三星堆主要文物分析

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三星堆青铜器重构古代社会的关键线索

三星堆青铜器重构古代社会的关键线索

三星堆青铜器重构古代社会的关键线索青铜器是中国古代社会的瑰宝之一,不仅具有艺术价值,还承载了丰富的历史和文化信息。

其中,三星堆青铜器作为中国青铜器研究的重要发现之一,为我们重构古代社会提供了关键线索。

本文将通过对三星堆青铜器的研究,探讨其对古代社会的重要意义。

一、三星堆青铜器的发现背景三星堆位于四川省广汉市境内,以其出土的大量青铜器而闻名。

1965年,中国考古学家在此处发现了一座古代遗址,出土了众多精美的青铜器。

这些青铜器不仅数量庞大,品质也极高,引起了学界的广泛关注。

经过多年的研究和挖掘,三星堆青铜器成为我们了解古代社会的重要窗口。

二、三星堆青铜器的种类和特点三星堆青铜器的种类繁多,包括器皿、乐器、兵器等。

根据形制和图案的差异,可以分为几个不同的类别。

其中最为著名的是“神树纹青铜器”,它们以栩栩如生的神树纹样而闻名于世。

这些器物不仅工艺精湛,而且设计独特,融入了当时社会的宗教信仰和文化特征。

三、三星堆青铜器的文化内涵通过对三星堆青铜器的研究,我们可以看到古代社会的一些重要文化内涵。

首先,这些青铜器反映了古代社会的丰富宗教信仰。

神树纹青铜器中栩栩如生的神树图案显示了古代人们对于自然力量的崇拜和追求。

其次,这些器物还揭示了古代社会的社会等级和权力结构。

在一些器物上可以看到明显的等级差异和统治者的象征,反映了古代社会的阶级分化和权力斗争。

此外,三星堆青铜器还展示了古代社会的日常生活和生产方式,通过青铜器上的农耕、狩猎等图案,我们可以了解到古代社会的经济结构和生活方式。

四、三星堆青铜器对古代社会的重要意义三星堆青铜器作为中国青铜器研究的重要遗址,对于我们重构古代社会具有重要意义。

首先,通过对青铜器的研究,我们可以了解到古代社会的宗教信仰和文化特征。

青铜器上的神树纹图案等反映了古代人们对于宗教信仰的重视,对于研究古代宗教信仰具有重要价值。

其次,青铜器还揭示了古代社会的社会等级和权力结构,为我们了解古代社会的政治制度和社会结构提供了重要线索。

四川广汉三星堆遗址出土文物

四川广汉三星堆遗址出土文物

四川广汉三星堆遗址出土文物陶高柄豆1980年三星堆遗址出土高46厘米、圈足径16.8厘米、豆盘径17.98厘米商代(公元前1600-1046年)四川广汉三星堆博物馆收藏高柄豆上部呈盘状,中部为管状的豆柄,中空,与喇叭形器圈足相通,圈足上刻有一眼睛符号。

高柄豆是三星堆文化的典型器物之一。

高柄豆通常较高,最高者近一米,席地而坐的古蜀人,将盛滿食物的高柄豆拎来拎去,随意放置,拿取食物非常方便,是一种设计巧妙的实用生活器皿。

这件高柄豆的圈足上还刻划着一只眼睛,三星堆文物中,眼睛的图案十分普遍,可能代表着某种特殊的含义。

陶高领壶1986年三星堆遗址出土高33.5厘米、底径5.2厘米、口径13.4厘米商代(公元前1600-1046年)四川广汉三星堆博物馆收藏敞口,高领,领部长度约占整器的一半,朿颈,圆肩,腹部往下逐渐内收。

陶高领罐是三星堆文化的典型陶器之一,早在三星堆遗址一期文化中即已出现,出土数量众多。

是一种盛水或盛酒的容器。

陶盉1986年三星堆遗址出土高34.1厘米、宽21厘米商代(公元前1600-1046年)四川广汉三星堆博物馆收藏器顶有一半圆形口,一侧有一管状短流。

器身宽胖,一侧有一宽鋬。

有三个中空的袋状足与器身相通,这既可以增加容量,又方便升火加温。

陶盉是二里头文化的典型器物,三星堆遗址出土大量的陶盉,可能受到了二里头文化的影响。

三星堆早期的陶盉形制器身较修长,足较粗,较晚者体矮胖,足较细,且有实心足尖。

陶盉是一种温酒器,三星堆遗址出土了大量的酒器,说明当时的农业生产已相当繁荣,已有大量的剩余粮食用于酿酒。

陶尖底盏、陶器座1986年三星堆遗址一号祭祀坑出土尖底盏直径13.3厘米、高4.6厘米器座直径6.3厘米、高1.8厘米商代(公元前1600-1046年)四川广汉三星堆博物馆收藏尖底盏为夹砂陶,内侧黑褐色,外侧黄褐色,局部黑色。

圆唇,圆弧壁,内底平缓,底中部略呈漏斗状外凸,外底呈在锥状。

陶器座为夹砂黑褐陶,朿腰,圈足方唇外叠.。

三星堆文物介绍

三星堆文物介绍

三星堆文物介绍一、三星堆的背景三星堆位于中国四川省广汉市境内,是一座距今约4000年的古遗址。

这个遗址最早被发现于1929年,但真正引起广泛关注的,是在1986年发掘出的大量文物。

这些文物的独特性和重要性使得三星堆成为中国考古学的重要研究对象。

二、三星堆的特点三星堆是一个大型的城址遗址,据考古学家推测,当时的三星堆是一个重要的祭祀和宗教中心。

遗址内发现了大量的青铜器、彩陶、玉石等文物,这些文物不仅表明了当时的文化发达程度,还揭示了古代祭祀和宗教活动的内容和形式。

三、三星堆文物的种类1.青铜器三星堆出土的青铜器数量庞大,品种繁多。

其中最著名的是青铜人像,这些人像形态各异,栩栩如生,被认为是古代人工雕塑的杰作。

此外,还有青铜器中的青铜器锣、青铜器鼎等,这些青铜器体现了古代人们工艺水平的高超。

2.彩陶三星堆的彩陶数量也非常丰富,彩陶是古代人们用大量的彩色涂料装饰的陶器。

彩陶器的造型多样,有壶、罐、鼎等。

其中最具代表性的是三星堆彩陶壶,这些壶造型精美、色彩鲜艳,给人以强烈的视觉冲击力。

3.玉石器三星堆出土的玉石器种类繁多,包括玉璧、玉圭、玉璋等。

这些玉石器精致典雅,被认为是古代社会中贵族地位的象征。

玉石器的发现不仅为研究当时的社会等级和权力结构提供了重要线索,也展现了古代人们对玉石的崇尚和追求。

四、三星堆文物的意义1.文化研究价值三星堆文物的发现为研究中国古代社会、文化、宗教提供了重要的实物依据。

通过对这些文物的研究,人们可以更好地了解古代的宗教信仰、社会制度和生活方式。

2.艺术欣赏价值三星堆文物的精美和独特的艺术风格,使其成为了艺术品市场中备受追捧的对象。

无论是古代青铜人像的造型,还是彩陶器和玉石器的独特工艺和鲜艳色彩,都能给人带来美的享受。

3.旅游推广价值三星堆作为一处重要的考古遗址,吸引了大量的游客前来参观。

这些文物被展示在博物馆中,不仅能满足人们对古代文化的好奇心,还能促进当地的旅游业发展。

五、保护与传承为了保护三星堆的文物,中国政府采取了一系列措施。

广汉三星堆博物馆文物介绍

广汉三星堆博物馆文物介绍

广汉三星堆博物馆文物介绍
广汉三星堆博物馆的文物有很多,其中最具有代表性的是青铜神树和青铜大立人。

青铜神树是在1986年出土于三星堆遗址二号祭祀坑的文物,共有八棵,其中一棵修复完整,高达396厘米,是已发现的最大的单件青铜文物。

神树由基座和主体两部分组成,树顶已残缺,基座仿佛三座山相连,主干三层,树枝上分别有两条果枝,果托硕大,全树共有九只鸟站立在果枝上,而一条龙则延伸于主干旁侧。

在古代,青铜神树被认为是通往神灵的象征,体现了古蜀人与神灵的沟通和崇拜。

青铜大立人被誉为“世界青铜像之王”,是最高最完整的青铜立人像,身高180厘米,通高262厘米,重180公斤。

三星堆遗址的文物收藏古代蜀国的珍贵遗产

三星堆遗址的文物收藏古代蜀国的珍贵遗产

三星堆遗址的文物收藏古代蜀国的珍贵遗产三星堆遗址位于中国四川省广汉市境内,是世界上最早的青铜时代遗址之一。

这座古代遗址最初被发现于1929年,随后的几十年里,考古学家们在这里发掘出了大量珍贵的文物,这些文物见证了古代蜀国的繁荣与辉煌。

三星堆文物收藏的珍贵遗产主要包括青铜器、玉器、陶器以及石器等。

这些文物不仅在艺术造型上独具特色,还反映了当时蜀国人民的生活方式、宗教信仰以及社会制度等方面的信息。

首先,三星堆遗址的文物中最引人瞩目的要数青铜器。

据考古学家的研究,这些青铜器多呈现出神秘而神奇的图案,如神兽、神人等。

其中最著名的是那些蜀国文化的象征,如堆积如山的青铜人像。

这些青铜人像高约1米,头戴高冠,身穿华丽的服饰,手持遗物,栩栩如生。

通过这些青铜器,我们可以想象出古蜀国人民的优雅和富足。

其次,三星堆遗址的文物收藏中还有大量精美的玉器。

古代蜀国人民崇尚玉石,将其视为神圣的象征。

因此,他们创造了许多精美的玉器,如玉璧、玉器以及玉雕等。

这些玉器的制作工艺精细,刻画细腻,充满了神秘与艺术的韵味。

通过这些玉器,我们可以感受到古代蜀国人民的崇拜之情和工艺之精湛。

另外,三星堆遗址的文物收藏中还有大量的陶器。

这些陶器的样式多种多样,从大型的陶俑到小巧的陶壶,都能反映出当时蜀国人民的生活方式和审美观念。

同时,这些陶器还发现了大量的人脸图案,这与蜀国的神话传说及宗教信仰有着密切的关系。

通过这些陶器,我们可以窥见古代蜀国人民的日常生活和祭祀仪式。

最后,三星堆遗址的文物收藏中还有一些石器。

这些石器主要是一些石制的工具和武器,如斧头和箭头等。

这些石器的发现揭示了当时蜀国人民的生产技术和军事装备等方面的信息。

通过这些石器,我们可以了解古代蜀国人民的劳动和防御手段。

总结起来,三星堆遗址的文物收藏了丰富多样的古代蜀国遗产,其中包括青铜器、玉器、陶器以及石器等。

这些文物不仅在艺术上具有很高的价值,更是了解古蜀国社会、经济、宗教以及科技发展等方面的重要资料。

[整理版]《古蜀遗珍——三星堆出土文物精品展》精选器物文字说明

[整理版]《古蜀遗珍——三星堆出土文物精品展》精选器物文字说明

00《古蜀遗珍——三星堆出土文物精品展》精选器物文字说明001、铜人面具00商铜国家一级文物00高26厘米,宽40.8厘米,壁厚0.4厘米00铜人面具的两侧上下及额部正中多有方形穿孔,估计它们是在面具铸成之后补凿的,或者说可能是在使用过一段时间以后再加工蓄凿的,因为有些面具的方孔并没有凿穿。

如果在面具上预设穿孔,经浇铸成型即可,而在已制作成型的面具上重新凿孔,相对来说就费工费时。

世界许多民族认为,面具是神灵、精灵寄居之所。

中国古人认为,面具有“存亡者魂气”的作用,巫祝戴上面具,就可以招引祖先亡灵及上神的降临。

巫祝便和祖先亡灵沟通,向亡灵祈祷或代表亡灵说话了。

从这个意义上说,三星堆青铜面具用于吁请神灵降临、祭祀祈祷的对象,是神灵降临时的寄居之处。

青铜面具经常性地陈设在宗庙中,便于迎接随时降临的神灵,而神灵寄居之后,面具就代表神灵了。

002、戴金面罩青铜人头像00商铜国家一级文物00高41厘米,宽18.8厘米00戴金面罩青铜人头像分平顶和圆顶两型,均由铜头像和金面罩两部分组成。

人头像所戴金面罩是用金块捶拓成金皮,然后依照人头像造型,上齐额,下包颐,左右两侧罩耳,眼眉部分则镂空露出铜质。

面罩与人头像的粘和方法,系采用生漆调和石灰作为粘和剂,将金面罩贴于铜头像上。

整件人头像金光熠熠,仿佛人头像中的将帅首领,气宇轩昂、高贵不凡。

三星堆青铜人头像上包贴金面罩,说明当时古蜀人已视黄金为尊。

作为常设于宗庙的祭祀神像,在其面部饰以黄金,目的并非仅仅为了美观,应是在宗教祭祀活动中具有特定的功用和文化意义。

估计是用为娱神以使神更加灵验,同时当也是高贵、权威的身份地位的象征。

003、铜人头像00商铜国家一级文物00通高51.6厘米,宽23.8厘米,头纵径18.3厘米,横径14.6厘米00铜人头像有两种;一种为有一定地位的头像,头为平顶,脑后扎成独辫,眼嘴都经过相应的夸张,另一种为带有花冠或头饰发簪的头像,这类头像的社会地位显然要比“平顶头像”的高,且嘴涂朱红,可能属巫师之类。

三星堆博物馆文物详细讲解

三星堆博物馆文物详细讲解三星堆博物馆是位于四川省广汉市三星堆遗址旁的一座博物馆,建于1997年,是中国大陆第一个以三星堆文化为主题的专题博物馆。

博物馆的展览面积达到6000多平方米,共展示了三星堆遗址的文物1500余件,涵盖了青铜器、玉器、陶器、石器等多种类型。

三星堆博物馆的常设展览分为三个展厅:历史展厅、文化展厅和艺术展厅。

历史展厅主要介绍了三星堆文化的发现历程和该遗址的历史背景。

通过精美的模型、图文资料以及相关实物展示,观众可以了解到三星堆遗址的形成、发展和消亡的过程。

在这里,你可以感受到三星堆文化与中国古代文明的渊源。

文化展厅是三星堆博物馆的重点展览区域,通过展示大量精美的文物,向观众展现了三星堆人独特的文化内涵。

其中,最引人注目的当属三星堆人的面具,这些以青铜制成的面具造型独特,工艺精湛,形象生动。

面具是三星堆文化最具标志性的文物之一,也是研究三星堆文化的重要依据之一。

除了面具,文化展厅还展示了大量的青铜器、玉器和陶器等文物,展现了三星堆人的生活方式和技术水平。

艺术展厅则主要以三星堆文化的艺术作品为主题,展示了三星堆独特的艺术风格和创造力。

这些艺术作品包括了青铜器的铸造技术、玉器的雕刻技艺以及陶器的制作艺术等。

在这里,观众可以欣赏到千年古老的艺术作品,领略到三星堆文化的独特魅力。

除了展览室,三星堆博物馆还设有多个教育功能的区域。

比如,博物馆设有讲解员讲解服务,观众可以通过讲解员的引导,更深入地了解三星堆文化和各个展品的背后故事。

此外,博物馆还有专门的教育活动区域,举办各种趣味互动活动,让观众在参观中不仅能够增长知识,还能够获得乐趣和启发。

总之,三星堆博物馆不仅是一个展示三星堆文物的地方,也是一个传承中华文化的重要场所。

通过观赏展品、聆听讲解,观众可以深入了解中国古代文化的瑰宝,感受到三星堆文化的独特魅力,进一步提高对历史的认识和传统文化的重视。

这样的体验将对观众在日常生活中的思考、行为和价值观产生积极的指导意义。

三星堆博物馆四个著名藏品介绍


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通过观察和了解文物的修复过程,游客可以更深入地 了解文物的价值和保护的重要性
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文化活动和表演
文化活动和表演
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互动体验区
互动体验区
三星堆博物馆设有互动体验区,游客可以在这 里亲身体验各种古代文明的活动,例如制作陶 器、编织等。通过这些互动体验,游客可以更 深入地了解古代文明的生产和生活方式,增强 对古代文化的兴趣和理解
8
仿制祭祀坑
仿制祭祀坑
在三星堆博物馆内,游客可 以看到仿制的祭祀坑,这些 坑穴是根据原始祭祀坑的形 状和大小进行复制的
通过这些仿制坑穴,游客可 以更好地了解祭祀坑的结构 和功能,加深对古蜀文明宗 教信仰和仪式习俗的理解
9
文物修复展示
文物修复展示
三星堆博物馆还设有文物修复展示区,游客可以亲眼 看到文物修复人员的工作场景和修复过程
以上是三星堆博物馆其他具有代表性的文物的介绍,这些文物不仅展示了古蜀文明的工艺水平和文 化信仰,也提供了关于古代社会生活和人类文明发展的重要线索。三星堆博物馆作为展示三星堆文 化遗址的重要场所,为研究古代文明提供了宝贵的资料和深入探索的机会
除了上述藏品之外,三星堆博物馆还有其他值得一游的景点和活动。以下是一些额外的介绍
介绍
1
金杖
金杖
这根金杖是用纯金皮包卷而 成的,长度为1.42米,直径 为2.3厘米,重量约为50克
金杖的发现,对于研究古蜀 文明的政治、宗教和社会制 度等方面具有极高的价值
金杖是三星堆最为著名的文 物之一,被誉为"三星堆金
杖之冠"
金杖上刻有精美的图案和符 号,其中最引人注目的是一 个高大的神像,被解释为古 蜀文明的太阳神或祖先神
2

三星堆青铜文物成分及物相分析

三星堆青铜文物成分及物相分析作者:王媛媛陈善华何西扣来源:《现代职业教育·职业培训》2016年第07期[摘要] 根据青铜器文物的腐蚀特征,选择八个典型的青铜器残片研究试样。

采用扫描电镜能谱分析和X射线衍射研究,了解青铜文物的成分及物相结构,探讨三星堆青铜器的腐蚀机理。

结果表明,青铜样品中主要成分为Cu、Sn、Pb、O;主要物相为铜锡合金、磷铜矿[Cu2+2(PO4)(OH)]、锡石(SnO2)和少量赤铜矿(Cu2O),并检测到有害锈——氯化亚铜(CuCl),为三星堆青铜文物的保护提供了理论依据。

[关键词] 青铜器;物相;X射线衍射;腐蚀[中图分类号] K85 [文献标志码] A [文章编号] 2096-0603(2016)21-0123-01三星堆出土的青铜器等文物,具有世界影响。

但青铜器出土时表面的“有害锈”会对文物保护和研究造成极大威胁。

1987年12月曾中懋第一次对铜尊取样进行成分分析,后又对三星堆青铜器表面的锈蚀层进行分析和研究。

近来,王煊从青铜器本体的化学组成及锈蚀分析和环境测试三方面对三星堆青铜器上的酥粉锈进行了研究。

本文着重用SEM-EDS结合XRD的方法对青铜残片断面的成分及物相组成进行深入分析。

一、试验(一)样品制备试验所选用的分析样品采自四川省广汉三星堆遗址出土青铜器残片。

(二)试验仪器及方法实验采用扫描电子显微镜及X射线能谱分析仪。

利用仪器进行处理、检索、分析来判定三星堆出土青铜文物中的物相结构成分。

二、结果与讨论(一)SEM-EDS成分分析结果扫描电镜能谱分析仪测试结果(见下表)表明,所选的青铜器样品的主要成分是Cu、Sn、Pb、O,并含有少量的Ca、Si、P、S,特别是在②和⑥样品中检测到有害元素——Cl。

(二)XRD物相分析结果利用软件对三星堆青铜文物样品的X射线衍射花样谱图进行分析,找出对应的物相PDF卡片。

结果如下:1.纯铜、铜锡合金Cu5.6Sn,含铅夹杂物、锡石SnO2和少量的赤铜锈Cu2O;2.磷铜矿Cu2+2(PO4)(OH)、氯化亚铜CuCl和少量的石英SiO2;3.纯铜,铜锡合金Cu5.6Sn,少量的含Pb夹杂物和锡石SnO2;4.纯铜、铜锡合金Cu5.6Sn,少量的含Pb夹杂物和SnO2;5.纯铜、铜锡合金Cu5.6Sn;6.纯铜、铜锡合金Cu5.6Sn,少量的Cu2O;7.纯铜、铜锡合金Cu5.6Sn;8.纯铜、铜锡合金Cu5.6Sn,含Pb夹杂物和SnO2。

三星堆遗址中的珍贵文物

三星堆遗址中的珍贵文物三星堆遗址是中国历史上一处非常重要的考古遗址,位于四川省广汉市三星堆镇附近。

自上世纪80年代以来,考古学家在这里发现了大量的珍贵文物,揭示出了早期古蜀文明的瑰宝。

以下是三星堆遗址中的一些非常珍贵的文物。

1.青铜神树青铜神树是三星堆遗址最著名的文物之一。

这座高约142厘米的青铜神树是由三星堆考古队在2001年一次发掘中发现的。

神树包含有200多个树枝,每个树枝都有细致的雕刻图案,形态逼真。

这座青铜神树被认为是迄今为止中国最早的大型铸造器物之一,展示了早期古蜀文明高度发达的铸造工艺。

2.青铜面具青铜面具是三星堆遗址中另一个非常珍贵的文物。

这些面具由青铜制成,经过精细的铸造和雕刻,展示了早期古蜀人的审美观和工艺水平。

面具的设计栩栩如生,清晰地勾勒出面部特征,包括眼睛,鼻子,嘴巴等。

这些面具被认为有神秘的宗教和仪式性质,可能是为了祭祀或戏剧表演而制作。

3.佛像在三星堆遗址中还发现了一些佛像。

这些佛像是由青铜或石材制成的,形态各异。

其中最有名的是一座被称为“兜率天女”的青铜佛像,高约56厘米,是中国最早的佛像之一。

这座佛像形态优美,细节处理精细,显示出早期古蜀人对佛教的信仰和对艺术的高度追求。

4.玉器在三星堆遗址中,考古学家还发现了大量的玉器。

这些玉器包括玉雕图案、玉璧、玉坠等。

这些玉器制作精美,玉质晶莹剔透。

其中最具代表性的是一枚被称为“太阳神鸟”的玉璧,直径约20厘米。

这枚玉璧的图案以神鸟为主题,寓意着古蜀人对日月星辰的崇拜和追求。

5.陶器在三星堆遗址中,考古学家还发现了大量的陶器,包括陶罐、陶盆、陶人像等。

这些陶器大多采用红陶制作,表面装饰着各种各样的图案和纹饰。

陶器是古蜀人生活的重要组成部分,反映了他们的日常生活和文化习俗。

三星堆遗址中的这些珍贵文物,为我们提供了了解早期古蜀文明的重要线索。

它们的发现和研究对于揭示中国古代文明的发展和进步具有重要意义。

随着考古技术的不断进步,相信还会有更多宝贵的文物在未来的挖掘中被发现。

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名称 :青铜神树 编号 :K2②:94 概要 :通高3.96米,含底座、树身、 龙三部分。底座圈上三个拱形足如同树 根,主干上三层树枝,均弯曲下垂,树 枝尖端有花朵果实,其上均有立鸟,全 树共九只鸟。主干侧有一身似绳索的残 龙。这株铸造于3000年前的青铜神树, 极为壮观,真可算是独树一帜,举世无 双。
名称 :青铜虎 编号 :000088(WGS) 概要 :一面扁平,满身 饰虎斑纹,嵌绿松石小方 块碎片;另一面凸起高浮 雕。巨头长尾,张口露齿, 若咆哮状。昂首怒目,双 耳竖立,呈行进的动势。 造型以简驭繁,气韵生动, 张力毕出。
名称 :青铜太阳形器 编号 :K2②:67 概要 :这种近似车轮的青铜器 经研究认为是古蜀太阳太阳神 崇拜的象征物。该器在圆凸中 心及晕圈上各有一小孔作固定 使用,估计是常设在宗庙的神 器,钉挂在某种物体上以供祭 祀者膜拜。
广汉三星堆主要文物 例 说
名称 :青铜人头像 编号 :K1:5 概要 :头戴双角形头盔和方 形面罩,头盔下有头套将颈 部蒙住,仅露后脑。后脑部 有一插发簪的凹痕。人像被 刻画得严肃威武,虎虎有生 气。
名称 :青铜人头像
编号 :K1:6 概要 :顶为子母口形,内 斂,子口上有小穿孔,推测 原来另套接有冠饰。鹰勾鼻, 弯刀眉,长耳略显宽肥,耳 垂上有穿孔。
名称 :陶双耳杯 编号 :86GSⅢT1414(8a) 概要 :
名称 :陶豆 编号 :84GZXCaT1:1 概要 :
名称 :陶鸟头勺把 编号 :86GSⅢT1516(9)
概要 :三星堆遗址出土的数 以百计的鸟头勺把是三星堆 最为著名和最具特色的陶器 制品。有学者推测,大量鸟 头勺把在三星堆遗址的出土 可能和蜀王杜宇时代的史迹 有关。
名称 :青铜人头像 编号 :K2②:83 概要 :脑后及颈后有被捶打 的凹痕。头顶盖与颅腔分铸。 圆头顶,戴辨索状帽箍,宽 额、脸瘦削,方颐,长刀眉, 大眼,蒜头鼻,阔口,圆耳, 耳廊丰厚。耳廊外缘各有三 个圆形穿孔,前颈尖下端尖 角铸成钝角;后颈下端略平, 呈圆弧形。
名称 :青铜人面像 编号 :K1:20 概要 :宽脸,圆下颔, 粗眉,大眼,尖鼻, 大嘴紧闭,两云雷纹 形小耳,耳垂穿孔。
名称 :玉戈 编号 :K2③:227-1 概要 :玉戈是三星堆玉石器中种类最宏富、 数量最繁多的大宗器物之一,具有很高的文 物和艺术价值。两坑出土的玉戈都非实用器, 应是在古蜀人举行隆仪时的礼器。
名称 :玉珠 编号 :K2②:88-01 概要 :多为软质玉。颜色有 翠绿、碧绿、淡绿、牙黄、 羊脂白、灰白、灰、深灰、 墨绿等多种颜色。大小不等, 多数为鼓形,少数为算珠形。
名称 :青铜人面具 编号 :K2②:153 概要 :脸方正。长刀眉, 三角形立眼。长方耳。耳 垂穿孔。蒜头鼻,高鼻梁 直达额中两眉间。阔口, 闭唇,颐方圆。眉梢末端 各有一方孔。
名称 :青铜人面具 编号 :K2②:33 概要 :脸方正,面部瘦削, 宽眉,杏仁眼,三角鼻,鼻 梁高直,阔口紧闭,嘴角下 勾,下颔偏方,长耳,耳垂 穿孔,耳际上下各有一穿, 可能是组装使用面具的榫孔。
名称 :玉戚形佩 编号 :K1:235 概要 :戚是古代王者掌握 的兵器,将玉戚做成佩饰, 应是祭祀礼仪中所用或为 王者所佩戴以作为身份的 象征。
名称 :陶瓶 编号 :GSDaT3②:58 概要 :陶瓶是三星堆遗址出 土的很有地方特色的器物,它 被做成喇叭口、细颈项、圆平 底,其出土区域较集中,可能 是一种酒瓶。遗址出土的数量 不少的陶瓶形制上大同小异, 一般高10多厘米,有些瓶颈 部饰有附加堆纹,使之显得质 朴美观。
名称 :陶三足炊器 编号 :86GSⅢT1415(9):172 概要 :其形制近似“周式鬲”口缘 下再加一周宽沿,上端酷似四川人 居家必备的“泡菜坛”,下端近似 鬲的三足。其用途可能是加甑其上 的甗的下部。
名称 :陶盉 编号 :86GSⅢT1415(8B):102 概要 :陶盉在中原地区是二里头文化 的典型器,三星堆遗址出土大量陶盉, 应与二里头文化的影响有关。
名称 :青铜人身形牌饰 编号 :K2③:103-27 概要 :形状似人肩以下背部形状, 下端有两腿。背部为两幅倒置的 对称鸟纹,上部两鸟,下部三鸟。
名称 :青铜人头像 编号 :K1:2 概要 :该人像杏状立眼,蒜头鼻, 阔口,双唇紧闭,下颌宽圆。其造 型线条流畅,表情温和恬静,是三 星堆出土大铜头像中最具写实风格 的一件。有学者认为该头像很可能 是古蜀国女巫的形象。
名称 :戴金面罩青铜人头像 编号 :K2②:45 概要 :平顶,头发在脑正中编 结成辫,辫上端用宽带套束。面 部较瘦削,粗眉,立眼,直鼻, 阔口,方颐,下颌宽,颈直,颈 下端呈倒三角形,前短后长,金 面罩用金皮捶拓而成,上齐额, 下包颐,两侧过耳,双眉、双眼 及耳垂穿孔,镂空。面罩两耳尖 及左耳后下颌处残缺。
名称 :青铜鸡 编号 :K2③:107 概要 :昂首引颈,尾羽丰满。造 型生动,写实性强,铸造工艺精 美。它可能即是古代神话中呼唤 日出的”天鸡”的象征物。
名称 :青铜蛇
编号 :K2③:87 概要 :残件。方头昂 起,口微张,露齿。长 眼睑,两眼之间刻有菱 形纹饰,额后刻云纹。 其造型颇具写实风格, 令人叹为观止。从蛇颈 下和腹部的环钮看,估 计是挂在某种物体上作 为神物膜拜的。
名称 :青铜花蕾状铃 编号 :K2③:78 概要 :门型提钮,铃为喇叭花 状,顶部为花托,萼片四瓣,铃 舌做成花蕊形。铜铃整件造型如 同一朵盛开的鲜花,优美无比。
名称 :青铜喇叭座顶尊跪坐人像 编号 :K2③:48 概要 :分铜喇叭座和跪坐顶尊人 像两部分,人像上身裸露,乳头 突出,下身着裙,腰间系带,带 两端结纽于胸前,纽中插物。人 像双手上举捧护圈足尊腹部。表 现了巫师跪在神山顶上顶尊献祭 神天的情景。从人像的造型特征 看,可能表现的是古蜀国的女巫 形象。
国家级文物
名称 :金杖 编号 :K1:1 概要 :金杖系用金条捶打成金皮后,再包卷在木杖上;出土时尚见 金皮内残留的炭化木渣。金杖长1.42米,直径2.3厘米,净重约500克。 金杖上端有46 cm长的平雕纹饰图案,内容为鱼、鸟、人物等。其内 涵尚待深入探讨。
名称 :青铜纵目面具
编号 :K2②:148 概要 :耳、眼采用嵌 铸法铸造。方颐,倒八 字形刀眉,眼球呈圆筒 状向前伸出约16厘米。 鹰钩鼻,鼻翼呈旋涡状, 阔口,口缝深长,舌尖 外露,下颌略向前伸。 大兽耳向两侧展开。在 额正中及耳前上下各有 一錾凿形成的方孔。眉、 眼描黑色,口缝涂有朱 砂。
名称 :青铜人头像 编号 :K2②:118 概要 :平顶,头较长。眉毛、眼 眶及发辫、发饰上均留有黑彩痕 迹,口逢涂朱砂。发辫下垂于颈 后,颈下端呈倒尖形。
名称 :青铜兽面 编号 :K2②:228 概要 :兽面呈夔龙形 向两面展开,身尾上 卷,眼球硕大,长眉 直笔,夔形耳朵,方 颐阔口,呲牙咧嘴, 上下有四处小圆孔, 估计是作固定使用。
名称 :青铜跪坐人像 编号 :K1:293 概要 :该像宽脸方颐,耳垂穿孔, 呲牙咧嘴,神态严肃。上身穿右 衽交领长袖短衫,腰间系带两周。 下身着犊鼻裤,脚上套袜,手腕 带鐲,双手扶膝,坐姿。
名称 :青铜戈 编号 :K2③:261-4 概要 :器呈“十”字形,长 20厘米左右,援为细长等腰 三角形,两侧有锯齿或连弧状 刃口,当为巴蜀三角援无胡式 戈的祖型。从这种戈呈薄片状 不大具有杀伤性这点来看,或 是仿同类实战兵器制成的礼仪 用品。
名称 :玉璋B 编号 :K2③:324 概要 :器形薄长,前端呈叉形刃, 宽6.8厘米,厚0.7厘米,通长68厘 米,是三星堆遗址出土玉牙璋中较 长的一件,制作工艺精美绝伦,是 中国商代玉石器中十分难得的文物 珍品。
名称 :陶蟾蜍 编号 :86GSⅢT1415(9) 概要 :三星堆遗址出土的陶 制小动物造型简练生动、形态 逼真,颇有神奇。都是小巧玲 珑的艺术杰作。
名称 :陶高柄豆 编号 :80GSDaT2(2):36 概要 :高柄豆是三星堆遗址出土 的蜀文化典型器物之一,它在整 个遗址出土陶器中数量最大,数 以千计。高柄豆上面的盘状体用 于盛物,下部为喇叭形圈足,以豆 把连接二者。这是席地而坐的古 人为方便生活而设计的巧妙实用 的生活用具,便于提来拎去,随 意安置。
名称 :青铜立人像 编号 :K2②:149;150 概要 :出土于广汉三星堆二号祭 祀坑,连座通高2.62米。重180 公斤,铸造历史距今已有3000多 年,如此庞大的青铜巨人,迄今 为止,在国内出土的商周文物中, 尚属首例,因此被誉为“东方巨 人”。
名称 :玉璋A 编号 :K2③:201-4 概要 :二号祭祀坑出土,通 长54.2厘米,器身呈黑色, 出土前经火烧后部分呈鸡骨 白。图案上下两幅对称,每 幅以云雷纹分割为上下两段, 每段人与山又以平行线分隔。 山上有云气纹和⊙形符号, 此玉璋图案展示了古蜀人用 璋的祭祀活动场景,具有丰 富的古蜀文化内涵。
名称 :玉琮 编号 :000909(WGS) 概要 :全器呈黄绿色,琮, 是古代礼仪中祭祀天地的重 器,被列为所谓“六器”之 首,古人用它来连接天地、 沟通人神。
名称 :玉璧 编号 :K2②:146-2 概要 :璧的主要功能是 用于祭天祭山等,属最 重要的礼器之一。这种 圆形而中央有孔的礼玉, 在古人心目中是天盖的 象征。
名称 :青铜虎形器 编号 :K1:62 概要 :虎方头昂首,双眼圆 瞪,尖圆形大耳外撇,呲牙 咧嘴,虎尾劲挺上竖,尾尖 已残。以中空圆圈状作虎身, 四足站立于圆座之上。该器 风格雄浑古朴,颇具真力弥 满的气象。
名称 :青铜爬龙柱形器 编号 :K1:36 概要 :器身呈圆柱形,上大下 小。器上有一龙昂首站于器顶, 下身垂于器壁,两后爪紧抱器 壁两侧,尾上卷。龙口大张, 作啸吼状。此器可能是套在木 柱顶端的附件。
名称 :青铜鸟 编号 :K2③:193-1 概要 :虽然该铜鸟的腿及尾部 残断无存,但仍不失为一件极为 难得的精品。铜鸟粗颈圆眼,方 钉状尖喙,其头上方板状冠羽如 同一排迎风招展的旌旗,尤为引 人注目。
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