中国古代货币文化对东南亚钱币的影响
东南亚与中国的文化交流

单击编辑副标题
越南音乐周 第一季度
越南习俗舞蹈
5
中国对东南亚宗教和习俗的影响
(一)宗教
东南亚地区是世界上各种文化的交汇点,因此,佛教、伊斯兰教和基督教等世界主 要宗教在该地区国家中占有重要地位。 1.佛教 在历史上,大乘佛教曾经由中国传入这些国家,中国和这些国家在佛教方面有诸多 接触和交流,随着华人和中国僧侣的大批移入,他们在这些东南亚国家中广建寺院 ,创立以中国大乘佛教为主的佛教派别,中国佛教艺术在东南亚也留下了痕迹,最 后,在中国和东南亚国家之间的佛教交流史上,佛教还曾经被用于为外交服务。 2.伊斯兰教 佛教 伊斯兰教也是东南亚地区广为流传的宗教信仰之一。中国穆斯林在这一宗教的传播 过程中发挥了一定的作用。 第一季度 第一季度 伊斯兰教 3.基督教 单击编辑副标题 单击编辑副标题 基督教是随着西方殖民者的入侵而传入东南亚地区的,在这一传播过程中,一些华 侨皈依基督,并为该教在当地的传播发挥了作用。 4.道教 道教 道教是中国的固有宗教,很早就传到交州各地。元朝时,由于统治者的重视,道教 基督教 迅速向外传播。随着华人的大批迁入,道教也被带到其他东南亚国家,教徒们还在 那里修建道观。
中国文化对东南亚 文化的影响
艺术设计学院 广设B1401
组员:马丽珊 杨天来 唐梦瑶
解晓庆 刘震 李岚
一、中国文化在东南亚传播的历史回顾 二、中国对东南亚政治经济的影响
中国文化与东南亚文 化的相互影响
三、中国工艺科技在东南亚的传播
四、中国文学艺术在东南亚
五、中国对东南亚宗教和习俗的影响
六、中国所吸收的东南亚的文化因素 七、中国与东南亚文化交流的特点
单击编辑副标题
第一季度
1
中国文化在东南亚传播的历史回顾
中国文化对东南亚的影响│中国古代史专题

中国文化对东南亚的影响│中国古代史专题中国文化对东南亚的影响中国文化是华夏文明的代表,自古以来就在世界文化中占有重要的地位。
而随着交通和文化的交流,中国文化也逐渐传播到了东南亚地区。
今天我们将会探讨中国文化对东南亚地区造成的影响。
一、汉字文化传播汉字是中国文化的核心之一,而汉字的书写和阅读技能在中国古代一直被高度重视。
如今这些技能也传播到了东南亚,大多数的东南亚国家都以汉字为基础的汉字文化为依托学习中文。
其中一些国家的学校还会教授一些汉字文化的相关内容,如成语和汉字的历史。
如今,世界上许多的华人社区都在东南亚国家内建立,汉字已经成为了这些社区中最主要的交流工具之一。
二、佛教文化的传播佛教在唐朝时传到中国,并在中国大量发展。
随着时间的流转,佛教逐渐传播到了东南亚,特别是在泰国、印度尼西亚和越南等国家中有着非常深厚的影响。
东南亚的佛教也被中国的佛教文化影响。
通常,东南亚的佛教文化通常都有着许多与中国佛教文化相关的祭祀和仪式。
这些文化也在东亚和东南亚的佛教教派中有着紧密的联系。
三、语言文化的影响中国古代的语言文化是一种全球性的文化,它对世界的语言演化有着重大的影响。
中国语言的文化特点,如新年、中秋节、古琴、戏曲和曲艺等也传承到了东南亚。
另外,东南亚国家也在修改他们自己的语言文字,采用更易于理解的汉字音节来形成一个适应中文的词汇表和语法表。
这进一步加强了汉字文化的传播。
四、中医及文化遗产中国的中草药和医学传统也在东南亚地区得到了广泛的应用。
如今,许多东南亚国家仍然相信中医和中草药能够治疗许多疾病。
东南亚国家的中医也随着时间的推移,融合了中医和西医的理论,并形成了各自独特的学派。
另外,中国的文化遗产也在东南亚得到了保护和传承。
像金陵十二钗、九连环、雕漆和青花瓷等都是中国传统文化的代表,他们被保存在博物馆和展览中心以传承和推广中国的文化。
五、影视文化的传播中国影视文化在东南亚也得到了广泛传播。
口碑甚高的电视剧,如《武林外传》、《鹿鼎记》、《西游记》等都在东南亚获得了极高的收视率。
中华文化对东亚东南亚的影响

中华文化对东亚东南亚的影响
中华文化作为东亚和东南亚地区的重要文化之一,对这些地区的文化、社会和政治生活产生了深远的影响。
首先,中华文化对东亚和东南亚的传统思想产生了影响。
在中国古代的儒家思想中,强调孝道、忠诚、仁爱、礼仪等价值观念,这些思想在日本、韩国、越南等东亚和东南亚地区深受影响,成为当地传统思想的重要组成部分。
其次,中华文化对东亚和东南亚的文学、艺术和建筑等方面产生了影响。
中国的诗歌、绘画、书法等文化形式在东亚和东南亚地区广泛传播,成为当地文化的重要组成部分。
另外,中国的建筑风格也对这些地区的建筑产生了影响,例如各地的古建筑和城市规划中都可以看到中国建筑的影子。
最后,中华文化对东亚和东南亚的政治制度也产生了影响。
中国古代的封建制度、科举制度等政治制度在东亚地区得到广泛传播,成为当地政治制度的重要组成部分。
此外,中国的官僚文化和礼仪文化也深刻地影响了这些地区的政治生活。
总之,中华文化作为东亚和东南亚地区的重要文化之一,对这些地区的文化、社会和政治生活产生了深远的影响。
- 1 -。
中国文化与东南亚文化的相互影响

中国文化与东南亚文化的相互影响首先,宗教是中国文化与东南亚文化相互影响的重要方面。
佛教是中国文化与东南亚文化之间最具影响力的宗教。
自佛教传入中国以来,借助中国文化的传播途径,佛教发展壮大,并且在中国形成了独特的教义和实践体系。
同时,佛教从中国传入东南亚地区,不仅改变了东南亚地区的宗教风貌,也对东南亚的社会制度和文化习俗产生了深远的影响。
例如,泰国、缅甸等国的宗教建筑、艺术品和文化内涵都带有浓厚的佛教色彩。
其次,语言也是中国文化与东南亚文化相互影响的重要方面。
古代汉字的传播使得中国文化的语言影响了东南亚地区的语言系统。
比如,越南文是基于汉字和汉语发展起来的一种独立文字系统,泰国、柬埔寨等国也深受古代汉字的影响。
同时,东南亚地区的语言也对中国文化产生了影响。
比如,福建方言中融入了一些闽南语的词汇,马来语和印尼语中也有许多汉字词汇。
艺术是中国文化与东南亚文化相互影响的重要媒介。
中国的传统绘画、音乐、舞蹈等艺术形式都在一定程度上影响了东南亚地区的艺术创作。
例如,在泰国、柬埔寨等国的宫廷艺术中可以看到中国古代宫廷文化的痕迹。
而东南亚的传统音乐、雕塑、服饰等也对中国的艺术产生了影响,比如在中国南部地区可以看到一些受东南亚影响的艺术作品。
此外,社会制度和风俗习惯也形成了中国文化与东南亚文化相互影响的重要方面。
中国的科举制度和儒家文化思想在一定程度上影响了东南亚地区的社会制度和教育体系。
同时,东南亚地区的婚姻制度、宗族制度等也对中国的社会风俗产生了一定影响。
例如,一些中国南方地区的民间习俗中可以看到受东南亚风俗影响的痕迹。
总的来说,中国文化与东南亚文化之间的相互影响是一个长期而复杂的过程。
它不仅体现在宗教、语言和艺术等领域,还渗透到社会制度和风俗习惯等各个方面。
这种相互影响促进了两个地区的文化交流和融合,丰富了亚洲地区的文化多样性。
这也是两个地区人民对彼此了解和友好交往的重要基础之一。
中国古代货币的发展演变及其影响

中国古代货币的发展演变及其影响一、背景、目的与意义货币作为经济生活中的重要元素,其形态与演变都与社会发展紧密相连。
研究中国古代货币的发展,不仅可以帮助我们深入了解古代的经济体系,还能够洞察到当时的社会、文化和政治变迁。
目前,对于中国古代货币的研究尚不充分,很多细节仍待挖掘。
因此,开展这一研究,不仅有助于填补学术空白,还能为现代经济提供历史借鉴。
二、研究内容与方法为了全面了解中国古代货币的发展,我们采用了多种研究方法。
首先,通过文献回顾,梳理了大量关于中国古代货币的史料。
其次,结合实地考察与考古发掘,收集了大量实物证据。
此外,我们还对货币的材质、形制、铭文等进行了深入研究,以期还原其历史原貌。
在研究过程中,我们发现中国古代货币经历了从天然贝到金属货币,再到纸币的演变。
在这一过程中,货币的材质、形制和功能都发生了巨大变化。
例如,秦始皇统一六国后,规定了统一的货币形制和重量标准,使得货币在流通中更加便捷。
同时,纸币的出现更是大大便利了商业交易。
三、结果与讨论通过深入研究,我们得出了以下结论:货币的材质与形制随着时代的发展而变化,这反映了当时社会经济的繁荣程度和技术进步。
例如,随着冶炼技术的发展,金属货币的质地和重量都有了显著提升。
货币的演变对于当时的社会经济产生了深远影响。
统一、标准的货币体系促进了商品流通和经济繁荣。
而纸币的出现更是推动了金融业的发展,为现代金融体系奠定了基础。
古代货币的发展也反映了当时的政治局势和文化特点。
例如,某些时期的货币铭文体现了当时的政治理念和文化特色。
然而,本研究仍存在一些局限性。
首先,由于历史久远,部分文献和实物证据已遗失或损坏,导致研究不够全面。
其次,由于研究方法的限制,对于某些细节问题的解释可能不够深入。
未来研究可进一步挖掘新的证据和方法,以完善和深化这一领域的知识。
四、总结与未来研究方向中国古代货币的发展演变不仅体现了经济的繁荣和技术进步,还反映了社会的政治和文化变迁。
中国和东南亚贸易史的研究

中国和东南亚贸易史的研究自古以来,中国便是一个拥有着繁荣贸易的国家。
在中华文明的历史长河中,中国的贸易活动一直是世界上最为活跃、贸易额最大的国家之一,这其中也不乏中国和东南亚之间的贸易往来。
从大约1500年开始,中国与东南亚之间的贸易联系就已经被建立了。
在唐代,中国的广州、杭州、泉州等港口城市就已经成为了东南亚的贸易中心。
由于地理环境的优越和水路交通的便利,中国的经济规模不断扩大,很快就成为了东亚地区的贸易领导者。
随着时间的推移,中国与东南亚地区之间的贸易往来也发生了许多变化。
在明朝,由于海禁的实行,对东南亚地区进行贸易活动的机会被大大限制,但是这并没有阻挡住那些富有的商人。
他们为了追求利润,通常会将一部分商品置于南洋,然后再将其转运回中国内地,这种方式被称为“南洋返乡”。
到了清朝时期,尽管海禁政策仍在实行中,但经济贸易与东南亚之间的联系却有所加强。
中国与印尼、马来半岛、新加坡、菲律宾等地的贸易愈加频繁,这也使得在东亚地区贸易总量的统计中,中国与东南亚的贸易份额逐渐上升。
20世纪上半叶,东南亚地区的贸易史经历了一段非常特殊的时期。
由于英国、法国、荷兰等欧洲国家在该区域的殖民,东南亚地区成为了殖民和半殖民地区,许多国家被迫加入了殖民国家的贸易网络中。
这使得许多东南亚国家的贸易方式和贸易政策都服从于殖民地主国的要求,而与中国的贸易往来也因此受到了一定的限制。
二战后,中国与东南亚的贸易往来再次发生了转变。
中国进行了改革开放,也开始与东南亚地区开展更加紧密的贸易合作。
尤其是自20世纪80年代以来,中国与东南亚地区的贸易额不断攀升,亚洲日益成为全球经济中的重要力量。
虽然中国和东南亚地区之间的贸易往来历史悠久,并且在近代也曾有过许多波折和变化,但是贸易合作仍然在不断的扩张中。
现今,中国已经成为亚洲的大贸易国,中国和东南亚地区的贸易额也呈现出了一个不断增长的趋势。
对于中国和东南亚贸易史的研究,不仅有助于我们了解两地之间贸易往来的情况和演化过程,也能够更好地促进中国和东南亚的经济联系。
古代中国与东南亚的联通

古代中国与东南亚的交往历史表明,和平、合作和互相尊重是实现地区稳定和繁荣的关 键。
对现代中国与东南亚关系的启示与展望
深化经济合作
中国与东南亚在经贸领域有着广阔的合作空间, 双方可以加强投资、贸易和产业合作,实现互利 共赢。
推动多边合作
在地区和国际事务中,中国与东南亚可以加强沟 通协调,推动多边合作,共同应对全球性挑战。
海上丝绸之路
古代中国与东南亚地区海上贸易 的重要通道,以瓷器、丝绸、茶 叶等商品交易为主。
古代海路交通
01
海上丝绸之路
古代中国与东南亚地区海上贸易 的重要通道,连接了南海、印度 洋和太平洋沿岸国家和地区。
02
海上瓷器之路
03
海上香料之路
古代中国与东南亚地区海上贸易 的重要通道,以瓷器为主要交易 商品。
促进文化交流
通过加强文化交流,可以增进相互理解和友谊, 为地区和平稳定奠定基础。
展望未来
随着中国与东南亚关系的不断深化,双方可以在 更多领域开展合作,共同推动地区的繁荣与发展 。同时,双方应继续秉持和平、合作、共赢的原 则,推动地区和平稳定与繁荣。
THANKS
谢谢您的观看
道教传播
道教在东南亚地区也有广泛传播,对 中国和东南亚地区的宗教文化交流产 生了重要影响。
文学、艺术、科技等文化交流
1 2 3
文学交流
古代中国与东南亚地区的文学交流主要通过文学 作品和文学理论进行,双方互相借鉴和吸收彼此 的文学元素。
艺术交流
古代中国与东南亚地区的艺术交流主要通过绘画 、雕刻、陶瓷等艺术形式进行,双方互相学习和 借鉴彼此的艺术风格。
科技交流
中国古代钱币与货币文化的变迁

中国古代钱币与货币文化的变迁在中国古代的历史长河中,钱币的出现和发展起到了至关重要的作用。
钱币不仅是交换价值的媒介,也是社会文化演变的一个缩影。
通过对中国古代钱币与货币文化的变迁的研究,可以了解中国经济、政治和文化的发展轨迹。
一、古代中国钱币的起源与发展中国古代钱币的起源可以追溯到公元前7世纪左右。
最早出现的钱币是青铜贝壳形状的货币,被称为贝币。
这些钱币主要用于进行商品交换,并在一定程度上促进了商业的发展。
随着时间的推移,贝币逐渐演变为圆形、方形或刀币形状,钱币的制作技术也逐渐进步。
在中国历史上,出现了多种类型的古代钱币。
其中最具代表性的是刀币、布币、孔子形钱等。
刀币是古代中国最早的平面钱币,形状类似于铲子或刀片。
布币是一种以织物为主要材料的货币,其出现标志着中国进入了布币时代。
孔子形钱则是以中国古代伟大思想家孔子为形象的钱币,反映了古代社会对孔子的崇拜。
二、钱币形制与货币文化的变迁古代中国钱币的形制与货币文化的变迁密切相关。
从最早的贝币到后来的刀币、布币,钱币的形制发生了巨大的变化。
这种变化既受到政治和经济因素的影响,也反映了社会文化观念的变化。
在中国历史上,钱币的形制变化与各朝代的更迭有着密切的联系。
例如隋唐时期,由于政治、经济的发展与国际交往的加强,钱币的形制更加统一规范。
而到了宋元明清时期,由于政治的动荡和经济的削弱,钱币的形制逐渐变得杂乱多样。
钱币的形制变迁不仅反映了政治、经济和社会的发展,也反映了人们对货币的认知和文化观念的转变。
例如,在古代中国的钱币上,往往会印有各种文字、图案或者铭文,这些都是社会文化的体现。
三、古代钱币对经济发展的影响古代中国钱币的发展对经济的繁荣和发展起到了重要的推动作用。
钱币作为一种交换媒介,方便了商品的交换和流通。
它的出现促进了商业的发展,也加强了社会的经济联系。
钱币的发展还推动了中国古代货币市场的形成。
随着钱币的不断推陈出新,出现了繁荣的货币市场和货币经济活动。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
概述中国钱币,历史悠久,源远流长,博大精深。
中国古代钱币文化有着光辉灿烂的篇章,是世界钱币文化宝库中的瑰丽遗产,曾经对世界各地发生过重大的影响,特别是对三韩、高句丽、新罗、百济、朝鲜、日本、琉球、爪哇、安南、占城、暹逻、万象(老挝)、缅甸、真腊(今柬埔寨地区)各国产生的影响最大。
另外,中国钱币曾经在天竺、印度、波斯、泥婆罗(今尼泊尔)、大秦(东罗马)、苏门答腊、婆罗洲、吕宋(今菲律宾境内)、鲜兰(今斯里兰卡)、马来西亚、新加坡以及东印度群岛等东南亚国家和地区流通使用,曾经扮演过世界货币的角色,发挥了重要的作用,具有非常深远的意义。
此外,考古学家曾经在中亚细亚各国,两河流域、波斯湾地区、尼罗河口至索马里、东非沿岸、马达加斯加迄南非各国,中南美洲的墨西哥、尼加拉瓜、巴西、秘鲁、圭亚那、智利、加勒比海区域以及西印度群岛等地,均发现过中国古代钱币的影踪。
中国从春秋战国时期的刀、布、环、贝四大货币体系,一直到秦始皇消灭六国统一货币制度(包括统一文字、统一度量衡等),铸造成外圆内方的秦“半两”钱,逐渐发展到西汉武帝的“五铢”钱;及至唐代高祖李渊在武德四年(公元621年)铸造“开元通宝”钱,以“通宝”名称取代了以往的“两铢”式货币,这三次重大的货币制度改革,都是与中国历史上的中央集权封建制帝国的形成、巩固和发展有着密切的关系。
秦汉时期,中国的方孔圆钱就开始流出国外,但是,当时的数量较少,影响不大。
唐代初期,中国钱币流向境外的数量增大,中国钱币在国际上逐渐被认可,在各国流通使用,这与当时中国的国力强盛、经济发达有着密切的关系。
中国不但有强大的经济实力,同时还拥有丝绸、陶瓷、茶叶等特产,而且还有着准国际货币作为支付手段,这在当时的世界上是绝无仅有的一个国家。
秦始皇统一制造“半两”钱以后,虽然历代屡有兴衰,钱币也时有改进,但是基本形状大致不变。
这种重量划一、大小适中、外型美观、携带方便的圆形方孔钱,以其顽强的生命力,一直延用到清朝末年,其使用寿命长达2000余年之久。
在这漫长的历史长河里,中国古代钱币文化以中国为核心,向周邻各国和东南亚地区以及世界各地不断辐射,从而形式了以方孔圆形为主要特征的东方钱币文化体系,其特征和影响具体表现在以下几个方面。
一、钱币形制:中国早期钱币如刀、布、环、贝等的形制,形状独特,各有千秋。
从秦代“半两”开始,大体为内方外圆,基本形状不变。
东南亚各国钱币的主要形式,除了极少数的几种钱币外(如日本的“天保通宝”、“万年通宝”、“筑前通宝”、“盛岗铜山”等为椭圆型,“仙台通宝”为方型,另外琉球的“琉球通宝”、也为椭圆型外),其余日本、朝鲜、越南、泰国、缅甸、新加坡、马来西亚、菲律宾、印度尼西亚等东南亚国家发行和流通的大部分钱币,基本上都是仿照中国的内方外圆的式样铸造而成的,其渊源可以上溯到秦代先人天圆地方的宇宙观。
受中国唐高宗“开元通宝”钱的影响,日本开铸的仿中国方孔圆钱,最早的是在奈良时代元明天皇和铜元年(公元708年、即唐中宗景龙二年)铸造的“和同开珍”钱。
这是日本在奈良时代和平安时代开铸的著名的“皇朝十二钱”中的第一种,其后50年中依次是“万年通宝”(淳仁天皇天平宝字四年、即公元760年铸)、“神功开宝”(称德女皇太平神护元年、即公元765年铸)、“隆平永宝”(桓武天皇延历十五年铸)、“富寿神宝”(差峨天皇弘仁九年、公元818年铸)、“承和昌宝”(仁明天皇承和二年、即公元835年铸)、“长年大宝”(仁明天皇嘉祥元年、即公元848年铸)、“饶益神宝”(清和天皇贞观元年、即公元859年铸)、“贞观永宝”(清和天皇贞观十二年、即公元870年铸)、“宽平大宝”(宇多天皇宽平三年、即公元890年铸)、“延喜通宝”(醍醐天皇延喜七年、即公元907年铸)、“乾元大宝”(村上天皇天德二年、即公元958年铸)共12种方孔圆钱,日本自天平胜宝五年(公元752年,即唐玄宗天宝十一年),鉴真和尚东渡以来,对于从中国外流到日本的中国古代钱币,日本钱币界通称为“渡来钱”。
其后,在江户时代但1636年,“宽永通宝”开始铸造,约在700年间,日本政府未再发布过铸钱令。
日本一直仿铸多种唐钱,在其国家里流通使用,充分地说明了中国古代钱币文化对日本钱币所产生的深远影响。
日本出土最早的中国钱币是东汉时期四铢半两钱、西汉的五铢钱;最晚的是明代朱元璋制造的“洪武”通宝钱;出土最多
的一次中国钱币是日本北海道函馆市三个窖藏中含有94种中国古钱,总数量达37万枚。
朝鲜最早的钱币是在穆宗十五年(公元998年、即宋代咸平元年)铸造的“乾元重宝”背“东国”钱,其材质有铜、铁数种,形制外方内圆。
这种钱币完全是仿照唐代高宗的“乾元重宝”钱币的形式。
此后,还曾经铸造过“海东通宝”(公元1103年、即萧宗八年铸)、“朝鲜通宝”(公元1423年、即世宗五年铸)等。
朝鲜铸钱最具有代表性的是“常平通宝”钱,该钱始铸于仁祖十一年,即公元1633年,累朝鼓铸,迟至公元1890年才停铸,前后流通时间长达230年之久,称得上是朝鲜历史上的长命钱币。
“常平通宝”钱的版式繁多、种类丰富,除了有小平、折二钱,还有折五、当十、当百等钱,背文有户、工、商、向、宣、兵、备、总、营、武、训、抄、统、守、开、水、原、海、昌、京、黄、平、江、忠、咸、咸北、咸南、尚水、全兵、全左、全右等几十种文字。
另外,还有一种“常平通宝”钱,其背文竟然是铸有中国的《千字文》,即“天、地、玄、黄,宇、宙、洪、荒,日、月、盈、昃,辰、宿、列、张”等四、五十种文字。
此外,还有不同的形制,不同的材质……。
日本钱币界研究“常平”钱的版别专家称,已经搜集到的“常平通宝”钱的实物,大约有一千余种左右的品种和版式。
琉球最早的钱币是尚德王于公元1416年铸造的“高世通宝”钱,该钱字体歪斜、铜质粗恶。
此后,琉球又仿照中国“永乐通宝”钱的式样,铸造“大世通宝”(公元1453年、即泰久王时铸)、“金圆世宝”(公元1470年)、“中山通宝”等钱。
其形制、大小、版式、结构都与中国钱币相似。
越南最早的钱币,是丁朝于太平年间(公元966年),铸造的“大平兴宝”背“丁”字钱(有些钱谱误作为“太平兴宝”)。
据《大越史记》记载:“安南丁部领于宋开宝三年建国,改元太平,号曰丁朝。
此钱面文太平,纪年,背文‘丁’,纪国号也。
”公元十世纪中叶至十五世纪初,是越南独立封建国家形成和发展时期,四百多年间,越南先后经历了丁朝、前黎朝、李朝、陈朝、胡朝以及中国明朝的统治。
丁朝“大平兴宝”钱的发行,开创了越南独立铸钱的先河,此后虽然有曲折,但铸钱始终未断,随着社会商品经济的发展,货币在越南封建社会中的地位和作用也越来越重要,并且由低级向高级发展,由单一向多元化发展。
对于越南最早制造的这枚“大平兴宝”钱币,中国北宋时期的钱币学家李孝美,在他所撰的《泉谱》里就已经明确论述过,可是,他却错误地将“大平兴宝”读解为“大兴平宝”。
“大兴钱,李孝美曰:此钱径八分,重三铢六累,文曰大兴平宝,复有一丁字背文穿上。
余按此钱,今世至多,丁字不常其处,或在穿上,或在穿下”。
这个钱文读法的错误今天我们应该纠正。
大平兴宝钱的制作比较粗糙,但钱风古朴,其风格与中国的五代时期的钱币有许多相似之处,这是越南长期受到中国文化影响的必然结果,但是,作为越南的第一枚钱币的“大平兴宝”钱,则有别于它以前的中国钱币。
泰国与中国的货币文化交流历史悠久,云南的早期贸易都使用天然海贝,其海贝的来源就是从泰国传入云南的。
《星槎胜览》一书载:“暹逻国以海贝代钱,每一万个准中统钞二十贯。
”而云南地区一直到清朝时期,仍然有不少地区在使用海贝作为货币流通。
泰国最初流通使用的钱币称为“铢”,形状为半椭圆形,中间有穿孔,这是受中国方孔圆钱的影响而成。
缅甸一向是中国人民的亲密邻邦,唐代缅甸称为“骠国”,贞元十八年(公元802年),骠国派遣使团来中国长安访问,此后,官方与民间的往来和贸易不断。
缅甸商人携带大批的披毡、蛮刀、甲胄、麝香等货物,换取中国的丝绸、陶瓷、茶叶。
宋代时期,政府曾多次通过广西、云南等地的边境贸易,用中国的铜钱购买缅甸的马匹,作为战马补充部队。
而缅甸是出产吉贝之国,国用均作为货币流通,同时向云南、广西出口,但是在中缅的双边贸易中,被各国认可的则是中国的方孔圆钱。
新加坡和马来西亚到位太平洋与印度洋之间的海上集体要道,早在秦汉时期就有航海者抵达这里。
隋代,中国政府曾经派遣使者到马来半岛的赤土国,双方建立了良好的外交、贸易关系。
对外贸易除了双方相互以物易物之外,另外也采用中国的铜钱以及金银作为结算货币。
十二世纪中叶,新加坡兴起成为国际贸易的港口城市,各国的商船把该地作为补充淡水、食品的中途停靠站,中国的各类特产除作为互相交换的货物外,中国的铜钱由于携带方便,信誉良好被作为国际通
货使用。
马六甲早期使用锡铸造钱币,这种货币俗称“斗锡”。
“每块重官称一斤八两或一斤四两,每十块用藤缚为小把,四十块为一大把,通市交易,皆以此斗锡行使。
”由于这种货币笨重不堪,使用不便,受中国铜钱的影响,遂改铸成圆形的锡钱。