第三讲 教育学概述

教育学独立中的代表人物
首先提出了建立教育科学思想的是苏格拉底， 首先在科学分类中把教育学作为一门独立科学提出来的是 培根， 首先写成系统的教授学的是夸美纽斯， 首先把教育问题作为近现代问题提出的是洛克， 通过文学作品把教育问题变成强大的思想体系的是卢梭， 把教育学作为一门学科在大学正式讲授的是康德， 在卢梭的思想体系和裴斯泰洛齐的经验的基础上对教育学 的科学基础进行探索，即初步建立教育学体系的是赫尔巴 特。
一、教育学的对象
规律说：教育学就是研究教育现象和教育问题，揭示教育规律的科学。另外的表述： 教育学作为一门科学，它所揭示的是教育的客观规律。 矛盾说：学校教育学研究在这一现象领域内所特有的矛盾运动的规律。 问题说：教育科学的对象是研究以教育事实为基础的教育问题，教育科学是研究以教 育问题为中介的教育事实的科学，教育学的对象是研究以教育事实为基础的教育中的 一般问题，或者说，教育学是研究教育中一般性问题的科学；另外一种表述是：教育 学是对教育活动、过程中产生的隐含着事实与价值的教育问题进行整体性研究的科学。 学问说：教育学是关于教育的学问，是人们对于教育这一社会现象的知识、学说或理 论，严格说来，教育学是以教育为独立研究对象的知识系统和科学体系。 事理说：教育原理探求教育事理的学科；教育研究是事理研究，即探究人所做事情的 行事依据和有效性、合理性的研究。它以人类自己所创造、从事的活动为研究对象， 既研究事由与事态、结构与过程、目标与结果等一系列与事情本身直接相关的方面， 也研究如何提高活动的合理性、效率、质量与水平；事理研究的目的指向如何 使活动 更富理性，如何 通过活动更好地满足人们对从事这项活动的需求。是一种既要说明是 什么，又要解释为什么，还要讲出如何 做的研究，包含价值、事实和行为三个方面， 且包括过去、现在和未来；活动主体与对象、工具与方法等多方面错综复杂的关系。 事理研究的本质是一种复杂性研究。
对象研究中的概念范畴关系
教育事实、教育价值； 教育实践、教育经验、教育规律； 教育问题、教育一般问题； 教育思想、教育政策、教育方针； 教育学与教育经验汇编的区别； 教育学与教育方针、政策的区别；
三点基本认识
第一，教育学的对象是历史演变的，不是 永恒的； 第二，教育学的对象是分类的，不是单一 的，而是有多种的； 第三，教育学的对象取决于教育学者的立 场和研究角度；
二、教育学的产生和发展
教育学的萌芽 教育学的创立 教育学的发展 当代教育学科的状况
（一）教育学的萌芽
教育学的萌芽阶段，属于前科学认识阶段， 一般停留于经验和习俗水平，没有系统地 教育认识，思维和论述的方式大都采用类 比、比喻、格言、寓言等方式，没有形成 专门的教育学语言和概念范畴体系。
西方代表著作和人物
康德与《康德论教育》
教育是一门很难的艺术，其实践必须和 “真知灼见”结合起来，否则就会变成 “机械的”东西。 所谓真知灼见也即明确真实的概念，实际 上也就是一种理性的态度和知识。 如何 才能获得这种真知灼见呢？康德认为， 教育一定要成为一种学业，否则无所希望， 教育的方法必须成为一种科学，否则决不 能成为一种有系统的学问。
（三）教育学的发展
实验教育学 文化教育学 实用主义教育学 马克思主义教育学 批判教育学
实验教育学
代表人物：德国教育学家梅依曼和拉伊 主要观点： 第一，反对以赫尔巴特为代表的强调概念思辨的教育学，认为这种教 育学对检验教育方法的优劣毫无用途； 第二，提倡把实验心理学的研究成果和方法运用于教育研究，从而使 教育研究真正科学化； 第三，把教育实验分为三个阶段：就某一问题构成假设；根据假设指 定实验计划，进行实验；将实验结果应用于实际，以证明其正确性； 第四，认为教育实验与心理实验的差别在于心理实验是在实验室里进 行的，而教育实验则要在真正的学校环境和教学实践活动中进行； 第五，主张用实验、统计和比较的方法探索儿童心理发展过程的特点 及其智力发展水平，用实验数据作为改革学制、课程和教学方法的依 据。
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
赫尔巴特与《普通教育学》
地位：在世界教育学史上被认为是现代教育学之父或科学 教育学的奠基人。《普通教育学》被公认为第一本现代教 育学著作。 学术贡献：赫尔巴特强调必须有一种教育者自身所需要的 科学，有科学和思考力。这门科学最重要的是要有自身的 概念。他明确地指出，普通教育学必须把论述基本概念放 在一切论述之前，只有这样才能获得科学的统一性。赫尔 巴特不仅论述了教育学的独特性，而且还非常明确地提出 了教育学的学科基础，即心理学和哲学。他说，教育者的 第一门科学，虽然远非其科学的全部，也许就是心理学。 教育学作为一种科学，是以实践哲学和心理学为基础的。 前者说明教育的目的；后者说明教育的途径、手段与障碍。 学术研究活动：创办了一个教育科学研究所和实验学校。
文化教育学
代表人物及著作： 狄尔泰的《关于普遍妥当的教育学的可 能》、 斯普朗格的《教育与文化》、 利特的《职业陶冶、专业教育、人的陶冶》
主要观点
第一，人是一种文化的存在，因此人类历史是一种文化的 历史； 第二，教育的对象是人，教育又是在一定社会历史背景下 进行的，因此教育的过程是一种历史文化过程； 第三，因为教育的过程是一种历史文化过程，所以教育的 研究既不能采用赫尔巴特纯粹的概念思辨来进行，也不能 依靠实验教育学的数量统计来进行，而必须采用精神科学 或文化科学的方法，亦即理解与解释的方法进行； 第四，教育的目的就是要促使社会历史的客观文化向个体 的文化的转变，并将个体的主观世界引导向博大的客观文 化世界，从而培养完整的人格； 第五，培养完整人格的主要途径就是陶冶和唤醒，发挥教 师和学生个体两方面的积极作用，建构和谐的对话的师生 关系。
代表人物、主要观点、历史地位
夸美纽斯 和《大教学论》 康德和《康德论教育》 赫尔巴特和《普通教育学》 洛克和《教育漫话》 卢梭和《爱弥尔》 裴斯泰洛齐和《林哈德与葛笃德》
夸美纽斯与《大教学论》
学术贡献：提出了泛智教育思想，探讨了 把一切事物教给一切人类的全部艺术，提 出了系统的教育目的论、方法论、教育原 则体系、课程与教学论、德育论以及一些 学科教育思想 学术价值：不仅指出了教育应该怎么办， 而且努力地为教育措施寻找理论依据。 学术地位：在教育学史上，一般把夸美纽 斯的这本书看成是近代第一部教育学著作。
一、教育学的对象
任何学科都有一个明确的对象，对象不明确，就 无从研究起，也就不能成其为一门科学。 对象范围：从小到大、从局部到总体、从学校教 育到全部教育现象 命名演变：从pedagogye---education--educology; sciences de education（法） 从教育术----培养儿童的学问或科学----以人类社 会一切教育现象及其规律为研究对象的科学或学 问
几种教育学认识
大教学论就是阐明把一切事物教给一切人类的全部艺术，教育人是艺术中的 艺术，描绘艺术中的艺术是一种烦难的工作，需要非凡的批判；（夸美纽斯） 教育是一种艺术，这种艺术的实践必须经过许多世代才趋于完善。用前一代 人的知识武装起来的每一代，总是能提供一种教育，适当地和有目的地发展 人的一切能力，引导整个民族向着它的目标前进；（康德） 教育学不是一门科学，而是一种艺术，是一切艺术中最广泛、最复杂、最崇 高和最必要的一种艺术；因为教育学作为一种艺术，它追求的是永远要求达 到而从来没有充分达到的一种理想，即追求一个‘完人’的理想（乌申斯基） 教育学是最复杂、最灵活的一种科学，也是最复杂、最多样化的一种科学 （马卡连柯） 教育的艺术是一切人类艺术中最苦难和最重要的一种艺术（杜威） 人们没有意识到教育问题的复杂性，并不知道，教育学是一门可与其他科学 相比较的科学，而且由于它涉及各种因素的复杂性，这门科学大致是十分困 难的科学（皮亚杰） 教育学既是一门科学，又是一门艺术（加里宁） 教育学是一门科学，伦理学决定它的目的和任务；心理学决定它的方法、技 术（赫尔巴特） 教育学是科学，又是哲学，是技术，又是艺术（胡德海）
实用主义教育学
代表人物及著作： 杜威的《民主主义与教育》《经验与教 育》， 克伯屈的《设计教学法》
主要观点
第一，教育即生活，教育的过程与生活的过程是合一的， 而不是为将来的某种生活做准备的； 第二，教育即学生个体经验继续不断的增长，除此之外教 育不应该有其他目的； 第三，学校是一个雏形的社会，学生在其中要学习现实社 会中所要求的基本态度、技能和知识； 第四，课程组织以学生的经验为中心，而不是以学科知识 体系为中心； 第五，师生关系以儿童为中心，而非以教师为中心，教师 只是学生成长的帮助者，而非领导者； 第六，教学过程应重视学生自己的独立发现、表现和体验， 尊重学生发展的差异性。
马克思主义教育学
一部分是马克思恩格斯以及其他马克思主 义的经典作家对教育问题的论述，也就是 他们的教育思想； 另一部分是教育学家们根据马克思主义的 基本原理包括教育原理对现代教育一系列 问题的研究结果。
主要观点
第一，教育是一种社会历史现象，在阶级社会中具有鲜明的阶级性， 不存在脱离社会影响的教育； 第二，教育起源于社会性生产劳动，劳动方式和性质的变化必然引起 教育形式和内容的改变； 第三，现代教育的根本目的是促使学生个体的全面发展； 第四，现代教育与现代大生产劳动的结合不仅是发展社会生产力的重 要方面，也是培养全面发展的人的惟一方法； 第五，在教育与社会的政治、经济、文化的关系上，教育一方面受它 们的制约，另一方面又具有相对独立性，并反作用于它们，对于促进 工业社会政治、经济与文化的发展具有巨大的作用； 第六，马克思主义唯物辩证法和历史唯物主义是教育科学研究的方法 论基础，既要看到教育现象的复杂性，不能用简单化的态度和方法来 对待教育研究，又要坚信教育现象是有规律可循的，否则就会陷入到 不可知论和相对论的泥坑中去。
毕达哥拉斯的《金言》 柏拉图的《理想国》、《美诺篇》 亚里士多德《政治学》、《尼各马可伦理学》 昆体良的《雄辩术原理》
中国代表著作和人物
孔子的《论语》 孟子的《孟子》 老子的《老子》 庄子的《庄子》 无名氏的《中庸》 朱熹的《四书集注》 王守仁的《传习录》 无名氏的《学记》 无名氏的《大学》 韩愈的《师说》
教育学的创立
教育实践发展的客观需要，师资培训的需要 科学与科学方法论的发展 著名学者和教育家的贡献
独立形态教育学的创立标志
第一，从对象方面而言，教育问题称为一个专门 的研究领域； 第二，从概念和范畴方面而言，形成了专门的反 映教育本质和规律的教育概念与范畴的体系； 第三，从方法方面看，有了科学的研究方法； 第四，从结果方面而言，产生了一些重要的教育 学家，出现了一些专门的系统的著作； 第五，从组织机构而言，出现了专门的教育研究 机构。
第三讲 教育学概述
学科称谓有：教育原理、教育学原理、教育概论、 教育通论、教育学基础、教育学教程、教育学纲 要等 本课程称谓：教育学研究
教育学是一门学问 教育学是一门科学 教育学是一门艺术 教育学是一门学科
几种批评观点
“几乎没有一门科学象教育学那样无科学性，一厢情愿地喋喋不休和教条主义 的狭隘性随处可见”（鲍勒诺夫）； “对正在接受培训的教师或已成为教师的人来说，教育理论是一门很少受到 欢迎的学科”“除了教师对此缺乏热情外，近年来，人们对教育理论学术完 整性的看法也有所保留”。“有人认为，教育理论是一种骗人的东西”“有 人断言，在教育理论中，除了其中的心理学和社会学之外，其他内容几乎是 人言人殊”（穆尔）； “在理论工作者眼里，教育学尚未形成较为严密的科学体系，其中对许多重 要问题的表述带有随意性，理论水平不高；在实际工作者看来，它脱离实际， 至少对教育实践的指导意义不大”（陈桂生）； “一门模糊不清的大杂烩式的学科，既不能满足一门科学在方法论上的要求， 又无益于那些对实践教育理论抱有期望的教育者”（布蕾津卡）； “现实中从没有一门有可靠根据的，有清晰轮廓的科学教育学”“把教育学 理解成什么”还是“非常不明确的，很难把握的事情”（蒙台梭利）； “关于教育的文学”、“对理想的想象多于对现实的发现”、“对信念的宣 称和行动的要求多于知识和证据”“对思辩的依赖多于观察和逻辑分析”； “‘理论’一词在教育方面的使用一般是一个尊称”；（奥康纳）