深圳十大观念观后感
深圳十大观念优秀读后感
深圳十大观念优秀读后感深圳十大观念读后感篇1“深圳十大观念”很有意思，这不是一些口号，它们都能直接从深圳人日常生活里面看到、感受到。
举个例子，就是这第十条——“来了，就是深圳人”。
这一条说的不是偶尔去深圳的人，而是那些真正的深圳人。
我去深圳，有个特别的感觉，明明地处广东，听到的却是各地方言，大家来自五湖四海，可他们都觉得自己是深圳人。
别的地方的人可能对这“十大观念”不容易产生切身的体会，但我想，作为一个深圳人，看了这本书，看见这“十大观念”，会觉得这跟我是切实有关系的事情。
口号与真正的观念的区别，我想，不落实于大多数普通人的生活，跟普通人没有产生关系的话，就是口号；能跟普通人的生活结合起来，有根，就是真正的观念。
“深圳十大观念”另一个有意思的地方，是这里体现的两个方向。
比如说，第一条“时间就是金钱，效率就是生命”和第六条“鼓励创新、宽容失败”就是两种并不完全一致的价值取向。
我觉得这一点是非常好的，因为我们以往过分地只注意一个方向，好像讲究“时间就是金钱”，就不会“宽容失败”了。
如果我们能既讲“时间就是金钱”，同时又讲“宽容失败”的话，那么就会完善一些，周全一些。
这“十大观念”里有一条跟我个人最有关系，因为我跟深圳发生联系，其实都因为这第五条“让城市因热爱读书而受人尊重”。
我读书中对南方朔先生的采访，他讲到历史上这样的城市也是因读书而出名的。
不过我觉得，这些历史上的“读书城市”和现在的深圳性质是不一样的。
过去的人们爱读书，主要因为可以通过科举考取功名、入仕，直接改变个人的生存状况。
我把这称为“功利性读书”。
但是深圳讲“让城市因热爱读书而受人尊重”，这个态度并不完全是这种“功利性读书”。
据我观察，深圳所提倡的读书其实是“非功利性读书”，比如每年“深圳读书月”推荐的书，每年评选的“十大好书”，都不是直接有用的那类图书。
我多次引用《庄子》里讲的，人世间存在着一种“无用之用”——一个人要想提高自己的修养，要想让自己的人生变得有意思，变得丰富多彩，恐怕就离不开“非功利性读书”。
十大观念彰显中国特色社会主义道路的深圳实践
十大观念彰显中国特色社会主义道路的深圳实践作者：王京生来源：《党建》2012年第02期深圳十大观念①时间就是金钱，效率就是生命⑥深圳，与世界没有距离②空谈误国，实干兴邦⑦让城市因热爱读书而受人尊重③敢为天下先⑧实现市民文化权利④改革创新是深圳的根，深圳的魂⑨送人玫瑰，手有余香⑤鼓励创新，宽容失败⑩来了，就是深圳人观念作为人类精神文化的表现，对社会实践有巨大的推动作用。
深圳经济特区30年的发展实践证明：观念更新推动了深圳经济社会发生巨大变化，使社会主义核心价值体系建设具体化、时代化，使这座改革开放之城始终沿着中国特色社会主义道路阔步前行。
在去年深圳经济特区成立30周年活动中，我们组织开展了有几百万人参与的“深圳十大观念”的评选活动，评选出“时间就是金钱，效率就是生命”、“空谈误国，实干兴邦”、“敢为天下先”、“改革创新是深圳的根，深圳的魂”、“鼓励创新，宽容失败”、“深圳，与世界没有距离”、“让城市因热爱读书而受人尊重”、“实现市民文化权利”、“送人玫瑰，手有余香”、“来了，就是深圳人”等十大观念。
在邓小平同志南巡讲话发表20周年之际，这些观念得到群众的广泛认可。
深圳十大观念体现了建设中国特色社会主义核心价值体系的要求，集中反映了深圳党员干部和市民群众的精神风貌，是对深圳的观念变革历程和改革发展道路的审视和梳理，彰显了中国特色社会主义道路的深圳实践。
新观念引领深圳的跨越发展在社会历史发展的不同时期，都会产生一些影响巨大的思想观念。
在被称为“轴心时代”的公元前八世纪至前三世纪，作为东西方文明的重要发源地，无论是东方古中国的“百家争鸣”，还是西方古希腊、罗马的“公民广场”，是人类文明精神的重大突破时期，也是观念迭出、思想解放的文明繁盛时期。
在轴心时代里，东西方的先哲们——古希腊的苏格拉底、柏拉图、亚里士多德，古印度的释迦牟尼，中国的老子、孔子——提出的许多思想原则和观念意识，塑造了不同的文化传统，深深地影响着人类的生活，逐步走出了不同文明的发展道路。
学习深圳精神感悟心得体会
学习深圳精神感悟心得体会深圳是一座充满活力和变革的城市，它所拥有的独特气质和创新精神吸引了无数人流连忘返。
我也曾在深圳工作和生活多年，这座城市为我带来了无数的感动和启示，使我受益匪浅。
深圳精神，是这座城市独有的精神标志，我深刻领悟到了它的核心内涵和钻石般耀眼的光芒。
深圳精神，是一种与众不同的精神品质，它追求创新和卓越，勇于尝试和抗争，敢于超越和突破自我。
正因为这种精神，深圳才有了今天的繁荣和发展。
我曾在深圳创业，创业路上的挫折和艰辛使我深刻了解到深圳精神。
在这里，我感受到了一种强烈的使命感和责任感，感受到了一种无尽的激情和动力，也感受到了一种不断探索和创新的精神力量。
深圳精神的核心思想是创新，包括思维创新、科技创新、文化创新等各个方面。
深圳市科技创新委员会创新驱动发展战略2021-2025提出，要“加强基础研究，提升原始创新能力”，并通过“人才引领、体制激励、政策引导、资金支持、市场培育”等多种手段，推动创新驱动发展，不断提升深圳在国际上的核心竞争力。
深圳态度鲜明，是一种敢为天下先的勇气和胆略。
在深圳，我见识到了各行各业人们深入挖掘人性的精神，从而推动社会进步和发展。
我也学会了不抱怨、不逃避、勇于表达、敢于追求的深圳精神。
突出的重点是对深圳精神的敬重和感悟，和深圳这座城市的高度契合，都表明出了一种深厚的人文情感和凝聚力。
深圳精神的价值是不竭的，可以为人类社会带来无限的能量和灵感，它在全球范围内都受到了高度赞誉。
深圳精神也能够为未来的发展注入不竭动力，促进社会各界更好地探索研究人类社会的未来方向。
思维的深度和广度应该是可及的，可以通过各种方式来拓展自己的思考。
当我遇到问题时，常会在深圳这座城市中寻求答案。
正因为深圳精神的价值，我主动寻求，愿意尝试不同的答案，不断挑战现有的局限，不断压缩自己的舒适区，迎接挑战。
在这个过程中，我意识到深圳精神的特性，极具突破性，呈现出一种积极、开放、变革的态度，却能在模糊中找到明确的方向。
深圳十大精神
1 、时间就是金钱，效率就是生命2、空谈误国，实干兴邦3、敢为天下先4、改革创新是深圳的根、深圳的魂5、让城市因热爱读书而受人尊重6、鼓励创新，宽容失败“鼓励创新，宽容失败”是深圳精神、深圳力量的体现。
改革开放初期，正是靠这种精神和理念，催生出深圳大大小小的“第一个吃螃蟹”之举。
今天，当深圳各项改革将再次进入快车道的时候，“鼓励创新，宽容失败”在制度上得到了更多支持。
“鼓励”和“宽容”无疑将再造一个激情燃烧的改革年代。
7、实现市民文化权利文化是人类的精神家园，对公民文化权利的尊重，也就是对人本身价值的尊重。
2000年11月首届深圳读书月期间，深圳在全国率先提出“实现市民文化权利是文化发展根本目的”的理念。
时光荏苒，没有秦砖汉瓦的深圳，以虔诚之心埋下文化的种子，播洒创新的甘露，而今的文化之树已郁郁葱葱。
8、送人玫瑰，手有余香在深圳，各种高度活跃的组织和活动，创造更多的机会和良好的机制，让这个城市处处涌现出“雷锋”；在深圳，大量的深圳人，于平凡中见真情，于无声中献爱心，这是铭刻雷锋精神于心的最有力辅证。
提到雷锋精神在这座城市，很多人会想起一个词：义工。
这个年轻而充满希望的城市，因为“义工”让人感到温暖而有旺盛的生命力。
9、深圳，与世界没有距离深圳，与世界没有距离。
申办口号的确定，不仅仅是深圳迈向世界的一大步，更是深圳以新的姿态展现在世界舞台的机遇。
深圳作为改革开放的窗口和试验田，担负着古老中国走向世界的排头兵的历史重任。
从讲速度到讲效益，深圳在不断转换发展方式的同时，一直努力追赶世界的潮流，向世界敞开着胸怀，保持和世界的零距离。
10、来了，就是深圳人这句简单质朴的口号散发着浓浓的草根味道，表达着居住在这个城市里的人们内心对归属感的深沉呼唤，也代表着深圳的包容性格以及移民城市的独特气质。
三天一层楼，是谁的功劳？千万人口的城市，是谁的汗水铸就？是你的，是我的，是深圳人的。
（真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。
深圳十大观念的读书笔记
深圳十大观念的读书笔记1.对观念的理解，“观”分为主观与客观也就是马克思唯物辩证理论里得意识，这在黑格尔理论《精神现象学》里也有所涉及。
但凡观念都是对人们意识形态的有所影响的理念，是在无论精神层面还是物质层面都具有一定的指导意义。
欲善其事，必先利其器，所以要想学习观念必须要理解其意义。
2.天下无无根之木，无源之泉，要学习以歷史发展观来客观的看待社会发展规律。
在一定歷史时期围绕社会主要矛盾提出与之相适应的发展观念，如若把《深圳十大观念》里得内容串连起来它就是发展——矛盾——改革——发展，所以观念的形成都是以当时的歷史环境来定的，就像社会的发展也一样所以要遵循一定的歷史规律和当时的社会形态来制定，所以在学习中要把握歷史这根主线来进行学习。
3.先进观念的学习继承与发展。
理念往往只有几个字或数十字，但它拓展开来所代表的意义确很多，就像：“时间就是金钱，效率就是生命”是从古诗“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”中得到的启示。
而开始是一个口号，再后来就是一追求，追求过程中就将其理论化从而发展成一种观念。
所以我们在学习继承前人观念的同时要将其发展，也可用道家思想里的一生二、二生叁、叁生万象来进行理解和推动。
我在上小学的时候学过一篇课文叫《在希望的田野上》，当时只知道在那片田野发展速度很快，但不知道说的是哪裡，希望自己家乡的这片田野上也能有这么一个漂亮的城市，后来在爸爸哪裡知道塬来那片希望的田野叫深圳。
而现在来到公司通过对《深圳十大观念》的学习才从知其然而到知其所以然。
国家的发展会在不同的歷史阶段提出相应的政治指导思想，从改革开放到改革创新再到构建和谐社会，这就是在不同的发展阶段提出与之相适应的政治观念，将其具体化就如深圳十大观念的形成也是在不同的歷史阶段提出的与之相符的发展观念的。
任何事物的发展都要遵从歷史规律，而我们在遵守歷史规律的同时也应该更好的利用规律，荀子《劝学》里说的很好：“假与马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河，君子生非异也，善假与物也。
深圳是观念“容器”也是“放大器”
深圳是观念“容器”也是“放大器”昨天，《中国青年报》以四个整版的篇幅聚焦“深圳十大观念”，多篇述评与四篇评论相结合，阐述了观念与深圳、与中国的关联。
对于十大观念，长期关注深圳发展的中青报再次给予中肯评价，正如主打评论《观念的力量》所言——“当我们需要一把尺子来衡量当代中国的精神刻度时，深圳是最无疑义的选项之一。
这座城市输出了改变这个国家的面貌、进而塑造这个国家当代形象的诸多观念。
”在深圳经济特区建立30周年之际由市民与专家共同推选出的“深圳十大观念”已诞生近两年，逐渐走向全国并影响全国。
当深圳观念的影响力和辐射力不断增强时，《中国青年报》的冰点周刊团队关注到了这一现象，由一位副总编辑带队，该周刊记者南下深圳，在一周的时间内展开深入采访，探寻观念的诞生、影响，探寻深圳在改革创新的道路上如何以观念为引领为中国的改革发展探路，探寻观念的力量所在。
昨天刊出的“深圳十大观念”专题内容丰富生动。
专题中的述评《深圳十大观念诞生记》，从时任昆明市委书记仇和为昆明500多名党员干部签名赠送《深圳十大观念》一书入手，写出了十大观念是如何“让市民自己选”而充分体现民意的过程，如何引起专家学者关注并达成共识的过程，而最终“网络投票结果和专家投票结果中有9条完全重合”，诠释了十大观念“从人民中来，到人民中去”的朴素道理。
此外，《深圳观念的中国显影》、《蛇口岔道的两块路牌》、《改革探路的不竭光源》这三篇述评则以生动细腻的笔触、深入浅出的剖析、娓娓道来的讲述，一路梳理、挖掘，展示深圳在十大观念等观念的引领下，在过去和现在如何“敢为天下先”，如何影响并推动中国的改革开放历程，呈现出一幅深圳在多个领域不断创新、不断突破的全景图。
专题中，四篇评论犹如“点睛之笔”，蕴含先锋理念，给人启迪。
其中，冰点周刊主编徐百柯撰写的《观念的力量》，道出了深圳观念与中国改革发展的脉络相连——“深圳是观念的容器，也是观念的放大器。
深圳之为深圳，就一定要彰显观念的力量。
[作文范文]《深圳十大观念》的读书笔记20XX字
![[作文范文]《深圳十大观念》的读书笔记20XX字](https://img.taocdn.com/s3/m/f188eb6443323968011c92d1.png)
《深圳十大观念》的读书笔记20XX字在举办深圳读书月的11年间，深圳将崇尚读书、求学问道的新鲜风气输出到全国六十多个城市，广东的南国书香节、湖南的三湘读书月、四川的农民读书月、内蒙古的读书大接力、新疆的天山读书节……实现了深圳继改革开放初期之后的又一次“文化输出”。
读书月提高了城市品位，也延伸了城市文化的影响力。
深圳人越来越清晰地认识到，一座没有文化精神的城市，是没有魅力和吸引力的。
观念五：让城市因热爱读书而受人尊重阅读提升市民整体素质关于“阅读与城市”的对话阅读是主体性回归的第一步在漫长的历史长河中，假如说文字的发明和书写工具的出现，是人类文明发展史上的里程碑的话，那么与此相关的“阅读”也具有极其深远的文化史意义。
近年来，在国内外出现了一股关于“阅读史”的研究热潮，也许是其蕴涵的文化意义的一个印证。
在这里，我们关注的重心，不是宽泛意义上的阅读发展史，而在于从大的历史脉络来把握“阅读与城市”的关系，尤其是揭示“读书被尊重”的历史动因以及深圳提出“让城市因热爱读书而受人尊重”的当代文化意义。
为此，我们约谈了南方朔先生。
作为台湾著名的xx和广受尊敬的知名书评家，南方朔先生在访谈中所带给我们的，既有世界阅读文化史的丰富知识和有趣信息，也有来自台湾地区独特的经验。
而这些知识与经验，对于提升深圳乃至全国阅读文化的发展水平，无疑具有相当的参照价值。
应从更大历史脉络理解“阅读与城市”杨立青(深圳市特区文化研究中心副研究员)：我们今天的话题其实是关于“阅读与城市”的关系，或者说阅读在城市文化中的位置。
深圳提出的“让城市因热爱读书而受人尊重”这个观念，首先基于“读书”在社会价值序列中处于较高的位置，否则“尊重”就无从谈起了。
也就是说，读书本身至少有一段长长的被尊重的历史，那么，这种“读书被尊重”是如何被历史地建构起来的？南方朔(本名王杏庆，台湾著名作家、诗人、时政评论家。
曾任《新新闻》总主笔)：“让城市因热爱读书而受人尊重”，这是深圳所提出的漂亮口号。
《深圳十大观念》读后感
《深圳十大观念》读后感第一篇：《深圳十大观念》读后感---用观念战胜观念《深圳十大观念》读后感---用观念战胜观念深圳市，中国第一个经济特区，1980年8月26日经国务院批准正式设立。
经过30余年的建设和发展，深圳由一个边陲小镇发展成为现代国际化城市，创造了举世瞩目的”深圳速度”，创造了世界城市化、工业化和现代化的奇迹。
深圳作为我国改革开放的先行者，喊出了变革的时代强音，走出了科学的发展新路。
在这个过程中，创新的观念给深圳的繁荣发展带来了无限的生机与活力。
对深圳的崛起，我们有欣喜，有震撼，但更多的是困惑，这个昔日的渔村为什么能创造如此多的奇迹？带着疑问，我认真学习了《深圳十大观念》一书，掩卷沉思，感触颇深。
观念时时皆有，处处可见，它是精神的内核，人群意向的集中表述，它是实践发展的坚实思想基础。
对于一个城市而言，观念是她的灵魂，用观念解读城市，是全新的视角，更是经历后的理性总结。
《深圳十大观念》这本书看似总结了深圳３０年来的改革实践，实际上中国改革开放３０年所积淀的精神财富也正是借由这本书推广到了全国，它比深圳的高楼大厦更让我们触动。
深圳的种种观念犹如冲破思想禁锢的声声春雷，顶着风险应运而生，虽饱受非议，但在践行的风雨中却始终屹立不倒。
由”蛇口之父”袁庚提出的”时间就是金钱，效率就是生命”折射了”发展就是硬道理”和”效率优先”这两个核心理念，成为最有代表性、最能反映特区成立早期深圳精神的观念。
这一观念的出现是中国社会主义市场经济破壳的标志，是深圳精神的逻辑起点。
”三天一层楼”的国贸大厦神话就是这个观念最好的例证，蛇口的今天，就是对这句口号作出的最好诠释，这是一句永不过时的口号。
”空谈误国，实干兴邦”，这句话出自1992年邓小平同志的南方讲话。
这个口号主要针对的是大多数普通的政府官员和公务员，如果他们无法达到”知行合一”的最高境界，与其空谈，不如实干，”行甚于言”呼应了”发展才是硬道理”的时代主题。
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深圳十大观念观后感
这本书读完了，但里面的一字一句却深深的感动和激励着我。
一、时间就是金钱，效率就是生命
“时间就是金钱，效率就是生命“不仅激励着蛇口人，也扩展到了全深圳，”三天一层楼“的国贸大厦的神话就是一个最好的例子。
1984年4月30日，国贸大厦主楼封顶，比预先的工期整整提前了一个月。
1985年12月29日，国贸大厦竣工，“三天一层楼“和深圳速度”由此传神州大地。
到了20世纪90年代，崛起的地王大厦以“两天半一层楼”的速度，又创造了第二个“深圳速度”。
两座大楼堪称“深圳速度”的姊妹篇，也成为深圳奇迹的代名词。
这在当时，浓缩在这个口号提出的“时间”和“效率”的概念中。
袁庚在“香港第一课”时曾说过：“小时候，我们读书都读过一句话“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”，也就是说，时间就是金钱。
此外，效率也是很重要的，一个企业没有效率，就不能生存，效率就是企事业的生命啊。
是的，一个人做任何事不需要轰轰烈烈的业绩，也不需要有惊天动地的英雄事迹，只要你对事情的态度是认真，珍惜时间，提升效率，你做任何事都会事半功倍，因为态度决定了你是否成功。
二、空谈误国，实干兴邦
对深圳人而言，这八个字是一种态度，一种立场——对“空谈”的拒绝态度，对“争议”的清醒立场；又是一种激励，一种期望——面向“实干”的自我激励，面对“兴邦”的热切期望。
对于我们而言，这八个字同样受益非浅的，只要你心中有理想，有追寻理想的那份执着，你的付出必定会收获丰硕的果实，不是学历决定着你是否成功，而是你是否愿意埋头苦干，努力的坚持不懈。
三、敢为天下先
南方科技大学实验“去行政化”“自主招生”改革，被被为而立之年的特区“敢
为天下先”的又一次突出创举，释放了中国高教改革的积极的信号。
但很多人说，南科大是在做“南柯一梦”，可是校长朱清时却很坚定，他说，这不是白日梦，而是一代人的梦想。
他还曾有一句关于高校教育改革现状的著名比喻：“大家都发现这列火车开错了方向，可是没有人敢往下跳。
而现在，朱清时正在深圳政府和教育部门的鼓励下，勇敢地往下跳，他说：“成功了，可能闯出一条新路；失败了，可以为中国高教改革积累经验。
”
尽管南科大还在筹建当中，但深圳30多年的高速发展历程已经给大家答案了，“万事开头难”，但只要“敢为天下先”，凭着杀出一条血路的勇气，冲破一道道阻力，相信南科大的梦实现之日也不远了。
人往往在做一件事时都没有勇气迈出第一步，做事缩手缩脚，怕这怕那，害怕失败。
上面这个例子给了我们很大的启示，不管做任何事要勇敢的迈出去，不管是成功还是失败都要尝试去做，如果连尝试都没有去做，成功又从何而来能。
四、改革创新是深圳的根深圳的魂
有一首歌是这样唱的，1979年那是一个春天，有一位老人在中国的南海边画了一个圈，神话般地崛起座座城，奇迹般聚起座座金山。
深圳的神奇故事早已世人皆知，在人们的眼里，那里风光无限，那里朝气蓬勃，那里活力四射。
然而，机遇光顾深圳的同时，挑战也毫不客气地尾随而来。
跨入新世纪几年后，一份新的考卷摆在深圳人面前。
土地，空间有限；能源、水资源短缺；人口不堪重负；环境承载力严重透支。
这四大问题被总结为“四个难以为继“，让深圳人不得不提出改革创新来破解深圳未来发展中所面临的种种难题。
古训“穷则变，变则通，通则久”说明事物发展到了极点，就要发生变化，发生变化，就会使失误的发展不受阻塞。
站在面临不能发展的局面时，必须改变现状，进行变革和革命。
五、让城市因热爱读书而受人尊重
一座城市和一个人一样，在发展内涵和发展方向的选择上，可以作出多种价值选择，都渴望得到世人的尊重和理解。
知识，赋予城市力量；书香，不断湿润心灵；文明，凝聚你我力量……
世纪老人冰心说过：“读书好，好读书，读好书。
”这是一句至理名言。
读一本好书，可以使心灵充实，使之明辨是非，使人有爱心和文明行为、礼仪规范；而读一本坏书，则使人心胸狭窄，使人不知羞耻，使人自私残暴。
在新的世纪中，我们都应该与好书为伴：文学的，艺术的、知识的、科技的、思想的、生活的……只要是好书，就开卷有益；只有博览群书，才能使我们的知识渊博；只有与书作伴，思想才不贫穷、不孤独，身心才能得陶冶，生活才能充满情情趣。
六、鼓励创新宽容失败
失败只是一次经历而绝不是人生。
在深圳，没有人因为失败被小看，也造就了人们不会为失败而自轻。
人们常说“失败是成功之母”，你可以在成功的时候得到掌声，也能够在失败的时候收获宽容的鲜花。
鼓励创新就要宽容失败，每一个成功之前总会有很多次的失败，当然宽容失败并不是放纵失败，而是要总结失败的经验，进一步奠定你成功的基础。
总之，不管你做什么事情不要因为失败了，就此放弃，而要勇敢地去面对失败，找出失败的原因，从而走向成功。
七、实现市民文化权利
当“市民”和“文化”结合在一起，文化就不再仅仅是有钱有闲之辈的琴棋书画、吹拉弹唱，而是每一个普通市民的日常生活。
作为一个深圳人，他的周末可能是这样度过的：周五晚上8点去中心书城聆听作家们谈文学，周六下午和周日下午可以去深圳音乐厅欣赏一场美妙的音乐会，还可以选择去深圳图书馆欣赏一场艺术表演，或是听一场精彩的学者演讲。
如果你是戏迷，周六下午还可去深圳大剧院上一堂精彩的戏剧赏析课。
而这样满当当的文化生活，都可以不花分文。
也就是说生活在这座城市中所有人，不管他接受过什么样的教育，他的收入多少，原来生活在什么地方，都享有同等的权利。
八、送人玫瑰手有余香
这是来自英国的一句谚语，意思是一件很平凡微小的事情，哪怕如同赠人一支玫瑰般微不足道，但它带来的温馨都会在赠花人和爱花人的心底慢慢升腾、弥
漫、覆盖。
在生活中，没有人是一直走坦途的，在别人遇到挫折不幸时，你适时的帮助，一杯水，一个微笑甚至一个眼神都可以让他感受人间温暖，重拾信心，走出生命的精彩，或许有一天你会突然发现，助人者，自助也。