《鱼我所欲也》人教版九年级语文下册第19课教案
鱼我所欲也教案及教学设计(附原文及翻译)
鱼我所欲也优秀教案及教学设计(附原文及翻译)第一章：教学目标与内容1.1 教学目标让学生理解《鱼我所欲也》的文学背景和作者简介。
能够正确朗读和背诵原文。
分析文章的主题思想和表达手法。
提高学生的文言文阅读能力。
1.2 教学内容介绍《鱼我所欲也》的文学背景和作者孟子。
分析文章的开头和结尾，引导学生理解文章的起承转合。
解读文章中的重点词汇和句式。
探讨文章的主题思想，如人性本善、道德修养等。
第二章：教学步骤与方法2.1 教学步骤第一步：导入新课，介绍《鱼我所欲也》的文学背景和作者孟子。
第二步：朗读原文，指导学生正确发音和节奏。
第三步：分析文章结构和主题思想，引导学生思考和讨论。
第四步：解读重点词汇和句式，解释文言文的语言特点。
第五步：练习翻译和默写，巩固所学内容。
2.2 教学方法采用问题驱动法，引导学生主动思考和探究。
利用案例分析法，通过原文分析和讨论，提高学生的理解能力。
运用练习法，通过翻译和默写，巩固学生的学习成果。
第三章：教学评估与反馈3.1 教学评估课堂参与度：观察学生在讨论和回答问题时的积极程度。
翻译和默写：评估学生的翻译准确性和默写能力。
小组讨论：评估学生在小组合作中的表现和思考深度。
3.2 教学反馈针对学生的表现和问题，及时给予反馈和指导。
鼓励学生提问和发表自己的观点，促进学生的思考能力。
根据学生的学习情况，调整教学内容和教学方法。
第四章：教学资源与拓展4.1 教学资源教材：《鱼我所欲也》原文及翻译。
参考资料：关于孟子的介绍和相关的文学评论。
多媒体教学：使用PPT等多媒体工具，辅助教学和展示。
4.2 教学拓展推荐学生阅读孟子的其他著作，如《孟子·告子下》等。
组织学生进行文学创作或辩论活动，运用所学的文言文表达思想。
邀请相关领域的专家或学者，进行讲座或讨论，拓宽学生的视野。
反思教学方法和教学评估的有效性，分析优点和不足之处。
5.2 教学反思根据学生的反馈和教学评估的结果，调整教学计划和方法。
《鱼我所欲也》教案
一、教学目标：1. 知识与技能：（1）能够正确地朗读和背诵《鱼我所欲也》全文；（2）理解文中的关键词语和句式，如“鱼我所欲也”，“甚于生者”，“甚于死者”等；（3）掌握文中的修辞手法，如比喻、对比等；（4）了解文章的主旨和作者的观点。
2. 过程与方法：（1）通过自主学习、合作学习和探究学习，提高学生的文本解读能力；（2）运用朗读、讨论、小组分享等方式，培养学生的语言表达和思维能力；（3）通过分析、综合、评价等思维过程，提升学生的批判性思维能力。
3. 情感态度与价值观：（1）培养学生对古典文学的兴趣和热爱，增强民族自豪感；（2）引导学生关注人生、关注社会，培养正确的人生观和价值观；（3）通过学习《鱼我所欲也》，培养学生坚定的信念和追求真理的精神。
二、教学重点与难点：1. 教学重点：（1）熟读并背诵《鱼我所欲也》；（2）理解文章的主旨和作者的观点；（3）掌握文中的修辞手法和关键句式。
2. 教学难点：（1）文中的比喻和对比修辞手法的运用；（2）对文中某些句子和段落的理解和解读。
三、教学过程：1. 导入新课：（1）简介《孟子》和《鱼我所欲也》的背景；（2）激发学生对《鱼我所欲也》的兴趣和好奇心。
2. 自主学习：（1）让学生自主朗读《鱼我所欲也》，理解文意；（2）让学生结合注释，自主翻译和解读文中的难点。
3. 合作学习：（1）分组讨论，分析文中的比喻和对比修辞手法；（2）小组分享，交流对文中关键句子的理解和解读。
4. 探究学习：（1）引导学生深入思考文章的主旨和作者的观点；（2）鼓励学生提出自己的见解和疑问，进行课堂讨论。
5. 总结与拓展：（1）对本节课的学习内容进行总结，巩固知识点；（2）布置课后作业，拓展学生的学习视野。
四、教学评价：1. 课堂表现：观察学生在课堂上的参与程度、发言情况和思维过程；2. 作业完成情况：检查学生对课文的理解和解读，以及对课后作业的完成质量；3. 知识点掌握：测试学生对课文内容、修辞手法和关键句子的掌握程度。
鱼我所欲也教案（通用10篇）
鱼我所欲也教案鱼我所欲也教案（通用10篇）作为一名无私奉献的老师，往往需要进行教案编写工作，教案有利于教学水平的提高，有助于教研活动的开展。
那么写教案需要注意哪些问题呢？以下是小编收集整理的鱼我所欲也教案10篇，仅供参考，大家一起来看看吧。
鱼我所欲也教案篇1【设计思路】《鱼我所欲也》是一篇逻辑严密、气势饱满的议论文。
关于课文的论点尚有争议，有人认为是生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也，也有人认为是保持本心的重要性。
不管学生赞同哪种观点，都应该让学生了解本文围绕观点行文严密的特点，同时也让学生体会本文运用排比增强感染力的特点。
【教学目标】１、理解全文的论证逻辑。
２、体会排比所形成的论证气势。
【教学过程】１、导入新课：如果说孔子的仁是指一种内在修养，那么孟子的义就是指人所应遵循的道德规范。
孔子对仁学有一种坚定的信念，即使为此献出生命也在所不惜。
而当义与生命在人生的天平上等待裁决时，孟子也会毫不犹豫地舍生取义。
为什么孟子把义看得比生命还重要呢？当生与义不可同时拥有时，怎样才能做到舍生取义呢？现在让我们从孟子的《鱼我所欲也》中寻找答案。
２、整体把握：课文提出了舍生而取义这一中心观点，作者是怎样论证的呢？在第一段中，孟子通过列举一组生活常识，深入浅出地告诉人们：在面临抉择的时候，人们总会选择那些更加重要更有价值的事物。
这可以看做全文的大前提。
由此推演出一个十分具有说服力的结论：人们如果能够把义看得高于生，就一定能够做到舍生取义。
如何做到这一点呢？二、三两段中，孟子从事例和道理上说明了保持本心是舍生取义的前提条件。
３、重点难点突破：进一步理解全文的内在逻辑：⑴有的人舍生取义，是所欲有甚于生者，所恶有甚于死者，所以不做苟且偷生的事，有灾祸也不躲避。
这是从正面讲为什么要舍生取义。
假如人之所欲莫甚于生人之所恶莫甚于死，那么就会相反，凡是可以求生的手段，哪一样都可以采用，凡是可以躲避祸患的事，哪一桩都可以干。
《鱼我所欲也》教案
《鱼我所欲也》教案1.抓住文章的主要论点，理解全篇内容。
2.理清文章的层次结构，梳理论证思路。
3.把握文章的论证方法，体会其语言特色。
2课时第1课时1.初读课文，积累重点的文言词句。
2.译读课文，理解文章大意。
一、导入新课，引发情感共鸣在2020年初突发的疫情中，我们常常被奋战在一线的医务人员深深感动。
在个人安危与道义职责两难全的抉择下，他们为什么能甘冒生命危险奋战在抗击疫情的第一线？当我们在人生中面对生与义两难全的抉择时，又该如何做决定呢？今天，我们一起来学习先哲孟子的《鱼我所欲也》，在文中寻找答案吧！（板书课题）【设计意图】以时事作为切入点，能让学生联系自身，引发思考；提出疑问，使学生带着疑问去阅读，激发学生的学习兴趣。
二、初读课文，理解词语1.读准字音。
默读课文，对照课下注释，结合工具书扫除读音障碍。
（1）需要注意的字音。
故不为苟．．得也（wéi）（ɡǒu）死亦我所恶．（wù）一箪．食（dān）一豆羹．（ɡēnɡ）蹴．尔（cù）不屑．（xiè）今为．（w èi ）宫室之美为．（w éi ）之 （2）需要注意的句子停顿。
①如使/人之所欲/莫甚于生②使/人之所恶/莫甚于死者③乡/为身死而不受，今/为宫室之美/为之④是/亦不可以已乎2.理解字词。
结合课下注释和工具书，理解重点字词的意思。
（1）通假字。
①故患有所不辟．也（“辟”同“避”，躲避） ②万钟则不辩．礼义而受之（“辩”同“辨”，辨别） ③所识穷乏者得．我与．（“得”同“德”，感恩、感激。
“与”同“欤（y ú）”，语气词） ④乡．为身死而不受（“乡”同“向”，先前、从前） （2）古今异义。
古义：古代盛食物的一种容器，形似高脚盘 例句：一豆．羹 今义：豆科植物 例句：非独贤者有是．心也古义：益处，好处 例句：万钟于我何加．焉 今义：加上、增加古义：能够用来 例句：则凡可以．．得生者 今义：表示许可，能够（3）一词多义。
第9课《鱼我所欲也》教学设计(2024年)
《鱼我所欲也》教学设计教学目标1.积累实词、虚词，疏通文意。
2.理解作者论证思路，总结论证方法。
3.认识孟子“舍生取义”思想的进步性，提高学生的道德修养。
教学重难点1.理解作者论证思路，总结论证方法。
2.认识孟子“舍生取义”思想的进步性，提高学生的道德修养。
教学过程一、导入在人的一生中，要作出许多各种各样的选择，尤其是在对待象生和死这样重大的问题上，当我们必须作出非此即彼的选择的时候，这对任何人都是一个严肃的人生课题。
我们来看看孟子会如何选择。
二、预习检查1、文题解读“鱼我所欲也”的意思是“鱼是我所想要的”。
文章将该题目与“熊掌，亦我所欲也”连用，即以“鱼”喻“生”,以“熊掌”喻“义”,对“舍生取义”这一论点进行了论述。
2、关于作者孟子，名轲，字子舆。
战国时教育家、思想家，是继孔子以后儒家学派的代表人物，与孔子合称“孔孟”,有“亚圣”之称。
3、关于《孟子》《孟子》是记录孟子及其弟子的言行的著作，共七篇，一般认为是孟子及其弟子万章、公孙丑等人共同编著的。
它不仅是儒家的重要学术著作，也是我国古代极具特色的散文专著。
其文气势磅礴，逻辑严密，又长于比喻，用形象化的事物和语言说明复杂的道理，对后世散文的发展有很大影响。
三、自主探究1、通假字A.故患有所不辟也(“辟”同“避”,躲避)B.万钟则不辩礼义而受之(“辩”同“辨”,辨别)C.所识穷乏者得我与(“得”同“德”,感恩、感激；“与”同“欤”,语气词)D.乡为身死而不受(“乡”同“向”,先前、从前)2、一词多义得：A.二者不可得兼(动词，得到)B.所识穷乏者得我与(动词，同“德”,感激)于：A.所欲有甚于生者(介词，表示比较，相当于“比”)B.万钟于我何加焉(介词，对)生：A.舍生而取义者也(名词，生命)B.由是则生而有不用也(动词，保全生命)而：A.由是则生而有不用也(连词，表转折，却)B.呼尔而与之(连词，表修饰，不译)则：A.则凡可以辟患者何不为也(连词，那么)B.得之则生(连词，就)3、古今异义A.则凡可以辟患者何不为也(古义：能够用来。
鱼我所欲也优秀教案及教学设计(附原文及翻译)
《鱼我所欲也》优秀教案及教学设计（附原文及翻译）第一章：教学目标与内容1.1 教学目标1. 理解《鱼我所欲也》的文学背景和作者简介。
2. 掌握并运用文中的重要词汇和句型。
3. 领会并实践文中的道德观念和人生哲理。
4. 提高阅读理解和文学鉴赏能力。
1.2 教学内容1. 原文及翻译2. 词汇和句型的讲解与练习3. 道德观念和人生哲理的探讨4. 阅读理解和文学鉴赏的训练第二章：教学重点与难点2.1 教学重点1. 原文的阅读与理解。
2. 词汇和句型的掌握与应用。
3. 道德观念和人生哲理的领悟。
4. 阅读理解和文学鉴赏的培养。
2.2 教学难点1. 文中古代文言文的解读。
2. 文中复杂句型的分析与运用。
3. 文中深层道德观念和人生哲理的理解。
第三章：教学方法与手段3.1 教学方法1. 讲授法：讲解原文、词汇和句型、道德观念和人生哲理。
2. 互动法：讨论、问答、小组活动。
3. 实践法：阅读理解、文学鉴赏、写作练习。
3.2 教学手段1. 教材：原文、翻译、相关注释和讲解材料。
2. 多媒体：PPT、视频、音频、网络资源。
第四章：教学步骤与时间安排4.1 教学步骤1. 导入：介绍文学背景和作者简介，激发学生兴趣。
2. 阅读原文：指导学生阅读原文，理解大意。
3. 讲解词汇和句型：分析并讲解文中的重点词汇和句型。
4. 翻译与讨论：对照翻译，讨论文中的难点和深层含义。
5. 道德观念和人生哲理的探讨：引导学生思考和分享自己的观点。
6. 阅读理解和文学鉴赏的训练：提供相关的练习和作品，进行阅读理解和文学鉴赏的训练。
4.2 时间安排1. 导入：10分钟2. 阅读原文：20分钟3. 讲解词汇和句型：15分钟4. 翻译与讨论：20分钟5. 道德观念和人生哲理的探讨：15分钟6. 阅读理解和文学鉴赏的训练：15分钟第五章：教学评价与反馈5.1 教学评价1. 课堂参与度：观察学生的发言和讨论情况。
2. 阅读理解练习：评估学生的阅读理解和文学鉴赏能力。
鱼我所欲也教案 《鱼我所欲也》教案设计(优秀6篇)
鱼我所欲也教案《鱼我所欲也》教案设计（优秀6篇）作为一名教职工，很有必要精心设计一份教案，借助教案可以更好地组织教学活动。
教案要怎么写呢？这里的6篇《鱼我所欲也》教案设计是作者小编为您分享的鱼我所欲也教案的相关范文，欢迎查看参考。
九年级语文下册《鱼我所欲也》教案优质篇一【教学目标】1.了解课文内容，把握人物的情感及人物的性格。
2.理解文中使用的修辞手法和象征手法，体会语言的抒情效果。
3.学习屈原的爱国爱民思想和英勇无畏的斗争精神。
【情境导入】每年农历端午，我们都会划龙舟、吃粽子，同学们知道为什么会有这一风俗习惯吗？那是为了纪念我国一位伟大的爱国诗人屈原。
今天，就让我们走进郭沫若的戏剧作品《屈原》，走进这位伟大诗人的内心世界。
屈原正在一个风雨交加的夜晚呼唤风、雷、电，那他期盼的是什么呢？让我们一起来欣赏戏剧《屈原》。
【新课解读】一、整体感知理思路(一)给文章划分层次，并概括大意。
明确：一部分：写靳尚和郑詹尹禀承南后郑袖旨意，欲密谋毒死屈原。
第二部分：写屈原的内心独白，表现了屈原的忠贞不屈和正气浩然的英勇悲壮形象。
(二)读“雷电颂”部分，回答问题。
1.请同学们自由诵读全文，谈谈自己的诵读感受。
学生各抒己见，教师引导、补充：(1)从文章形式看全文都是屈原的内心独白。
(2)从语言特点看是一首激情澎湃、气势雄伟的散文诗。
(3)从创作风格看文中的屈原和急风、怒雷、闪电这些雄伟的自然力量融合，想象奇特，气势宏伟，充满了浪漫色彩。
2.结合本文的创作背景，分析屈原的内心独白表达了哪两个方面的思想内容？体现在课文的结构层次方面是怎样的？教师讲述创作背景：《屈原》创作于1942年。
这时正值抗日战争的相持阶段，也是国民D反动统治极为黑暗的时候。
半壁河山沦于敌手，蒋介石集团消极抗日，并悍然发动“皖南事变”，大肆屠杀爱国抗战的军民，掀起反高潮。
郭沫若面对这样的政治现实义愤填膺，创作了《屈原》，以鞭挞国民D反动派的黑暗统治，他说：“全中国进步的人们都感受着愤怒，因而我便把这时代的愤怒复活到屈原的时代里去了。
《鱼我所欲也》教学设计(优秀8篇)
《鱼我所欲也》教学设计（优秀8篇）九年级下册语文《鱼我所欲也》教案篇一[教学目的]1、积累文言字词，品味语言情致。
2、理解作者思想，思考现代人生。
3、训练语言思维，强化朗读背诵。
[教学重难点]1、对语句及中心的理解。
2、对论证方法的理解。
[教学时数]两教时第一课时一、导入孟子(约前372一前289)，名轲，邹(今山东邹县)人。
受业于孔子之孙孔假的门人，是孔子之后战国中期儒家学派最有权威的代表人物。
他曾游梁，说惠王，不能用；乃见齐宣王，为客卿。
宣王对他很客气，可是也始终不用。
于是孟子归而述孔子之意，教授弟子。
孟子死后，门人万章、公孙丑等记其言行，为《孟子》七篇。
《孟子》的思想核心是“仁”、“义”，是孔子思想的发展。
其散文气势充沛，感情强烈，富于鼓动性；善于运用譬喻来陈说事理，辩论是非，既能引起人们的注意，又增强了说服力。
《鱼我所欲也》一文就较好靥逑至苏庑┨氐恪？nbsp;二、整体感知1、默读课文，对照注释扫除语音障碍。
2、请两名学生朗读课文的两个小节，读后请其他学生指出读错的字词。
3、教师运用投影将本课中的生字、词打出，全班齐读(或指名读)。
4、齐读全文。
5、学生自读课文，参考注释理解文章大意，有不懂之处(字、句)可以勾划出来，准备进行质疑；有特别欣赏的语句也请勾划下来，准备进行交流。
6、请两三名学生说说这篇文章的大概意思(不要求字字落实)。
参考答案：人生常常面临各种各样的抉择，在关键时刻应作出正确的选择。
三、分步品味1、质疑及交流。
前面我们说过，《孟子》的文章特点是气势充沛，感情强烈，富于鼓动性，有很强的感染力和说服力。
通过刚才的整体感知，同学们一定有所感受。
那么这篇文章所要论证的中心论点是什么呢？参考答案：生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
(解说：要求引原文答，教师可适当点拔。
回答过程中学生可以对第一、二节的内容进行质疑，教师应尽可能地引导学生通过读课文或相互讨论的方式解决问题。
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《鱼我所欲也》人教版九年级语文下册第1９课
教案
教学目标
1、积累文言知识,领会文章的思想内涵
２、理解文意,理清论证思路
3、掌握本文的论证方法。
资料助读
孟子性善论的要点:
1、善是人的本性、
２、人有四种本心:同情心、羞耻心、恭敬心、是非心。
3、人性变坏,是由于受外物的影响,不是本性的表现。
４、本性也需要养。
教学过程
第一课时
一、导入
二、初读课文读准字音
苟得辟一箪食一豆羹蹴尔不屑乡为身死
一、再读课文疏通文意
(结合文下注释疏通文意,标出疑难,师生释疑、) 解释以下加点词语与句子
故患有所不辟也
万钟则不辩礼义而受之
所识穷乏者得我与
乡为身死而不受
非独贤者有是心也
乡为身死而不受
故不为苟得也
所识穷乏者得我与
由是则生而有不用也,由是则能够辟患而有不为也。
呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也、万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉。
此之谓失其本心。
二、概括本文主旨
人在进行选择时,应以义为重;人应保持自己的本心。
第二课时
一、复习检查
二、结合原文掌握内涵
边讨论边明确
1、本文的论点是什么？如何提出来的?
2、文中运用了那些修辞手法？用了哪些论证方法？
3、此之谓失其本心中本心具体指什么?这与舍生取义有何联系？
4、我们该如何评价《鱼我所欲也》一文的思想内容?
三、课堂小结
孟子以自己的行为实践着自己的人一辈子主张,孱弱的
身躯担负着民族的大义、面对散发着孟子生命气息的文字,我们的心中唯有崇敬、舍生取义,这是如何的崇高与豁达,这是如何的气魄与壮志;这是男儿舍身报国的壮志雄心,这是
中华儿女报效母亲的赤胆忠心、
四、中考链接
(一) 贵阳市(09贵州省)
一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。
呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。
万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,令为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不能够已乎？此之谓失其本心。
１。
解释文段中加点的词。
(4分)
之蹴辩已
２、翻译划线句此之谓失其本心这个句子、(２分) 3。
填空:作者用一箪食,一豆羹来进行论证,这属于＿
___＿_＿_ 的论证方法、文段中着重论述了__＿___＿___ 比＿_______＿更重要,人应该保有本心的道理、(3分) ４、请任意写出文段中具有对比性的一组句子(内容)、(2分)
(二) 庆阳市(09甘肃省)
1。
下列加点字解释相同的两组是(4分,每个2分)( ) ( )
A、弗敢加也万钟于我何加焉
B、故不为苟得也为宫室之美为之
C、得之则生所识穷乏者得我与Ｄ、乡为身死而不受便扶向路
E、宫室之美吾妻之美我者
2、用现代汉语翻译句子、(4分)
(1)二者不可得兼,舍生而取义者也。
(２分)_＿____＿__＿____＿___
(2)乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之。
(2分)_＿_____＿__＿_＿______
3、孟子提倡的舍生取义曾经造就了一大批仁人志士,而现在的学校教育则强调我们中小学生要珍爱生命,教育部新修改的《中学生日常行为规范》就删掉了见义勇为,敢于斗争的字样,对此,您是如何看待的?(3分)_＿__＿_＿_＿＿＿＿＿_
４、作者为了证明自己的观点,列举了不食嗟来之食的事例,请您给本文补充—个论据。
(2分)___＿_____＿_
5、儒家认为性相近,习相远,即人们生来本性是相近的,都是善的,由于后天的社会环境与物欲使人的性差距变大,有人变恶了、阅读选文第一段,想想第一段中哪一句与这一
观点相近,并写下来、(2分)
_＿__＿______＿＿__＿___＿_______＿_＿＿__＿
_______＿
19《鱼我所欲也》参考答案
第二课时
1、论点是:生,亦我所欲也,义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也、这个论点是由鱼与熊掌的比喻引出来的。
2、文中的比喻、对比、排比的修辞方法,用了比喻论证、举例论证、对比论证、
3本心具体指羞恶之心,义产生于羞恶之心,有羞恶之心,才会按义的原则行事,才有估计在关键时刻舍生取义。
４义的价值高于生命,人应该有舍身取义的精神,这一观点在战
国时代有积极作用,对后世知识分子的精神修养也有极好的影响。
如苏武、岳飞、邓世昌、朱自清、闻一多。
但孟子舍生取义的观点的依照是唯心主义的性善论,她的讲理仅止因此否丧失本心,有明显的局限性。
四、中考链接(一) 贵阳市(09贵州省)
１、加、之,结构助词,的。
蹴,用脚踢、辩,通辨,辨不。
已,停止,放弃。
(4分)
2、这就叫做丧失了人所固有的羞恶廉耻之心(天性、天良)。
(2分)
3。
举例义生(３分)
4、乡为身死而不受与今为宫室之美为之对比;乡为身死而不受与今为妻妾之奉为之对比;乡为身死而不受与今为所识穷乏者得我而为之对比; 一箪食,一豆羹与万钟对比、(不用原文,用自己的话叙述也可、)(2分)
(二)庆阳市(09甘肃省)
答案:1、B D
2、(1);(假如这)两样东西不能够同时得到,(我宁愿)牺牲生命来保住正义。
(2)过去宁可死也不肯接受,今天(有人)为了所认识的贫困的人感激自己却接受它、
3、我们每一个个体,由于身体的、技能的缘故,有着不同的特长与能力,只要为社会的正义事业作出自己力所能及的贡献,在一定意义上就是一个好市民、我们不能完全赞同一些人提出的遇到暴力事件不要反抗的理念,但这种反抗一定要量力而行、否则,对自己,估计是身体的损害;对家人,是失去亲人的悲伤:对国家,则是社会资源的无谓浪费。
明知不可为而为之,是在逞匹夫之勇、我们倡导的见义勇为,应该是巧为、智为、
4、朱自清宁肯饿死也不吃美国的救济粮
5、非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳、。