皮亚杰的儿童道德发展阶段论
皮亚杰的道德发展阶段论的具体内容
皮亚杰的道德发展阶段论的具体内容皮亚杰，这位心理学界的巨头，提出了一个关于孩子道德发展阶段的理论。
听起来有点高大上，但其实就是观察小孩如何理解“对”和“错”的过程。
大家别着急，咱们慢慢来，一起聊聊他的几个重要阶段。
1. 皮亚杰的道德发展阶段1.1 规训阶段（05岁）首先，咱们从小宝宝说起。
在这个阶段，孩子们的道德观念基本上是由父母和周围的大人来灌输的。
想象一下，刚学会走路的小家伙，刚开始的时候对什么是对什么是错，其实没什么概念。
他们就像一张白纸，听话的时候很乖，不听话就像一颗炮弹。
比如，妈妈说“不要碰这个”，他们听了就不碰。
可一旦大人不在旁边，他们可就飞起来了！所以，孩子们在这个阶段其实是很被动的，完全依赖外部的规则。
1.2 规则的游戏（610岁）接下来，咱们进入第二个阶段，孩子们开始参与各种游戏，尤其是规则游戏。
大家可以想象一下，小伙伴们在一起踢足球、玩捉迷藏，这时候，孩子们开始学会遵循规则，开始有了对公平和不公平的理解。
这一阶段，规则是不可动摇的，就像金刚石一样硬。
在他们眼里，规则就是一切，谁违反了，绝对要受到惩罚。
不过，有时候他们也会用小聪明来钻规则的空子，比如在家里和小伙伴们玩的时候，他们可能会偷偷改规则，让自己赢。
哎呀，这种小机灵鬼，真是让人哭笑不得！2. 道德判断的演变2.1 自我中心的道德观（1112岁）随着年龄的增长，孩子们的道德观念开始逐渐转变。
在大约11到12岁的时候，他们开始意识到，不同的人有不同的观点。
这一阶段，孩子们渐渐地不再是单纯的听话小天使，开始有了自己对对错的看法。
比如，看到小朋友在学校被欺负，可能会开始思考：“这件事是不是不对？”他们开始从别人的角度去理解道德问题，像是小小的哲学家。
但可别高兴得太早，这个阶段的孩子们，心里常常还在争斗，分不清是非。
2.2 社会契约的意识（13岁以上）最后，咱们来聊聊青少年时期。
这时候，孩子们已经逐渐变得成熟，能把个人的道德观与社会的道德观结合起来。
皮亚杰的儿童道德发展阶段理论
皮亚杰的儿童道德发展阶段理论。
答案：皮亚杰的道德发展阶段论包括以下几个阶段：
(1)自我中心阶段(2-5 岁)这一阶段的儿童由于认识的局限性，还不理解、不重视成人或者周围环境对他们的要求，在游戏时，规则或成人的要求对他们还没有约束力，只按照自己的意愿去执行游戏规则，所以这一阶段又称为单纯的个人规则阶段。
(2)权威阶段(6-7 岁)这一阶段的儿童认为应该尊重权威和年长者的命令。
一方面他们绝对遵从成人、权威者的命令;另一方面，他们也服从周围环境对他们所规定的规则或提出的要求。
(3)可逆阶段(8-10 岁)这个阶段儿童不再认为成人的命
令是该绝对服从的、道德规则是固定不变的。
他们认为，道德行为准则只不过是同伴之间共同约定的、来保障共同利益的一种社会产物。
因此，规则已经具有了一种保证互相行动和相互给予的可逆特征，规则面前、同伴之间是一种可逆关系，我要你遵守，我也得遵守。
(4)公正阶段(11-12 岁)儿童不再刻板地按固定的规则去判断，在依据规则判断时隐含考虑到同伴的一些具体情况，从关心和同情的角度出发去判断。
皮亚杰道德发展阶段理论-精品
理论19:皮亚杰道德发展阶段理论一、理论提出皮亚杰根据儿童对规则的理解和使用，对过失和说谎的认识和对公正的认识的考察和研究，把儿童道德认知发展划分为四个有序的阶段。
二、主要观点皮亚杰将人的道德发展阶段分为：前道德阶段、他律道德阶段、自律道德阶段、公正阶段。
1 .前道德阶段前道德阶段指儿童从刚出生到3岁的阶段，皮亚杰认为这一年龄时期的儿童正处于前运算思维时期，他们对问题的考虑都还是自我中心的。
他们不顾规则，按照自己的想象去对待规则。
2 .他律道德阶段他律道德阶段也称道德实在论阶段，指儿童从3岁到7岁的阶段，这是比较低级的道德思维阶段，具有以下几个特点：单方面地尊重权威，有一种遵守成人标准和服从成人规则的义务感；从行为的物质后果来判断一种行为的好坏，而不是根据主观动机来判断；看待行为有绝对化的倾向；赞成来历的惩罚，并认为受惩罚的行为本身就说明是坏的，还把道德法则与自然规律相混淆，认为不端的行为会受到自然力量的惩罚。
3 .自律道德阶段他律道德阶段也称合作道德阶段，指儿童从7岁到12岁的阶段，皮亚杰认为儿童大约在7〜12岁期间进入道德主观论阶段，这个阶段的道德具有以下几个特点：儿童已认识到规则是由人们根据相互之间的协作而创造的，因而它是可以依照人们的愿望加以改变的；判断行为时，不只是考虑行为的后果，还考虑行为的动机；儿童能较高地评价自己的观点和能力，并能较现实地判断他人。
4 .公正阶段公正阶段指儿童从12岁之后的阶段，这个阶段，儿童的道德观念开始倾向于公正。
皮亚杰认为，当可逆的道德观念从利他主义角度去考虑时，就产生了关于公正的观念。
三、意义或启示皮亚杰的道德发展理论揭示了儿童道德发展的规律，为培养儿童的道德观念、情感和行为提供了理论支撑，为研究道德教育问题提供了一种思路和方法，对当代中国的德育工作有深刻的启发作用。
1 .儿童的道德发展具有阶段性和连续性，针对不同年龄阶段的儿童，要采用不同的道德教育方法和道德教育内容，防止一刀切的现象。
皮亚杰的道德发展阶段理论
皮亚杰的道德发展阶段理论皮亚杰的道德发展阶段理论在广西属于重点内容，属于全题型备考，例如：单选、多选、判断和材料分析题，同时可以与他的认知发展阶段理论相对比进行记忆和区分。
皮亚杰将儿童的道德发展划分为四个阶段：第一阶段为“自我中心阶段”或前道德阶段(2-5岁)，该阶段儿童缺乏按规则来规范行为的自觉性，在亲子关系、同伴关系、价值判断等方面均表现出自我中心倾向;并且在这一阶段是无道德阶段，判断事物时是没有道德标准的。
第二阶段为“权威阶段”或他律道德阶段(6-7、8岁)，该阶段儿童表现出对外在权威绝对尊重和顺从，把权威确定的规则看作是绝对的、不可更改的，在评价自己和他人的行为时完全以权威的态度为依据，明显的表现为听爸爸妈妈的话，老师的话。
第三阶段为“可逆性阶段”或初步自律道德阶段(8-10岁)，该阶段儿童的思维具有了守恒性和可逆性，他们已经不把规则看成是一成不变的东西，逐渐从他律转入自律;第四阶段为“公正阶段”或自律道德阶段(10-12岁)，该阶段的儿童继可逆性之后，公正观念或正义感得到发展，儿童的道德观念倾向于主持公正、平等。
皮亚杰对儿童道德判断，曾做过不少的研究，并出版过专著《儿童的道德判断》一书(1930年法文版，1932年英文版)。
他从儿童的社会认知发展的趋势，揭示了儿童道德发展的趋势。
全书贯穿着一个单一的发展现，就是儿童的品德发展是从“他律”到“自律”的过程。
所谓他律是指儿童的道德判断受他自身以外的价值标准所支配，而自律则是指儿童的道德判断受他自己主观的价值标准所支配。
皮亚杰将品德的发展，即道德品质的发展仅仅归于道德判断这一个方面，这固然有其局限性。
但是，通过道德判断力的发展来研究儿童道德品质的发展，这正是皮亚杰在这个领域研究的一个特色。
根据从他律到自律的发展过程的思想，皮亚杰提出了儿童道德发展的两个阶段学说，即10岁或11岁以下的儿童以一种两难推理来进行判断，而这个年龄以上的儿童，则以不同的方式来思考。
论述皮亚杰道德发展理论
论述皮亚杰道德发展理论一、皮亚杰的道德发展阶段理论皮亚杰是第一个系统地追踪研究儿童道德认知发展的心理学家。
皮亚杰通过对偶故事法研究发现，儿童道德的发展经历了一个从他律到自律的发展过程。
10岁是儿童从他律道德向自律道德转化的分水岭。
皮亚杰根据研究事实，将儿童的道德认知发展划分为四个阶段，分别为前道德阶段、他律道德阶段、自律道德阶段和公正道德阶段。
1.前道德阶段(1-2岁)皮亚杰认为，这个阶段的儿童都处于感知运动阶段，主要是满足生理需求，吃喝拉撒睡等，所以这个阶段是无道德的。
2.他律道德阶段(2-8岁)儿童主要表现为以服从成人为主要特征的他律道德，故又称为服从的阶段。
这一时期又可分两个阶段：(1)自我中心阶段(2-5岁)：前运算思维阶段。
其特点是单向、不可逆的自我中心主义，片面强调个人存在及个人的意见和要求。
因此这个阶段也是没有真正道德的阶段。
【5岁前没有真正的道德】(2)权威阶段(5-8岁)：具体运算思维阶段，以表象思维为主，这一时期儿童的道德判断是以他律的、绝对的规则及对权威的绝对服从和崇拜为特征。
所以这个阶段绝对服从规则和权威。
其次，这个阶段的孩子评定是非时，总是抱有极端的态度，非好即坏，非善即恶；再次，判断行为好坏的根据是后果的严重性，而不看主观动机。
因此一个孩子甲出于好心帮忙，但是不小心打碎了一摞杯子，另一个孩子乙是偷吃果酱，打碎了一个杯子，在这个阶段的孩子会认为甲应该受到严厉的惩罚；最后，把惩罚看作是天意和报应，认为惩罚的目的是使过失者经受跟他所犯的错误相一致的遭遇，而不是把惩罚看作是改变人的行为的一种手段，认同抵罪性惩罚。
一般来说，这一阶段的儿童所提议的惩罚比较严厉。
3.自律或合作道德阶段(8～11、12岁)这一时期儿童的道德判断有了自律的萌芽，公正感不再是以“服从”为特征，而是以“平等的观念”为主要特征。
他们认为，道德行为的准则只不过是同伴之间共同约定的用来保障共同利益的一种社会产物。
皮亚杰的儿童道德发展阶段论记忆口诀
皮亚杰的儿童道德发展阶段论记忆口诀
（原创实用版）
目录
1.皮亚杰的儿童道德发展阶段论概述
2.皮亚杰儿童道德发展阶段论的四个阶段
3.皮亚杰儿童道德发展阶段论的意义和应用
正文
皮亚杰的儿童道德发展阶段论是心理学领域中一个重要的理论，它通过对偶故事法，从儿童的道德判断角度，根据儿童对规则的理解和使用，把儿童道德认知发展划分为四个有序的阶段。
第一阶段是前道德阶段，这一年龄时期的儿童正处于前运算思维时期，他们对问题的考虑都还是自我中心，不会考虑到他人的感受和需要，行为多与生理本能的满足有关，无任何规则意识，因而谈不上任何道德观念发展。
第二阶段是道德实在论阶段，儿童开始意识到规则和权威的存在，他们认为规则是不可改变的，来自于外部的权威，并且认为只要遵守规则就能得到奖励，违反规则就会受到惩罚。
第三阶段是道德相对论阶段，儿童开始意识到规则是可以改变的，并认识到不同社会和文化背景下的规则和价值观的差异，他们开始根据情境和关系的不同，灵活地调整自己的道德判断和行为。
第四阶段是道德自主论阶段，儿童已经具备了自主思考和判断的能力，他们不再依赖于规则和权威，而是根据自己的价值观和道德信仰，做出独立的道德判断和决策。
皮亚杰儿童道德发展阶段论的意义和应用非常广泛，它不仅为我们理解儿童的道德认知发展提供了重要的理论依据，还在教育、心理咨询等领
域中得到了广泛的应用。
皮亚杰儿童道德认知发展的阶段论
皮亚杰儿童道德认知发展的阶段论皮亚杰的儿童道德认知发展阶段论其实挺有意思的，说起来，这个理论就像给孩子们写的一本“成长手册”，告诉我们，孩子的道德感是怎么一步步“进化”的。
你看，皮亚杰那时候就发现，孩子的思维跟大人不一样，尤其在理解对错这件事上，简直是天差地别。
所以他根据孩子们的表现，把他们的道德认知分成了几个阶段。
其实啊，理解这些阶段对父母和老师很有帮助，能帮助大家更好地引导孩子，让他们在成长过程中学会分辨什么是对，什么是错。
皮亚杰说的第一个阶段叫做“自我中心阶段”，这个阶段的孩子大概是6岁以下的样子。
你能想象吗？在这阶段，孩子们简直就是小小的“我中心宇宙”，所有的事情都从自己的角度出发，根本不理解别人也有自己的感受。
举个例子，孩子如果打了别人一下，可能根本不知道自己打得重了，反而会觉得没什么大不了。
因为他们还没有能力站在别人角度去考虑问题，也没有意识到行为的后果有可能影响到别人。
更妙的是，如果他们偷吃了糖，可能觉得没关系，反正没人看见啊，做坏事又怎么了呢？哎，别小看这个阶段，其实孩子们正是在这个阶段开始理解世界的“基本规则”，只是这些规则都是建立在自己能控制的范围内。
你跟他们讲道理，他们可能听不懂，但给他们一点点时间，过了这个阶段就好了。
然后呢，就是皮亚杰提出的第二个阶段，叫做“权威服从阶段”。
孩子在这个阶段，差不多是6岁到12岁左右。
大家能想象一下吧，那个时候孩子的世界观开始慢慢变化，他们开始意识到世界不是仅仅围绕自己转的。
这个阶段的孩子，已经开始理解规则了，觉得规矩得遵守，特别是那些权威人物——比如父母、老师或者是其他大人——说的事情，要照做。
你告诉他们“不许打人”，他们就会心里默念着“不打人，打人不对”，虽然心里可能还有些不情愿，但是他们会依照规则行事，毕竟那是大人说的。
这个阶段的孩子还特别注重事情对错的表面，他们关心的是“有没有违背规则”，但并不太理解为什么这个规则存在。
也就是说，他们可能会觉得，只要遵守了规则，就一切都好。
皮亚杰道德发展阶段理论
皮亚杰道德发展阶段理论瑞士心理学家皮亚杰早在20世纪30年代，依据精神分析学派的投射原理，采用对偶故事对儿童的道德认知发展进行了系统研究。
根据认知发展阶段理论，把儿童道德认知发展分为四个阶段，即无律阶段（0—4岁）、他律阶段（4—8岁）、自律阶段（8—10岁）、公正阶段（10—12岁）。
1.皮亚杰认知发展理论四个阶段：感知运动阶段(0-2岁)、前运算阶段(2-7岁)、具体运算阶段(7-11岁)、形式运算阶段(11-16岁)2.皮亚杰建构主义发展观(1)发展就是个体在与环境的不断的相互作用中的一种建构过程，其内部的心理结构是不断变化的。
(2)图式：“一个存有非政府的、可以重复的犯罪行为或思维模式”。
(3)同化：就是把外界元素整合到一个正在形成或已经形成的结构中。
(4)迎合：就是同化性的图式或结构受它所同化的元素的影响而出现的发生改变3.婴儿到青春期的认知发展分为感知运动、前运算、具体运算和形式运算等四个阶段。
(1)认知运动阶段(0—2岁)(2)前运算阶段(2—7岁)(3)具体内容运算阶段(7—11岁)(4)形式运算阶段(11—15岁)4.心智发展与教学的关系(1)认知发展制约教学的内容和方法(2)教学推动学生的心智发展(3)最近发展区：儿童现有水平与经过他人帮助可以达到的较高水平之间的差距，就是“最近发展区”。
教学应该着眼于最近发展区，并把这种潜能变为现实，同时创造新的最近发展区。
5.皮亚杰发展学说对教育的影响：(1)皮亚杰不主张教给儿童那些明显超出他们发展水平的材料。
(2)维持学生的自学主动性和自主性，并使他们积极主动地参予至自学活动中来。
(3)儿童在认知发展过程中存在个体差异。
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皮亚杰的儿童道德发展阶段论
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皮亚杰认为，儿童道德发展是一个由他律逐步向自律、由客观责任感逐步向主观责任感的转化过程。
根据公正观念的发展水平，分四个阶段：
第一阶段：前道德阶段(1-2岁)：儿童处于感觉运动时期，行为多与生理本能的满足有关，无任何规则意识，因而谈不上任何道德观念发展。
第二阶段：他律道德阶段(2-8岁)儿童主要表现为以服从成人为主要特征的他律道德，故又称为服从的阶段。
又可分两个阶段：
(1)自我中心阶段(2-5岁)：这一阶段儿童处于前运算思维阶段。
其特点是单向、不可逆的自我中心主义，片面强调个人存在及个人的意见和要求。
(2)权威阶段(5-8岁)思维正由前运算思维向具体运算思维过渡，以表象思维为主，但仍不具备可逆性和守恒性。
因此，这一时期儿童的道德判断是以他律的、绝对的规则及对权威的绝对服从和崇拜为特征。
他们了解规则对行为的作用，但不了解其意义。
他们常以表面的、实际的结果来判断行为的好坏。
认为服从成人就是最好的道德观念，服从成人的意志就是公正。
如果违背成人的法则，不管动机如何都应该受抵罪的惩罚，而且惩罚越厉害越公平。
第三阶段：自律或合作道德阶段(8-11、12岁)：儿童思维已达到具有可逆性的具体运算，有了自律的萌芽，公正感不再是以“服从”为特征，而是以“平等”的观念为主要特征，逐渐代替了前一阶段服从成人权威的支配地位。
意识到准则是一种保证共同利益、契
约性的、自愿接受的行为准则，并表现出合作互惠的精神。
开始以动机作为道德判断的依据，认为公平的行为都是好的。
关于惩罚，认为只有回报的惩罚才是合理的。
第四阶段：公正道德阶段(11、12岁以后)：这时儿童的思维广度、深度及灵活性都有了质的飞跃，此时才真正到了自律阶段。
这一阶段的儿童开始出现了利他主义。
他们基于公正感作出的判断已经不再是平等基础上的法定关系，而是人与人之间的道德关系。
将规则同整个社会和人类利益联系起来，形成具有人类关心和同情心的深层品质。
皮亚杰在儿童道德发展规律的研究方面的杰出贡献
(1)在认知发展与道德发展的关系方面，肯定了认知发展是道德发展的须要条件，认为道德情感的激发有赖于道德认识，价值判断有赖于事实判断。
(2)关于儿童的道德发展的规律问题及道德发展过程中的质和量的问题，皮亚杰提出儿童的道德发展是一个连续的整体过程，在这个连续的过程中，由于心理结构的变化而表现出明显的阶段性特征。
(3)关于教育在儿童道德发展中的作用，皮亚杰认为认知发展是道德发展的一个须要条件，可以通过教育的手段加以促进。
注意：抵罪性惩罚，即通过强制的方法使犯错者改正错误，并用痛苦的惩罚使他明白自己是有错的。
回报性惩罚，即只要试犯错误者感受到其不端的行为所导致的后果就足够了，而不需要通过痛苦的惩罚。
以上为大家介绍的就是皮亚杰的儿童道德发展阶段论，希望对大家有所帮助。
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