农民精神文化生活调查报告
关于农村精神文化生活现状调查报告
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好的调查报告都具备一些什么特点呢？以下是小编整理的关于农村精神文化生活现状调查报告，希望能够帮助到大家。
农村精神文化生活现状调查报告篇1按照县走转送活动的安排，我深入到联系点东张孟乡北苏庄村，围绕走转送活动的要求开展调研。
通过与走访广大群众、基层干部和党员，了解摸清了该村的基本情况，并就加快该村发展进行了调研，现将调研情况报告如下：一、东张孟乡北苏庄村基本情况东张孟乡北苏庄村位于县城东北部，309国道南侧，交通便利，位臵优越。
全村共有人口2700人，耕地4300亩，党员43名，两委干部7名。
村两委班子凝聚力、战斗力比较强，群众整体素质较高，村风淳朴，各项工作基础不错。
近几年来，北苏庄村两委班子带领广大群众深入贯彻中央和省、市、县有关决策部署，认真落实各项支农惠农政策，充分发挥交通区位优势，大力发展商贸流通产业，在推动农村经济发展，改善农民生活等方面取得了一定的成绩，呈现良好的发展态势。
二、目前存在的主要问题（一）村民小农经济意识严重，制约产业发展。
在与该村农民谈话中，他们认为现在有饭吃、有衣穿、有房住就已经很满足了，至于在此基础上怎样追求更高、更好则是茫然的、无所作为的。
虽然经过近几年农业种植产业的发展，给群众带来了一定程度的增收，但由于他们在思想观念上把自己定位在一个较低层次的需求水平上，不能使他们大胆地、勇敢地去搏击市场经济的大潮，支撑农村经济发展的大产业还没有真正形成。
（二）基础设施建设比较薄弱，投入资金不足。
推进基础设施建设，是新农村建设的重要内容，也是农村发展亟待解决的薄弱环节。
近年来，北苏庄基础设施建设投入力度不断加大，促进了该村经济的发展。
但总体来看，由于受资金等多方面的原因，该村基础设施投入不足，电力设施老化、文化基础设施尚未健全，严重制约该村经济的发展。
人民精神文化的社会调查报告
关于当前人民群众精神文化需求的新特点新变化的调查报告——来自浙江省乐清市黄华镇的实地调查学院:电气工程与自动化学院专业年级：电气08-8班学号： 31XXXXXXXX学生姓名： XXX指导教师: XXX当前人民群众精神文化需求的新特点新变化调查《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》指出，要加快发展文化事业和文化产业，满足人民群众文化需求。
和谐文化是社会主义和谐社会的重要组成部分,构建社会主义和谐社会的过程，也是不断满足人民群众日益增长的精神文化需求的过程。
我们一定要认真学习贯彻《决定》的精神，促进文化事业和文化产业的繁荣发展，不断满足人民群众精神文化需求，促进人的全面发展，从而更好地推动社会主义和谐社会建设,实现社会主义和谐社会目标。
当前，发展先进文化最大的有利条件,是我国综合国力不断增强.改革开放以来，我国经济发展、政治进步、民族团结、社会稳定。
随着农业现代化进程的日渐加快,这些都为全面加强和改进先进文化建设创造了很好的物质基础。
外面的世界太精彩，群众的文化也日渐丰富。
在建设社会主义新农村的今天,“群众急需什么样的文化”？针对这一问题，我们对黄华镇群众文化需求进行了初步调查。
一、先进精神文化的重要性社会要和谐,首先要发展。
经济基础稳固,人民生活富足，社会主义精神文明就有了物质保障；同时,文化事业和文化产业繁荣发展、精神文化生活不断丰富、文化需求得到满足、文化素质不断提高,人们就会以饱满的热情、良好的精神状态投身社会主义和谐社会建设。
努力推动文化事业和文化产业的繁荣发展，切实满足人民群众精神文化需求，必将极大地促进我国社会主义物质文明、政治文明和精神文明的共同发展,必将极大地促进构建社会主义和谐社会的伟大事业。
二、人民群众对精神文化的需求改革开放以来,我国的社会主义现代化建设取得了举世瞩目的成就，社会物质财富得到迅速增加，人民群众的物质生活得到很大改善，精神生活也在不断丰富。
随着物质生活的日益改善和精神生活的日益丰富,人民群众对精神文化消费提出了更高的要求,这种要求不仅是数量上的增加，更是质量上的提高。
农村群众文化娱乐生活现状的调查报告
《思想和中国特色社会主义理论体系概论》课程社会实践调查报告学院：专业：xx系xx专业年级：2011级本科班级：：学号：2013年8月15日农村群众文化娱乐生活现状的调查报告在党的惠农政策指引下，农民的收入不断增长。
然而由于巨大的城乡差距和农民的收入限制、政府投入有限等因素，文化娱乐生活得不到应有的重视。
文化娱乐是精神生活的重要组成部分。
改革开放和市场经济的发展，为文化娱乐业提供了新的发展空间，出现了迅速发展和日渐繁荣的局面。
但在偏远农村群众文化娱乐生活仍然十分单调贫乏，至今没有引起相关部门的重视，不能适应日益增长的物质文明的需要。
一．调查过程及详情记录1.调查主题：偏远地区农村群众文化娱乐生活的现状2.调查时间：2013年8月1日——2013年8月15日3.调查地点：省xx县xx村4.选题背景：每次回家看到村里或多或少都有一些变化，感觉很开心，但是农村的文化娱乐生活仍然很匮乏，赌博之风依旧很猖狂，带来许多不好的影响，我就希望利用暑假好好调查一下现在农民的娱乐生活现状，提高自己观察社会、思索社会的能力。
5.调查的目的：通过对沟村当前乡村文化娱乐生活的基本形式、容的调查，进而了解我县以及偏远农村群众的文化娱乐生活方式，增强自己对国情、民情、社会政治经济文化的了解，能够学以致用，用思想和中国特色社会主义理论体系的观点来看待社会生活的方方面面，培养自己认识和观察社会的能力、独立思考问题的能力，提高分析和解决问题的能力。
6.调查方式：走访村庄，通过询问亲戚和朋友以及和他们日常交流进行了解。
7.调查方法：观察、走访、问卷调查。
8.调查容：观察村庄中心地带（一般都是小卖部周围）人们的日常生活和娱乐方式，走访在田间干农活的农民，与各个不同年龄阶段的人们（老年人、中年人、青年人、小学生）交谈，填写问卷调查表。
（一）xx村群众的基本生活状况简介本次调查的是我的家乡的一个小村落，她位于省东南部的清水县红堡镇，是一个典型而传统的农业社会。
关于农村农民精神文化生活现状的调查分析报告
关于农村农民精神文化生活现状的调查报告作者:日期: 2关于农村农民精神文化生活现状的调查报告调查人：XX专业XX班XX一、调查的背景与动机目前，党中央立足于全面建设小康社会、构建社会主义和谐社会的战略高度，做出了建设社会主义新农村的战略部署，提出了要培养新型农民的目标，这就对农民的文化水平以及农村的文化建设提出了更高的要求。
为了了解家乡农民的精神文化生活现状，我利用寒假这段时间，对我家乡邻近的几个村庄村民的精神文化生活进行了调查，希望能在当前社会主义新农村建设中的文化建设方面体现一点点参考价值。
在我的家乡，农民的生活情况基本上是相似的，因此这几个村庄是整个地区农村社会的一个缩影，可以代表家乡农村的整体状况。
时间：XX年XX月XX号。
地点：XX省XX市方式：调查主要是通过对一些亲戚、朋友以及他们的家人、邻居进行个别访问来进行。
内容：分别对不同时期（从过去二十年来到现在的变化及一年四季从农忙到农闲的变化）；不同年龄人群（老年人，中年人以及未成年人）的精神文化生活的方式和内容进行调查统计。
二、总体状况及分析总的来说，近几年来，随着国家对三农问题的重视力度不断加大，农村的文化建设也在蓬勃地发展和繁荣，农民的精神文化生活也日益丰富多样化。
就我调查的范围和人群来说，农民对当前的情况是基本满意的，但也存在着一些不容忽视的问题。
1、按时间来说从近二十年来农民精神文化生活状况的变化来看，经历了先慢后快的发展过程。
从上世纪80年代末到90年代初，由于改革开放的逐渐深入以及市场经济的逐渐形成，农村的整体面貌有了很大改观，但同时由于外来文化的冲击，以及历史原因所造成的父辈们自身文化素质过低、观念落后，使得他们在受到外来文化冲击时显得犹豫、盲目以及不适应，农村里传统的文化生活方式如：看大戏、听说书、扭秧歌、祭祖等逐渐消失，农村文化阵地明显萎缩，文化建设发展缓慢。
从上世纪90年代后期到现在，这种情况开始逐渐好转。
80年左右出生的人开始成为农村家庭的家长，这些人大都受过初中文化教育，思想观念和文化素质都有了很大提高，他们对各种新鲜事物感兴趣，并且接受很快，于是，一度单调沉闷的农村文化生活逐渐变得丰富多样，听广播、看电视、打扑克、搓麻将、看电影、下象棋等文化娱乐活动得到广泛接受和普及。
农民生活状况调查报告
农民生活状况调查报告（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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关于农村精神文明建设情况调查报告
加强农村精神文明建设对于推动农村经济发展，提高农民综合素质，构建和谐农村，都具有不可替代的特殊地位和作用。
但如何进一步加强农村精神文明建设，让广大农民群众过上一个积极健康的精神生活，这确实是一个亟待解决的重大课题。
一、基本现状农村精神文明建设，是构建农村和谐社会的重要内容，是统筹城乡协调发展的现实要求，更是推进新农村建设的精神动力。
近年来，南江县农村精神文明建设工作紧紧围绕“农民致富奔小康”这个中心，广泛、深入、持久地开展农村精神文明建设，呈现出了积极、健康、向上的发展态势。
，我县共创建省级文明村1个，市级最佳文明单位2个，市级文明单位3个，市级文明社区1个、集镇1个、村2个，县级文明单位(社区、村)2个。
(一)思想观念不断进步近年来，随着农村人民群众的工作、生活环境的改善，良好的行为习惯逐步形成，精神方面的消费逐步增多，休闲方式逐步多样化。
就是在边远乡镇，也有不少群众自发组织起来，唱歌跳舞，健身娱乐，“坝坝文化”较为火热，村级文化活动也开始发展。
由于农村广播、电视事业的发展和广泛开展宣传政策法规及“科技、文化、卫生”三下乡活动的开展，农民的政策、法制、科技意识不断增强，运用政策、法律、科技的自觉性不断提高。
(二)活动形式日趋多样正月初七“灯火节”游园活动、万名群众环城长跑、中国四川光雾山红叶节等主题突出、参与性强的群众性文体活动，各文艺宣传团体创作编排的金钱板、音乐快板、歌曲等群众喜闻乐见的文艺节目，文化、科技、卫生“三下乡”活动，“农民读书节”和“迎奥运、促和谐”爱国主义读书教育活动等，使精神文明建设的主题入村入户，深入人心。
(三)阵地建设更臻完善加强了乡镇文化站和农村文化大院建设，新规划建设了12个乡镇文化站，为光雾山镇铁炉坝村、元潭乡字库村、侯家乡姜家大院捐赠图书30000余册，并建立了规范的图书阅览室。
加强了县内赶场老年拐棍宣传队、南江镇女子秧歌队、长赤镇腰鼓队、元潭乡唢呐龙狮队等民间文艺团体建设，丰富了广大人民群众的精神文化生活。
家乡文化生活现状调查报告三篇
家乡文化生活现状调查报告三篇家乡文化生活现状调查报告1一、调查背景近年来，随着国家对农村政策一次又一次的调整、完善，农村发生了巨大的变化，从北京的农村到各地的农村，都在不知不觉中变化着，农村在我国的新时代发展中一直都是不可忽略的部分之一，所以时刻关注农村近年来的发展与变化是十分必要的。
这也是为全面了解掌握农户的家庭经济和生产经营情况，建立完善农户档案，推进新农村信用建设，有效解决农民贷款难问题，更好地为新农村经济发展而服务。
二、调查目的通过调查家乡的发展状况来了解家乡的变化及家乡人生活的变化，从中感受共产党和社会主义制度带给中国农民的好处。
三、调查方法1、通过上网，查阅资料，对比目前的家乡，找出两者的区别，分析原因。
2、走访老人，询问他们对家乡这几十年变化的经历及感受。
3、各处走走，比较家乡与自己记忆里的区别。
4、到家乡周围调查，看看家乡周围的变化。
四、调查结果1、经济发展我的家乡在××××××××，村民努力勤奋，朴实待人，经济发展态势良好。
改革开放以来，我村经济发展呈现多元化。
耕地不再是农民获得财富的唯一途径，务工、个体私营、公司、合作社等新的形式层出不穷，并且它们已经日益成为农民收入的主要来源。
近年来，由于城市发展迅速，农民工日益崛起。
越来越多的青壮年劳力离开农村，进入城市，以此成为谋生的主要手段。
目前，农民经济收入主要来源为以务工收入为主、种地为辅。
然而，随着国家政策的推行，农村农业经济也在大力发展。
人民生活条件正在逐渐提升至新的层次。
2、村容村貌这两年村容村貌的变化是最大、最明显的，主要体现在村级公路的修建、房屋的更新和村容的整治几个方面。
村级公路的修建，由乡里统一出资修建了通过村里与各个村子连接的柏油路，并通上了公交客车，因此外出再也不用走几里路才能坐车了，村内的道路由村里出资也由原来的土路修成砂石路，再也不怕一下雨就出不了门了。
农村基层文化调查报告15篇
农村基层文化调查报告15篇【第1篇】暑假农村文化实习调查报告1、净化农村文化市场树立乡村文明新风农民自办文化普遍具有文化实践活动吸引力强、内容比较健康、参与者身心满足感强的特点。
这也就意味着，在乡村社会，农民自办文化越多越普及，则深度参与其中的农民群众必然越多，相应地，留连于、沉湎于腐朽、落后文化的农民群众就会越少。
从而为形成文明乡风提供健康的养料和良好的导向。
学习科学文化知识的多了，参加健康有益的活动多了;搞封建迷信活动的少了，聚众赌博的少了。
2、传承乡土文化推进农村精神文明建设相当一部分农民自办文化源自乡村民俗文化，或具有不同程度的民俗特征，是对乡村民俗文化的继承。
这是由于乡村民俗文化在时间安排、内容和形式上往往与农民群众的生产互补和平衡，与其生活相适应和相融合，容易培养共同的兴趣爱好，成为农民群众丰富的文化资源，因而，乡村民俗文化很容易被农民群众在生产之余和生活之中所沿袭、所采用，很容易转化为农民自办文化。
因此，农民自办文化因具有文化的传承功效，将为当代的农村精神文明建设作出重大贡献。
3、提高农民文化素质增强农民致富能力在丰富的农民自办文化中，以开启民智为主要目的和主要内容的农民自办文化不在少数，如，农民读书社、农民书屋、农家文化大院、农民故事会、农民电影放映队 (放映各类科教片)等。
此类农民自办文化开展得越多、越普及，则越有助于提高广大农民群众的科学文化素质，有助于农村的经济发展。
4、增加沟通交流促进农村社会稳定的聚合功能由于农民自办文化一般伴生着农民群众的聚合现象，从而也就大大地增加了农民群众互动、交流和沟通的机会，其结果往往是有助于促进邻里、婆媳、党员干部与群众之间关系的和谐，有助于实现农村社会的稳定。
有助于农村和谐社会的构建。
【第10篇】农村文化建设现状调查报告农村文化建设现状调查报告一、基本现状近年来，县委、县政府及文化工作部门对我县农村文化建设十分重视，注重乡村公共文化服务体系建设，积极开展乡村文化活动，倡导健康生活方式，为丰富农村群众文化生活、推动和加快新农村建设发挥了积极作用，使我县农村文化建设呈现出良好的发展势头。
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当前农民精神文化生活需求状况调查随着农村生产生活方式的改变，农民的精神文化需求正在相应发生变化。
最近，我们深入溆浦、辰溪、新晃、中方等县（市、区），通过与部分农民、文化专干和县乡（镇）村三级负责人座谈交流、现场问卷、个别走访，实地考察了当前农民精神文化生活的需求状况。
一、当前农民精神文化生活需求的新变化随着社会经济的发展，农民的文化消费不再停留在原来的“看看电影听听戏，天天守台电视机”的低水平、单一的层次上，文化需求发生了六大变化：（一）从需求对象看，经济发展水平高的地区农民文化需求旺盛，而经济发展水平较低的地区农民的文化需求相对较弱。
问卷显示，63%的农民表示对文化的需求“很强烈”或“较强烈”；45％的农民认为平时的娱乐活动“单调”；51%的农民表示目前离满足自己的文化需要还“差得远”；79％的农民希望改变这种现状。
人均年收入在1800元以上的农民文化需求更为强烈。
（二）从需求形式看，电视是农民业余时间文化活动最主要的形式，看电影已成为农民参与较少的文化活动形式。
在“你最喜爱的业余文化活动”的问卷中，在“看电视”、“打牌”、“读书看报”、“看戏”、“看电影”等选项中，农民选择“看电视”的达95%，只有5％的农民选择了“看电影”。
（三）从需求内容看，最受农民欢迎的是农业科技类文化，少有人“光顾”中外文学名著。
问卷中，89%的农民选择最喜欢和最需要的文化内容是“农业科技文化”；65％的人表示在看电视时经常选择“农业科技频道”；73％的人表示愿意看“科教影片和光碟”。
对“你最愿意做出的文化投入选项”，49％的人选择了“订购一些科技致富书刊”。
（四）从需求供给渠道看，农民最喜欢本地文化活动。
在问卷中，57％的农民认为自己的文化消费主要来源是村里婚丧嫁娶时的小型演出活动和节庆活动。
他们钟情于这种贴近自己生活的表演方式和表演内容。
（五）从需求层次看，通俗文化最受农民欢迎，高雅文化或专业性较强的文化农民还不能得到普遍认同。
问卷显示，48％的农民表示喜欢“民间文化”，其中46％的农民表示喜欢“看戏”，舞龙、舞狮、霸王鞭、打腰鼓、唱阳戏、民间艺人耍杂技等民间活动最受农民欢迎。
他们反映，现在有那么多的电视频道，为什么不能为9亿农民专门开一个“三农”频道？（六）从需求趋势看，农民兴办文化、参与文化活动的热情很高，被动的文化消费越来越少。
现在农村活跃的腰鼓队、乐队，农民不但欢迎，而且还热情地参与。
辰溪县寺前镇寺前村组织了一个20人的秧歌队，活动刚开展，便吸引了邻近村的农民来参加。
在问卷中，42%的农民希望以“村组或乡镇为单位”组织农民自己的业余剧团或腰鼓队、乐队，活跃农村文化生活。
二、当前农民精神文化生活需求的新特点当前农民精神文化生活在发生显著变化的同时，表现出四个特点：（一）农民对精神文化生活有内在的渴求。
随着农民物质生活水平的提高，带来了精神文化需求的增强，求知、求美、求乐、求健康、求参与成为广大农民的共同要求，呈现出以广播电视为主，报刊、网络传播为补充，日益现代化、多样化的趋势。
但是受客观条件的制约，农民精神文化生活仍然单调而贫乏，他们抱怨“活动少，渠道窄，形式旧”，渴望健康、丰富的精神文化享受。
（二）农民对精神文化生活的质量要求趋于向城市接轨。
农民对精神文化生活的质量要求趋向于向城市接轨的现实条件越来越成熟：即使偏远地区的群众，不出家门也能欣赏到世界一流水平的文艺作品。
部分农村劳动力挣脱土地的束缚，外出务工挣钱，吸取大量城市的先进文化，对精神文化生活提出了更高要求。
农民整体文化素质提高，也使他们对精神文化生活的质量要求越来越高。
（三）农民用于精神文化生活方面的消费支出在逐年增长。
2004年中方县农民人均文化消费支出179元，比1996年增长175.4%，年均增长13.5%，文化消费占全部生活消费支出的比重由1996年的5.4%上升到2004年的10.4%，8年提高了5个百分点，绝对额增加了114元。
到2004年末，全县电视覆盖率已达96%。
彩电、影碟机、照相机等文娱类消费品大量进入农民家庭，促进了农村文化消费的增长。
此外，农民对子女的文化教育投资的重视程度明显提高。
科学技术对农业生产的巨大推动作用，也加大了农民文化消费的力度。
（四）农村文化基础设施投入有所增加。
近年来，各级政府大力推动实施电视“村村通”工程，一些县市借助省“基层文化扶持工程”，建设了一批乡镇文化中心，扶持了一批剧团，为部分县市配置了演出车，还为部分乡镇配置了电影机，开展文化活动的条件有了一定程度的改善。
三、当前满足农民精神文化生活需求存在的问题一直以来，基层党委、政府在力所能及的范围内，为活跃农村文化，满足农民精神文化需求方面做了大量工作，但与建设新农村的要求相比较，还存在诸多需要改进的地方。
（一）各级对农民精神文化生活重要性的认识有待进一步升华。
由于某些领导往往只重视“双文明”考核和拥有一票否决权的工作，不少地方领导对于农民文化需求状况估计严重不足，认识上存有偏见，认为农民文化需求不高，文化工作成了被人遗忘的角落。
（二）投入不足导致农村文化阵地脆弱。
中央关于“各级政府的文化投入不低于财政支出的1%”的规定难以落实，造成农村文化事业严重“贫血”。
曾经深受农民欢迎的农村广播系统由于种种原因，目前绝大多数已经瓦解，个别村广播虽然存在，但也基本上是“聋子的耳朵”。
（三）乡镇文化专干“不专”影响工作效果。
乡镇文化站是最基层的文化事业单位，但缺乏相应的人员编制和经费预算，工资待遇和工作经费得不到妥善解决。
由于乡镇机构改革，人员精简，文化专干不专职，在精力上、时间上都不能有效地投入到文化工作中。
由于缺乏必要的组织指导，农村文化工作有进一步萎缩的可能。
（四）有关职能部门对农民的精神文化需求研究不够。
农民文化消费群体结构、消费观念都在发生深刻的变化，但文化部门对农民文化需求的研究却显得滞后。
大部分地方只是在年节期间开展一些活动，完成上级布置下来的任务，群众参与率低。
四、满足农民群众精神文化需求的现实途径调查反映，比较可行的途径是：（一）精神文化产品的生产要有适应农村文化需求的政策和规划导向。
当前，以农村生活为题材，反映农民生活，为农民所喜爱的文化艺术产品少之又少。
有关部门应该制定优惠政策，对从事此类文艺产品生产的予以必要的倾斜，如对在农村进行演出的团体，或以农民为服务对象的文艺作品生产在税收方面给予减免。
同时，通过奖项设定等调控手段，如通过评选“当代农民最喜爱的歌曲、电视剧、艺术家”等活动，鼓励农村题材文艺作品的创作。
（二）改革和调整乡镇文化管理体制，扩大乡镇文化机构职能。
必须尊重和适应农民文化需求的新变化，进一步革除制约文化发展的体制性障碍，以体制机制创新为重点，健全文化市场体系，满足农民群众多层次、多样化的文化需求。
要转变文化工作仅仅依靠宣传文化部门来办的观念，积极引导科技、教育、卫生、广播、政法等部门广泛参与基层文化建设活动。
要改变文化活动单纯搞娱乐的做法，将知识性、教育性有机地融为一体，通过举办科技讲座、科普展览、田头恳谈、道德论坛、法制讲座、实用技术培训等多种新颖有效的形式，改单向灌输为互动参与，牢牢吸引农民。
（三）调整投资方向，加大对农村文化基础设施建设的投入力度。
当前，发展农村文化的主要责任在县及县以下政府。
但大多数县、乡目前基本上是“吃饭财政”。
上级政府，主要是中央和省级政府应认真研究如何在现有的财税体制下，通过必要的“文化基础设施建设转移支付”解决基层文化事业经费投入不足的问题。
各级政府应将农村文化教育经费列入财政预算，每年有计划地办一些农民真正得实惠的文化项目。
在资金分配上，对到农村演出场次达一定数量的演艺团体实行以奖代拨，避免撒胡椒面的做法。
（四）鼓励社会力量兴建农村公益文化设施和提供文化服务。
农村文化建设是一项庞大的社会系统工程，不能仅仅依靠政府投入。
各级政府应转变观念，拓宽思路，制定优惠政策，引导和鼓励企事业单位、社会团体和个人投资兴办农村文化事业或捐助公益性文化事业，逐渐建立起多渠道的农村文化建设投资的新体制。
游仙区农村群众文化生活现状调查与思考为了切实加强和改进农村群众文化工作，不断满足农民群众日益增长的精神文化需求，今年，我们深入到游仙区20个镇乡中的15个镇乡开展了农村文化工作现状调查。
全区现有镇乡文化站17个，社区文化活动中心12个，业余文化活动团体93个，每个社区建有文化活动室、图书室，按创建全国文明城市要求全部达A类标准，每个社区室内活动场所面积达每万人500平方米，并配有相应的活动器材。
石马、魏城、新桥、云凤、忠兴、玉河、街子等7个镇乡被省文化厅命名为文化先进镇乡，其中石马镇被省文化厅命名为示范性宣传文化服务中心。
在调查中我们感到，由于农村的物质基础、社会环境等发生了巨大变化，农村的文化工作也出现了一些新情况、新问题，主要体现在：1、随着农村的物质生活水平的不断提高，农民群众的精神文化需求也在不断的日益增强。
党的十一届三中全会以来，农村经济发生了翻天覆地的变化，焕发出巨大的活力。
今年中共中央、国务院又出台了《关于推进社会主义新农村建设的若干意见》给农村社会经济文化注入了新的活力，解决了几千年来存在的皇粮国税问题，农民从根本上得到了实惠。
据统计，游仙区农民人均收入2004年为3190元，2006年1—6月为1873元，同比增加258元，增长15.98%。
农民在物质生活水平提高的同时对精神文化需求也在不断的增强，求知、求美、求乐、求健康、求参与成为广大农民的共同要求。
但目前农民的文化生活仍然比较单调，主要的文化生活表现在三个方面：一是看电视，二是打牌，三是庙宇祭祀。
白蝉乡一村民说：“过去我们农民吃不饱，一年四季忙于弄吃的，但经常可以不出钱看到电影和戏。
现在国家把我们的皇粮国税免了，日子好过了，空闲的时间多了，电影和戏却少了，如果国家再把我们农民看电影看戏的这些问题也解决了，那就更好了”。
这位村民一语道出了农民渴求文化的心声。
2、农村文化队伍虽然人数在不断增加，但整体素质不高。
游仙区2000年乡镇文化站从业人员49人，206年从业人员98人，比2000年增加了一倍。
人数虽然增多了，但真正“撑”台的文化人才却青黄不接。
全区乡镇文化站人员中，大专以上学历的49人，占50％，中专、高中学历25人，占25.5％，而高中以下学历的达24人，占24.5％；有文艺专长的25人，仅占25.5％。
年龄45—60岁的乡镇文化专职人30人，占30.6％，30岁以下的5人，仅占0.05％。
农村文化队伍素质不高的主要原因有四个：一是进人标准不高，把关不严。
一些文化站进人不问有无文化专长，只要“关系”到位都可以进，致使文化队伍素质不高。
二是体制不顺，压力不足。
现有文化站的管理体制不顺，条块分割，难以协同。