我眼中的传播学

合集下载

传播学概论期末总结

传播学概论期末总结

传播学概论期末总结首先,我在课程中学习了传播学的基本概念和范畴。

传播学是一门综合性学科,研究的内容涉及到人类社会中的各种信息传播现象。

在课程中,我学习到了传播学的起源及其发展历程,以及传播学的研究对象和任务。

传播学研究的对象不仅包括媒体传播、群体传播、个人传播等各种传播形式,还包括传播理论、传播政策、传播技术等各个层面。

而传播学的任务则是探讨信息的传播过程,分析传播行为及其效果,理解信息传播对社会的影响。

其次,我学习了传播学中的一些基本理论。

传播学的理论体系非常庞大,包括了多种不同的理论模型和观点。

在课程中,我学习到了几种代表性的传播学理论,如传播学效应理论、媒体生态学、符号互动理论等。

通过学习这些理论,我对传播学的研究方法和途径有了更深入的了解。

我了解到传播学可以运用不同的研究方法,如实证研究方法、定性研究方法等,来探索信息传播的规律和机制。

此外,我还学习到了传播学在现实生活中的应用。

传播学在现实生活中有着广泛的应用领域,如社会舆情管理、品牌传播、政治宣传等。

在课程中,我学习到了一些传播学在实践中的案例和方法。

通过学习这些案例,我进一步认识到传播学在解决现实问题中的重要性和实用性。

如在社交媒体时代,传播学可以帮助人们更好地管理个人形象和信息,提高信息处理和传播的效率。

此外,学习传播学还让我意识到信息传播对于社会的影响力。

传播学的研究不仅关注信息的传递,还关注信息对受众的影响。

通过学习传播学,我了解到信息传播可以改变人们的认知、态度和行为,甚至可以对整个社会产生重要的影响。

在现代社会,媒体广告、政府宣传、社交网络等不同形式的传播渠道已经成为了人们获取信息、参与社会生活的重要途径。

因此,了解传播学对于个人和社会来说是至关重要的。

通过本学期的学习,我对传播学产生了浓厚的兴趣,并且深刻认识到传播学在现实生活中的重要性和实用性。

传播学不仅是一门学科,更是一门与人们的生活密切相关的学问。

它对于我们认识和理解社会、提高我们的信息处理和沟通能力,都具有重要的意义。

传播的功能

传播的功能

(三)四功能说
1 拉斯韦尔与赖特的“四功能说”—
在传播学研究史上,最早对传播的社会功能作较为 全面分析的是拉斯韦尔。他在《传播的社会功能与结 构》一文中,将传播的基本社会功能概括为以下三个 方面:
(1)环境监视功能:
自然与社会环境是不断变化的,只有及时了解、把握 并适应内外环境的变化,人类社会才能保证自己的生 存和发展。在这个意义上,传播对社会起着一“瞭望 哨 ”的作用。
任何一种问题、意见、商品乃至人物、组织或社会
活动,只要得到大众传媒的广泛报道,都会成为社会 瞩目的焦点,获得很高的知名度和社会地位。两人认 为,这种地位赋予功能,会给大众传媒支持的事物带 来一种正统化的效果。
媒介人物:许多显赫一时的社会名人都只不过是经过 传媒折射的现实人物的影像,或者说,是借助传媒才 使他们带上了各种美誉的光环,而现实生活中却并非
秦池酒业) 2、超女现象
3、网络红人
2 社会规范强制功能—
大众传媒通过将偏离社会规范和公共道德的行为公
诸于世,能够唤起普遍的社会谴责,将违反者置于强
大的社会压力之下,从而强制遵守社会规范的作用。
他们认为,大众传播的这项功能主要来自于它的公
开性。一旦经过大众传媒将问题公开化以后,一般公 众就会感受到维护社会规范的巨大压力,积极加入到 舆论制裁的行列中去。
如此或根本不是一回事。
人们普遍认为,在大众传播媒介上有限的版面或节目 时间内得到传播的信息都市重要的,于是这些得到传
播的信息所涉及到的个人或集体,在无形之中也被认
为是重要的,是值得引起人们注意的。
例子: 1、 经媒体宣传的产品广告,可以使名不经传的产品迅速
提高知名度。(1996年中央电视台标版广告的标王—

我眼中的世界优秀作文

我眼中的世界优秀作文

我眼中的世界优秀作文关于我眼中的世界作文(通用5篇)这个世界,经过多次的改变,变成了今天的模样,在我眼中,她是那么的伟大与无私,那么的美丽与善良!我眼中的世界,是一个伟大的世界!曾经的人类,是多么自私和愚蠢!人类为了自身的利益,为了想要过上所谓安逸舒适的生活,不惜一切代价滥砍滥伐,森林变成一片荒芜,不顾一切地开垦土地,不保护环境,将工业废气,废水排放到河流里,他们想从这个大自然中谋取大量的财富,他们认为这个世界上的资源是取之不尽,用之不竭的,于是他们一直不合理地开发和利用着世界上的资源。

可是他们错了,他们这样做带来的后果是什么呢曾经蔚蓝的天空变得昏昏沉沉,曾经清澈的河流变得浑浊不堪,曾经茂盛的森林变得稀疏无比,曾经苍翠的青山变得一片死寂……他们这样做留下了什么陪伴我们的只有暴露在外的岩石,地面被开垦地坑坑洼洼,森林只剩下了树桩,就连树桩都被泥沙乱石覆盖着,很难看见其踪影,到处都是排放废气的工厂,连我们呼吸的空气都变得肮脏不堪……那些曾经美好的时光早已不复存在,只听得见锯子砍伐树木的声音,还有工厂工作的声音,亦或是各种采矿的机器发出的轰隆隆的声音,曾经美好的一切,再也回不去了。

可这个世界依旧用她的身体养育着我们,不管我们怎样践踏她,她依然无私的奉献给我们所需要的一切。

尽管我们把她弄得乌烟瘴气,遍体鳞伤,失去了原本的色彩与美貌,而她依然默默地承载着这一切,从不抱怨。

我们不断的索取,却忘了,这个世界并不是无所不能的。

有一天,她会衰竭,将没有资源提供给人类,她也变得伤痕累累,人类也不能继续在她的拥护下生存,我们将两败俱伤,只有双方都做出贡献,才能使这个世界更加美丽。

她很伟大,把她的所有交给了人类,不管我们怎样的蹂躏,她还是心甘情愿属于我们。

所以,我们要与这个世界和平相处,要尊重她的付出,并给予回报,而不是一味地索取。

我眼中的世界,是一个美丽的世界!高山是她的脊背,河流是她的血液,空气是她的呼吸,森林是她的外衣,天空是她的胸怀……一个多么庞大的身躯!河流清澈见底,鱼儿嬉戏打闹,流水与鹅卵石的不断碰撞奏出了一曲悦耳的歌声,河流日夜不停歇地流淌,就像这个世界的血液在不断的循环。

【应用心理学论文】晕轮效应在大众传播中的体现

【应用心理学论文】晕轮效应在大众传播中的体现

【应用心理学论文】晕轮效应在大众传播中的体现晕轮效应在大众传播中的体现20世纪20年代,美国著名心理学家爱德华桑戴(Edward Lee Thorndike)提出晕轮效应(Halo Effect)理论。

根据定义,晕轮效应(Halo Effect),又称"光环效应"、"成见效应"、"光圈效应"、"日晕效应"、"以点概面效应",它是一种影响人际知觉的因素。

指在人际知觉中所形成的以点概面或以偏概全的主观印象[1]。

简单的来说,晕轮效应即人们对于某个人或某事物的印象往往受到初次接收的该人或该事物的第一印象所影响,其第一印象很大程度上决定了人们对该人或该失去其他方面的判断。

绝大多数人都有类似的经历:当我们于某人首次接触时,如果对方拥有迷人外表或者行为举止得体,我们都即会对其产生好感并倾向于在往后的交往中为其言语、行为做出正面的评价和判断。

但实际上,在我们通过持续的交谈交往前,我们并不能真正地了解到这个人,我们甚至有可能受第一印象所影响而对其做出错误的判断,即其迷人的外表、得当的举止背后实际存在的是一个道德低下之人。

因此,晕轮效应实际指出了人们主观的泛化推断,以及刻板印象(stereotype),而这种主观泛化推断和刻板印象会阻碍对人们客观、真实地认识事物。

晕轮效应存在于我们日常生活的方方面面。

由于笔者的专业与大众传播有关,因此仅就此谈谈晕轮效应在大众传播领域的体现及引用。

最为常见和普遍的是晕轮效应在广告,特别是盈利性广告、品牌推广中的运用。

而这又具体体现在一下几个方面:名人效应在广告中的运用、广告对于消费者的影响以及名牌效应的形成。

首先,名人广告(Celebrity ads)正是利用了晕轮效应:由于名人在社会中具有一定地位和权威,其所具有在大众心目中的正面形象能够激发大众的追随和崇拜,据此,名人所代言的产品会因为该名人的声望得到更多的关注,即受其"光环"所笼罩。

陈永洲事件

陈永洲事件

从传播学角度分析陈永洲事件10月26日早间央视《朝闻天下》报道,《新快报》记者陈永洲被刑拘,自称受人指使收人钱财,发表失实报道。

在央视9分钟的报道中,陈永洲对自己的犯罪事实进行了供认并深刻悔罪。

此前,《新快报》连续两日以头版头条的方式,呼吁长沙警方立即释放陈永洲。

《新快报》刊出“请放人”、“再请放人”后,引起几乎一边倒的舆论支持,公众对长沙警方的谴责远远大于对陈永洲的质疑声。

而后央视一播出陈永洲受贿,公众的态度发生惊人的逆转,纷纷对陈永洲甚至媒体从业人员进行言论攻击。

公众在愤怒之余,没有想过自己在事件中完全被媒体牵着鼻子走,甚至失去了自我独立思考能力。

在公民社会,媒体所塑造的拟态环境往往成为不少人眼中的世界,媒体给什么,公众就相信什么,缺乏判断能力和独立的思考。

《新快报》以不规范的报道形式,强烈的煽情化诉求,使得公众在情感上对陈永洲赋予了极大的同情,对《新快报》给予了惨烈的英雄式称赞。

这一过程,公众没有质疑陈永洲的十余篇报道是否属实、《新快报》是否在利益链上存在嫌疑,而是一味的哭天抢地,抨击“强者”,维护所谓的“弱者”。

同样,对于央视的新闻报道,中国人相信眼见为实,认为陈永洲收钱确是板上钉钉的事实。

但事实不等于真相,也许陈永洲只是庞大的利益链条中的一颗棋子,其背后的黑手还有待揪出,中联重科与三一重工等企业也惹人质疑。

央视在法院判决之前,给已是光头的陈永洲做了犯罪认定,有律师质疑,未经法庭认定之前,未必属实,比如已经证实的冤案赵作海佘祥林都承认过自己杀人。

虽然如此,但央视播出消息后,公众的反应更加激烈,已然将陈永洲当做新闻行业的败类,认为记者都是收黑钱的无良写手。

进一步来说,央视和《新快报》同是新闻媒体,应该给公众呈现理性、中立、客观的新闻报道。

但因为操作的不规范,如今不少媒体都没能做到这些要求。

报道不够客观真实,又是单方面的信源,就往往造成公众满足于短浅的认知,不能给人们提供理性思考的余地。

这就要求公众不轻易接受某一媒体的单方面信息,甚至要具备辨别“假新闻”的火眼金睛,“老汉开房遇到儿媳”就是个很好的例证。

传播学专业毕业生自我鉴定

传播学专业毕业生自我鉴定

传播学专业毕业生自我鉴定
作为传播学专业毕业生,我自我鉴定如下:
1. 拥有扎实的传播学理论基础:通过学习各种传播理论、传播媒介以及传播策略,我
具备了较为全面的传播学知识体系。

2. 具备广泛的传播实践经验:在大学期间,我参与了多个传播项目,包括实习、社团
活动、学术研究等,积累了丰富的实践经验。

3. 具有较强的沟通与表达能力:通过专业课程的学习和实践经验的积累,我能够有效
地运用各种传播技巧和工具,进行沟通和表达。

4. 具备团队合作能力:在团队合作项目中,我能够有效地协调和合作,发挥自己的专
业优势,为团队的共同目标做出贡献。

5. 具有批判性思维和问题解决能力:通过研究和分析传播案例,我锻炼了批判性思维
和解决问题的能力,能够独立思考和分析复杂传播问题。

6. 对于传播行业的发展趋势有一定了解:密切关注传播行业的最新动态和发展趋势,
保持学习的姿态,不断提升自己的专业素养。

综上所述,我认为我作为一名传播学专业毕业生,具备扎实的专业知识、丰富的实践
经验、优秀的沟通能力以及团队合作能力,能够胜任相关传播岗位并不断成长和发展。

传播学教程郭庆光对媒介的定义

传播学教程郭庆光对媒介的定义

传播学教程郭庆光对媒介的定义关于传播学教程郭庆光对媒介的定义一、郭庆光眼中的媒介是啥呢?哎呀,咱们学传播学的时候,郭庆光老师对于媒介的定义可真是个超级重要的内容呢。

媒介啊,简单来说就是那种在传播过程中起到桥梁作用的东西。

就好比你想和远方的朋友聊天,你不能直接心灵感应吧,这时候手机或者网络啥的就成了媒介啦。

在郭庆光的定义里,媒介是传播者和受传者之间的中介物,它可以是各种各样的形式。

比如说传统的报纸,那上面印着各种新闻、故事啥的,报社把信息通过报纸这个媒介传递给咱们读者。

再看广播,广播员通过电波这个媒介,把声音、消息传递给听众。

还有电视呢,电视台制作节目,然后通过电视信号这个媒介播送到咱们的电视机上,我们就能看到各种各样有趣的节目啦。

二、媒介的不同类型从郭庆光的角度看,媒介的类型超级多。

首先是纸质媒介,像咱们刚刚说的报纸,还有杂志啥的。

杂志有很多种类啊,有那种时尚杂志,全是各种漂亮衣服、明星穿搭啥的;还有学术杂志,里面都是专家学者写的超级高深的文章。

纸质媒介的好处呢,就是拿在手里很有质感,你可以随时翻来翻去,标记自己喜欢的地方。

然后就是电子媒介啦,电子媒介在现代社会可是超级流行的。

像电视、广播我们刚刚提过了,还有互联网呢。

互联网这个媒介可不得了,它包含了好多东西,比如说网站、社交媒体。

社交媒体像微信、微博啥的,每个人都可以在上面分享自己的生活、想法,信息传播得超级快。

而且互联网还能让我们看各种视频网站,像爱奇艺、腾讯视频,上面有无数的电影、电视剧、综艺节目。

三、媒介在传播中的重要性媒介在传播里的重要性那可太大啦。

要是没有媒介,传播就没法进行啦。

比如说,如果没有报纸这个媒介,我们就很难知道世界上其他地方发生的事情,只能听周围人的小道消息,那多不靠谱啊。

有了媒介,信息才能广泛地传播出去,不同地区、不同文化的人才能互相了解。

就像我们通过看国外的电影、电视剧,了解他们的生活方式、文化习俗啥的,这都是媒介的功劳。

传播学十大经典解读

传播学十大经典解读

报告共分为七个部分。在简介部分,报告表达了传播作为基本个人人权同时也是所有国家团体集体权利的基本信念。从第二部分开始,报告分五个方面详细阐述了委员会对世界信息传播结构的调查结果和建议。最后部分则概述了一些调查未能涉及或有待未来进一步探讨的问题。如强化相互依存性,加强各领域的合作,采用国际的传播标准和手段,新闻的收集和分发方面需重视的问题,注意被忽视的信息盲区,更广泛的资金来源等。
“新世界信息秩序”(NWICO)的论争源起于20世纪70年代。NWICO的倡导者们普遍认为,作为旧时代殖民主义的孑遗和延续,现存的国际传播秩序维持并强化了国与国之间业已存在的不平等。因为这种传播结构当中暗含的逻辑还构建了南方对北方的依赖模式,该模式给发展中国家的政治、经济、文化发展等诸多方面带来了巨大的负面影响。因此,一个公平、合理的“新世界信息与传播秩序”必须建立起来以取代现有的旧秩序。联合国教科文组织的报映新世界信息秩序之争的文件,在学术方面是与传播学的批判学派尤其是政治经济学派的观点紧密联系在一起的。该学派在承袭马克思关于支配着
传播学十大经典解读:
中国新闻传播学评论(CJR) 麦克卢汉的《理解媒介》
施拉姆的《大众传播学》
霍夫兰的《传播与说服》
霍金斯报告《自由而负责任的传媒》
拉斯维尔《社会传播的结构与功能》
拉扎斯菲尔德《人民的选择》
帕克的《移民报刊及其控制》
李普曼的《公众舆论》
联合国教科文组织的《多种声音,一个世界》
我们可以看到,《麦克布莱德报告》既肯定了结构主义者眼中的国际信息模型,又介绍了解决不平等问题的自由主义主张。该报告在意识形态上尽力不偏不倚,在问题的分析过程中也更多地采取了微观而实际的视角。在同年的第21届教科文组织贝尔格莱德大会上,含改变信息不平衡、保护记者权益、消解信息垄断、保障信源多样化、尊重不同文化等建议的《麦克布莱德报告》得以顺利通过。
  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。

我眼中的传播学
开始时我对传播也没有明确的定义,只是觉得它和生活中的现象息息相关。

在学习这门课之前我对传播的理解最深刻的案例就是丝绸之路,通过丝绸之路,中国古代的先进的技术和思想才传播到其它国家,也是丝绸之路让人们了解到中国之外的世界。

我觉得把一种文化、技术带到另一个地方,并且让人们接受它,这就是传播。

传播对我们的生活有着重要的意义,传播学的发展让世界变得越来越小,不同地区的人们可以共享同一个信息。

传播的发展以及传播媒介的发展都对社会的发展也有重要的意义,这让我对传播的意义有了重新的认识,不再是简单的传播信息。

在学习这门课之后,才清楚了传播学是一门专门研究人类信息传播现象和传播行为及其规律的一门新兴学科。

要研究这个新兴学科,自然要研究传播学的发展史和奠基人。

我国的传播学研究是从台湾开始的,而我国大陆的传播学研究较晚。

传播学家威尔伯施拉姆是人类历史上第一位传播学家,也是他创立了传播学这一新兴学科。

施拉姆将传播学比作“沙漠中的绿洲”,他还在《美国传播研究的开端》以文中列出了四位对传播学的发展有重要的作用的学者:政治学家哈罗德拉斯韦尔,社会心理学家库尔特卢因,社会学家保罗拉扎斯菲尔德和实验心理学家卡尔霍夫兰。

在了解了传播学的发展过程之后,接着就是传播的类型、过程、媒介和应用,其中最主要的是传播的实际应用。

首先是传播的类型,
主要的传播类型有四种,内向传播、人际传播、群体与组织传播和大众传播。

内向传播中主要的理论是米德的主我与客我理论,内向传播就是以象征符为中介的互动过程;人际传播就是人与人之间的信息传播活动,人际传播互动性强,表达多样,含义丰富,构成人类传播的基本条件,在人际传播中的主要理论是库利的“镜中我”理论,他认为人的行动很大程度上取决与人对自我的认识;群体与组织传播就是组织内部成员间、组织与组织间、组织与外部环境之间进行的信息交流活动,在组织传播方面有代表作用的就是勒庞的《乌合之众》(孤
立的个人很清楚,在他孤身一个人的时候,他不能焚烧宫殿或者洗劫商店,即使受到这样做的诱惑,他也很容易抵制这种诱惑,但是在成为群体的一员的时候,他就会意识到人数赋予他的力量,这足以让他生出杀人劫掠的念头,并且会立刻屈从于这种诱惑);大众传播就是
专业化的媒介组织运用先进的传播技术和产业化手段,以社会上一般大众为对象而进行的大规模的信息生产和传播活动。

大众传播和我们的社会联系最紧密,大众传播的功能也是学者们的重点研究方向。

传播的类型多种多样,但目的都不尽相同。

相比传播的类型,传播的过程就显得相当复杂。

一个基本的传播过程应该包括以下要素:1)传播者,又称信源,是传播行为的引发者,既可以是个人,也可以是组织或群体。

2)受传者,又称信宿,讯息的接受者和反映者。

3)讯息,由一组相互关联的有意义的符号组成,能够表达完整意义的信息。

4)媒介,又称传播渠道、信道、手段或工具,是将传播过程中各种因素相互连接起来的纽带。

5)反馈,受传者对接收到的讯
息的反应。

除了传播的要素之外,还有传播的模式,主要有四种模式:直线模式、循环互动模式、大众传播过程模式和互动过程模式。

除却这些复杂的理论知识,传播的媒介就显得比较通俗易懂了,传播意义上的媒介是指传播信息符号的物质实体。

实际上,我们对传播媒介并不陌生,大众传播媒介在生活中随处可见,报纸、杂志、广播、电视书籍、网络等都是传播媒介。

和传播学的发展过程相似,传播媒介的发展过程也经历了从简单到复杂的发展过程。

要系统的认识传播媒介可以从媒介的传播手段、时效性、持久性和受众参与媒介的程度方面入手。

我认为学习传播学最重要的不是单纯的学习理论知识,而在于把理论与实践结合,把传播学与专业结合。

在公共关系专业,与传播结合的最显著的就是整合营销传播,这既是一种营销手段,也是对传播的一种发展。

营销传播有两层含义,一是指实践意义上的概念,其基本含义是指广告、公共关系、人员推销、销售促进、直效营销等在市场营销领域中广泛使用的信息传播方式的统称;另一层含义是指理论意义上的概念,其基本内涵是指市场营销领域发生的信息传播活动及其活动方式的统称。

而营销传播又分为四个大的阶段,即1)营销传播理论的初创阶段,以埃德加·克兰(1965)的“营销传播理论”(MC)为代表;2)营销传播理论的升级和发展阶段,以唐·舒尔茨(1993)等人的“整合营销传播理论”(IMC)为代表;3)营销传播理论的品牌转向和深化阶段,以唐·舒尔茨(1999)等人的“整合品牌传播理论”(IBC)、及托马斯·C.奥吉恩(2003)等人的“整
合品牌促销理论”(IBP)为代表;4)数字化时代传统营销传播理论的解构与数字化重构阶段,以莫滕和安娜(2006)的在线营销传播(OMC)为代表。

营销传播理论在现在互联网时代同样有很大的意义,我们身为公关在学者,更加要了解这方面的知识,我们不光要了解营销传播理论的发展,更重要的是要学会从“营销传播”到“整合营销传播”,再到“品牌营销传播”,最后到“数字营销传播”。

这个演进过程看似简单,但实际的要求很高,所以这就要求我们先学好传播学,打好基础,然后再把传播学与营销相结合。

营销是公司的一种手段,而营销的经典模式4p模式则是所有营销活动的准则。

4P之一的促销在市场营销过程的重要性毋庸置疑,营销界公认的常用促销要素,主要稳定在广告、营业推广、公共关系、人员推销和直效营销等五种。

随着社会的不断发展进步,企业在促销过程中越来越关注消费者的主体性,开始关注消费者的心理和感受,在这一过程中就更重视信息的沟通性。

也是在这个过程发展的同时,有些研究人员对促销有了新的理解,他们不在把广告、公关等企业的促销活动看成是单纯的促销,而是把这些视为一种特殊领域的信息传播活动,用传播代替促销。

传播与营销的结合是大方面,对于我现在所接触到的知识来说,最主要的还是整合营销传播,整合营销传播是指企业在经营过程中,以由外而内的战略观点为基础,为了与利害关系者进行有效的沟通,以营销传播管理者为主体所展开的传播战略。

不同的研究人员对整合
营销传播的定义不同,侧重点也不同,我对整合营销传播了解的也不多,但是,我觉得学习了传播学之后,可以先把侧重点放在传播上去研究。

个人认为在整合营销传播的过程中最重要是考虑消费者的心态,而最终的目的是通过一系列的传播活动来塑造一个企业形象。

在这个过程企业所采取的传播手段各异,但整合营销传播的主要形式是标题、产品描述;邮件排版风格;图片设计;邮件的长短;语言风格等。

从这一层面来看,整合营销传播只是一种以企业为传播者,消费者为受传者,企业产品和形象为讯息的一次大众传播的过程,只不过是这个过程的传播媒介多种多样,受传者的反馈需要的时间更长。

通过这次的资料收集和整理,我的确对传播有了不同的认识。

学者们对传播的研究从来没有停止,涉及的领域也很广。

作为一名公关的学生,我觉得在公共关系中充满了传播学的理论,我们利用传播作为我们自己的管理工具,用于做出决定,用于说服和操纵别人。

以我们微弱的声音加入社会舆论,进而形成更大的影响,然后接受、解释信号,对信号做出反应,这些信号告诉我们,社会已做出什么决定并期望我们什么。

这既是学习传播学的意义,也是公共关系的目的。

公共关系就是要说真话,做善事,塑美型,而传播则是最实用的工具,这就是我的理解。

我眼中的传播学是一种信息共享,你告诉我,我告诉他,就是这样一个简单的过程。

传播学既可以是一门独立的学科,探索传播的奥秘,也可以是跨学科,帮助理解跟晦涩的难题。

我觉得传播学并不要
求你掌握多少专业的技能,了解多少专家理论,只要对传播要兴趣,愿意和别人分享,善于和别人沟通,就可以学好传播。

当然,这并不是说专业的知识不重要,只是在学习理论知识的同时,更多的学会分享和交流。

我觉得这就是我眼中的传播,不是那么晦涩难懂,而应该是更加的实用和平易近人。

相关文档
最新文档