诸将其一·汉朝陵墓对南山赏析-翻译-原文

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唐代-杜甫《诸将五首》原文、译文及注释

唐代-杜甫《诸将五首》原文、译文及注释

唐代-杜甫《诸将五首》原文、译文及注释题记:《诸将五首》是一组政治抒情诗,唐代宗大历元年(766年)作于夔州。

当时安史之乱虽已平定,但边患却没有根除,诗人痛感当时的朝廷武官们平庸无能,故作诗加以讽刺。

原文:诸将五首唐代-杜甫汉朝陵墓对南山,胡虏千秋尚入关。

昨日玉鱼蒙葬地,早时金碗出人间。

见愁汗马西戎逼,曾闪朱旗北斗殷。

多少材官守泾渭,将军且莫破愁颜。

韩公本意筑三城,拟绝天骄拔汉旌。

岂谓尽烦回纥马,翻然远救朔方兵。

胡来不觉潼关隘,龙起犹闻晋水清。

独使至尊忧社稷,诸君何以答升平。

洛阳宫殿化为烽,休道秦关百二重。

沧海未全归禹贡,蓟门何处尽尧封。

朝廷衮职虽多预,天下军储不自供。

稍喜临边王相国,肯销金甲事春农。

回首扶桑铜柱标,冥冥氛祲未全销。

越裳翡翠无消息,南海明珠久寂寥。

殊锡曾为大司马,总戎皆插侍中貂。

炎风朔雪天王地,只在忠臣翊圣朝。

锦江春色逐人来,巫峡清秋万壑哀。

正忆往时严仆射,共迎中使望乡台。

主恩前后三持节,军令分明数举杯。

西蜀地形天下险,安危须仗出群材。

翻译:汉朝陵墓对南山,胡虏千秋尚入关。

遥对终南山的汉代陵墓早已遭战乱被焚盗,千年后吐蕃照样侵扰入关。

昨日玉鱼蒙葬地,早时金碗出人间。

昨天贵重的玉鱼金碗还埋在葬地,今天早上这些殉葬品却出现在人间。

见愁汗马西戎逼,曾闪朱旗北斗殷。

现在最犯愁的是西戎骑着汗马进逼,只见他们的红旗在长安空中出现。

多少材官守泾渭,将军且莫破愁颜。

去年多少武官把守泾渭京畿防地,将军们千万别放松戒备去解闷寻欢。

韩公本意筑三城,拟绝天骄拔汉旌。

韩国公筑三座受降城的本意,是想杜绝异族入侵,让国家永保安宁。

岂谓尽烦回纥马,翻然远救朔方兵。

怎么能总是烦外邦回纥的兵马,反而远来救助大唐的朔方军。

胡来不觉潼关隘,龙起犹闻晋水清。

胡虏来侵已经不觉得潼关是险隘了,也听说天子晋阳起兵而水清。

独使至尊忧社稷,诸君何以答升平。

诸君只让天子一人操心社稷,你们何以报答岂非坐享太平!洛阳宫殿化为烽,休道秦关百二重。

词的本义和引申义

词的本义和引申义

责任、任务 《孟子· 告子》:“天将降大任于是人也。” 担子 《礼记· 王制》:“轻任并,重任分。”
rèn

rén
《大雅· 生民》:“是任是负。” 背负 《说文》:“任,保也。” 担当 《史记》:“是时武安君病,不任行。”
担保 《周礼》:“使州里任之,则宥而赦之。”
信任
《诗· 邶风· 燕燕》:“仲氏 任只,其心塞渊”

《吕氏春秋· 察今》:“澭水暴益。”
字:《说文》:“乳也。”《广雅· 释诂》:
“生也。” 本义是生孩子,文字的“字”和名 字的“字”都是它的引申义。文字的意义早已成 了“字”的常用意义,“生孩子”这个意义已经 消亡。
而:《说文》:“颊毛也。”本义是络腮胡子,
被借用作虚词后,本义湮没了,作连词成了它的 常用意义。
性 愛
意 恭
恨 憂
惠 慕
愤 闷
惑 忝

在中 在下
关于心理 的意义
性格品质:忠 愚 悍 恭 心理活动:恐 愁 惭 惜
分析字形-隹
形声字:
雉 雌 離 雅
野鸡 从隹,此声 “鹂”的本字 本义为乌鸦, 借为高雅义。
会意字:
雀 从小隹,小鸟也
隻 从又持隹,获的本字
雙 从又持二隹,两鸟
集 鸟停于树

鸟=隹
∴ 雁=鴈
朝,甲文作
,本义为早上,古代早上 儿女省视父母、臣下晋见君王,引申为上 朝、朝见,君主接见臣子的地方为朝廷、 朝堂,有朝廷引申为朝代。这几个意义 相互关联,可用下图表示: 朝:①早上(本义) ②上朝、朝见(直接引申义) ③朝廷、朝堂 ④朝代 (间接引申义)
听凭
任用
苏轼《定风波》:“一 蓑烟雨任平生。” 《尚书· 大禹谟》:“任贤勿贰。”

文言文阅读之词的本义引申义假借义

文言文阅读之词的本义引申义假借义

2.字义假借的类型
A.本无其字的假借 一种情况是,假借字一直归该词使用: “其”,本义“畚箕”,借为代词、语气
词。后为本义造“箕”。 “耳”,本义“耳朵”,借为语气词
“耳”,借义和本义并存。
B.本有其字的假借(通假)
常见的通假例: 飛——蜚 伸——信 尿——溺 叛——畔 修——脩 偶——耦
三、假借义:
1.定义:通过文字的同音假借使该字表 示的意义。
假借是把汉字当成一个纯粹的表音符号。 假借使一个汉字起到了几个汉字的作用。
莫:本义“昏暮”,假借为否定性无定代词 “没有谁”“没有什么”
然:本义“燃烧”,假借为代词或形容词 词尾“如此”“……的样子”
蚤:本义“跳蚤”,假借为“早晨的“早”
流动的水——有生命的
《说文》:“活(guō),水流声。”
《诗经·卫风·硕人》:“河水洋洋,北流活活。”

船的夹木——服装
《说文通训定声》:“舟两旁夹木也。”
2、直接引申和间接引申
直接引申:由本义直接派生出来意义。
月 月亮——月份
城 城墙——城市
间接引申:在直接引申的基础上再引申。

早晨(本义)罗振玉《增订殷墟书契考释》:
疲——罷 拒——距 屎——矢
C.借字取代本字的例子:
雕,本义为鸷鸟,借为“彫”(雕刻) 荷,本义荷花,借为“何”(hè 负荷) 馮,本义“马行疾”,借为“淜”(píng,
无舟渡水)
“日已出……,而月又未没,是朝
也。”
《水经注·巫山、巫峡》:“有时朝发白帝。”
朝见(直接引申)
《战国策·赵策》:“率天下诸侯而朝周。”
朝廷(间接引申)
柳宗元《论师道书》:“明日造朝。”

第八单元:《把握古今词义的联系与区别》

第八单元:《把握古今词义的联系与区别》

第四组: (1)“果”本指果实,是名词,意义十分具体;后来表示坚持到 底而成为事实,是形容词,意义仍然实在,再引申而表示果真、 果然,是副词。 (2)“向”本指朝北开的窗子,是意义具体的名词;后来表示趋 向,是动词,再引申为假使,是副词。 词义引申的规律:
第一组:由个别到一般。有些词先是指称某一种事物或动作, 后来泛指某一类事物或动作。
明确:
第一句话中的“心腹”是本义,指人体器官心与腹。第二句话 中的“心腹”是引申义,指亲信,属于比喻引申。
(二)积累活动
1.下面是《岳阳楼记》《邹忌讽齐王纳谏》《核舟记》《隆中对》 等文中含有“修”字的句子,请解释下列各句“修”的意义,并 说明该义项是否是引申义。 (1)乃重修岳阳楼。(《岳阳楼记》) (2)邹忌修八尺有余。(《邹忌讽齐王纳谏》) (3)盖简核桃修狭者为之。(《核舟记》) (4)内修政理。(《隆中对》) 明确:
(1)修建(2)身高(3)长(4)整治。全部为引申义
“修”的本义是“修饰”。
2.阅读韩愈的《师说》,分析并概括其中“师”字的意义和用法。
(1)古之学者必有师。 (2)巫医乐师百工之人。 (3)孔子师郯子、长弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。 (4)吾师道也。 (5)师道之不存也久矣。 明确:

本义
引申义
引申方式

官署
官员
关联引申

门闩
关卡
相似引申

歌唱
歌曲
关联引申

肌肉丰满
茁壮
相似引申


危险
关联引申
尾巴
鸟、兽、虫、鱼等 一味追随或附和别
身体末端突出的部
人的人
比喻引申

第八讲 词的本义与引申义

第八讲 词的本义与引申义

词的本义与引申义一、词的本义词的本义,即词本来的意义。

由于语言历史悠久,一个词最初的、原始的意义很难确切弄清。

词的本义并非词的原始意义。

我们所言的词的本义,是指从汉字字形上分析出来的、并有古代文献做参证的、最早的意义。

二、如何探求字/词的本义——因形求义1、依据字形分析A象形字。

水,。

《水经注》:“江水又东,迳巫峡。

”(古指河流,本义。

)B指事字。

本,。

《国语·晋语》:“伐木不自其本,必复生;塞水不自其源,必复流;灭祸不自其基,必复乱。

”(树根,本义。

)C会意字。

粪,《荀子·强国》:“堂上不粪,则郊草不瞻旷芸;白刃扞乎胸,则目不见流矢;拔戟加乎首,则十指不辞断。

非不以此为务也,疾养缓急之有相先者也。

”(扫除,本义。

)D形声字。

诛:从言,朱声。

《论语·》:“宰予昼寝。

子曰:‘朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也!于予与何诛?’子曰:‘始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。

于予与改是。

’”(责备,本义。

)在探求词的本义时必须依据古文字形,如莫、朝、射等字,只有依据古文形体,才能准确地把握本义,否则容易产生混淆。

2、从多个义项中确定最早的一个当一个词存在多个义项,且通过字形分析并不能确定哪个为最初的意义时,需要依据古文献,去判断哪个在先。

如:访,有两个常用义,一为“询问”,一为“访问”,文献中“询问”义在前,应为本义。

愤:有两个常用义,一为“愤懑”,一为“愤怒”,文献中“愤懑”义在前,应为本义。

三、引申义由本义推演而派生出来的意义叫引申义。

根据与本义关系的亲疏远近可将引申义分为直接引申义和间接引申义。

直接引申义是直接由本义派生出来的意义。

间接引申义则由本义辗转再引申(即由引申义再引申)而来的意义。

例:朝:①有时朝发白帝,暮到江陵。

(《水经注·江水》)早上②盛服将朝。

(《左传·宣公二年》)朝见、上朝③使妇人载以过朝。

(《左传·宣公二年》)朝堂、朝廷④汉朝陵墓对南山。

古诗词中描写千秋的诗句

古诗词中描写千秋的诗句

古诗词中描写千秋的诗句(50条)诗词是古代文人智慧和才华的结晶,诗词中描写的往往是思乡愁绪﹑爱国情怀;诗中讲述的是中华民族数千年来的故事,是我国祖先的历史见证,让后人得以鉴古知今。

透过阅读古诗词,青少年可增添对伟大的中华民族精神和意志的初步概念和理解,逐渐加深对祖国民族传统文化的认识。

下面是古诗词中50条描写千秋的诗句,供大家欣赏阅读。

▶天下英雄气,千秋尚凛然。

——刘禹锡《蜀先主庙》▶千秋万岁后,谁知荣与辱?——陶渊明《拟挽歌辞三首》▶树列千秋胜,楼悬七夕针。

——温庭筠《洞户二十二韵》▶君王旧迹今人赏,转见千秋万古情。

——杜甫《越王楼歌》▶忠贞自是孤臣事,敢望千秋春史传。

——张煌言《甲辰八月辞故里》▶庐山竹影几千秋,云锁高峰水自流。

——朱元璋《庐山诗》▶长城北绕千秋塞,大夏西开万里天。

——沈明臣《搔首》▶池塘春草谢家春,万古千秋五字新。

——元好问《论诗三十首·其二十九》▶未到清明先禁火,还依桑下系千秋。

——黄庭坚《观化十五首·一原风俗异衣裘》▶相如忠烈千秋断,二主英雄一梦归。

——吴融《过渑池书事》▶乐极哀来泪沾臆,魂魄千秋思故乡。

——薛瑄《歌风台歌》▶微风桂树千秋殿,明月荷花百子池。

——沈明臣《夏宫乐》▶八月平时花萼楼,万方同乐奏千秋。

——张祜《千秋乐》▶花萼楼高处,连清晓、千秋传宴。

——吴文英《水龙吟·寿嗣荣王》▶一破夫差国,千秋竟不还。

——李白《咏苎萝山》▶千秋二壮士,烜赫大梁城。

——李白《侠客行》▶窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。

——杜甫《绝句·两个黄鹂鸣翠柳》▶怅望千秋一洒泪,萧条异代不同时。

——杜甫《咏怀古迹·摇落深知宋玉悲》▶行乐争昼夜,自言度千秋。

——李白《古风其十八·天津三月时》▶千秋万古,为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁丘处。

——元好问《摸鱼儿·雁丘词》▶千秋功罪,谁人曾与评说?——毛泽东《念奴娇·昆仑》▶又不见田千秋才智不出人,一朝富贵如有神。

第八单元《词语积累与词语解释》课件 统编版高中语文必修上册

【有毒】 这梗出自游戏英雄联盟。该词的含义并不单一,一方面 类似于网络词“魔性”的意思,形容事物带来某种精神 污染的魔力,让人就像中毒了一样变得魔幻、上瘾。除 此之外该词也被用作吐槽别人或者作为运气不好的自嘲 。
关注新词语,让语言鲜活生动
【杠精】 杠就是抬杠的意思,精当然就是精怪的精。杠精的意思 就是说那些专门为了找事而吵架的一类人,不管你说什 么,发表说明观点,做什么事情,总是能找出你的毛病 来和你抬杠吵架,也就是说“为反对而反对,为找事而 找事”,这类人以抬杠为己任,被称为杠精。
丰富熟语积累,让语言多姿多彩
⑷来源于群众口语 不少成语来源于口头通俗而形象的俗语。如:狼子野心——《左 传·宣公四年》“谚曰:狼子野心,似乃狼也,其可畜乎!”;“雪 中送炭”“锦上添花”为宋代口语。 成语是中华民族几千年文化的积累和沉淀,包罗万象,内蕴丰富。 通过成语可以以小见大,可以洞察古代社会的方方面面,感受传统 文化的点点滴滴。同学们可从不同角度做探究,不必面面俱到。”
1.下面是“寒”和“节”的引申层次示意图,请分别说出它们属于 何种引申层次。
连锁式引申
寒 本义:冷 引申义:贫寒 引申义:恐惧,害怕
(冰,水为之,而寒于水)(大批天下寒士俱欢颜)
(若是而王以十万戍郑,梁氏寒心)
本义:竹节
节 (竹之始生, 一寸之萌耳, 而节叶具焉)
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【锦鲤】 2018年夏天,国内女生选秀节目《创造101》中,一个 女孩叫杨超越,因其清纯可爱不做作的形象被广大网友 喜爱,而其在最后出道竞争中以第三位出道,被称为“ 锦鲤姑娘”,“锦鲤”后指代那些与好运有关的事物, 如有好运的人或能够带来好运的事情。
关注新词语,让语言鲜活生动
丰富熟语积累,让语言多姿多彩

古代汉语上(7)——词义的引申与变化


古今词义的发展
1、古今同义词——基本不变 基本上属于基本词汇,如人马牛羊天地,日月风雨霜雪, 东南西北上下左右,大小轻重长短等等。
《说文解字》 埃,尘也 皑,霜雪之白也 秕,不成粟 唉,应也 巢,鸟在木上曰巢 尝,口味之也 澄,清也 厨,庖屋也 慈,爱也
《新华字典》 灰尘 白(叠):皑皑白雪 子实不饱满 应人声 鸟搭的窝 辨别滋味 水清 厨房,做饭菜的地方 仁爱
3)被别的词或短语所替代,也就是说旧词所反 映的事物、观念等仍是后代社会生活中存在的, 但后代改变了说法。如“倡优”现在用“艺人、 演员”来代替。 • 如:“蚍蜉”。“蚍蜉撼大树,可笑不自量”, 再如“老骥伏枥”,骥→骏马/千里马 枥→槽 。 “不刊之论”,刊→改正。现代汉语都只在成 语中作语素使用。
旧词消亡在现代汉语中的表现:
1)基本消失。《现代汉语词典》基本不收,或标明 <书>。如上文《尔雅·释兽》中的一些词语。再 如《尔雅·释言》:“靡、罔,无也。”其中, “靡”、“罔”皆标<书>。 2)成为语素与其他语素组成词。如:“友”一般不 单用,而出现在“朋友”、“友谊”等词语中。 “户”一般不单用,而出现在“窗户”、“户口” 等词语中。再如:《尔雅·释诂》:“监、瞻、 临、俯、相,视也。” 在现代汉语中都只作语素。
三、为什么要分析词的本义和引申义
1、了解词义的所以然 文 题
文字、天文、水文 题目 《山海经》:“文首白喙。”
《山海经》:“有兽焉,其状如豹,文题白身。”
2、以简驭繁地掌握词义 学习、练习、习惯、熟习 习
熟悉 晁错《言守边塞疏》:“习地形,知民心。” 学习 《韩非子》:“莫如修仁义习文学。”
習 反复扇动翅膀 《礼记》:“鹰乃学习。”
古今异义词

杜甫七言律诗50首

杜甫·七言律诗合集杜甫(712-770),字子美,汉族,唐朝河南巩县(今河南郑州巩义市)人,自号少陵野老,唐代伟大的现实主义诗人,与李白合称“李杜”。

为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”,杜甫也常被称为“老杜”。

杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远,被后人称为“诗圣”,他的诗被称为“诗史”。

后世称其杜拾遗、杜工部,也称他杜少陵、杜草堂。

1.《登高》唐朝·杜甫风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。

无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。

万里悲秋常作客,百年多病独登台。

艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。

2.《闻官军收河南河北》唐朝·杜甫剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。

却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂。

白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。

即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。

3.《蜀相》唐朝·杜甫丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森。

映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。

三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。

出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。

4.《秋兴八首》唐朝·杜甫其一玉露凋伤枫树林,巫山巫峡气萧森。

江间波浪兼天涌,塞上风云接地阴。

丛菊两开他日泪,孤舟一系故园心。

寒衣处处催刀尺,白帝城高急暮砧。

其二夔府孤城落日斜,每依北斗望京华。

听猿实下三声泪,奉使虚随八月槎。

画省香炉违伏枕,山楼粉堞隐悲笳。

请看石上藤萝月,已映洲前芦荻花。

其三千家山郭静朝晖,日日江楼坐翠微。

信宿渔人还泛泛,清秋燕子故飞飞。

匡衡抗疏功名薄,刘向传经心事违。

同学少年多不贱,五陵衣马自轻肥。

其四闻道长安似弈棋,百年世事不胜悲。

王侯第宅皆新主,文武衣冠异昔时。

直北关山金鼓振,征西车马羽书驰。

鱼龙寂寞秋江冷,故国平居有所思。

其五蓬莱宫阙对南山,承露金茎霄汉间。

西望瑶池降王母,东来紫气满函关。

云移雉尾开宫扇,日绕龙鳞识圣颜。

一卧沧江惊岁晚,几回青琐点朝班。

其六瞿塘峡口曲江头,万里风烟接素秋。

花萼夹城通御气,芙蓉小苑入边愁。


另外,在清初还发生了多次大的词的唱和活动,其中 影响最大的有这样三次: 发生在杭州的《满江红》调“江村唱和”、发生在扬 州的《百字令》调“红桥唱和”、发生在北京的《贺新郎》 调“秋水轩唱和”。这三次唱和都影响极大,全国各地的 词人都积极参预,对推进清词的南北交流,词人间的相互 切磋,显然具有十分重要的意义。 顺治、康熙朝词创作繁荣主要标志是:阳羡词派和浙西 词派的出现,以及堪称一片天籁、人间绝响的纳兰词的问 世。 阳羡派的代表作家是陈维崧。陈维崧诗文皆卓特,并 擅俪体,为清初骈文一大家,而尤以词名扬天下,是辛弃 疾之后词史上最杰出的豪放派大词人。且风格多样,佳作 层出不穷。他一生填词1千8百首,比他之前填词最多的大 词人辛弃疾竟多出1千多首,是文学史上填词最多的作家。
一作春闺;一作芳草;一作语
“此词的题材是描写春日风雨摧残红花 之景象,其篇外之旨却是抒写亡国之悲。 ”——王英志 “这首词借惜花怀人,感叹亡国的哀痛 与复国的艰难”——赵山林
二郎神·清明感旧 韶光有几?催遍莺歌燕舞。酝酿一番 春,秾李夭桃娇妒。东君无主,多少红颜 天上落,总添了数ห้องสมุดไป่ตู้黄土。最恨你年年芳 草,不管江山如许。 何处?当年此日,柳堤花墅。内家妆 ,搴帷生一笑,驰宝马汉家陵墓。玉雁金 鱼谁借问?空令我伤今吊古。叹绣岭宫前 ,野老吞声,漫天风雨。
清词中兴的标志
一、词人、词作的数量均遥遥领先于其他朝代
据参加《全清词》编纂的著名清词专家严迪昌先生撰 文介绍,“一代清词总量将超出20万首以上,词人也多至1 万之数。” (见《文史知识》1987年第11期)
唐五代两宋的词人总数有:1330多人;词作数量有: 19900多首。清代词人总数有:1万多,词作总数也有20万 首以上,甚至达到25万首左右。均相当于唐五代两宋的10 倍还要多一点。
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诸将其一·汉朝陵墓对南山赏析|翻译|原文
诸将其一汉朝陵墓对南
年代:唐
作者:
原文
汉朝陵墓对南山,胡虏千秋尚入关。

昨日玉鱼蒙葬地,早时金碗出人间。

见愁汗马西戎逼,曾闪朱旗北斗殷。

多少材官守泾渭,将军且莫破愁颜。

首联:汉朝陵墓对南山,胡虏千秋尚入关。

陵墓:皇帝的坟叫做陵,王侯以下叫做墓。

南山,终南山。

汉朝陵墓对南山:是说汉朝皇帝的陵及其大臣的墓与终南山相对。

如高祖长陵在咸阳北原,即今陕西咸阳市东北;武帝茂陵在今陕西兴平县东十五里;霍去病墓在茂陵东北二里。

长安在终南山之南,是汉高祖建都之地,有险固可守,又在内地,是京都和陵墓所在之处,不容侵犯的意思。

然而,在东汉覆亡之际,陵墓却被发掘。

胡虏千秋尚入关;这句紧接上句,好像也是说的汉朝。

但千秋是指汉朝陵墓被发掘的千年之后,则早已是唐朝了。

胡虏,指吐蕃、回纥等。

关,指萧关,唐时萧关在甘肃固原县北。

尚,又。

这句是说:不料在千年之后(实际不是千年,
因七律每句限于七字,故以千秋指其概数),吐蕃纠合吐谷浑、党项等族侵入萧关,攻入长安(唐时京都也在长安),陵墓同样被发掘。

次联:昨日玉鱼蒙葬地,早日金碗出人间。

这一联写陵墓被发掘的情况。

昨日、早时,极写陵墓被发掘得快、象之惨。

玉鱼、金碗均皇家用以陪葬的宝物。

《西京杂记》:汉楚王戊太子死,用玉鱼一对殉葬。

金碗:戴叔伦《赠徐山人》:汉陵帝子黄金碗。

蒙葬地,是说殉葬的珍宝蒙藏在葬地。

这又是说的汉朝事,其实唐代宗宝应二年(763),吐蕃等攻入长安,烧毁房屋、残害百姓、发掘陵墓、无恶不作。

只是有些事情,杜甫不好直说,不忍直说,所以写得含蓄曲折。

三联:见愁汗马西戎逼,曾闪朱旗北斗殷。

这一联,写杜蕃不断入侵。

继代宗广德元年(763),吐蕃纠合红谷等族,号二十万人入侵长安,代宗逃往陕州(河南陕县)。

广德二年(764),唐将仆固怀恩背叛,引回纥、吐蕃十万人入侵,京城戒严。

永泰元年(765),仆固怀恩引回纥、吐蕃等族十万人入侵,深入到奉天,京城戒严。

所以说:愁见汗马西戎逼。

汗马,是说在作战中,马奔跑出汗,指抵敌危急、紧张。

西戎,指吐蕃等。

这句是说,见吐蕃等的入侵而发愁。

敌人声势浩大,十分猖獗,他们朱旗闪动,照耀天空,好像北斗星也成为红色了(北斗星下对长安)。

殷,红色。

末联:多少材官守泾渭,将军且莫破愁颜。

材官:勇武有谋能征善战的将领。

泾渭,指长安西北泾渭二水流经之地,乃吐蕃入侵之路。

多少材官守泾渭:有多少智勇双全、
能征善战的良将,扼守泾渭要道呢?据《》载:召郭子仪屯泾阳,命李忠臣屯东渭桥,李光进屯云阳,马磷、郝庭玉屯便桥,李抱玉屯凤翔,内侍骆奉仙、将军李日越屯周至,同华节度使周光屯同州,鄜坊节度使杜冕屯扬州。

其中郭子仪当然是良将,其他的,恐怕很少能及郭子仪。

但代宗信任的是太监程元振和鱼朝恩,他听了这两人的谗言,曾让郭子仪解除兵权闲居,只是在国难频仍之时,宠信的太监手足无措,才起用郭子仪,守泾渭之时,郭的兵力也不够。

当时独孤及上疏说:拥兵者、第馆亘街陌、奴婢厌酒肉。

可见不少武官已趋于腐化,怎么能拥兵获胜呢?材官守泾渭,是说守泾渭的将领也不算少,但良将少,加之寡不敌众,于是肃宗决定凭借郭子仪的威望,使之与回纥谈判,借回纥之助。

这是失策的做法。

但杜甫未明指皇帝昏庸无能,只以将军且莫破愁颜一句责诸将不能御敌,提醒他们不可忘忧失警。

且莫破愁颜的且字,是暂且的意思,对诸将之腐化虽有讽刺之意,但笔锋是针对皇帝的。

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