深圳十大观念的读书笔记
深圳十大观念优秀读后感

深圳十大观念优秀读后感深圳十大观念读后感篇1“深圳十大观念”很有意思,这不是一些口号,它们都能直接从深圳人日常生活里面看到、感受到。
举个例子,就是这第十条——“来了,就是深圳人”。
这一条说的不是偶尔去深圳的人,而是那些真正的深圳人。
我去深圳,有个特别的感觉,明明地处广东,听到的却是各地方言,大家来自五湖四海,可他们都觉得自己是深圳人。
别的地方的人可能对这“十大观念”不容易产生切身的体会,但我想,作为一个深圳人,看了这本书,看见这“十大观念”,会觉得这跟我是切实有关系的事情。
口号与真正的观念的区别,我想,不落实于大多数普通人的生活,跟普通人没有产生关系的话,就是口号;能跟普通人的生活结合起来,有根,就是真正的观念。
“深圳十大观念”另一个有意思的地方,是这里体现的两个方向。
比如说,第一条“时间就是金钱,效率就是生命”和第六条“鼓励创新、宽容失败”就是两种并不完全一致的价值取向。
我觉得这一点是非常好的,因为我们以往过分地只注意一个方向,好像讲究“时间就是金钱”,就不会“宽容失败”了。
如果我们能既讲“时间就是金钱”,同时又讲“宽容失败”的话,那么就会完善一些,周全一些。
这“十大观念”里有一条跟我个人最有关系,因为我跟深圳发生联系,其实都因为这第五条“让城市因热爱读书而受人尊重”。
我读书中对南方朔先生的采访,他讲到历史上这样的城市也是因读书而出名的。
不过我觉得,这些历史上的“读书城市”和现在的深圳性质是不一样的。
过去的人们爱读书,主要因为可以通过科举考取功名、入仕,直接改变个人的生存状况。
我把这称为“功利性读书”。
但是深圳讲“让城市因热爱读书而受人尊重”,这个态度并不完全是这种“功利性读书”。
据我观察,深圳所提倡的读书其实是“非功利性读书”,比如每年“深圳读书月”推荐的书,每年评选的“十大好书”,都不是直接有用的那类图书。
我多次引用《庄子》里讲的,人世间存在着一种“无用之用”——一个人要想提高自己的修养,要想让自己的人生变得有意思,变得丰富多彩,恐怕就离不开“非功利性读书”。
一、地域文化-深圳

二、生活条件完善环境优美
• 道路、照明、环卫、绿化、排水、交通等市政设施 建设已初具规模,管理水平日益提高,城市功能趋 于完善。 • 国际“花园城市”、联合国环境保护“全球500 佳”、 “国家卫生城市”、“国家环境保护模范城市”、 “国家生态园林示范城市”、 “全国优秀旅游城 市”。 • 深圳是“公园之城”。全市442个公园,风景区、 森林公园总面积达1.324万公顷。
黄金海岸 蓝色盐田 山海休闲 生态乐园
盐
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田
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1997年10月经国务院批准,1998年3月30日正式 挂牌成立。 位于深圳市东部,东起大鹏湾背仔角,南靠香 港新界,西连罗湖区莲塘,北邻龙岗区。 辖区面积72.63平方公里。 现辖沙头角、海山、盐田、梅沙4个街道,18个 社区。居民以汉族为主,方言为客家话和广东 话。 2010年末,区内常住人口20.89万人,其中户籍 人口4.51万人,非户籍人口16.38万人。
深圳欢迎您
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“鹏城”的由来
地 地
形:深圳地图像展翅的大鹏。 域:紧邻国家级重点文物保护单位大鹏所城。
寓
意: “鹏”也有“大鹏展翅”之意,寓意深圳在当代中国的改革开放、
经济腾飞的大潮中大有作为。
地理位置
华南地区,广东省南部。
东 临:大亚湾与惠州市相连; 西 至:珠江口伶仃洋与中山、珠海市相望; 南 至:深圳河与香港毗邻; 北 与:东莞市、惠州市接壤。
深圳八景
(八)羊台叠翠
位于宝安区的羊台山,主峰海拔587.3 米,雨量 充沛,气候宜人,是深圳河流的重要发源地,山 上林木繁茂,野生动物出没其间。羊台山下是客 家人聚居地区,抗日战争期间,羊台山游击队从 日寇占领下的香港,拯救出以茅盾、邹韬奋、何 香凝等为首的数百名中外闻名的文化界人士和爱国民主人士,并安全转移、隐蔽到羊 台山区,故羊台山有“英雄山”的美万人逃 港,有的村人几乎 全跑光。通过宝安 逃港的约90万人。
论十大关系读书笔记1000字三篇

论十大关系读书笔记1000字三篇第1篇: 论十大关系读书笔记1000字建设社会主义新农村关键是发挥农民群众主体作用,最大限度地调动广大农民的积极性。
从当前看,发挥农民主体作用存在三个问题:一是认识上的问题。
对农民的认识上,忽视农民的主体地位,认为农民受教育程度低,技术水平不高,干不了事也干不成事,不相信依靠农民能够建设新农村。
同时,从农民自身看,由于受封建思想的束缚较大,很容易形成对人的依赖和对物的依赖,权利意识、责任意识淡泊,自强、自主、自由的意识不强。
二是行为问题。
由于对农民主体地位的认识不清,有些基层政府不尊重农民的主体地位,不注意发挥农民的主体性作用,代替农民包办一切,违反农民的意愿,结果适得其反,有时还会损害农民的利益,加重农民的负担。
三是体制问题。
城乡二元体制的存在,制度性壁垒使农民的主体地位难以得到保障。
这些制度包括了户籍制度、社会保障制度、教育制度、用工制度、财政制度、金融制度、土地征收制度等等。
这些制度不符合国民待遇原则的要求,不符合社会公平原则,既损害了农民合法权益,也影响了农民的独立性、自主性,进而打击了农民的能动性、创造性。
农民主体作用发挥得怎么样,将直接影响新农村建设成效。
因此,作为新农村建设主导力量的各级政府,必须突出引导和扶持,充分发挥和实现农民在新农村建设中的主体作用。
要通过宣传切实提高农民对新农村建设的认识。
在这方面要突出三个注重:一是注重宣传政策。
要采取多种形式加大宣传力度,特别要充分发挥农村党支部、村委会的组织领导作用,对农民进行深入细致的思想发动,通过宣传新农村建设意义、任务、目标、内容和有关政策,转变农民的思想观念,提高农民的认识水平,将党中央建设社会主义新农村的决策转化为农民建设新农村的自觉行动。
二是注重典型引带。
大力宣传新农村建设中涌现出来的典型,用身边事教育身边人,让农民看到新农村建设的美景,把农民的积极性调动起来。
三是注重树立新风。
大力弘扬自力更生、艰苦创业的优良传统,树立农村良好民风,营造农民自主建设新农村的浓厚氛围。
深圳十大观念观后感

深圳十大观念观后感这本书读完了,但里面的一字一句却深深的感动和激励着我。
一、时间就是金钱,效率就是生命“时间就是金钱,效率就是生命“不仅激励着蛇口人,也扩展到了全深圳,”三天一层楼“的国贸大厦的神话就是一个最好的例子。
1984年4月30日,国贸大厦主楼封顶,比预先的工期整整提前了一个月。
1985年12月29日,国贸大厦竣工,“三天一层楼“和深圳速度”由此传神州大地。
到了20世纪90年代,崛起的地王大厦以“两天半一层楼”的速度,又创造了第二个“深圳速度”。
两座大楼堪称“深圳速度”的姊妹篇,也成为深圳奇迹的代名词。
这在当时,浓缩在这个口号提出的“时间”和“效率”的概念中。
袁庚在“香港第一课”时曾说过:“小时候,我们读书都读过一句话“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴”,也就是说,时间就是金钱。
此外,效率也是很重要的,一个企业没有效率,就不能生存,效率就是企事业的生命啊。
是的,一个人做任何事不需要轰轰烈烈的业绩,也不需要有惊天动地的英雄事迹,只要你对事情的态度是认真,珍惜时间,提升效率,你做任何事都会事半功倍,因为态度决定了你是否成功。
二、空谈误国,实干兴邦对深圳人而言,这八个字是一种态度,一种立场——对“空谈”的拒绝态度,对“争议”的清醒立场;又是一种激励,一种期望——面向“实干”的自我激励,面对“兴邦”的热切期望。
对于我们而言,这八个字同样受益非浅的,只要你心中有理想,有追寻理想的那份执着,你的付出必定会收获丰硕的果实,不是学历决定着你是否成功,而是你是否愿意埋头苦干,努力的坚持不懈。
三、敢为天下先南方科技大学实验“去行政化”“自主招生”改革,被被为而立之年的特区“敢为天下先”的又一次突出创举,释放了中国高教改革的积极的信号。
但很多人说,南科大是在做“南柯一梦”,可是校长朱清时却很坚定,他说,这不是白日梦,而是一代人的梦想。
他还曾有一句关于高校教育改革现状的著名比喻:“大家都发现这列火车开错了方向,可是没有人敢往下跳。
企业管理十大理念

十大企业文化理念诠释团队的理念结果导向的理念细节制胜理念人品修为理念教导部属理念授权理念栽培新人理念层级指挥理念系统运作理念合作共赢理念一、企业价值理念求实求新尽善尽美全体员工一致认同的价值理念是指导企业行为的最根本的原则,本质上决定着企业的成功与否,也是影响企业业绩的根源。
求实求新,尽善尽美,是我们的价值理念,是十大企业文化理念的核心理念。
求实就是老老实实为人,踏踏实实处事,认认真真工作;求新就是与时俱进,开拓进取,敢为人先。
尽善尽美则要求我们凡事要做到尽责尽职,尽心尽力,力求完善,不留漏洞和遗憾。
求实求新,尽善尽美,是湖南电信生存与发展的客观需求,是贯彻落实机制创新、管理创新、技术创新、业务创新、营销创新等五大创新的实际体现,也是不断提升企业核心竞争力,努力实现中国电信集团公司九大战略目标的具体实践。
求实求新,必须思想求新,内容求实。
思想是行动的先导,理论是实践的指南。
思想僵化,墨守成规,没有敢闯、敢试、敢″冒″的精神,就走不出一条新路,就干不出一番新事业。
全体员工必须牢固树立创新意识,敢闯本本、条条所设置的禁区、前人未曾涉足的盲区和困难重重令人却步的难区。
求新才能领先,创新才能制胜。
但求新创新必须建立在实事求是的基础之上,注重实情,遵循规律,尊重实践。
一切真知灼见和正确决策无不来源于我们的经营实践,来源于对实际情况的把握和对市场规律的驾驭。
全员上下都要以市场的需求、用户的需求、企业发展的需求为出发点,准确把握信息和市场的变化,根据客观情况和企业自身的条件来决定我们的战略目标、经营策略和工作方针。
要始终把发展作为第一要务,调整结构、有效拓展,保持企业的持续健康发展;要始终坚持用户至上,用心服务,努力创造服务先机,实现企业品牌领先;要不断丰富创新内涵,强化体制机制创新和技术业务创新,把创新作为发展的核心动力;要全面实施集约化管理,建立符合现代企业制度要求的大型企业集团管理体制;要稳步推进全方位流程重组,建立新型企业运营模式;要加强重组整合,尽快形成优势,推进实业公司实现持续、稳定、自主发展;要整合、优化、完善企业信息化体系,提高运营支撑和企业管理水平;要始终走人才兴企之路,创建学习型企业;要加强企业文化和精神文明建设,增强中国电信的凝聚力和战斗力。
[作文范文]《深圳十大观念》的读书笔记20XX字
![[作文范文]《深圳十大观念》的读书笔记20XX字](https://img.taocdn.com/s3/m/f188eb6443323968011c92d1.png)
《深圳十大观念》的读书笔记20XX字在举办深圳读书月的11年间,深圳将崇尚读书、求学问道的新鲜风气输出到全国六十多个城市,广东的南国书香节、湖南的三湘读书月、四川的农民读书月、内蒙古的读书大接力、新疆的天山读书节……实现了深圳继改革开放初期之后的又一次“文化输出”。
读书月提高了城市品位,也延伸了城市文化的影响力。
深圳人越来越清晰地认识到,一座没有文化精神的城市,是没有魅力和吸引力的。
观念五:让城市因热爱读书而受人尊重阅读提升市民整体素质关于“阅读与城市”的对话阅读是主体性回归的第一步在漫长的历史长河中,假如说文字的发明和书写工具的出现,是人类文明发展史上的里程碑的话,那么与此相关的“阅读”也具有极其深远的文化史意义。
近年来,在国内外出现了一股关于“阅读史”的研究热潮,也许是其蕴涵的文化意义的一个印证。
在这里,我们关注的重心,不是宽泛意义上的阅读发展史,而在于从大的历史脉络来把握“阅读与城市”的关系,尤其是揭示“读书被尊重”的历史动因以及深圳提出“让城市因热爱读书而受人尊重”的当代文化意义。
为此,我们约谈了南方朔先生。
作为台湾著名的xx和广受尊敬的知名书评家,南方朔先生在访谈中所带给我们的,既有世界阅读文化史的丰富知识和有趣信息,也有来自台湾地区独特的经验。
而这些知识与经验,对于提升深圳乃至全国阅读文化的发展水平,无疑具有相当的参照价值。
应从更大历史脉络理解“阅读与城市”杨立青(深圳市特区文化研究中心副研究员):我们今天的话题其实是关于“阅读与城市”的关系,或者说阅读在城市文化中的位置。
深圳提出的“让城市因热爱读书而受人尊重”这个观念,首先基于“读书”在社会价值序列中处于较高的位置,否则“尊重”就无从谈起了。
也就是说,读书本身至少有一段长长的被尊重的历史,那么,这种“读书被尊重”是如何被历史地建构起来的?南方朔(本名王杏庆,台湾著名作家、诗人、时政评论家。
曾任《新新闻》总主笔):“让城市因热爱读书而受人尊重”,这是深圳所提出的漂亮口号。
十大心态读后感模板(二篇)

十大心态读后感模板读完《十大心态》,我深感受益匪浅。
这本书以10个不同的心态为主线,深入探讨了人类在面对各种困境和挑战时的心理状态。
作者通过生动的故事和深入的分析,向读者展示了积极心态的力量和重要性。
下面是我的读后感。
首先,我被书中提到的“积极心态”所深深打动。
这一心态指的是面对困难和挫折时保持乐观和自信的心态。
书中通过描绘主人公面对各种困境时的态度,向读者传达了一个重要的观点:我们的心态决定了我们面对困难时的表现和结果。
只有积极乐观的心态,才能让我们更好地应对困境,找到解决问题的方法。
这一点让我深思,也让我对自己的心态有了新的认识。
其次,书中提到的“谦卑心态”也给了我很大的启示。
这一心态强调了对自己和他人的尊重和包容。
书中的主人公在面对成功和荣誉时始终保持谦虚和低调,懂得珍惜自己的成果同时也尊重他人的努力。
这种谦虚和包容的心态给了我很大的启发,让我明白只有真正认识到自己的不足和他人的优点,才能实现自我提升和与他人和谐相处。
另外,书中提到的“专注心态”也给了我很多的启示。
这一心态强调了在做一件事情时的全神贯注和专注力。
书中的主人公在面对各种工作和学习任务时都能完全投入其中,并且取得了令人瞩目的成绩。
这让我意识到只有在专注的状态下才能真正发挥出自己的潜力,做到心无旁骛地去追求自己的目标。
此外,书中还提到了“勇敢心态”、“坚持心态”、“感恩心态”等等,这些都是十分宝贵而重要的心态。
勇敢心态让我们敢于面对自己的恐惧和挑战,去追寻自己的梦想;坚持心态让我们在面对困难和挫折时毫不退缩,坚持不懈地去追求自己的目标;感恩心态让我们珍惜拥有的一切,并对他人的帮助心存感激。
这些都是我们在生活中需要积极培养和修正的心态。
通过阅读《十大心态》,我从中受益匪浅。
这本书让我清楚地认识到人的心态对于生活和成功的重要性。
心态是我们面对困难时最重要的武器,只有保持积极、谦卑、专注、勇敢、坚持和感恩等良好心态,我们才能在这个充满挑战和机遇的世界中不断进步和成长。
深圳十大观念的念书笔记

深圳十大观念的念书笔记1.对观念的明白得,“观”分为主观与客观也确实是马克思唯物辩证理论里得意识,这在黑格尔理论《精神现象学》里也有所涉及。
但凡观念都是对人们意识形态的有所阻碍的理念,是在不管精神层面仍是物质层面都具有必然的指导意义。
欲善其事,必先利其器,因此要想学习观念必需要明白得其意义。
2.天下无无根之木,无源之泉,要学习以歷史进展观来客观的看待社会进展规律。
在必然歷史时期围绕社会要紧矛盾提出与之相适应的进展观念,如假设把《深圳十大观念》里得内容串联起来它确实是进展——矛盾——改革——进展,因此观念的形成都是以那时的歷史环境来定的,就像社会的进展也一样因此要遵循必然的歷史规律和那时的社会形态来制定,因此在学习中要把握歷史这根主线来进行学习。
3.先进观念的学习继承与进展。
理念往往只有几个字或数十字,但它拓展开来所代表的意义确很多,就像:“时刻确实是金钱,效率确实是生命”是从古诗“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴”中取得的启发。
而开始是一个口号,再后来确实是一追求,追求进程中就将其理论化从而进展成一种观念。
因此咱们在学习继承前人观念的同时要将其进展,也可用道家思想里的一生二、二生叁、叁生万象来进行明白得和推动。
我在上小学的时候学过一篇课文叫《在希望的田野上》,那时只明白在那片田野进展速度专门快,但不明白说的是哪裡,希望自己家乡的这片田野上也能有这么一个漂亮的城市,后来在爸爸哪裡明白塬来那片希望的田野叫深圳。
而此刻来到公司通过对《深圳十大观念》的学习才从知其但是到知其因此然。
国家的进展会在不同的歷史时期提出相应的政治指导思想,从改革开放到改革创新再到构建和谐社会,这确实是在不同的进展时期提出与之相适应的政治观念,将其具体化就如深圳十大观念的形成也是在不同的歷史时期提出的与之相符的进展观念的。
任何事物的进展都要遵从歷史规律,而咱们在遵守歷史规律的同时也应该更好的利用规律,荀子《劝学》里说的专门好:“假与马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河,君子生非异也,善假与物也。
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深圳十大观念的读书笔记
1.对观念的理解,“观”分为主观与客观也就是马克思唯物辩证理论里得意识,这在黑格尔理论《精神现象学》里也有所涉及。
但凡观念都是对人们意识形态的有所影响的理念,是在无论精神层面还是物质层面都具有一定的指导意义。
欲善其事,必先利其器,所以要想学习观念必须要理解其意义。
2.天下无无根之木,无源之泉,要学习以歷史发展观来客观的看待社会发展规律。
在一定歷史时期围绕社会主要矛盾提出与之相适应的发展观念,如若把《深圳十大观念》里得内容串连起来它就是发展——矛盾——改革——发展,所以观念的形成都是以当时的歷史环境来定的,就像社会的发展也一样所以要遵循一定的歷史规律和当时的社会形态来制定,所以在学习中要把握歷史这根主线来进行学习。
3.先进观念的学习继承与发展。
理念往往只有几个字或数十字,但它拓展开来所代表的意义确很多,就像:“时间就是金钱,效率就是生命”是从古诗“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴”中得到的启示。
而开始是一个口号,再后来就是一追求,追求过程中就将其理论化从而发展成一种观念。
所以我们在学习继承前人观念的同时要将其发展,也可用道家思想里的一生二、二生叁、叁生万象来进行理解和推动。
我在上小学的时候学过一篇课文叫《在希望的田野上》,当时只知道在那片田野发展速度很快,但不知道说的是哪裡,希望自己家乡的这片田野上也能有这么一个漂亮的城市,后来在爸爸哪裡知道塬来那片希望的田野叫深圳。
而现在来到公司通过对《深圳十大观念》的学习才从知其然而到知其所以然。
国家的发展会在不同的歷史阶段提出相应的政治指导思想,从改革开放到改革创新再到构建和谐社会,这就是在不同的发展阶段提出与之相适应的政治观念,将其具体化就如深圳十大观念的形成也是在不同的歷史阶段提出的与之相符的发展观念的。
任何事物的发展都要遵从歷史规律,而我们在遵守歷史规律的同时也应该更好的利用规律,荀子《劝学》里说的很好:“假与马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河,君子生非异也,善假与物也。
”懂得利用规律的才不至于走弯路。
而深圳就是利用社会的发展规律在相应的歷史阶段提出了与之相适应发展思想。
我国计划经济时期的大锅饭现象比较严重,人们对时间和效率观念认识模煳,而深圳在搞市场经济时发现了这一观念并将其理论化,让人们意识里清楚地理解了时间和效率的关係,深圳的这一做法使马克思的生产力得到更具体的诠释。
生产就是在相同的时间内你比别人能生产更多的物品你就能得到更高的利益回报率,这就先进生产力与落后生产力得明显区别,也是时间和效率观念产生的基石。
随着深圳的发展和经济的日益繁荣,人就会有一种飘飘然的感觉,随之大话空话就会放的满天飞,光着脚板出来拼的精神慢慢的在消失,实干与敢为天下先得观念就应运而生了,其后随之产生的观念亦然。
在速度与品质的观念植入人们意识后,生产效率的竞争力已不再明显,改革创新迫在眉睫。
生产效率可以用体力活来比喻,而改革创新就是脑力活了,对于体力活来说是知易行难,改革创新是知难行易。
要改革创新就要拼脑力、拼知识。
知识从何而来就要靠学习,“让城市因爱读书而受人尊敬”的深层含义是“因我们有知识,有改革创新的能力而让人肃然起敬”,用一句广告语就是“我能,神州行”。