受到了语文教学中面临的尴尬局面,但我庆幸,最终的教育效果还是好的。
我在想,语文的教学并不只是单纯的语文知识的教学,而是要灵活的渗透思想品德教育,灵活的与学生的社会生活实际接轨,能学有所用。
作为教师,如果不断的唤唤这群孩子的良知,对于他们人生观世界观的成型该有不小的帮助。