孙式太极拳特点和学习方法
孙式太极拳基本特点及来源
孙式太极拳基本特点及来源孙式太极拳基本特点及来源孙氏太极拳是一种汉族传统拳术。
太极拳虽然名之为拳，但实际上，尤其是近几十年来。
它一直在向功的方向转化。
下面是店铺为大家分享孙式太极拳基本特点及来源，欢迎大家阅读浏览。
人物简介孙式太极拳由孙禄堂先生创制，是现代流行酌陈杨武吴孙五大流派太极拳中最晚产生的汉族拳种。
应该说，孙禄堂先生从文化建设的层面对其所学的形意、八卦、太极等多种拳功进行了匠心独运式的重构，追求运动形式和内涵的高度统一，不以动作层面的“难能”为可贵。
求意和形的高度协调，我曾在为童旭东先生(孙式武学研究笔记)所作的序中，将孙式武学的历史性和学术性特征简单归纳为，”孙氏武学、综合流派、沉思精酿。
参武当、访少林;采形意、和八卦、证太极。
据易品道，推陈出新，卓然独立，自成一家;俨然武学一昆仑。
”这段话的主旨是说，1918年前后，孙禄堂先生合毕生心力所作的《太极拳学》等五部武学著作，实际上是对当时的中国武术各流派成果进行综合归纳的结晶性成果;是中国武学发展史上的里程碑。
起源传承孙氏太极拳是汉族武术百花园中的一朵艳丽的奇葩。
孙氏太极拳是中国近代著名武术家、一代宗师孙禄堂先生集形意、八卦、太极之大成，冶三家于一炉，所创立的汉族优秀拳种之一。
孙氏太极拳创始人为孙禄堂。
孙禄堂名福全，字禄堂，生于一八六零年十一月十五日。
早年随形意拳大师郭云深学习形意拳，并从八卦掌大师董海川弟子程廷华学习八卦掌。
其后因照顾病中的武禹襄传人郝为真，而蒙其传授太极拳学。
孙禄堂将三者合而为一，自成一家，人称孙氏太极拳。
因内含八卦掌千变万化的特色，故又称「八卦太极拳」。
近代著名武术家、一代宗师孙禄堂先生，自幼喜好武术，曾拜于李奎垣门下，但随师祖—河北省形意拳鼻祖郭云深习拳历时七年余，后又拜程廷华先生、郝为桢先生习八卦拳、太极拳，得其真髓，自创一家。
孙禄堂宗师在民国期间，为振兴中华武术，设教于大江南北。
曾任中央国术馆武当门长、江苏省国术馆副馆长兼教务长。
孙式太极拳的形成和特点
孙式太极拳的形成和特点孙式太极拳的形成和特点孙氏太极拳是孙禄堂先生以自己参考了武式太极拳的理法，融会形意拳、八卦拳之精义，而创立的一门以完备人的良知良能为目的的太极拳学术体系。
下面是店铺为大家整理的关于：孙式太极拳的形成和特点。
欢迎阅读!孙式太极拳的形成和特点孙式太极拳是先父禄堂公于民国初创造的，以先父的名著《太极拳学》的出版为标志。
孙式太极拳是先父以他自己登峰造极的武功为基础，通过遵从老子自然之道，合易筋洗髓两经之义，依先后易之数，融合形意、八卦、太极三门拳术之真髓发明了孙式太极拳。
先父幼习形意拳，先从李奎垣复从郭云深前后十一年。
二十多岁时先父的形意拳已功臻化境。
他体验到拳术之道无它，惟神气合一化至虚无而已功臻化境者可感而遂通，与人交手时无形无意，无人而不自得、无往而不得其道。
因此在先父禄堂公跟郭云深修习形意拳的后期，他己经开始试图运用《易经》来研究拳与道合之理。
为此，先父赴京城访程庭华先生请益。
先父曾回忆说:“余自年即研究拳术，每欲阐易之奥蕴一一形之于拳术。
如是者有年。
嗣来京获见程先生庭华，始知有八卦拳，因从而受业焉。
……”(见《八卦拳学》自序)由于先父那时己功臻化境，故修习八卦拳虽仅数月，便己得其精微，体验出八卦拳与形意拳之间即一理相通又互补相承的关系。
年余后，程庭华先生评价先父之艺“黄河南北已无敌手”。
(见《世界日报》1934年2月2日)但限于当时习武者的理论水平，先父认为在拳于道合的理论研究上仍未尽人意。
于是，先父决定徒步云游南北诸省。
一方面，先父闻有艺者必访至，与各地高手广泛交流切磋、相互印证，而先父末学负之(见《拳意述真》陈微明序)。
另一方面，先父留心寻访在丹经、易经方面造诣有成者，以期在理论上能有所收获。
期间，先父相继从云游隐士、武当隐道及蜀中高僧修习丹、易二经，获益匪浅。
为先父在拳理方面进一步深入研究、最终完成拳与道合的武学体系打下了理论基础。
先父云游归乡后，闭门研究武学，并创办“蒲阳拳社”使研究与教学互辅，相互印证，得以总结拳理。
孙式太极拳及其风格特点介绍
孙式太极拳及其风格特点介绍孙式太极拳是中国近代最出色的拳家，练习孙式太极拳的人也多。
太极拳的好处是强身健体、延年益寿，经常练习可以达到修身养性的功效，孙式太极拳有哪些风格特点呢?下面是店铺为大家整理的关于：孙式太极拳及其风格特点介绍。
欢迎阅读!孙式太极拳及其风格特点学习孙式太极拳必要先了解孙式太极拳的风格特点，练习孙式太极拳的人都会越练越年轻。
孙式太极拳是优秀传统太极拳，也是半个世纪以来影响最为广泛的太极拳流派之一。
孙式太极拳的风格特点主要是：进步必跟、退步必随、动作敏捷、圆活紧凑，犹如行云流水，连绵不断，每左右转身以开合相接。
一代宗师孙禄堂曾反复训论说：“练拳时要从其规矩，顺其自然，外不乖于形式，内不饽于神气，外面形式之顺，即内中神气之和;外面形式之正，即内中意气之中。
故见其外、知其内、诚于内、形于外，即内外合而为一。
”练习太极拳的好处非常多，经常练太极拳可以疏通经络、活血化瘀，在练习中不断的领会。
这段话十分精确地讲述了如何练好孙式太极拳的道理。
孙式太极拳最本质的特点是将形意拳之内外合一和八卦拳之动静合一融蓄在太极拳的中和状态之中。
走架时重心无上下起伏、和无左右晃动的问题，通过活步使重心不断地在转换当中。
孙式太极拳，从起式到收式，各种动作要求中正平稳、舒展圆活、紧凑连贯、一气呵成。
使全身内外平均发展，一动无不动，一静无不静。
正因为中正即不前俯后仰，又不左偏右倚，太极拳是中华武术的一种柔和、缓慢、轻灵的高级拳术，具有防身、健身、养生、修身的作用。
练习太极拳一定要学会身心专一，这样才能在练习中找到意的感觉，体会练习太极拳的好处。
太极拳把形体运动与意念活动相结合，以意念导引形体运动，导引气血运转，达到形神兼备、精神与形体双重修炼。
太极拳有“松、柔、圆、缓、匀”的特点，太极拳的动作安稳舒展、轻松柔和、连绵不断，既要肢体、关节、肌肉按程序分节运动，又可以达到全身活动的完整与协调，因此，习练者周身内外，都能获得良好的休整与锻炼。
孙式太极拳的特点及练习方法
孙式太极拳的特点及练习方法孙式太极拳的特点孙式太极拳的特点是迈步必跟，退步必撤，每转身必以开合动作相承接，因此有人叫它开合活步太极拳。
孙式太极拳的特点是迈步必跟，退步必撤练习时要舒展圆活，进退相随、上下一致，无左右歪斜的形体，全套练之如行云流水，绵绵不断，全身放松，不僵不滞，进行中无起伏，要各式相连贯，要一气哈成。
无论动作的虚实变化，速度要均匀，不可忽快忽慢，更不可有停顿的地方。
在练拳过程中始终要保持自然，要一动无不动，一静无不静，万不可努气(拙力)，由于中正平稳，所以才能不前俯不后仰，不左歪不右斜，这些在练拳以前，从思想上就应该注意。
孙式太极拳的练习，讲究自然协调，协调就要求我们周身各部位达到统一。
孙氏太极拳特点提要：首先，孙氏太极拳所依据的最高理论指导是孙禄堂先生的“太极拳之名称”，该文揭示了太极拳的特质，也是太极拳区别于其他拳术的分水岭。
由于孙氏太极拳的理论依据不是“太极拳论”，也不是“太极拳图说”，因此，孙氏太极拳的理论依据与陈杨武吴各家太极拳都不相同。
这是孙氏太极拳极为重要的一个特质。
其次，孙氏太极拳的无极式、太极式与其他各家的太极拳都不同，孙禄堂先生明确指出无极式与太极式是拳术的基础，因此这不是一个可以忽略的现象。
孙氏太极拳的创立要晚于陈杨武吴几家太极拳，这时候孙氏太极拳在这个拳术的技术基础上的特立，反映出孙氏太极拳对太极拳技术基础的改造，所以孙氏太极拳一出现，就卓然独立，自成一家。
第三，孙氏太极拳的步式结构及其步法特征不同于陈杨武吴几家太极拳，孙氏太极拳的步式架构以孙氏三体式为基础，步法特点是活步、身随步动、足下藏身、进步必跟、退步必撤。
拳术之法大者有五：手眼身法步，其中最重要者是步法，步法是五法中之根本。
孙氏太极拳步式、步法的特点反映出孙氏太极拳对太极拳的关键技术的改造。
第四，孙氏太极拳的身法特征不同于陈杨武吴几家太极拳，孙氏太极拳的身法特征是进退相随、舒展圆活、快慢间一、圜研相合。
孙式太极拳的特点灵活巧变
孙式太极拳的特点灵活巧变灵活巧变的孙式太极拳孙式太极拳有如下特点1孙氏太极拳就是遵守老子的无为而无不为的思想，其建议就是的平静的心态，分散精神，自然的研发人体中的和之气。
2以《易经》为指导，由无极而生，太极而始，以三体式为基，内运五行，外演八卦，浑融一体，使拳式承接变化合于易理，使习者产生先后天八卦相合之效。
3以丹道修为做为进阶基础，并融合横跨于每一拳式之中，隆格尚通过拳式产生动静合一之效，使技通于道。
4以“顺中用逆、逆中行顺”为行拳之准则，并且吸取所有行拳的要点，总结出了九要的法则。
九必须为:一要塌塌腰、垮塌腕，二要加提肛，绝非用意识回去加，三要Tint肩，扣膝，四必须顶上舌顶上额，顶头，五要缠缠膝、缠胯、缠肘，六必须曳丝肩，吉胯，七要垂垂肩、垂肘，八必须缩缩肩，变小胯，九必须起钻落翻分野头顶而扣，头缩而甩;手起而扣、手落而甩;脚起至而扣，脚落而甩。
从而囊括了《易经》《洗髓》两经之精义，隆格尚通过拳式产生内外合一之效。
5该拳拳式至简易学，而每一拳式之内意至深。
主张不求呼吸，以致真息，式正气从。
以形意拳之三体式为整套拳架之基础，要求重心上下无起伏，始终在一个水平面上运动，培育体内一触即发之本能。
以八卦拳之进步必跟、倒退必废做为该拳之基本运动形式，建议战略重点始终在两足上交错转换，利用战略重点的已连续变化协同、浑融周身的利害、阴阳，求中和而达致灵、至空。
以伸缩做为左起身之直奔，以至连绵不断，一气呵成。
因此，孙氏太极拳是形意拳的猛烈，又有八卦拳中的灵活巧变，两者相融合。
使其相辅相成，互相牵引。
6孙式太极拳在硬瓜整套路之功底上，并存有对练、诱因之技。
诱因对练之中不容执著成法，必须分散思想，掌控自己的战略重点，窥定对方的身手。
或黏或跑，或刚或弓;伸缩式往来，上下相伴，灵活运用，不睡不滞不偷不顶上，不即不离，粘连黏随。
练拳对练之要，德字当先，德艺双修。
孙式太极拳自学误区1、错误理解孙式太极拳融合形意、八卦、太极为一的概念将孙式太极拳踩碎一手八卦掌、一手八卦、一手太极，时刚、时弓、时慢、时快的样子，这就是非常错误的百无禁忌。
孙式太极拳练习方法
孙式太极拳练习方法孙式太极拳是一种汉族传统拳术，属于太极拳流派之一，清末河北省完县(今顺平县)人孙禄堂所创。
那么孙式太极拳应该怎样练习呢?下面是店铺为大家整理的关于：孙式太极拳练习方法。
欢迎阅读!孙式太极拳练习方法1.孙式太极拳的规矩：孙式太极拳讲究中正平稳、舒展柔和，绝不要跳跃等勉强动作，从起势到收势，各种动作，各种姿势都是相互连贯，一气呵成，使得全身内外平均发展，故有一动无不动.一静无不静。
正因为中正，既不前俯后仰又不左偏右倚，使得躯体手足上下呼应，内外一体，所以必须有严格的规矩。
头为诸阳之会，为精髓之海，为督任两脉交会之点，统领一身之气。
此处不合，则一身之气俱失，所以必须不偏不斜，不俯不仰，直立顶劲，要顶头竖项。
足能载一身之重，静如山岳，有磐石之稳;动如舟楫车轮，无倾覆之患。
左虚右实，不实则不稳，全实则移动不利，容易倾倒，不虚则不灵，全虚则轻浮不稳，故必须虚实相间，方得灵活自然。
腰为轴心，居一身之中，维持人体重心的是腰，带动四肢活动的也是腰，所以要刻刻留心在腰际。
2.孙式太极拳的调息：练习太极拳要心静调息，才能获得好处，经常保持思想集中，不开小差，经常保持正常呼吸，每次呼吸都要细而深长，直贯丹田(腹式呼吸)。
古人常讲“凝神于此，元气日充，元神日旺，神旺则气畅，气畅则血融，血融则骨强，骨强则髓满，髓满则腹盈，腹盈则下实，下实则行步轻健，动作不疲，四体健康，颜色如桃李”。
由此可见练拳时气息的重要。
呼吸是人们从娘胎中带来的本能，而练太极拳的呼吸正是需要这种本能的自然呼吸。
练习太极拳的主要方法之一就是调息(一呼一吸叫息)。
调息的方法是：呼吸时不着意不用力，绵绵若存，似有似无，一任自然。
舌要顶上腭，用鼻孔呼吸，嘴要虚合，不要张开。
要注意心肾相交，心中意志，下照海底，海底之气自下而上与神意相交，归于丹田之中，运贯全身，畅达四肢。
先父禄堂公常讲：“吸气时由涌泉过会阴上达顶门，呼气时只有息息归脐，每一举手投足，分布全身的四正八柱等筋脉都要协调合作，不呈散乱，所以能开合伸缩，力达掌心，运劲如抽丝，两手似扯绵。
孙中华太极拳文章
孙中华太极拳文章
孙中华是太极拳的创始人之一，他在太极拳的发展和推广中起到了重要的作用。
孙中华太极拳的特点是注重身体的内部练习，注重身体的柔韧性和协调性，通过太极拳的练习来促进身体健康和心理平衡。
下面我们来详细了解一下孙中华太极拳的特点和练习方法。
一、太极拳的内在功夫
孙中华太极拳强调的是太极拳的内在功夫，即通过太极拳的练习来提高身体的柔韧性、协调性和内部力量。
这种内在功夫是通过太极拳的内部练习来实现的，例如腰部的旋转、呼吸的调节、意念的引导等等。
二、太极拳的基本功
太极拳的基本功包括五禽戏、八段锦、易筋经等等，这些基本功的目的是通过身体的练习来提高身体的柔韧性和协调性。
在孙中华太极拳中，还有一些特殊的基本功，例如开合、缩放、虚实等等。
三、太极拳的拳式
太极拳的拳式是太极拳的核心部分，它包含了太极拳的所有动作和技巧。
在孙中华太极拳中，太极拳的拳式比较简单，注重的是身体的柔韧性和协调性，通过练习来提高身体的健康水平。
太极拳的拳式分为三个阶段，分别是初级、中级和高级，每个阶段都有不同的拳式和技巧。
四、太极拳的练习方法
太极拳的练习方法包括站桩、单式、对式等等，这些练习方法的
目的是通过身体的练习来提高身体的柔韧性和协调性。
在孙中华太极拳中，练习方法比较简单，注重的是身体的内在练习，例如腰部的旋转、呼吸的调节、意念的引导等等。
总之，孙中华太极拳是一种注重身体内在功夫的太极拳，通过太极拳的练习来提高身体的柔韧性和协调性，促进身体健康和心理平衡。
如果想要练习太极拳，不妨参考孙中华太极拳的练习方法，让自己更加健康和平衡。
孙氏太极拳练与用
孙氏太极拳练与用孙氏太极拳的好处是非常多的，生活中我们要经常练习对身体健康是非常有帮助的，而且各个年龄段的人都可以练习孙氏太极拳。
那么孙氏太极拳有哪些特点呢?下面店铺为您整理了关于：孙氏太极拳练与用。
欢迎阅读!孙氏太极拳练与用孙氏太极拳的发展历史是非常悠久的，孙氏太极拳也是许多人都非常喜爱的，不仅有着非常好的强身健体的作用，而且有利心情开朗。
孙式太极拳是孙禄堂前辈综合形意、八卦、太极三家之所长而创。
拳意述真中，孙先生曾引用郝为真、陈秀峰二人之言，谈及太极的体用之道。
下面我结合自己所学所悟谈一谈太极拳的基本练法。
孙式太极与其它门派太极不同的地方，主要在于身法的提高。
甚它太极要靠较大的步法、较低的身形来蓄劲、发劲。
一旦实用，招数全变。
而孙门弃大架不用，采取极为接近实战的高身法应敌，如此一来克服了历来太极体用不能兼备的弊病(也就是人前练一，套，人后练一套，套路与散手脱离)。
但是，身法提高了，劲力就会相应减少，于是孙先生首先在步法上加以改造，采用进步必跟、退步必随的活步，这是近百年来的创举，又与实战接近了一步;其次，孙门还特别讲究通过单练站桩来增加内力，做到脚下有跟，敌人一触即飞，克服架高难以发力的问题。
孙式太极的练法上有三层功夫(水下、水中、水面)之说，实际上是运用内劲之法，人之力产生于足底，通过腰脊，运行至手指。
孙式太极求劲，首先是将站桩所得之内劲，直接运用到周身，要将周身与空气的阻力感练到如同在水下行走一般;之后在求得整劲的前提下，着重练腰的中枢作用，也就是求上半身与下半身的阴阳分合之感，最后练到身如行走水面，是身法上极轻灵、内劲的运行也无迹可寻，与人接手，别人找不到我的点，而我则可以用身体的任何一点重创对手。
这种练法，实际上就是形意的三层功夫。
孙式太极在练习时，要注意单式，而且要左右演习。
孙门武学重中和，重视人体的平衡发展，形意是左右单练，八卦左旋右转，惟独太极是一套拳。
它种太极是从左往右，手往左右运行，而身体基本上是朝前方，顶多是脸转一下。
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孙式太极拳特点和学习方法
简述
太极拳的产生及发展，是前辈们智慧的结晶和传承，我们应该好好的学习和发扬。
孙式太极拳是孙禄堂老先生以他终生习练研究形意拳、八卦拳、太极拳的心得体会，
提取其精华，将三拳融会贯通，合冶于一炉而创编的，并自成一家。
成为我国目前太极拳
五大流派之一。
孙式太极拳是一种内外兼修的拳术，它把修心养性、促进身体健康、提高防身技巧三
者结合在一起，所以习练此拳日久，自有意想不到的妙处。
由此可见，孙式太极拳的学习，对我们是有很多作用的，我们应好好学习。
孙式太极拳的特点是迈步必跟，退步必撤，每转身必以开合动作相承接，因此有人叫
它开合活步太极拳。
练习时要舒展圆活，进退相随、上下一致，无左右歪斜的形体，全套练之如行云流水，绵绵不断，全身放松，不僵不滞，进行中无起伏，要各式相连贯，要一气哈成。
无论动作
的虚实变化，速度要均匀，不可忽快忽慢，更不可有停顿的地方。
在练拳过程中始终要保持自然，要一动无不动，一静无不静，万不可努气拙力，由于
中正平稳，所以才能不前俯不后仰，不左歪不右斜，这些在练拳以前，从思想上就应该注意。
孙式太极拳的练习，讲究自然协调，协调就要求我们周身各部位达到统一。
孙式太极拳的练拳要求
1、要集中精力，就是精神内受，不可心猿意马、左顾右盼，呼吸自然，即呼吸不要
着意，舌顶上鄂，口要虚合。
2、要求精神与肢体放松要轻柔柔与软不同，软疲塌无力，而柔中有刚，就是要用自
然之力，不是用拙力而是要用活力。
3、孙式太极拳要严格遵守规矩，古人云：“不以规矩无以成方圆”。
必须按照基础
动作，循序渐进，按部就班的习练，俟整套动作熟练日久，自然随心所欲了。
4、要有毅力、有恒心、切不可一日爆之十日寒之，要日日练习，要相古人说的那样
终朝每日常缠手，更不可贪多求快，或躐等以进，要按步就班，一式不对不学下式。
务求
姿势正确。
5、不可好高鹜远，攀比先习者的进度或已取得的成绩。
前面说过练拳时要严格遵守拳中对各个部位的要领，现将主要部位的要求写于下面：
头：练拳时，对头部的要求是很严格的，头要上顶，但不可用力，下颌自然回收，头
也自然正直，精神贯注，即所谓虚领顶劲，不可自由晃动，东歪西斜，头劲动作应随顺身
体转动方向的变换及上下要协调一致，神态自然。
胸：要含胸，这一动作与拔背有一定的联系，在练拳时不要挺胸，但也不可着意内缩
应顺其自然，要有含的意思，但应注意不可作出驼背的体形。
胸不可挺、挺胸气往上涌，
含胸气可下沉至丹田，可免上重下轻，足底无根重心不稳的弊病。
肩：两肩要松开下沉、如此两肩才能向外伸展，切记耸肩，以免气向上涌，同时两肘
也往下坠住，这样两臂自然弯曲，即所谓蓄而后发。
同时两腕塌住，单不可僵硬，腕部要活，五指自然张开，虎口撑圆，手心内含，不可外腆。
坠肘时，两臂不可夹住两肋，但也
不可乍开而离肋部太远，暴露两肋，而为敌人所乘。
腰：腰为主宰，所以有“刻刻留意在腰际”的说法。
因为人体的行止坐卧和正确姿势，腰要起主要作用。
腰要直便能防止身体晃动或前俯后仰，腰为车轴，气如车轮，腰似中军
大旗，腰不直便有臀部突出的现象，所以拳经中有命意源头在腰际。
腰力运用得当，可以
使用周身力量集中于一点，像肘、肩、胯、膝、脚等关节的劲，都要以腰中发。
腿：在习练太极拳过程中，腿的动作是非常重要的，两腿要弯曲，但不可有死弯子，
其形如半月。
进退的移动、虚实的转换、发劲的根源等，主要在腿部，所谓根在脚、发于腿、主宰于腰、形于手指。
因此腿部动作的正确与否，关系着全身的稳定，以及转动的轻
灵皆赖两腿运动的得当。
其他如眼神的问题，练拳时，眼光应随着主要的动作转动。
定式时，目光应视前方，
但忌呆视。
眼光要照顾上下左右，作到眼随手转，光兼四射。
假如你意欲何方，则眼神先去，身手腿的动作也立即随之而去。
练拳时，要由松入柔。
要化刚为柔，积柔成刚，刚复归柔，终至刚柔相济的最高境界。
放松是消除拙力，不是目的，而是手段，刚柔相济才是目的。
特别要精神集中，用意识来
引导动作，方能作到姿势圆满无亏，才能作到动作轻缓，灵活、气敛神专，才能动作匀稳。
不丢不散、不僵不滞。
孙式太极拳的特点
孙式太极拳最基本的特点是融合形意、八卦、太极三家拳术之真髓，一以贯之，纯以
神行。
具体地说，就是通过“九要”以求阴阳互济、内外中和，在身体运作的变化过程中，通过“先后天八卦相合之理”，顺中用逆，逆中行顺，以求动中之静之妙和起钻落翻
之势。
在身体运作的每一时刻，通过形意之桩步以求内外六合心 ^ 与意合、意与气合、
气与力合，肩与胯合、肘与
膝合、手与足合，从而蕴寓至大至刚、一触即发之本能。
因此，身体运作要松柔协调之至。
所 ^ 谓极尽柔顺，非如此，不能得中和之妙。
身
体移动之水平方向，要进退相随，迈步必跟，退步必撤。
无此一“跟”、一“撤”，
则难以极尽动中求静之灵。
身体移动之垂直方向，要卜.下无起伏，
如水漂落叶，即不偏不倚、不上不下，迈步如槐虫，跟步如扛物，非如此，不能将
形意之桩步寓于动步之中，极尽一触即发之本能。
此外，转身必以开合相接，于体言之，
由此可启发各式中圆研开合之理，从中体验内气之上升下降，劲意之起落鼓荡。
一动无
不动，一静无不静，周身无处不开合;于用言之，则由转身之始，内气下行，在外为合，合中寓开，蓄势待机，不予敌可乘之机，并又于圆研之中，开中寓合，
蕴太极之阴阳互济，变化无方之妙，故转身以开合相接，其意深焉。
孙式太极行拳之内意要不尚血气，纯任白然，重在养神、练气专注于一，以求神气合一，内劲中生。
先父孙禄堂云：“拳术一道，首重中和，中和之外，无元妙也。
”故以
上所述各项特点及要求，其核心不过是“屮和”二字而已，此即孙式太极拳之基本特点。
需要说明的是，内劲者生于中和，而中和源于身体内外系统之和合。
于内，则生于五
脏之相和，行于经络之畅通;于外，则生于身体运作之中而不倚，动而若静，协调一家，
行于起钴落翻之循环鼓荡。
然而内外和合，则须得其契，不得其契则内外不能相合，内
外不合，则内劲难成。
其契为何?内外八卦即先后天八卦相合之理耳。
故内外相合方可称拳，
练拳即修为内劲，孙式太极拳乃是依易学，参丹经，基于先后天卦相合之理所创之拳，故能使人内外和合于一，培养一派中和之气——至纯至善之内劲，此即孙式太极拳
特点之基础。
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