孙膑文言文答案
孙膑文言文翻译书及解析

孙膑,战国时期著名军事家,兵法家,被誉为“兵圣”之一。
其所著《孙子兵法》流传千古,影响深远。
然而,由于时代久远,语言变迁,原书文言文晦涩难懂,给后人学习带来诸多不便。
为方便读者阅读与研究,特将《孙子兵法》进行文言文翻译,并加以解析,以期为广大读者提供有益的参考。
一、孙膑文言文翻译1. 兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。
翻译:战争是国家的大事,关乎生死存亡,不可不认真观察。
2. 故善战者,立于不败之地,而不失敌之败也。
翻译:因此,善于作战的人,能立于不败之地,而不让敌人有机可乘。
3. 知彼知己,百战不殆。
翻译:了解自己和敌人,百战不殆。
4. 疾如风,徐如林,侵略如火,不动如山。
翻译:行动迅速如风,舒缓如林,勇猛如火,稳定如山。
5. 兵无常势,水无常形,能因敌变化而取胜者,谓之神。
翻译:兵法没有固定模式,水没有固定形状,能根据敌情变化而取胜,称之为神。
二、孙膑文言文解析1. 兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。
解析:此句强调战争的重要性,关乎国家的生死存亡,因此必须认真对待。
2. 故善战者,立于不败之地,而不失敌之败也。
解析:善于作战的人,能够把握战场主动权,立于不败之地,同时也要善于抓住敌人的败势。
3. 知彼知己,百战不殆。
解析:了解自己和敌人,才能在战争中立于不败之地。
4. 疾如风,徐如林,侵略如火,不动如山。
解析:形容军队行动迅速而有序,进攻勇猛而坚定,防守稳固如山。
5. 兵无常势,水无常形,能因敌变化而取胜者,谓之神。
解析:强调战争形势多变,要根据敌情变化灵活应对,才能取得胜利。
总之,《孙膑文言文翻译书及解析》旨在帮助读者更好地理解《孙子兵法》的精髓,从而在现实生活中运用兵法智慧,提高自身综合素质。
在阅读过程中,读者应结合实际,深入思考,以期达到学以致用的目的。
2024年高考语文复习:文言文阅读《孙子兵法》练习题汇编(含答案解析)

2024年高考语文复习:文言文阅读《孙子兵法》练习题汇编一、文言文阅读(节选自《孙子兵法·谋攻》,有删改)1.下列对文中画波浪线的部分的断句,正确的一项是()A.《九地》曰/威加于敌/则交不得合/而武使秦得听包胥之言/出兵救楚/无忌吴之心/斯不威之甚B.《九地》曰/威加于敌则交/不得合/而武使秦得听包胥之/言出兵救楚/无忌吴之心/斯不威之甚C.《九地》曰/威加于敌/则交不得合/而武使秦得听包胥之/言出兵救楚/无忌吴之心/斯不威之甚D.《九地》曰/威加于敌则交/不得合/而武使秦得听包胥之言/出兵救楚/无忌吴之心/斯不威之甚2.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()A.“必谓有应敌无穷之才”中“穷”是“穷尽”的意思,与成语“穷追猛打”中“穷”的意思不同。
B.“不知武用兵乃不能必克”与“上乃欲变此”(《答司马谏议书》)两句中的“乃”意思不同。
C.间,缝隙,文中代指机会,与“肉食者谋之,又何间焉”(《曹刿论战》)中的“间”意思相同。
D.三军,春秋时大国对军队的合称。
按周制,大的诸侯可以有三军,常称为上军、中军、下军。
3.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是()A.苏洵认为《孙武十三篇》中论述的奇特、权变、秘密、机智等用兵技巧,神出鬼没,自古以来的兵法著作大都比不上它。
B.在吴国外祸内患接踵而至时,苏洵认为孙武作为吴国的将帅却没有办法平息这些祸乱,这与他在书中所论相差甚远。
C.苏洵认为依照《九地》所论,孙武纵容子胥、伯豁鞭打楚平王的尸体来发泄个人私愤的做法会激怒楚国,招致祸患。
D.《孙子兵法》中强调将帅是君主治理国家的重要助手,如果将帅辅佐君主周全,国家一定会强盛,反之则一定会衰弱。
而伏,期曰:“暮见火举而俱发。
”庞涓果夜至斫树下,见白书乃钻火烛之,读其书未毕.,齐军万弩俱发,魏军大乱相失。
庞涓自知智穷兵败,乃自到,曰:“遂成孺子之名。
”齐因乘胜,尽破其军,虏魏太子申以归。
孙膑赛马文言文

孙膑赛马文言文
昔在春秋之末,战乱纷扰,兵戈未息。
有一天,孙膑聚集众人于齐地,欲进行一场赛马之辈,以鼓舞士气,提高战斗力。
众人闻讯蜂拥而至,场上已是人头攒动,热闹非凡。
孙膑立于高台之上,端坐如山,一袭青衫,英气勃发。
他挥手一下,立刻有侍者引来两匹神骏之马,毛色皆如云霞,神采飞扬。
众人见之,无不赞叹不已。
孙膑高声宣布:“今日之赛,非但是马之较量,更是士气之较高。
愿各位勇士挥鞭策马,展现英勇之姿,为我军士气添柴添薪!”众人闻言,士气高昂,个个意气风发。
赛场上,孙膑首先策马而出,如疾风一般矫健,让人眼花缭乱。
随后,众将纷纷上场,马蹄声震天动地,尘土飞扬。
场上角逐激烈,众人都展现出了过人的马术技巧。
时至半晌,孙膑再次高声宣布:“此番马术比拼,各位将士表现卓绝,实为我师之幸事。
愿大家在战场上同仇敌忾,共铸辉煌!”众将闻言纷纷躬身致意,表示将为国家的荣誉而战,誓死不辱使命。
赛马活动结束后,士气高昂的军队仿佛焕发了新生。
孙膑以赛马之势,成功激发了众将的战斗激情,使他们更加团结一心,为国捐躯的决心更加坚定。
从此之后,孙膑成为军中的楷模,他的赛马之举也成为后来军中鼓舞士气的佳话。
孙膑脱险文言文带翻译

昔者,孙膑,齐国之良将也。
膑者,智谋之士,善用兵法,多奇策。
然不幸者,膑为庞涓所害,被囚于魏国,受尽苦楚。
时人皆以为膑命不久矣,然膑天资聪颖,机智过人,终脱险境。
时,庞涓欲置膑于死地,遂设计陷害,令膑犯下诬罪。
膑知其计,然无可奈何,只得入狱。
狱中,膑日思夜想,苦寻脱身之策。
一日,膑闻狱卒夜巡,心生一计。
乃以纸笔墨,书写一策,置于案上。
狱卒见之,以为膑已疯癫,遂不以为意。
夜深人静,膑趁狱卒熟睡之际,将纸条塞入狱卒怀中,并附一书信,言及脱险之法。
狱卒醒来,见怀中纸条,惊慌失措,慌忙打开,见书中所言,心中大喜。
遂将膑之信函送至魏王面前,魏王见信,疑惑不解,遂召见膑。
膑入殿,魏王问道:“汝果能脱险乎?”膑对曰:“臣虽身陷囹圄,然心中自有脱险之策。
愿大王赐臣一机会,臣必不负大王所望。
”魏王信之,遂命膑试之以策。
膑曰:“臣有一计,可令庞涓自食其果。
”魏王曰:“愿闻其详。
”膑曰:“庞涓奸诈,常以诡计陷害他人。
臣请大王密令庞涓,以千金之赏,求购臣之头颅。
庞涓贪财,必会应允。
届时,臣可借机逃脱。
”魏王以为然,遂依计而行。
庞涓果然贪财,闻言大喜,即刻命人购求膑首。
膑知其计,遂在夜间,趁庞涓不备,逃出狱中。
庞涓得知膑逃脱,大怒,急令追捕。
膑机智应对,避过追兵,终于逃至齐国。
齐王闻之大喜,封膑为上将军,膑亦不负众望,为齐国立下赫赫战功。
翻译:从前,孙膑是齐国的优秀将领。
孙膑,智慧谋略之士,擅长运用兵法,多有奇计。
然而不幸的是,孙膑被庞涓所害,被囚禁在魏国,遭受了极大的痛苦。
当时的人们都认为孙膑的生命已经不长了,但是孙膑天资聪颖,机智过人,最终脱离了险境。
当时,庞涓想要置孙膑于死地,于是设计陷害,让孙膑犯下了诬陷的罪行。
孙膑知道其中的计谋,然而无可奈何,只能入狱。
在狱中,孙膑日夜思考,苦寻脱身之策。
有一天,孙膑听说狱卒夜间巡视,心生一计。
于是用纸笔墨,写下了一计策,放在案上。
狱卒看到后,以为孙膑已经疯狂,就没有放在心上。
孙膑文言文翻译及注释

原文:孙膑曰:“兵者,诡道也。
故能而示之不能,用而示之不用,近而示之远,远而示之近。
利而诱之,乱而取之,实而备之,强而避之,怒而挠之,卑而骄之,佚而劳之,亲而离之。
攻其无备,出其不意,此兵家之胜也。
”译文:孙膑说:“用兵之道,在于变幻莫测。
因此,能战却假装不能战,准备使用却假装不用,看似逼近却示以远离,看似远离却示以逼近。
用小利诱惑敌人,使其混乱而趁机夺取,敌人实力雄厚时要有所防备,敌人强大时要避开,敌人愤怒时要扰乱其军心,敌人卑微时要使其骄傲,敌人安逸时要使其劳累,敌人亲近时要使其疏远。
攻击敌人没有防备的地方,出其不意地进攻,这是兵家取胜的法则。
”注释:1. 兵者,诡道也:用兵之道,在于变幻莫测。
2. 故能而示之不能:有能力却假装没有能力。
3. 用而示之不用:准备使用兵力却假装不用。
4. 近而示之远,远而示之近:看似逼近却示以远离,看似远离却示以逼近。
5. 利而诱之:用小利诱惑敌人。
6. 乱而取之:敌人混乱时趁机夺取。
7. 实而备之:敌人实力雄厚时要有所防备。
8. 强而避之:敌人强大时要避开。
9. 怒而挠之:敌人愤怒时要扰乱其军心。
10. 卑而骄之:敌人卑微时要使其骄傲。
11. 佚而劳之:敌人安逸时要使其劳累。
12. 亲而离之:敌人亲近时要使其疏远。
13. 攻其无备:攻击敌人没有防备的地方。
14. 出其不意:出其不意地进攻。
15. 此兵家之胜也:这是兵家取胜的法则。
孙膑此言,揭示了用兵之道的关键在于以变应变,善于利用敌人的弱点,出奇制胜。
兵法有云:“兵者,诡道也。
”孙膑正是深谙此道,故能成为战国时期齐国的杰出将领。
《孙膑兵法》中诸多策略,至今仍被军事家所推崇,可见其智慧之高深。
孙膑在兵法中强调的“诡道”,并非是欺诈之道,而是指用兵时需要根据敌我双方的实际情况,灵活运用各种策略,以达到出奇制胜的目的。
这种策略思想,至今仍具有很高的实用价值。
总之,孙膑的《孙膑兵法》是一部具有深厚历史底蕴和丰富智慧的兵家经典。
孙膑文言文翻译答案

一、《计篇》原文:孙子曰:“兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。
故经之以五事,校之以计而索其情:一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法。
”译文:孙子说:“战争,是国家的大事,关乎生死存亡,不可不仔细观察。
因此,要考虑五个方面,通过比较来寻求其中的情理:一是道,二是天,三是地,四是将领,五是法度。
”解读:此篇阐述了战争的重要性和考察战争胜败的五个要素。
道,即政治道义;天,即天时;地,即地理条件;将,即将领才能;法,即军事法规。
这五个要素是决定战争胜负的关键。
二、《势篇》原文:孙子曰:“凡战者,以正合,以奇胜。
故善战者,能为不可测之奇,以胜人为奇也。
”译文:孙子说:“战争,以正兵合击,以奇兵取胜。
因此,擅长作战的人,能够制造不可预测的奇谋,以奇取胜。
”解读:此篇讲述了战争中的“正奇”之术。
正兵,即常规兵力;奇兵,即出其不意的兵力。
善于用兵的人,能够巧妙运用正奇之术,出奇制胜。
三、《虚实篇》原文:孙子曰:“兵之情主速,乘人之不及,由不虞之道,攻其所不守。
故兵贵神速,不得拖延。
”译文:孙子说:“用兵的形势,贵在迅速,趁着敌人来不及防备,走敌人意料不到的道路,攻击敌人没有设防的地方。
因此,用兵贵在神速,不能拖延。
”解读:此篇强调了用兵的迅速性。
战争瞬息万变,抓住时机迅速行动,才能取得胜利。
同时,要避免敌人有防备,出奇制胜。
四、《军争篇》原文:孙子曰:“兵以诈立,以利动,以分合为变。
故善用兵者,能使敌人不敢攻,不敢守,不敢退,不敢进。
”译文:孙子说:“用兵靠的是诡诈,靠的是利益驱动,靠的是分合变化。
因此,善于用兵的人,能使敌人不敢进攻,不敢防守,不敢撤退,不敢前进。
”解读:此篇讲述了用兵的诡诈之道。
通过巧妙运用计谋,使敌人陷入被动,从而达到取胜的目的。
五、《九变篇》原文:孙子曰:“凡用兵之法,莫过乎知九变之地而制其兵。
故兵无常势,水无常形,能因敌变化而取胜者,谓之神。
”译文:孙子说:“用兵的原则,没有比知道九种变化的地方和制敌之兵更重要的了。
2024年高考语文文言专题阅读训练之《史记.孙膑列传》原文+注释+答案+解析
孙膑阅读下面的文言文,完成1~5题。
膑生阿鄄juàn之间,膑亦孙武之后世子孙也。
孙膑尝(曾经)与庞涓俱(一起)学兵法。
庞涓既事(侍奉)魏,得为惠王将军,而自以为能(才能)不及(比不上)孙膑,乃阴(暗中)使召孙膑。
膑至,庞涓恐其贤于己,疾(妒嫉)之,则以法刑断其两足而黥qíng之(脸上刺字),欲隐(使...不露面)勿见。
齐使者如梁,孙膑以刑徒阴(暗中)见,说(游说)齐使。
齐使以为奇(有奇才),窃(偷偷)载与之齐。
齐将田忌善(友善)而客待之。
忌数与齐诸公子驰逐重射。
孙子曰:“今以君之下驷与彼上驷,取君上驷与彼中驷,取君中驷与彼下驷。
”田忌一不胜而再胜,卒得王千金。
于是忌进(推荐,举荐)孙子于威王。
其后魏伐赵,赵急(危急),请救于齐,齐威王欲将(做将军)孙膑,辞谢(推辞谢绝)曰:“刑余(受过刑罚)之人,不可。
”于是乃以田忌为将,而孙子为师,居辎车中,坐为计谋。
田忌欲引兵之赵,孙子曰:“今梁赵相攻轻兵锐卒必竭于外老弱罢于内君不若引兵疾走大梁据其街路冲其方虚彼必释赵而自救是我一举解赵之围而收弊于魏也”田忌从之,魏果去(离开)邯郸,与齐战于桂陵,大破梁军。
后十三岁,魏与赵攻韩,韩告急于齐。
孙子谓田忌曰:“彼三晋之兵素悍勇而轻(轻视)齐,齐号为(被称为)怯。
善战者因其势而利导之。
使齐军入魏地为十万灶,明日为五万灶,又明日为三万灶。
”庞涓行三日,大喜,曰:“我固(本来)知齐军怯,入吾地三日,士卒亡者过半矣。
”乃弃其步军,与其轻锐倍日并行逐之。
孙子度其行,暮当至马陵。
马陵道狭,而旁多阻隘,可伏兵,乃斫(砍伐)大树白而书之曰“庞涓死于此树之下”。
于是令齐军善射者万弩,夹道而伏,期曰:“暮见火举而俱发。
”庞涓果夜至斫木下,见白书,乃钻火烛之。
读其书未毕,齐军万弩俱发,魏军大乱相失。
庞涓自知智穷兵败,乃自刭(自刎),曰:“遂成竖子(小子)之名!”齐因乘胜尽破其军,虏(俘虏)魏太子申以归。
孙膑以此名显(出名)天下,世传其兵法。
孙膑文言文翻译及赏析
原文:孙武既死,后百余岁有孙膑。
膑生阿、鄄之间,膑亦孙武之后世子孙也。
孙膑尝与庞涓俱学兵法。
庞涓既事魏,得为惠王将军,而自以为能不及孙膑。
乃阴使召孙膑。
膑至,庞涓恐其贤于己,疾之,则以法刑断其两足而黥之,欲隐勿见。
齐使者如梁,孙膑以刑徒阴见,说齐使。
齐使以为奇,窃载与之齐。
齐将田忌善而客待之。
翻译:孙武去世后,过了百余年,出现了孙膑。
孙膑出生在阿、鄄之间,也是孙武的后代。
孙膑曾经和庞涓一起学习兵法。
庞涓在魏国任职,成为惠王的将军,但自认为自己的能力不如孙膑。
于是暗中派人召见孙膑。
孙膑来到后,庞涓担心他比自己更有才华,便对他产生了嫉妒。
于是,庞涓以法律的名义,将孙膑的双脚砍断并刺上墨痕,想隐藏他,不让他被人看见。
齐国的使者来到魏国,孙膑以囚犯的身份秘密地见到了齐使者,并向他陈述了自己的见解。
齐使者认为孙膑是个奇才,便偷偷地将他带回齐国。
齐国的将军田忌对孙膑非常赏识,并以宾客之礼待他。
赏析:孙膑的《孙膑传》以简洁的语言,生动地描绘了战国时期军事家的形象。
以下是几点赏析:1. 孙膑的智慧:孙膑在兵法上的造诣非常高深,他不仅能够识破庞涓的阴谋,还能够为田忌制定出战胜敌人的计策。
这体现了孙膑卓越的智慧。
2. 孙膑的忠诚:孙膑虽然出身低微,但始终保持着对国家和民族的忠诚。
在庞涓的陷害下,他依然坚持自己的信念,为齐国的利益出谋划策。
3. 孙膑的勇敢:在庞涓的威胁下,孙膑没有退缩,而是勇敢地面对困境。
他不仅没有被庞涓的阴谋所击败,反而利用自己的智慧,为自己和齐国争取到了胜利。
4. 孙膑的谋略:孙膑在军事上的谋略非常高明,他提出的“批亢捣虚”策略,使魏国军队在桂陵之战中大败。
这充分展示了孙膑的军事才能。
总之,《孙膑传》是一部具有很高文学价值和军事价值的文言文作品。
通过阅读这部作品,我们可以了解到孙膑的智慧、忠诚、勇敢和谋略,从而为我们今后的生活和工作提供有益的启示。
孙膑赛马文言文阅读答案
孙膑赛马文言文阅读答案
文言文阅读需要在顺利翻译的基础上理解全文内容,体味古人表达的思想和情感。
为增加同学们的文言文知识积累及提高文言文阅读能力,小编给大家整理了《孙膑赛马》文言文阅读答案。
和小编一起来学习一下吧。
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1《孙膑赛马》原文孙膑尝与庞涓俱学兵法。
庞涓既事魏,得为惠王将军,而自以为能不及孙膑,乃阴使召孙膑。
膑至,庞涓恐其贤于己,疾之,则以法刑断其两足而黥之,欲隐勿见。
齐使者如梁,孙膑以刑徒阴见,说齐使。
齐使以为奇,窃载与之齐。
齐将田忌善而客待之。
忌数与齐诸公子驰逐重射。
孙子见其马足不甚相远,马有上、中、下、辈。
于是孙子谓忌曰:“君第重射,臣能令君胜。
”田忌信然之,与王及诸公子逐射千金。
及临质,孙子曰:“今以君之下驷与彼上驷;取君上驷与彼中驷;取君中驷与彼下驷。
”既驰三辈毕,而田忌一不胜而再胜,卒得王千金。
于是忌进孙子于威王。
威王问兵法,遂以为师。
1《孙膑赛马》翻译孙膑曾经和庞涓一起学习兵法。
庞涓已经为魏国效力,(又)得以被惠王封为将军,但是他认为自己的才能比不上孙膑,就暗中叫人把孙膑叫来。
孙膑来了后,庞涓担心他的贤能高于自己,嫉妒孙膑,就用刑法将孙膑的膝盖割掉,并在脸上刻字,想把他藏起来不让别人看见。
齐国使者到大梁来,孙膑以刑徒的身份秘密拜见,用言辞打动齐国使者。
齐国使者觉得此人不同凡响,就偷偷地用车把他载回齐国。
齐国将军田忌赏识他。
孙膑司马迁文言文解析
孙膑司马迁文言文解析
司马迁在《史记》中并未为孙膑单独立传,但他的事迹散见于《孙子吴起列传》等篇章中。
以下是对孙膑相关文言文的解析片段:
原文片段:
司马迁孙武既死,后百余岁有孙膑。
膑生阿、鄄之间,膑亦孙武之后世子孙也。
孙膑尝与庞涓俱学兵法。
庞涓既事魏,得为惠王将军,而自以为能不及孙膑。
乃阴使召孙膑。
膑至,庞涓恐其贤于己,疾之。
这段话的大致翻译和解析如下:
“孙武既死,后百余岁有孙膑。
”这句话说明了时间顺序,指出孙膑生活在孙武去世后的百余年里,是孙武的后代。
“膑生阿、鄄之间。
”孙膑出生在阿(今山东东阿)和鄄(今山东鄄城)之间的地区。
“膑亦孙武之后世子孙也。
”明确指出了孙膑与古代著名军事家孙武的关系,是孙武的后代子孙。
“孙膑尝与庞涓俱学兵法。
”描述孙膑与庞涓一同学
习兵法的经历,他们原本是同学关系。
“庞涓既事魏,得为惠王将军,而自以为能不及孙膑。
”庞涓后来服务于魏国,并成为魏惠王手下的将军,但他内心认为自己的才能不如孙膑。
“乃阴使召孙膑。
”由于嫉妒或出于某种目的,庞涓
暗中派人去请孙膑到魏国来。
“膑至,庞涓恐其贤于己,疾之。
”当孙膑到达魏国后,庞涓因担心孙膑超过自己而在各方面表现得更为优秀,对孙膑产生了嫉恨之心。
这段记载简述了孙膑早期的生活背景及他与庞涓之间
的复杂关系,为后续孙膑遭受膑刑以及他在齐国展现军事才能的故事埋下了伏笔。
孙膑最终在田忌赛马事件和桂陵之战、马陵之战等战役中展现出卓越的军事策略,成为中国历史上著名的军事家之一。
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孙膑文言文答案【篇一:《孙膑减灶》阅读答案】三岁,魏与赵攻韩,韩告急于齐。
齐使田忌将而往,直走大梁。
魏将庞涓闻之,去韩而归,齐军既已过而西矣。
孙子谓田忌曰:彼三晋之兵,素悍勇而轻齐,齐号为怯;善战者因其势而利导之。
兵法:百里而趣利②者蹶③上将,五十里而趣利者军半至。
使齐军入魏地为十万灶,明日为五万灶,又明日为三万灶。
庞涓行三日,大喜,曰:我固知齐军怯,入吾地三日,士卒亡者过半矣。
乃弃其步军,与其轻锐倍日并行逐之。
孙子度其行,暮当至马陵。
马陵道陕,而旁多阻隘,可伏兵,乃斫大树白而书之曰庞涓死于此树之下。
于是令齐军善射者万弩,夹道而伏,期曰暮见火举而俱发。
庞涓果夜至斫木下,见白书,乃钻火烛之。
读其书未毕,齐军万弩俱发,魏军大乱相失。
庞涓自知智穷兵败,乃自刭,曰:遂成竖子之名!齐因乘胜尽破其军,虏魏太子申以归。
孙膑以此名显天下,世传其兵法。
【注释】①孙膑:春秋战国时代有两位孙子,都是杰出的军事家。
孙武:春秋齐国人,也称孙武子。
著《孙子兵法》八十二篇。
孙膑:战国齐人,孙武的后代,著《孙膑兵法》,后失传,1974年发现。
②趣利:去争利。
趣,通趋,趋向。
③蹶:挫败,使受挫折。
【译文】十三年后,魏国和赵国攻打韩国,韩国向齐国告急。
齐国派田忌率兵前往,直奔大梁。
魏将庞涓听到消息,离开韩国赶回魏,但齐军已经越过齐境而西进。
孙子对田忌说:他们三晋的军队素来慓悍勇武而看不起齐国,齐国有怯懦的名声;善于作战的人只能因势利导。
兵法上说:行军百里与敌争利会损失上将军,行军五十里而与敌争利只有一半人能赶到。
(为了让魏军以为齐军大量掉队,)应使齐军进入魏国境内后先设十万个灶,过一天设五万个灶,再过一天设三万个灶。
庞涓行军三天,(见到齐军所留灶迹,)非常高兴,说:我本来就知道齐军怯懦,入我境内三天,士兵已经逃跑了一大半。
所以丢下步兵,只率轻兵锐卒,用加倍的速度追赶齐军。
孙子估计魏军的行军速度,天黑应当赶到马陵。
马陵道路狭窄,旁多险阻,可以埋伏兵马,于是把一棵大树削去树皮,露出白木,在上面写上庞涓死于此树之下。
然后命齐军善射者持上万张弩,埋伏在道路两旁,约定好天黑见到点着的火就一起放箭。
庞涓果然于夜晚来到削去树皮的大树下,看见树上写着字,便钻木取火来照明。
字还没有读完,齐军万弩齐发,魏军大乱失去队形。
庞涓自知无计可施,军队已彻底失败,只好自刎,临死说:总算叫这小子成功了!齐国乃乘胜全歼魏军,俘虏了魏太子申回国,孙膑因此而名扬天下,世人皆传习他的兵法。
【阅读训练】1.解释加点词的意义。
(1)去韩而归(2)素悍勇而轻齐(3)与其轻锐倍日并行逐之(4)孙子度其行(5)庞涓自知智穷兵败(6)遂成竖子之名2.与士卒亡者过半矣的语法现象不同的一项是()a.马之千里者,一食或尽粟一石b.率子孙荷担者三夫c.石之铿然有声者,所在皆是也。
d.遍国中无与立谈者。
3.与期曰的期意义相同的一项是()a.期年之后,时时而间进b.期颐之年c.与人期而不至,不信也d.良剑期乎断,不期乎镆4.靠着孙膑的计谋魏军大败,孙膑的依据是什么?(用原文语句回答)5.如果你来参战,怎样才能识破减炤计?【参考答案】1.(1)离开(2)向来,一向(3)率领(4)估计,盘算(5)用尽(6)使成功2.d(a、b、c:定语后置)3.c(约定)(a:期年,一周年/b:期颐:百岁之人/d:期望)4.齐号为怯5.即使定下计谋也不能大意;如果能就灶里的炉火残烬作细细分析,当能重新谋略。
【篇二:孙子列传阅读答案】>篇二:孙子列传阅读答案膑生阿鄄之间,膑亦孙武之后世子孙也。
孙膑尝与庞涓俱学兵法。
庞涓既事魏,得为惠王将军,而自以为能不及孙膑,乃阴使召孙膑。
膑至,庞涓恐其贤于己,疾之,则以法刑断其两足而黥之,欲隐勿见。
齐使者如梁,孙膑以刑徒阴见,说齐使。
齐使以为奇,窃载与之齐。
齐将田忌善而客待之后十三岁,魏与赵攻韩,韩告急于齐。
齐使田忌将而往,直走大梁。
魏将庞涓闻之,去韩而归,齐军既已过而西矣。
孙子谓田忌曰:彼三晋之兵,素悍勇而轻齐,齐号为怯,善战者因其势而利导之。
兵法,百里而趣利者蹶①上将,五十里而趣利者军半至。
使齐军入魏地为十万灶,明日为五万灶,又明日为三万灶。
庞涓行三日,大喜,曰:我固知齐军怯,入吾地三日,士卒亡者过半矣。
乃弃其步军,与其轻锐倍日并行逐之。
孙子度其行,暮当至马陵。
马陵道狭,而旁多阻隘,可伏兵,乃斫大树白②而书之曰庞涓死于此树之下。
于是令齐军善射者万弩,夹道而伏,期曰暮见火举而俱发。
庞涓果夜至斫木下,见白书,乃钻火烛之。
读其书未毕,齐军万弩俱发,魏军大乱相失。
庞涓自知智穷兵败,乃自刭,曰:遂成竖子之名!齐因乘胜尽破其军,虏魏太子申以归。
孙膑以此名显天下,世传其兵法。
太史公曰:世俗所称师旅,皆道孙子十三篇,吴起兵法,世多有,故弗论,论其行事所施设者。
语曰:能行之者未必能言,能言之者未必能行。
孙子筹策③庞涓明矣,然不能蚤救患于被刑。
悲夫!(选自《史记孙子吴起列传》)【注】①蹶:受挫折,折损。
②白:指削去树皮露出白木。
③筹策:谋划,此处指谋划的军事行动。
1.下列加线字解释错误的一项是()(2分)a.欲隐勿见见:通现,出现b.百里而趣利者蹶上将趣:趋向,追逐c.期曰暮见火举而俱发期:希望d.见白书,乃钻火烛之烛:照亮 2.下列加点字意义及用法都相同的一组是()(2分)a.①而自以为能不及孙膑②引以为流觞曲水b.①魏将庞涓闻之,去韩而归②去国怀乡c.①孙子度其行,暮当至马陵②而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也d.①夹道而伏②侣鱼虾而友麋鹿3.下列对太史公曰一段话的认识,不正确的一项是()(2分)a.有位齐国的使者到魏都大梁,觉得孙膑不同凡响,就偷偷用车把他载回齐国,像善待门客那样礼待他。
b.马陵之战可以说是一场心理战争。
孙膑紧紧抓住魏军凶悍勇猛,一向瞧不起被称为胆小怯弱的齐兵的心理,精心策划,巧设埋伏,终于计胜庞涓。
c.最后一段,作者以史学家的眼光评论孙膑军事智慧和胆识过人,却没能避免自己的不幸,对孙膑的遭遇给予深切同情。
d.本文通过马陵道智斗庞涓的故事,充分表现了孙膑过人的智谋和卓越的战略战术思想。
他的兵法为后世传诵。
4.把文中划横线的句子翻译成现代汉语。
(6分)⑴膑至,庞涓恐其贤于己,疾之。
您的位置:孙子武者,齐人也阅读答案翻译_古诗大全孙子武者,齐人也出自《》,其全文翻译如下:【原文】孙子武者,齐人也。
以兵法见于吴王阖庐。
阖庐曰:子之十三篇,吾尽观之矣,可以小试勒兵乎[1]?对曰:可。
阖庐曰:可试以妇人乎?曰:可。
于是许之,出宫中美女,得百八十人。
孙子分为二队,以王之宠姬二人各为队长,皆令持戟。
令之曰:汝知而心与左右手背乎?妇人曰:知之。
孙子曰:前,则视心;左,视左手;右,视右手;后,即视背。
妇人曰:诺。
约束既布,乃设鈇钺,即三令五申之。
于是鼓之右,妇人大笑。
孙子曰:约束不明,申令不熟,将之罪也。
复三令五申而鼓之左,妇人复大笑。
孙子曰:约束不明,申令不熟,将之罪也;既已明而不如法者,吏士之罪也。
乃欲斩左右队长。
吴王从台上观,见且斩爱姬,大骇。
趣使使下令曰:寡人已知将军能用兵矣。
寡人非此二姬,食不甘味,愿勿斩也。
孙子曰:臣既已受命为将,将在军,君命有所不受。
遂斩队长二人以徇。
用其次为队长,于是复鼓之。
妇人左右前后跪起皆中规矩绳墨,无敢出声。
于是孙子使使报王曰:兵既整齐,王可试下观之,唯王所欲用之,虽赴水火犹可也。
吴王曰:将军罢休就舍,寡人不愿下观。
孙子曰:王徒好其言,不能用其实。
于是阖庐知孙子能用兵,卒以为将。
西破强楚,入郢,北威齐晋,显名诸侯,孙子与有力焉。
【翻译】孙子字武,是齐国人。
他以所著兵法求见于吴王阖闾。
阖闾说:您的十三篇我已全部拜读,可以试着为我操演一番吗?孙子说可以。
阖闾问:可用妇女来操演吗?孙子说:可以。
于是答应孙子,选出宫中美女,共计一百八十人。
孙子把她们分为两队,派王的宠姬二人担任两队的队长,让她们全部持戟。
命令她们说:你们知道你们的心口、左手、右手和背的方向吗?妇女们说:知道。
孙子说:前方是按心口所向,左方是按左手所向,右方是按右手所向,后方是按背所向。
妇女们说:是。
规定宣布清楚,便陈设斧钺,当场重复了多遍。
然后用鼓声指挥她们向右,妇女们大笑。
孙子说:规定不明,申说不够,这是将领的过错。
又重复了多遍,用鼓声指挥她们向左,妇女们又大笑。
孙子说:规定不明,申说不够,是将领的过错;已经讲清而仍不按规定来动作,就是队长的过错了。
说着就要将左右两队的队长斩首。
吴王从台上观看,见爱姬将要被斩,大惊失色。
急忙派使者下令说:寡人已知道将军善于用兵了。
但寡人如若没有这两个爱姬,吃饭也不香甜,请不要斩首。
孙子说:臣下既已受命为将,将在军中,国君的命令有的可以不接受。
于是将队长二人斩首示众。
用地位在她们之下的人担任队长,再次用鼓声指挥她们操练。
妇女们向左向右向前向后,跪下起立,全都合乎要求,没有一个人敢出声。
然后孙子派使者回报吴王说:士兵已经阵容整齐,大王可下台观看,任凭大王想让她们干什么,哪怕是赴汤蹈火也可以。
吴王说:将军请回客舍休息,寡人不愿下台观看。
孙子说:大王只不过喜欢我书上的话,并不能采用其内容。
从此阖闾才知道孙子善于用兵,终于任他为将。
【篇三:文言文答案集】>8、d(垂:流传)9、c(①旬“蔡泽路上被抢劫”不属于表现他智慧与谋略的句子,③句是范雎的行为。
)10.a(蔡泽的到来并不是谋取相位,在当时对范雎并不构成威胁。
)11、(1)(蔡泽)四处游学向许多大小诸侯求官,但没有人赏识。
(2)先生曾经扬言要取代我做秦国的相国,难道有这样的事吗?(3)秦昭王召见他,与他谈话,非常喜欢他,让他做客卿。
二、高祖本纪习题答案4. d(善于看相)5. a (b. 代词,指他,代词,指自己的。
c. 作为,被。
d. 放在动词前同动词组成“所”字结构,所??的情况,处所)6. a7. (1)嗟乎,大丈夫当如此也! (2)高祖为亭长,素易诸吏,乃绐为谒曰“贺钱万”,实不持一钱。
(3)公始常欲奇此女,与贵人。
沛令善公,求之不与,何自妄许与刘季? (4)吕公者,好相人,见高祖状貌,因重敬之。
臣有息女,愿为季箕帚妾。
此非儿女子所知也。
三、陈涉世家习题答案1.c2.①误了期限,按照(奏稿的)法律,都要被杀头。
(意对即可) ②全国百姓苦于秦朝统治已经很久了。
(意对即可) ③士兵们(或:士兵中)到处谈论(晚上发生的事情),都指指点点地看着陈胜。
(意对即可)四、伯夷列传习题答案8.c(3分)适:到……去。
9.b(3分)(a.名词作动词。
b.前“去”,使动用法;后“去”,逝去或流逝。
c.形容词意动用法。
d.名词作状语,每日。
)10.d(3分)“作者也对此提出了批评”,错误。
11.(1)他们追求仁德就得到了仁德,又有什么怨恨的呢?(考点:得、怨)(2)有人说:“天道是没有偏私的,总是经常帮助好人。