语文:3.10《阿Q正传》课件(粤教版必修4)
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2018粤教版高中语文必修四第三单元 第10课《阿Q正传(节选)》课件

解析答案
(2)报复· 抱负 抱负 ,实现自己的人生价值。 ①青年人要有报效祖国、建功立业的________
报复 手段,炮击韩国境界的军事设施。 ②朝鲜针对韩国的挑衅行为采取________
解析 志向。 “报复”指打击批评自己或损害自己利益的人。“抱负”指远大的
解析答案
整体把握
课文里写阿Q动手打人或被人打共有五次。请把这五次找出来,填写下面
答案
2.辨形组词 (1) 辫(辫子) 辨(辨别)
(4)
晦( 晦气) 诲(教诲)
(7)
讷(口讷)
呐( 呐喊 )
(2)
赢(输赢 )
羸( 羸弱 )
(5)
籍( 籍贯 )
藉( 狼藉 ) 崇( 崇敬 ) 祟( 鬼鬼祟祟 )
答案
(3)
诧(诧异 )
咤(叱咤 )
(6)
3.理解词义 (1)小觑: 小看。 (2)口讷: 嘴笨,言语迟钝。 (3)行状: 旧时记述死者生平事迹的文体。这里泛指人的经历。 (4)口碑: 比喻众人口头上的称颂。 (5)出言无状: 说话时超越了自己的身份、地位,显得无礼。 (6)深恶痛绝: 厌恶、痛恨到极点。
答案
(3)阿Q见自己的虱子比不过王胡的“ 最初是失望,后来却不平了 ”,这是 为什么? 答案 “美不过他们,同他们比丑”,这就是阿Q的麻木愚昧。 (4)阿Q“耸了肩膀等候着”“假洋鬼子”来打,“等候”一词妙在何处? 答案 这个词妙在不仅表明了他的奴隶性,被动挨打不敢反抗;更表明了 他主动地接受惩罚,把奴性人格加深,变成某种受虐狂,阿Q的可悲之处 也就在这里,不觉悟,反以之为然。 (5)阿Q“摩着”小尼姑的头“呆笑”,对刻画阿Q起何作用? 答案 “摩着”的意思是来回摩擦,用力不大,却充满占人便宜的色情成 分,形象地表现出阿Q性格中一种流氓无赖的嘴脸。“呆笑”则写出了他 欺软怕硬的丑态。
高中语文 3.10 阿Q正传(节选) 课件 粤教版必修4

10 阿Q正传(节选)
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《阿Q正传》是千古不朽的名著,是中国和世界文学宝库中的一颗明 珠,其思想内涵博大精深,历史文化蕴藉丰赡厚重,艺术手法高超精湛,作品 语言幽默讽刺,具有独特的艺术魅力。学习时,要分析阅读小说讽刺性的语 言特色,赏析小说中描写人物的技法,分析人物形象特点。
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4.辨用法 (1)鄙薄 鄙夷 ①加以进了几回城,阿Q自然更自负,然而他又很 鄙薄城里人,譬如用三尺长 三寸宽的木板做成的凳子,未庄叫“长凳”,他也叫“长凳”,城里人却叫 “条凳”,他想:这是错的,可笑! ②小李那 鄙夷 的眼神说明他看不起小张。
两词都有“轻视,看不起”的意思。但“鄙薄”指以为轻薄、微不足道、 看不起、嫌恶。“鄙夷”指以为平庸或浅陋,傲慢、轻蔑地看待,不屑一顾。
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3.他付过地保二百文酒钱,愤愤的躺下了,后来想:“现在的世界太不成话, 儿子打老子……”于是忽而想到赵太爷的威风,而现在是他的儿子了,便自 己也渐渐的得意起来,爬起身,唱着《小孤孀上坟》到酒店去。这时候,他 又觉得赵太爷高人一等了。
点评:阿Q对来自统治者的欺压竟麻木健忘,以自欺来自慰。他在现实中一 次又一次地失败,可在精神上却一次又一次地“胜利”。他被赵太爷叫去 打了嘴巴。可挨打之后,他想的是:“现在的世界太不成话,儿子打老子… …”他想到赵太爷这么一个威风八面的人物现在竟成了他的儿子,便得意 起来。一方面在现实中处处碰壁,饱尝辛酸;一方面又在幻想中自欺自慰, 自傲自足,这就是阿Q的“精神胜利法”。他自认挨打是一种荣耀,挨打不 但不能怨恨,反倒应该感激。再者赵太爷越高人一等,他自然就越荣耀了。
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整合你的思路
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优胜记略 — —阿Q精神胜利法的种种表现
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《阿Q正传》是千古不朽的名著,是中国和世界文学宝库中的一颗明 珠,其思想内涵博大精深,历史文化蕴藉丰赡厚重,艺术手法高超精湛,作品 语言幽默讽刺,具有独特的艺术魅力。学习时,要分析阅读小说讽刺性的语 言特色,赏析小说中描写人物的技法,分析人物形象特点。
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4.辨用法 (1)鄙薄 鄙夷 ①加以进了几回城,阿Q自然更自负,然而他又很 鄙薄城里人,譬如用三尺长 三寸宽的木板做成的凳子,未庄叫“长凳”,他也叫“长凳”,城里人却叫 “条凳”,他想:这是错的,可笑! ②小李那 鄙夷 的眼神说明他看不起小张。
两词都有“轻视,看不起”的意思。但“鄙薄”指以为轻薄、微不足道、 看不起、嫌恶。“鄙夷”指以为平庸或浅陋,傲慢、轻蔑地看待,不屑一顾。
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3.他付过地保二百文酒钱,愤愤的躺下了,后来想:“现在的世界太不成话, 儿子打老子……”于是忽而想到赵太爷的威风,而现在是他的儿子了,便自 己也渐渐的得意起来,爬起身,唱着《小孤孀上坟》到酒店去。这时候,他 又觉得赵太爷高人一等了。
点评:阿Q对来自统治者的欺压竟麻木健忘,以自欺来自慰。他在现实中一 次又一次地失败,可在精神上却一次又一次地“胜利”。他被赵太爷叫去 打了嘴巴。可挨打之后,他想的是:“现在的世界太不成话,儿子打老子… …”他想到赵太爷这么一个威风八面的人物现在竟成了他的儿子,便得意 起来。一方面在现实中处处碰壁,饱尝辛酸;一方面又在幻想中自欺自慰, 自傲自足,这就是阿Q的“精神胜利法”。他自认挨打是一种荣耀,挨打不 但不能怨恨,反倒应该感激。再者赵太爷越高人一等,他自然就越荣耀了。
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优胜记略 — —阿Q精神胜利法的种种表现
高中语文第三单元10阿Q正传(节选)课件粤教版必修4

三、艺术特色 1、艺术描写的高度典型化。 作品将阿 Q 放在未庄这样一个典型环境中,从而为 阿 Q 的“精神胜利法”的产生和滋长找到了合适的土 壤。阿 Q 主义在当时虽有很大的普遍性,但表现在作为 流浪雇农的阿 Q 身上时却有其特殊性。这说明,鲁迅笔 下的阿 Q 是一个深受封建思想毒害的、极其个性化的落 后农民的典型,而不是抽象观念的化身。
第十二页,共42页。
直到最后糊里糊涂地被杀,才在二十年后又是一条好汉的 呼喊中,完成了最后一次精神胜利。” “阿 Q 精神”其实是一种生活中的弱者的典型思想和精 神,更严重地存在于被帝国主义欺侮的半殖民地的封建统 治阶级之中,不只是中国有,其他国家也有。
第十三页,共42页。
四、读准字音 1.单音字 (1)舂.米( ) (2)譬.如( ) (3)虫豸.( ) (4)擎.起( ) (5)孤孀.( ) (6)托庇.( ) (7)下箸.( ) (8)醉醺.醺( ) (9)虱.子( ) (10)奚.落( ) (11)敌忾.( ) (12)面颊.( )
第二十一页,共42页。
(2)懊悔·懊恼 懊悔:重在“悔”,后悔,主要是责己。 懊恼:重在“恼”,烦恼,或是对人,或是对己。 ①球队因裁判问题意外输掉比赛,主教练很________。 ②一身黄色囚衣,本该在校读书的赵某,忍不住为自己的 无知和莽撞流下________和歉意的眼泪。 答案:(1)①分辨 ②分辩 (2)①懊恼 ②懊悔
第三十二页,共42页。
答案:提示:《阿 Q 正传》属于“传记体”。小说不 是描述阿 Q 生活的某一片断,而是几乎一生的历史。因 此,与这种“传记体”相适应,作品在结构上就采取了点 线结合的方式。阿 Q 的思想性格与未庄和县城各种人的 社会冲突,构成了全篇的主线即基本情节。
高中语文 第三单元《阿Q正传》 粤教版必修4

精品课件
• 4.“谁认便骂谁!”他站起来,两手叉在腰间说。 近来阿Q比较受人尊敬,自己也更高傲些。心
远忘不了阿Q那副苦恼的面孔。”
精品课件
鲁迅创作《阿Q正传》的意图有两点: 一是“画出沉默国民的灵魂”,
“暴露国民的弱点”,让读者了解长期 封建统治所造成的可怕的国民的愚昧 , 意在“引起疗救的注意”;
二是总结辛亥革命失败的教训,批 判它的妥协性和不彻底性。
精品课件
1、自吹“我们先前比你阔得多 啦!”
2、讥笑未庄“不见世面” 3、“癞疮疤”的故事 4、“押牌宝”的故事 5、挨赵太爷打 6、检虱子的故事 7、挨“哭丧棒” 8、调戏小尼姑 精品课件
示例:“我们先前——比你阔的多啦! 你算是什么东西!”
• “你还不配……”
• “我总算被儿子打了,现在的世界真不像样 ------”
• “打虫豸,好不好?我是虫豸——还不放么?”
精品课件
• 第四次:“谁认便骂谁!”他站起来,两手叉在腰间说。 “你的骨头痒了么?”王胡也站起来,披上衣服说。阿Q 以为他要逃了,抢进去就是一拳。这拳头还未达到身上, 已经被他抓住了,只一拉,阿Q跄跄踉踉的跌进去,立刻 又被王胡扭住了辫子,要拉到墙上照例去碰头。 “‘君 子动口不动手’!”阿Q歪着头说。王胡似乎不是君子, 并不理会,一连给他碰了五下,又用力的一推,至于阿Q 跌出六尺多远,这才满足的去了。在阿Q的记忆上,这大 约要算是生平第一件的屈辱,因为王胡以络腮胡子的缺点, 向来只被他奚落,从没有奚落他,更不必说动手了。而他 现在竟动手,很意外,难道真如市上所说,皇帝已经停了 考,不要秀才和举人了,因此赵家减了威风,因此他们也 便小觑了他么?阿Q无可适从的站着。
ppt课件1质朴愚昧又圆滑无赖2率真任性又正统卫道3自尊自大又自轻自贱4争强好胜又忍辱屈从5狭隘保守又盲目趋时6排斥异端又向往革命7憎恶权势又趋炎附势8蛮横霸道又懦弱卑怯9敏感禁忌又麻木健忘10不满现状又安于现状ppt课件所谓?精神胜利法?即对于事实上的屈辱和失败用一种自譬自解的方法在想象中取得精神上的胜利和满足
• 4.“谁认便骂谁!”他站起来,两手叉在腰间说。 近来阿Q比较受人尊敬,自己也更高傲些。心
远忘不了阿Q那副苦恼的面孔。”
精品课件
鲁迅创作《阿Q正传》的意图有两点: 一是“画出沉默国民的灵魂”,
“暴露国民的弱点”,让读者了解长期 封建统治所造成的可怕的国民的愚昧 , 意在“引起疗救的注意”;
二是总结辛亥革命失败的教训,批 判它的妥协性和不彻底性。
精品课件
1、自吹“我们先前比你阔得多 啦!”
2、讥笑未庄“不见世面” 3、“癞疮疤”的故事 4、“押牌宝”的故事 5、挨赵太爷打 6、检虱子的故事 7、挨“哭丧棒” 8、调戏小尼姑 精品课件
示例:“我们先前——比你阔的多啦! 你算是什么东西!”
• “你还不配……”
• “我总算被儿子打了,现在的世界真不像样 ------”
• “打虫豸,好不好?我是虫豸——还不放么?”
精品课件
• 第四次:“谁认便骂谁!”他站起来,两手叉在腰间说。 “你的骨头痒了么?”王胡也站起来,披上衣服说。阿Q 以为他要逃了,抢进去就是一拳。这拳头还未达到身上, 已经被他抓住了,只一拉,阿Q跄跄踉踉的跌进去,立刻 又被王胡扭住了辫子,要拉到墙上照例去碰头。 “‘君 子动口不动手’!”阿Q歪着头说。王胡似乎不是君子, 并不理会,一连给他碰了五下,又用力的一推,至于阿Q 跌出六尺多远,这才满足的去了。在阿Q的记忆上,这大 约要算是生平第一件的屈辱,因为王胡以络腮胡子的缺点, 向来只被他奚落,从没有奚落他,更不必说动手了。而他 现在竟动手,很意外,难道真如市上所说,皇帝已经停了 考,不要秀才和举人了,因此赵家减了威风,因此他们也 便小觑了他么?阿Q无可适从的站着。
ppt课件1质朴愚昧又圆滑无赖2率真任性又正统卫道3自尊自大又自轻自贱4争强好胜又忍辱屈从5狭隘保守又盲目趋时6排斥异端又向往革命7憎恶权势又趋炎附势8蛮横霸道又懦弱卑怯9敏感禁忌又麻木健忘10不满现状又安于现状ppt课件所谓?精神胜利法?即对于事实上的屈辱和失败用一种自譬自解的方法在想象中取得精神上的胜利和满足
高一语文必修四粤教版《阿Q正传》 (课堂PPT)

2、藐视“文童”:“我的儿子会阔得多 啦!”看不 起城里人:“这是错的”、“可狭笑隘”保。守(,盲目趋时 )
3、瘌疮疤的故事:“你还不配… …” “我总算被儿子
打了,现在的世界真不像样… …”“他觉得他是第一个
能够自轻自贱的人,除了‘自轻自贱’不算外,余下
就是争强‘好第胜一,个忍’辱,屈状从元不也是‘第一个’么?”
16
精神胜利法1
第1—2段: 独有和别人口角的时候,间或瞪着眼睛道:“我们先前——
比你阔的多啦!你算是什么东西!”
第4段: 阿Q又很自尊,所有未庄的居民,全不在他眼神里,甚而至
(
)
4、赌博,被抢:自打嘴巴,却自心轻满自意贱足,的心得满胜意了足。 10
5、败在王胡手下(生平第一件屈辱):“他肯坐下 去,简直还是抬举他”,“这毛虫!”“君子动口 不动手!”( 蛮横霸道,懦弱卑怯 )
6、挨了假洋鬼子“哭丧棒”(生平第二件屈辱):
“秃儿。驴… …”赶紧抽紧筋骨,耸了肩膀等候着
(挨打);“反而觉得轻松些… …早已有些高兴了
阿 第四章:恋爱的悲剧——介绍阿Q求爱经过和可悲结果
Q 正
第五章:生计问题——写阿Q的走投无路和畏强凌弱
发展
传 第六章:从中兴到末路——写阿Q从中兴到末路的不幸
第七章:革命——写阿Q“神往”革命的愿望和行动
高潮
第八章:不准革命——写阿Q对革命的极度失望
第九章:大团圆——写阿Q被当作替死鬼惨遭杀害
结局
12
续优胜纪略——阿Q精神胜利法的进一步表现
1、阿Q得意了许多年的原因是什么?
自以为成了赵太爷的老子,大家仿佛格外尊敬他。在幻 想中身为奴隶的他,做着主子的迷梦,幻想着凌驾于他 人之上,压迫和欺辱他人。
粤教版必修4 第10课 阿Q正传(节选) 课件(42张)

栏目 导引
第三单元
小说(2)
2.字形辨认 讷nè 口讷 接纳 纳nà 唢呐 呐nà 踉lià nɡ踉跄 nɡ稂莠 稂lá nɡ锒铛 锒lá 撩liá o撩拨 o缭乱 缭liá o潦倒 潦liá 络luò 经络 洛阳 洛luò o烙印 烙là
栏目 导引
第三单元
小说(2)
4.词义辨误 (1)谁请专家, 专家就替谁说话。 专家论证的口碑 (√? .. 文件,在制度上保证这项决策的民主化。 (2)购房过程中,不要轻信开发商的花言巧语。你希望得到的 一切承诺和双方业已形成的协议内容务必以无可争议的书 面形式记录下来,以免日后出言无状 (√? .... ×?)。 ×?)
第三单元
小说(2)
10 阿Q正传(节选)
第三单元
小说(2)
阿 Q 名字的由来 1922 年,叶永矱(yuē)把《小小十年》小说稿送请鲁迅 修改。一天,他问鲁迅: “阿 Q 是中国人,为什么要取外国 名字?” 鲁迅说: “阿 Q 是光头,脑后留着一条小辫子,这 Q 字 不就是他的形象吗?”鲁迅自己所说的阿 Q 取名原由的确 如此,这曾是一时的笑谈,但多年来一直是文学史家们研究 的一个问题。
第三单元
小说(2)
◆ 作者卡片 ◆
见第6课处。 ◆ 背景呈现 ◆ 《阿Q正传》创作于1921~1922年。它向我们展现了辛 亥革命前后一个畸形的中国社会和一群畸形的中国人的真
实面貌。
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第三单元
小说(2)
鸦片战争之后,中国内忧外患,政治腐败,民众愚昧, 中华民族面临灭亡的危险。以孙中山为首的少数有志之士, 披荆斩棘,浴血奋战,推翻了两千多年的封建帝制,使民主 共和的观念深入人心,但它没有完成反帝反封建的民主革命 的伟大任务。资产阶级把有强烈革命要求的农民拒之门外, 而与封建势力妥协,这就不可能解决中国人民尤其是占人口 绝大多数的农民的问题。封建统治者为了维护自己的统治, 向来采取暴力镇压和精神奴役的政策。就后者说,是利用封 建礼教、封建迷信来采取愚民政策。因此,广大农民在革命 之后,仍处于帝国主义和封建主义的残酷剥削和压迫之下, 承受着政治上的压迫,经济上的剥削和精神上的奴役。
高中语文 第10课《阿Q正传》课件 粤教版必修4

第一章:序——介绍阿Q的身份、地位。
第二章:优胜记略——追述往事,刻画阿 Q的性格特征:精神胜利法。
第三章:续优胜记略——继续写阿Q的精 神胜利法。 第四章:恋爱的悲剧——写阿Q拙劣的求 爱经过和遭到的可悲结果,继续表现阿Q的 地位和处境。
第五章:生计问题——写阿Q走投无路, 揭示麻木的国民 吃人的本相,再写阿Q的畏 强凌弱。
《古小说钩沈》《唐宋传奇录》《小说旧闻钞》 等等。1936年10月19日因肺结核病逝于 上海,上海民众上万名自发举行公祭、送葬,葬 于虹桥万国公墓。1956年,鲁迅遗体移葬虹 口公园,毛泽东为重建的鲁迅墓题字。1938 年出版《鲁迅全集》„二十卷‟。中华人民共和 国成立后,鲁迅著译已分别编为《鲁迅全集》 „十卷‟,《鲁迅译文集》„十卷‟,《鲁迅日 记》„二卷‟,《鲁迅书信集》,并重印鲁迅编 校的古籍多种。1981年出版了《鲁迅全集》 „十六卷‟。北京上海绍兴广州厦门等地先后建 立了鲁迅博物馆纪念馆等。鲁迅的小说散文诗歌 杂文共数十篇被选入中小学语文课本。小说《祝 福》《阿Q正传》《药》等先后被改编成电影。
“优胜记略”(开头-“他睡着了”)问题探 究: 1、“我们先前比你阔多啦!”之类的话,表现阿Q怎
样的心态? 2、阿Q一方面以进过城而“更自负”,另一方面又 “鄙视城里人”,这又表现出他什么样心态? 3、“我总算被儿子打了”这个想法表现了阿Q什么心 理? 4、“打虫豸,好不好?我是虫豸——还不放么?”阿 Q这一投降怎样理解?
第六章:从中兴到末路——写出阿Q 从走投无路到短暂的中兴,再被赵太爷 逼到走投无路的地步。 第七章:革命——写辛亥革命到来时 各阶层对革命的态度,突出阿Q的革命 要求。
第八章:不准革命——写辛亥革命引 起的未庄的变化,进一步刻画阿Q的性 格。 第九章:大团圆——写阿Q被当作替 死鬼被捕、被审和被自决。
2018版高中语文第3单元小说2第10课阿Q正传节选课件粤教版必修4

6
二是“忌”。忌别人议论自己,忌别人批评自己,忌别人 超过自己,忌别人给自己提出不同意见;有些场合,还忌讳 别人表扬自己,赞美自己…… 三是“俗”。民,只要一做了官,不管官大官小,马上就
摆谱;穷人,一旦变富了,不管富从何来,怎样来的,马上
就摆阔;无名小卒,一旦扬名,不管名大名小,马上就端 架…… 四是“坏”。爱探听别人的隐私,爱传播别人的小道消 息,爱造谣,爱传谣,爱挑拨离间、搬弄是非……
地把握其“真谛”的话。
当我们把自尊的旗帜只当作一块遮羞布,再横七竖八扎 上无数条“自尊”的绳索时,自尊也就走向了反面,失去了 它真正的精神和灵魂,必将阻碍生命和人性的发展。
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微感言:_____________________________________________ _____________________________________________________ _____________________________________________________
五是“假”。其实也就是“虚”。用老百姓的话说“净
弄些不管用的”。假正经,假慈善,假爱心……
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六是“赖”。赖账的,推脱责任的,倒打一耙的,翻脸 不认人的,已经不是什么新鲜事。 七是“顺”。只要是当官的说了,再错,自己心里再不 乐意,表面上也举手赞成;只要还给自己留一条活路,再大
精品
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4
1.唯有民魂是值得宝贵的,唯有它发扬起来,中国才有真进
步。 ——鲁迅 2.希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是
光明。
的撕破给人看。 这是怎样的哀痛者和幸福者? 惨的厄运,用百倍的勇气来应付一切的不幸。
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同时有很看不起城里的人,可以说这是一种矛盾的心 态。他进过城就觉得了不起,是对于未庄的人的自负, 某种程度上表现他盲目趋时,以为进过城就非常了不 起,看到未庄的人没有见过的东西;而看不起城里的 人则表明他盲目的自尊自大和狭隘保守。
问题3:阿Q实际上失败了,但有不愿意面对失败,
而找些借口来安慰自己,同样是一种自欺欺人的精 神胜利法。
阿Q其人
社会地位如何?
未庄社会最底层: 六无——是一个无姓无名无籍贯 无行状无家无固定职业的奴隶, 是一个地位卑微的被践踏者。
“优胜记略”(开头-“他睡着了”)问题探 究: 1、“我们先前比你阔多啦!”之类的话,表现阿Q怎
样的心态? 2、阿Q一方面以进过城而“更自负”,另一方面又 “鄙视城里人”,这又表现出他什么样心态? 3、“我总算被儿子打了”这个想法表现了阿Q什么心 理? 4、“打虫豸,好不好?我是虫豸——还不放么?”阿 Q这一投降怎样理解?
• 二十岁时读《阿Q正传》,觉得《阿Q正 传》是世界上最滑稽的书,读到一半就 笑得直不起腰,笑这世界上还有这样好 玩的人和事,怎么自己身边就没有如此 活宝?把他的故事改编成电影或小品, 能成就多少个卓别林?想想竟没人发现 这一点,真是遗憾。
• 二十五岁时读《阿Q正传》,《阿Q正传》 成了世界上最深刻的书。 • 阿Q是多么的熟悉,在哪里我见过他。阿 Q是如此的亲切,他是我的邻居,他是我 的朋友,他是我的同事,是身边所有我 认识和不认识的人,他的影子随处可见, 无法磨灭。
问题6:是指阿Q已经麻木,没有思想了。
阿Q精神胜利法的种种表现及用意
优
胜 记
先前阔 见识高
精神
真能做
光荣的癞头疮
麻木、愚昧、 落后、无赖的 万劫不复的奴 才相
胜利
法乃
立身 法宝
略
挨打的荣耀
痛苦的转移
“续优胜记略”问题探究
想一想? 比一比!
1、开头一句中“蒙”这个词有何含义? 2、“阿Q 此后倒得意了许多年”中阿Q 得意什 么? 3、阿Q 见自己的虱子比不过王胡的“最初是失 望,后来却不平了”,这是为什么? 4、阿Q“耸了肩膀等候着”“假洋鬼子”来打, “等候”一词妙在何处?
• 阿Q在现实中处处失败却用这种法宝取胜。这种 “精神胜利法”如同麻醉剂,麻醉了他的每一根 神经,使他不能认识自己所处的悲苦命运,过着 奴隶不如的生活,至死也未觉醒。生命将要结束 时,阿Q还自我安慰地想“孙子才画得很圆圈 呢”,“无师自通”地喊出一句“过了十十年又 是一个……”,他的性格至死未变。 • 阿Q的“精神胜利法”是整个国民劣根的集大成。 • 小说通过塑造阿Q这个典型,深亥地揭示了阿Q的 “精神胜利法”的种种表现和它的严重危害性, “揭出病苦,引起疗救的注意”,启示人们振奋 起来,抛弃阻碍自己前进的精神枷锁。
• 中国现代文学史上第一篇现代白话 小说是 《狂人日记》 • 中国现代白话小说成熟的标志是
《呐喊》《彷徨》
• 中国第一部被介绍到外国的现代小 说是《阿Q正传》
、
没 落 知 识 分 子 《 孔 乙 己 》 )
城 镇 贫 民 ( 《 药 》
饱 受 凌 辱 的 农 民 ( 《 故 乡 ) 等
。
创作背景
阿 正 传
鲁 迅
Q
没有伟大人 物出现的民族, 是世界上最可怜 的生物之群;有 了伟大人物而不 知拥护爱戴崇仰 的国家是没有希 望的奴隶之邦。 —— 郁达夫
1.学习目标:
(1)分析阅读小说讽刺性的语言特色; (2)联系社会背景,体会作者的写作意图。
(3)把握阿Q这个人物形象的社会意义。
(4)学习分析词语的深层含义。
一种思想行为的方式,即 通过假想、忘却、荒谬的逻 辑将现实生活中的失败和屈 辱变为事实上并不存在的胜 利和光荣,以满足精神上的 需要,实质上是自欺欺人。
它是一种自欺自贱自残的 方式,屡屡遭受失败的他 却从未“失败”过。现实 处境糟糕却要各种荒唐的 理由轻视任何人。这种自 尊就是虚妄的妄自尊大。
问题4:这个词用得妙在不仅表明的奴隶性,被动
挨打不敢反抗;更在表明他主动地接受惩罚,把奴 性人格加深,变成某种受虐狂,阿Q的可悲之处也 就在这里,不觉悟,反以之为然。
问题5:这个词的意思是来回摩擦,用力不大,
却充满占人便宜的色情成分,形象的表现出阿 Q性格中一种流氓无赖的嘴脸。“呆笑”则写 出了他欺软怕硬的丑态。
• 他对于自己的身世很是渺茫,与别人口角 时却会说:“我们先前——比你阔的多啦! 你算是什么东西!”; • 他生活困窘,地位低下,连老婆也娶下上, 却偏偏要虚妄地夸口“我的儿子会阔得多 啦”,表现出盲目的妄自尊大; • 他忌讳头的癞疮疤,且颇为苦恼,可人们 偏要拿他的癞疮疤寻开心时,他会说“你 还不配”,于是就觉行自己头上的癞疮疤 非同寻常,是“一种高尚的光荣的癞头疮” 了
辛亥革命已经整整十年了,鲁迅 亲眼看到,但并没摧垮反动封建势 力,革命者流了血,却将袁世凯扶 上了总统宝座,对敌人宽容姑息, 毫不警惕,固而使一些狡诈善变的 投机分子钻入革命阵营,成为新贵, 革命派却惨遭屠杀。
这些沉痛事实,使得鲁迅对 资产阶级领导的辛亥革命大失所 望,他痛感资产阶级的软弱和妥 协,使中国社会依然黑暗混乱, 广大人民尤其农民,仍然痛苦不 堪。中国的出路何在?鲁迅在相 当长的一段时间,冷静观察社会, 从历史中寻求借鉴,探索中国的 出路。
5、“但真所谓‘塞翁失马安知非福’罢,阿Q不幸而 赢了一回,他倒几乎失败了。”这一句中“不 幸”“倒”“几乎”这八个词的意思怎样理解? 6、“他睡着了”有何深意?
问题:1、这句话是阿Q面对现实的穷困感到无奈,
用虚无飘渺的阔气来安慰自己,同时压倒别人取得精 神上的胜利,这就是精神胜利法。
问题:2、这说明了阿Q因为进过城而“更自负”,
第二章:优胜记略——追述往事,刻画 阿Q的性格特征:精神胜利法。 第三章:续优胜记略——继续写阿Q的 精神胜利法。 第四章:恋爱的悲剧——写阿Q拙劣的 求爱经过和遭到的可悲结果,继续表现阿 Q的地位和处境。
第五章:生计问题——写阿Q走投无路, 揭示麻木的国民 吃人的本相,再写阿Q的 畏强凌弱。
第六章:从中兴到末路——写出阿Q 从走投无路到短暂的中兴,再被赵太爷 逼到走投无路的地步。 第七章:革命——写辛亥革命到来时 各阶层对革命的态度,突出阿Q的革命 要求。
5、阿Q“摩着”小尼姑的头“呆笑”,对刻画阿 Q起何作用?
6、阿Q“十分得意地笑”,店里人“九分得意地 笑”,这是为什么?这揭示出一种怎样的社会现 象?
合作解答: 问题1:一个“蒙”字形象地刻画了阿Q以及看客们
的那种以丧失人格为代价换来盲目的趋炎附势的变态 心理。 问题2:阿Q的“得意”是因受了赵太爷的打而换 来人们对他的“格外尊敬”。作者此处用反语,乃 意在说明阿Q的可悲。 问题3:“美不过他们,同他们比丑”,这就是阿 Q的麻木愚昧。
自轻自贱
盲目趋时
憎恶权势
无赖霸道 敏感禁忌
趋炎附势
懦弱愚昧 麻木健忘
不满现状
安于现状
• 阿Q是未庄的一个流浪雇农,他上无片瓦, 下无片地,只靠出卖自己的劳动力过活, “割麦便割麦,舂米便舂米,撑船便撑船”。 他身受残酷的剥削、压迫和凌辱,处在社会 的最底层。这本已十分可悲,但是尤其令人 痛心的是,他对来自统治阶级的残酷迫害竟 然麻木健忘,自轻自贱,自欺自慰,甚至用 欺侮弱者来发泄自己被别人欺压的不平之气。 小说就是在这样的一个层面上展开了对阿Q 性格的刻画
第八章:不准革命——写辛亥革命引 起的未庄的变化,进一步刻画阿Q的性 格。 第九章:大团圆——写阿Q被当作替 死鬼被捕、被审和被处不争
第一课时:基本解读
• 阿Q人物形象分析——从原文当中找 出身: 职业: 外貌: 衣着: 经济状况: 性格与嗜好:
名人:阿Q
年龄:三十出头 籍贯:不详 身份地位:一无所有的贫苦农民 工作:打零工 外形特征:头上有癞疮疤 性格特征:精神胜利法 生平最得意的事:欺负小尼姑 生平最恼火的事:1、向吴妈求爱,被拒 2、让小D抢了饭碗 生平最值得炫耀的事:进过城并看过杀头 最受人欢迎的时候:从城里带东西回来的日子 生前最后一句话:过了二十年又是一个…… 口头禅:妈妈的
• 被王胡撞头遭到“平生一件的屈辱”,吃 假洋鬼子的“哭丧棒”而遭到“平生第二 件的屈辱”,和小D摆“龙虎斗”,调戏 小尼姑,表现出他的畏强凌弱;阿Q向吴 妈求爱,被赵秀才用大竹杠教训了一顿, 过了一会,他听见外面有声音,一看是吴 妈在那里哭闹。“他想打听,走近赵司晨 的身边。这时他猛然间看见看见赵大爷身 他奔来,而且手里捏着一支大竹杠。他看 见这一支大竹杠,便猛然悟到自己曾经被 打,和这一场热闹似乎有点相关……”表 现阿Q令人难以置信的健忘麻木
• 当他被人揪住黄辫子在壁上碰了响头之后,站 了一刻,心想:“我总算被儿子打了,现在的 世界真不像样……”表现出他的自欺欺人;后来 人家打他,还要他承认不是儿子打老子,而是 人打畜牲,阿Q被迫说:“打虫豸,好不好?我 是虫豸,还不放么?”这下他该自认失败了吧? 并不,他想:他是第一个能够“自轻自贱”的 人,除了“自轻自贱”,“余下的就是‘第一 个’,状元不也是‘第一个’么?”他在精神 上又胜利了; • 他赌博赢得的洋钱被抢,无法解脱“忽忽不乐” 时,就自打嘴巴以假想打的是“另一个”而在 精神上转败为胜,表现出他的自我摧残;
• 现在的我不敢再读《阿Q正传》,因为那 是世界上最可怕的书。阿Q成了我,我就 是阿Q,而在千千万万人中,我发现了所 有我熟悉的人物:赵太爷、假洋鬼子、 王胡还有小D……这些活宝们都来到了我 的身边,可我再也笑不出来,因为我知 道自己也有一个圆,因为太努力,结果 画成了瓜子形。
内容概括
第一章:序——介绍阿Q的身份、地位。
问题6:作者在这里这样写,是要揭示出
“酒店里的人”缺乏同情心,心灵卑微。 他们虽然没有亲自动手调戏小尼姑,却也 不比阿Q好多少,只少一分,是九分。
小结:
赵太爷的巴掌 因荣耀得意 意外灭威风 轻松高兴 怕硬篇 王胡的碰墙 假洋鬼子的哭丧棒
问题3:阿Q实际上失败了,但有不愿意面对失败,
而找些借口来安慰自己,同样是一种自欺欺人的精 神胜利法。
阿Q其人
社会地位如何?
未庄社会最底层: 六无——是一个无姓无名无籍贯 无行状无家无固定职业的奴隶, 是一个地位卑微的被践踏者。
“优胜记略”(开头-“他睡着了”)问题探 究: 1、“我们先前比你阔多啦!”之类的话,表现阿Q怎
样的心态? 2、阿Q一方面以进过城而“更自负”,另一方面又 “鄙视城里人”,这又表现出他什么样心态? 3、“我总算被儿子打了”这个想法表现了阿Q什么心 理? 4、“打虫豸,好不好?我是虫豸——还不放么?”阿 Q这一投降怎样理解?
• 二十岁时读《阿Q正传》,觉得《阿Q正 传》是世界上最滑稽的书,读到一半就 笑得直不起腰,笑这世界上还有这样好 玩的人和事,怎么自己身边就没有如此 活宝?把他的故事改编成电影或小品, 能成就多少个卓别林?想想竟没人发现 这一点,真是遗憾。
• 二十五岁时读《阿Q正传》,《阿Q正传》 成了世界上最深刻的书。 • 阿Q是多么的熟悉,在哪里我见过他。阿 Q是如此的亲切,他是我的邻居,他是我 的朋友,他是我的同事,是身边所有我 认识和不认识的人,他的影子随处可见, 无法磨灭。
问题6:是指阿Q已经麻木,没有思想了。
阿Q精神胜利法的种种表现及用意
优
胜 记
先前阔 见识高
精神
真能做
光荣的癞头疮
麻木、愚昧、 落后、无赖的 万劫不复的奴 才相
胜利
法乃
立身 法宝
略
挨打的荣耀
痛苦的转移
“续优胜记略”问题探究
想一想? 比一比!
1、开头一句中“蒙”这个词有何含义? 2、“阿Q 此后倒得意了许多年”中阿Q 得意什 么? 3、阿Q 见自己的虱子比不过王胡的“最初是失 望,后来却不平了”,这是为什么? 4、阿Q“耸了肩膀等候着”“假洋鬼子”来打, “等候”一词妙在何处?
• 阿Q在现实中处处失败却用这种法宝取胜。这种 “精神胜利法”如同麻醉剂,麻醉了他的每一根 神经,使他不能认识自己所处的悲苦命运,过着 奴隶不如的生活,至死也未觉醒。生命将要结束 时,阿Q还自我安慰地想“孙子才画得很圆圈 呢”,“无师自通”地喊出一句“过了十十年又 是一个……”,他的性格至死未变。 • 阿Q的“精神胜利法”是整个国民劣根的集大成。 • 小说通过塑造阿Q这个典型,深亥地揭示了阿Q的 “精神胜利法”的种种表现和它的严重危害性, “揭出病苦,引起疗救的注意”,启示人们振奋 起来,抛弃阻碍自己前进的精神枷锁。
• 中国现代文学史上第一篇现代白话 小说是 《狂人日记》 • 中国现代白话小说成熟的标志是
《呐喊》《彷徨》
• 中国第一部被介绍到外国的现代小 说是《阿Q正传》
、
没 落 知 识 分 子 《 孔 乙 己 》 )
城 镇 贫 民 ( 《 药 》
饱 受 凌 辱 的 农 民 ( 《 故 乡 ) 等
。
创作背景
阿 正 传
鲁 迅
Q
没有伟大人 物出现的民族, 是世界上最可怜 的生物之群;有 了伟大人物而不 知拥护爱戴崇仰 的国家是没有希 望的奴隶之邦。 —— 郁达夫
1.学习目标:
(1)分析阅读小说讽刺性的语言特色; (2)联系社会背景,体会作者的写作意图。
(3)把握阿Q这个人物形象的社会意义。
(4)学习分析词语的深层含义。
一种思想行为的方式,即 通过假想、忘却、荒谬的逻 辑将现实生活中的失败和屈 辱变为事实上并不存在的胜 利和光荣,以满足精神上的 需要,实质上是自欺欺人。
它是一种自欺自贱自残的 方式,屡屡遭受失败的他 却从未“失败”过。现实 处境糟糕却要各种荒唐的 理由轻视任何人。这种自 尊就是虚妄的妄自尊大。
问题4:这个词用得妙在不仅表明的奴隶性,被动
挨打不敢反抗;更在表明他主动地接受惩罚,把奴 性人格加深,变成某种受虐狂,阿Q的可悲之处也 就在这里,不觉悟,反以之为然。
问题5:这个词的意思是来回摩擦,用力不大,
却充满占人便宜的色情成分,形象的表现出阿 Q性格中一种流氓无赖的嘴脸。“呆笑”则写 出了他欺软怕硬的丑态。
• 他对于自己的身世很是渺茫,与别人口角 时却会说:“我们先前——比你阔的多啦! 你算是什么东西!”; • 他生活困窘,地位低下,连老婆也娶下上, 却偏偏要虚妄地夸口“我的儿子会阔得多 啦”,表现出盲目的妄自尊大; • 他忌讳头的癞疮疤,且颇为苦恼,可人们 偏要拿他的癞疮疤寻开心时,他会说“你 还不配”,于是就觉行自己头上的癞疮疤 非同寻常,是“一种高尚的光荣的癞头疮” 了
辛亥革命已经整整十年了,鲁迅 亲眼看到,但并没摧垮反动封建势 力,革命者流了血,却将袁世凯扶 上了总统宝座,对敌人宽容姑息, 毫不警惕,固而使一些狡诈善变的 投机分子钻入革命阵营,成为新贵, 革命派却惨遭屠杀。
这些沉痛事实,使得鲁迅对 资产阶级领导的辛亥革命大失所 望,他痛感资产阶级的软弱和妥 协,使中国社会依然黑暗混乱, 广大人民尤其农民,仍然痛苦不 堪。中国的出路何在?鲁迅在相 当长的一段时间,冷静观察社会, 从历史中寻求借鉴,探索中国的 出路。
5、“但真所谓‘塞翁失马安知非福’罢,阿Q不幸而 赢了一回,他倒几乎失败了。”这一句中“不 幸”“倒”“几乎”这八个词的意思怎样理解? 6、“他睡着了”有何深意?
问题:1、这句话是阿Q面对现实的穷困感到无奈,
用虚无飘渺的阔气来安慰自己,同时压倒别人取得精 神上的胜利,这就是精神胜利法。
问题:2、这说明了阿Q因为进过城而“更自负”,
第二章:优胜记略——追述往事,刻画 阿Q的性格特征:精神胜利法。 第三章:续优胜记略——继续写阿Q的 精神胜利法。 第四章:恋爱的悲剧——写阿Q拙劣的 求爱经过和遭到的可悲结果,继续表现阿 Q的地位和处境。
第五章:生计问题——写阿Q走投无路, 揭示麻木的国民 吃人的本相,再写阿Q的 畏强凌弱。
第六章:从中兴到末路——写出阿Q 从走投无路到短暂的中兴,再被赵太爷 逼到走投无路的地步。 第七章:革命——写辛亥革命到来时 各阶层对革命的态度,突出阿Q的革命 要求。
5、阿Q“摩着”小尼姑的头“呆笑”,对刻画阿 Q起何作用?
6、阿Q“十分得意地笑”,店里人“九分得意地 笑”,这是为什么?这揭示出一种怎样的社会现 象?
合作解答: 问题1:一个“蒙”字形象地刻画了阿Q以及看客们
的那种以丧失人格为代价换来盲目的趋炎附势的变态 心理。 问题2:阿Q的“得意”是因受了赵太爷的打而换 来人们对他的“格外尊敬”。作者此处用反语,乃 意在说明阿Q的可悲。 问题3:“美不过他们,同他们比丑”,这就是阿 Q的麻木愚昧。
自轻自贱
盲目趋时
憎恶权势
无赖霸道 敏感禁忌
趋炎附势
懦弱愚昧 麻木健忘
不满现状
安于现状
• 阿Q是未庄的一个流浪雇农,他上无片瓦, 下无片地,只靠出卖自己的劳动力过活, “割麦便割麦,舂米便舂米,撑船便撑船”。 他身受残酷的剥削、压迫和凌辱,处在社会 的最底层。这本已十分可悲,但是尤其令人 痛心的是,他对来自统治阶级的残酷迫害竟 然麻木健忘,自轻自贱,自欺自慰,甚至用 欺侮弱者来发泄自己被别人欺压的不平之气。 小说就是在这样的一个层面上展开了对阿Q 性格的刻画
第八章:不准革命——写辛亥革命引 起的未庄的变化,进一步刻画阿Q的性 格。 第九章:大团圆——写阿Q被当作替 死鬼被捕、被审和被处不争
第一课时:基本解读
• 阿Q人物形象分析——从原文当中找 出身: 职业: 外貌: 衣着: 经济状况: 性格与嗜好:
名人:阿Q
年龄:三十出头 籍贯:不详 身份地位:一无所有的贫苦农民 工作:打零工 外形特征:头上有癞疮疤 性格特征:精神胜利法 生平最得意的事:欺负小尼姑 生平最恼火的事:1、向吴妈求爱,被拒 2、让小D抢了饭碗 生平最值得炫耀的事:进过城并看过杀头 最受人欢迎的时候:从城里带东西回来的日子 生前最后一句话:过了二十年又是一个…… 口头禅:妈妈的
• 被王胡撞头遭到“平生一件的屈辱”,吃 假洋鬼子的“哭丧棒”而遭到“平生第二 件的屈辱”,和小D摆“龙虎斗”,调戏 小尼姑,表现出他的畏强凌弱;阿Q向吴 妈求爱,被赵秀才用大竹杠教训了一顿, 过了一会,他听见外面有声音,一看是吴 妈在那里哭闹。“他想打听,走近赵司晨 的身边。这时他猛然间看见看见赵大爷身 他奔来,而且手里捏着一支大竹杠。他看 见这一支大竹杠,便猛然悟到自己曾经被 打,和这一场热闹似乎有点相关……”表 现阿Q令人难以置信的健忘麻木
• 当他被人揪住黄辫子在壁上碰了响头之后,站 了一刻,心想:“我总算被儿子打了,现在的 世界真不像样……”表现出他的自欺欺人;后来 人家打他,还要他承认不是儿子打老子,而是 人打畜牲,阿Q被迫说:“打虫豸,好不好?我 是虫豸,还不放么?”这下他该自认失败了吧? 并不,他想:他是第一个能够“自轻自贱”的 人,除了“自轻自贱”,“余下的就是‘第一 个’,状元不也是‘第一个’么?”他在精神 上又胜利了; • 他赌博赢得的洋钱被抢,无法解脱“忽忽不乐” 时,就自打嘴巴以假想打的是“另一个”而在 精神上转败为胜,表现出他的自我摧残;
• 现在的我不敢再读《阿Q正传》,因为那 是世界上最可怕的书。阿Q成了我,我就 是阿Q,而在千千万万人中,我发现了所 有我熟悉的人物:赵太爷、假洋鬼子、 王胡还有小D……这些活宝们都来到了我 的身边,可我再也笑不出来,因为我知 道自己也有一个圆,因为太努力,结果 画成了瓜子形。
内容概括
第一章:序——介绍阿Q的身份、地位。
问题6:作者在这里这样写,是要揭示出
“酒店里的人”缺乏同情心,心灵卑微。 他们虽然没有亲自动手调戏小尼姑,却也 不比阿Q好多少,只少一分,是九分。
小结:
赵太爷的巴掌 因荣耀得意 意外灭威风 轻松高兴 怕硬篇 王胡的碰墙 假洋鬼子的哭丧棒