教师资格证面试教案《兰亭集序》
2019教师资格证面试高中美术《兰亭序》教案
《兰亭序》教案一、教学目标1．了解《兰亭序》的内容和历史地位，掌握书法鉴赏的方法。
2．通过赏析、分析、讨论等，了解《兰亭序》的的艺术特色，提高鉴赏和审美能力。
3．感受中国书法的意蕴，增强美术知识和陶冶情操。
二、教学重难点重点：掌握《兰亭序》的整体布局、结构以及笔势等特点。
难点：理解作者“若作一纸之书，须字字意别，勿使相同”的内涵。
三、教学过程（一）故事导入，引人入胜大家知道“入木三分”的典故吗？师：王羲之练字专心致志，达到废寝忘食的地步。
他为人写一块匾在木板上写了几个字样，送去叫人雕刻。
刻工发现字的墨渍竞渗入木板里面约有三分深。
于是人们常用“入木三分”的成语来形容书法笔力强劲，后来用它来比喻对事物见解、议论的深刻。
一起了解书法家的作品一一《兰亭序》。
（二）展示作品，感受内容1．提出问题，联系语文知识，分析《兰亭序》的内容。
“大家回忆一下语文课上提到的《兰亭序》，主要描述了什么内容呢？”学生各抒己见，教师总结：序中记叙兰亭周围山水之美和聚会的欢乐之情，抒发怍者好景不长，生死无常的感慨。
2．播放《兰亭序》书法局部图，作品整体布局有特点？学生思考回答。
教师总结：《兰亭序》的整体布局，是纵有行，横无列，给人一种参差错落的感觉。
行的疏密程度大致相等，也偶尔略有不同。
比如，它的前四行较全文来说比较宽疏，中间相对规整、均匀一些，而在末尾的几行又比较紧凑。
（三）鉴赏书体，感受特色展示《兰亭序》，欣赏行书。
学生四人一小组交流并回答问题：《兰亭序》是什么书体，这种书体有什么特点？学生经过讨论，教师总结出《兰亭序》是行书。
全篇用笔或露或藏，点画精劲。
字形时正时侧，错落有致。
字与字之间顾盼生姿，前呼后应。
从章法布局来看，前松后紧，具有手稿的自然随意。
通篇行气贯注，一气呵成，被称为“天下第一行书”。
（四）总结领悟兰亭书法，符合传统书法最基本的审美观，“文而不华、质而不野、不激不厉、温文尔雅”。
笔法偏重骨力，刚柔相济，点画凝练简洁；在书写技巧上包含了无数变化之道，仅一个“之”字就有十余种写法，在传统的“中和之美”的格式上成为样板。
教师资格证面试教案《兰亭集序》
教师资格证面试教案《兰亭集序》一、教学目标1. 知识与技能：使学生了解《兰亭集序》的背景、作者王羲之的生平和书法艺术，能够解读并赏析文章的主要内容和精神内涵。
2. 过程与方法：通过自主学习、合作探讨等方式，提高学生对文言文的理解能力，培养学生的审美情趣和文学素养。
3. 情感态度与价值观：激发学生对传统文化的热爱，引导学生尊重和传承中华优秀文化，培养学生的民族自豪感。
二、教学重点1. 《兰亭集序》的作者、背景及书法艺术。
2. 文章的主要内容和精神内涵。
3. 文言文阅读和赏析能力。
三、教学难点1. 文言文词汇和句式的理解。
2. 文章中所蕴含的审美情趣和文学素养。
四、教学方法1. 情境教学法：通过图片、音乐等手段，营造有利于学生沉浸的学习氛围。
2. 互动式教学法：引导学生积极参与课堂讨论，提高学生的思维能力和表达能力。
3. 案例教学法：以《兰亭集序》为例，分析王羲之的书法艺术和文学成就。
五、教学过程1. 导入：简要介绍王羲之的生平和书法艺术，引导学生关注《兰亭集序》。
2. 自主学习：让学生自主阅读《兰亭集序》，了解文章的背景和内容。
3. 课堂讲解：详细讲解文章的篇章结构、表达手法和审美特点，分析王羲之的书法风格。
4. 合作探讨：组织学生分组讨论，分享对文章的理解和感悟。
5. 赏析与评价：引导学生从审美和文学角度赏析《兰亭集序》，评价王羲之的书法艺术。
六、教学评价1. 课堂表现评价：观察学生在课堂上的参与程度、提问回答等情况，评估学生的学习兴趣和积极性。
2. 作业评价：通过学生完成的课后作业，检查学生对《兰亭集序》的理解和掌握程度。
3. 小组讨论评价：评估学生在合作探讨中的表现，包括思维能力、沟通能力和团队协作能力。
七、课后作业2. 选择一篇与《兰亭集序》风格相近的文言文，进行自主学习和赏析。
八、教学反思在课后，教师应认真反思本节课的教学效果，包括学生的学习兴趣、教学内容的难易程度、教学方法的选择等，以便对后续教学进行调整和改进。
《兰亭集序教案》
《兰亭集序》教案（第一部分）一、教学目标1. 知识与技能：（1）能够理解《兰亭集序》的背景和意义；（2）能够熟读并背诵《兰亭集序》；（3）能够分析王羲之的书法艺术特点。
2. 过程与方法：（1）通过自主学习、合作探讨的方式，深入解读《兰亭集序》；（2）通过观察、分析王羲之的书法作品，掌握其书法艺术特点。
3. 情感态度与价值观：（1）培养学生对中华优秀传统文化的热爱；（2）培养学生对书法艺术的欣赏能力；（3）培养学生继承和弘扬民族优秀文化的意识。
二、教学重点1. 《兰亭集序》的文化背景和意义；2. 王羲之的书法艺术特点；3. 引导学生深入解读《兰亭集序》，体会其优美的语言和意境。
三、教学难点1. 《兰亭集序》文中生僻词语的理解；2. 王羲之书法艺术特点的把握；3. 培养学生对书法艺术的欣赏能力。
四、教学方法1. 讲授法：讲解《兰亭集序》的背景、意义以及王羲之的书法艺术特点；2. 自主学习法：让学生自主阅读、分析《兰亭集序》，提高解读能力；3. 合作探讨法：分组讨论，共同分析王羲之书法艺术的特点，促进交流与合作；4. 欣赏法：展示王羲之的书法作品，引导学生欣赏并体会其艺术魅力。
五、教学准备1. 教师准备：《兰亭集序》文本、王羲之书法作品等相关资料；2. 学生准备：预习《兰亭集序》，了解其背景和意义；3. 教学设施：投影仪、电脑、音响等。
《兰亭集序》教案（第二部分）六、教学步骤1. 导入新课：简要介绍王羲之的生平及其在书法史上的地位，激发学生兴趣。
2. 自主学习：让学生自主阅读《兰亭集序》，理解文本内容，体会语言美。
3. 讲解分析：详细讲解《兰亭集序》的文言文词语、句子结构，帮助学生理解文本。
4. 合作探讨：分组讨论，分析王羲之书法艺术的特点，引导学生关注书法美。
5. 欣赏评价：展示王羲之的书法作品，让学生欣赏并评价其艺术特点。
七、课堂练习1. 翻译《兰亭集序》中的重点句子；2. 谈谈你对王羲之书法艺术的认识；3. 以此文为题材，写一段赏析性的文字。
教师资格证面试教案《兰亭集序》
教师资格证面试教案《兰亭集序》教案标题：《兰亭集序》教学案例设计教学内容：《兰亭集序》的诵读与赏析教学目标：1.了解《兰亭集序》的背景及作者王羲之的艺术成就；2.培养学生对于文学作品的欣赏能力；3.提高学生的诵读表达能力。
教学重点：1.《兰亭集序》的内涵及艺术特色；2.培养学生对于文学作品的鉴赏能力；3.诵读表达的技巧和方法。
教学准备：1.投影仪、音响设备等；2.课件：《兰亭集序》的背景介绍和文本；3.手抄本或打印版的《兰亭集序》文本。
教学过程：Step 1：导入（5分钟）引入学生的注意力，可以先播放《兰亭集序》的背景音乐，然后和学生简单交流，引导他们对于此诗词感兴趣，也可利用投影仪展示相关图片，激发学生的好奇心和学习兴趣。
Step 2：背景介绍（10分钟）Step 3：文本赏析（20分钟）1.分段朗读：老师或学生分段朗读《兰亭集序》，师生可以配合着阅读文本跟读，同时在读到重点词句或段落时，可以停顿，引导学生思考相关含义；2.诗词解析：针对《兰亭集序》中的一些重要词句或段落，进行解析和讲解，帮助学生理解其中的意义和美感；3.讲解艺术手法：介绍《兰亭集序》采用了什么样的艺术手法，如何体现了王羲之的艺术成就。
Step 4：诵读训练（25分钟）1.示范诵读：老师示范诵读《兰亭集序》，注重语音、停顿和语气的把握；2.组织诵读：分组或个别练习，让学生跟读《兰亭集序》，注意发音准确、节奏感和感情表达；3.互相欣赏：安排学生轮流上台诵读《兰亭集序》，其他同学可以观察、评价和提出建议。
Step 5：课堂总结（5分钟）通过提问和回答的方式，对本节课所学内容进行总结和复习，重点强调《兰亭集序》的艺术特色和学生在诵读表达方面的进步。
Step 6：课后拓展（5分钟）针对学生的学习兴趣和个人特点，布置相关拓展任务，如写一篇读后感或创作一首诗歌，以加强对《兰亭集序》的理解和欣赏能力。
教学反思：《兰亭集序》作为中国古代诗词的经典之作，具有很高的艺术价值和文化内涵。
兰亭集序试讲教案
兰亭集序试讲教案教案题目：《兰亭集序》试讲教案教学目标：通过本课的学习，学生能够：1.了解《兰亭集序》的背景和作者；2.理解《兰亭集序》的艺术特点和意义；3.体会《兰亭集序》所描写的意境和情感；4.通过学习《兰亭集序》提高对古文的理解和欣赏能力。
教学重点：1.掌握《兰亭集序》的内容和意义；2.理解《兰亭集序》所描绘的意境和情感；3.鉴赏《兰亭集序》的艺术特点。
教学难点：1.理解《兰亭集序》的艺术特点和意义；2.体会《兰亭集序》所描绘的意境和情感。
教学准备：1.教师准备课件，包括《兰亭集序》的课文和相关图片资料；2.学生准备纸和笔。
教学过程：Step 1: 导入新课（10分钟）1.教师和学生互相问候并检查学生的学习情况。
2.教师向学生提问：“你们在日常生活中有没有经历过看风景的时候心情愉悦，感到释放压力的时候？”3.教师出示一张美丽的风景图片，引导学生从视觉上感受美丽的自然景色。
Step 2: 导入课文（15分钟）1.教师出示《兰亭集序》的课文和相关图片，引导学生阅读和欣赏。
3.教师提问：“你们在课文中有没有看到一些熟悉的景物和事物？请用课文中的句子回答。
”4.教师解释《兰亭集序》中一些不熟悉的词汇和短语，并引导学生理解其含义。
Step 3: 分析课文（25分钟）1.教师引导学生分析《兰亭集序》的艺术特点和意义。
2.教师出示《兰亭集序》的关键词，如“娟娟”，“曲水”，“方趾”，“饴庄”，“感者速而遗者反”的句子，让学生描述这些词语和句子在课文中的意义和作用。
3.教师提问：“通过分析这些关键词和句子，我们能看到什么样的意境和情感？请学生回答。
”Step 4: 拓展阅读（15分钟）1.教师介绍《兰亭集序》在中国文学史上的地位和影响，引导学生思考为什么《兰亭集序》会成为中国古代文学的经典之作。
2.教师出示相关图片和介绍《兰亭集序》在文化艺术方面的影响，如诗词创作、书法艺术和园林造景等。
3.教师鼓励学生进行拓展阅读，让学生去找一些相关的资料，并在下节课中进行分享。
兰亭集序教案【精选5篇】
兰亭集序教案【精选5篇】2023兰亭集序教案（篇1）【教学目标】1、积累整合文言学问，把握文言文阅读的方法。
2、联系现代文写作，把写作学问融合其间3、升华全文中心，讲解对学习的认知【教学重点】1、从古文学习中体会写作方法2、体会由“乐”到“悲”再“痛”的思想感情及其变化。
联系自身【教学方法】讲解法、合作探究法【教学时间】10~15分钟一、导入介绍自己、每篇古文都是古人学问的精华，也是每个大作家写作方法的体现，更是对每个学习人的一场考试。
下面我们一起来解答下王羲之给我们出的一份试题。
（1m左右）二、巩固基础带领大家把全段朗读一遍、重点字词解释的认知到位。
三、阅读理解【过渡】我们闯过了古人的基础题，下面就是古人留下的阅读题了。
下面我们看以下的几个问题，让我们在结构和思想上全面阅读找出答案。
整体感知其次自然段所谈论的问题是什么？况修短随化，终期于尽！古人云：‘死生亦大矣’，岂不痛哉！”况且人的寿命的长短，要听凭造化，其结果是殊途同归，最终归结于毁灭（死亡）。
人总是要死亡，任何有情的生命都无法抗拒时间的无情吞噬，“死亡”是如此强大而无法抗拒，因而个体的生命在它的面前是如此的渺小而脆弱，也无法回避对“死亡”的思索，在对“死亡”的观照中，再次感受到人生之痛。
其次自然段中，的谈论跟前一段是怎样联系的？用“人之相与（人的交往），俯仰一世（过得很快）”句承上启下，由此引发对生活的感慨，自然之极。
接着指出两种生活方式的人，都是在美妙的时间中“快然自足，不知老之将至”，事过境迁，又留恋于过去的美妙时间，即留恋于生之乐。
再接着笔锋一转，由生说到死（终期于尽），死即失去美妙的生活，多让人伤心，至此，得出“死生之大”的观点是水到渠成。
其次自然段中，的谈论在本段中是怎么一步步实现的？讲解提示：（论述观点、与上下文联系）四、写作融入【过渡】这种论述的方式只能在古文中实现吗？展现作文分解其中几句找到相像的语句同时灌输修辞方法结构、中心思想、美丽语句（修辞方法）缺一不行五、人生题可联系时政加上中心两个思想+学习方法益民2023兰亭集序教案（篇2）【教学目标】1.了解兰亭宴集的起因、经过，熟悉感情由乐转悲的缘由以及在肤浅的感叹中暗含的对人生的眷恋和喜爱之情。
教师招聘面试《兰亭集序》说课稿
教师招聘面试《兰亭集序》说课稿按照高中语文课程标准规定，高中语文课程要提高同学的语文素质，注重培养同学的审美与探索能力，充分进展同学的长处与共性，体现时代性、基础性和挑选性的统一。
因此，我的说课将从说教材、说学情、说教学目标等七个方面详细阐述。
"工欲善其事，必先利其器。
'首先，谈谈我对教材的理解。
《兰亭集序》是一篇为数不多的书文并称、珠联璧合的千古美文，它记叙了一千七百多年前的一次盛会。
暮春之初，天阴气清，东晋时期的一时俊杰汇合于此，曲水流觞，寄情山水"登山则情满于山，临海则意溢于海。
'在赏景之余，王羲之由山水之乐引发了对于人生的思量。
学习此文旨在培养同学扎实的语文功底，丰盛文学感悟力，在热爱大自然的同时增进同学对于自然与人生的思量，进而挖掘一种主动乐观的人生观和价值观。
"千里之行始于足下'，而我的教学则始于对同学的认知。
高中同学通过九年义务训练的学习，在语文方面已具备了相当的语文堆积，具有较丰盛的语文专业素质，基本能够正确、娴熟地运用祖国语言文学表达自己的思想，能够对于自己的疑难问题举行自立的学习与探索。
在文言文的学习上他们已经控制了基本的写作技能和文言学问，可以通过工具书和注释对文意举行初步的梳理，但是对文章所表达的情感和文章背后所蕴含的人文情怀把握还是不够确切。
通过本文的学习要力争同学娴熟运用情景交融、寄情于景的表达方式，从而形成一种典雅的人文追求和热爱生活、主动豁达的人生看法。
高中语文课程标准还规定：加强语文堆积、控制学习语文的基本办法，提高语文素质、进展同学想象力和审美力，提高道德修养、丰盛同学的情感体验。
因此，我预设了如下教学目标：1、学问与技能：同学反复朗读课文，堆积文言词汇，了解写作手法，并能自主疏通文意。
2、过程与办法：通过精读与口读，分析文章重点词句，口蝗语言技能。
3、情感看法与价值观：通过写作背景，感知作者对于自然的热爱和对于当初玄学之风"虚妄之说'的抵制，启发同学对于人生的思量，培养珍爱生命，热爱生活的主动的人生看法。
兰亭集序试讲教案
兰亭集序试讲教案教案主题：《兰亭集序》试讲教案教学目标：通过教学，使学生能够：1.了解《兰亭集序》的背景、作者及其创作动机；2.理解《兰亭集序》的艺术特点和主题；3.培养学生的审美意识和阅读能力；4.提高学生的写作能力和表达能力。
教学重点和难点：重点：理解《兰亭集序》的艺术特点和主题；难点：培养学生的自主阅读能力和写作能力。
教学准备：教材：《兰亭集序》原文、注释及相关研究资料；教具：多媒体设备。
教学过程与方法：Step 1：导入通过多媒体播放一段古琴演奏的视频，激发学生对古代文学和音乐的兴趣。
1.利用多媒体展示《兰亭集序》的背景资料，例如东晋时期的历史背景、兰亭的地理环境等。
2.通过简要介绍王羲之的生平和学术成就，引发学生的好奇心和学习兴趣。
Step 3：解读诗文1.分段解读《兰亭集序》诗文的内容与艺术特点。
2.利用多媒体展示《兰亭集序》的诗文原文，并逐句进行阅读和解释。
3.与学生共同探讨王羲之的字体艺术和文学表达技巧，并提醒学生注意诗文的意境和感觉。
Step 4：学习探究1.引导学生进行诗文的理解和分析，例如诗人的感叹和思考、文人雅士的生活情趣等。
2.提醒学生理解《兰亭集序》的核心主题和艺术追求。
Step 5：思考与讨论1.分组讨论《兰亭集序》的艺术价值和历史意义。
Step 6：写作与表达1.指导学生以《兰亭集序》为题材进行创作，可以是诗歌、散文、绘画等形式。
2.学生互相交流和展示自己的作品，鼓励他们多角度、多样化地表达对《兰亭集序》的理解。
Step 7：总结与评价1.对学生的表现进行肯定和评价。
2.引导学生总结本节课所学习的内容，并检查他们是否达到了本课的教学目标。
教学扩展：1.带领学生进行《兰亭集序》的传统书法体验活动，体验王羲之的字体艺术魅力。
2.给学生分发相关的古代文学作品，鼓励他们进行自主阅读并撰写读后感。
3.推荐学生观看与《兰亭集序》相关的文化节目或电影，拓展他们的文化视野和艺术欣赏能力。
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教师资格证面试教案《兰亭集序》兰亭序，又名《兰亭集序》、《兰亭宴集序》、《临河序》、《禊序》、《禊帖》。
晋代书法家王羲之撰写，《兰亭序》中记叙兰亭周围山水之美和聚会的欢乐之情，抒发作者好景不长，生死无常的感慨。
接下来我们一起学习一下证面试《兰亭集序》，希望对大家有所帮助。
(一)知识与技能目标1.理清思路，归纳、积累文言字词。
2.理解作者在文中由“乐”到“悲”的思想感情的变化，认识其深沉感慨中所蕴涵的积极情绪。
(二)过程与方法目标通过朗读课文，提高阅读文章的能力。
(三)情感态度与价值观目标正确认识作者对人生悲欢无常、终归于尽的深沉感慨，树立积极进取的人生观。
重点：体会作者由“乐”到“悲”再“痛”的思想感情及其变化。
难点：认识作者深沉感慨中所蕴涵的积极情绪。
xx的年央视春晚上，歌手周杰伦和大美女林志玲联袂演唱了方文山古文新歌《兰亭序》，其唯美绚丽的舞台设计，行云流水的舞蹈表演以及极富中国古典特色和韵味的歌词，令我们惊艳之余，沉醉不已。
古文新唱尚有如此宏大的感染力，可见，时至今日，《兰亭序》的艺术魅力经久不衰。
那么，《兰亭序》又称《兰亭集序》，由东晋书法家王羲之所作，有“天下第一行书”之美誉。
它不仅是王羲之书法艺术登峰造极的佳品，更是我国古代散文的上乘之作，今天我们就来一起欣赏其文的精巧绝伦。
1.昨天我已经请同学们对课文的内容进展了预习，我看到大部分同学已经结合导学案在文中做了标画，非常的不错。
现在我就要检查一下同学们的预习成果如何。
首先关于作者王羲之。
大家一起来答。
王羲之的字是?又称为?“书圣”“王右军”他尤其擅长?2.现在请3位同学分段朗读一下课文，其余的同学我们来做群众评审，过会儿给他们点评一下。
读得都不错，但是其中出现了一些读音方面的小瑕疵，我们一起来落实一下相关字音。
3.作为一篇文言文的学习，最根底的最重要的是对字词句的梳理。
我这里有几句非常重要也是同学们难理解的句子，一起来解决一下。
(学生答复)①虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。
(①虽：虽然、尽管。
②热闹、盛况。
③曲水流觞：夏历的三月人们举行祓禊仪式之后，大家坐在河渠两旁，在上流放置酒杯，酒杯顺流而下，停在谁的面前，谁就取杯饮酒，并赋诗一首。
是一边饮酒一边作诗，还有饮一杯酒作一首诗?前者更有悠闲雅致的气氛。
全句：虽然没有丝竹管弦齐奏的音乐盛况，一边饮酒一边赋诗也足以痛快地表达各自优雅的情怀。
)②仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀。
(①广阔、繁茂是什么词性?形容词，我们看到的应该是物象，所以这句话翻译的时候，我们要注意它是倒装句，定语后置句。
抬头仰望广阔无边的天空，低首俯视兴盛繁茂的万物，②用来，表凭借。
这样用来纵展眼力、开阔胸怀。
)③向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽!(挑战最长的一句话：过去感到快乐的事顷刻间变成往事，对此不能不因此而触发感慨，何况人的寿命随着造化而定终有穷尽的一天。
)④固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。
(①本来②一、齐：意动用法，把……看做一样。
③彭殇：长寿、短命。
我本来认为把生死同等看待是荒唐的，把长寿和短命同等看待也是虚妄的。
) 刚刚我们给大家梳理了几个重要的知识点，希望通过这几个点可以帮助大家从面的角度更好地来理解、把握全文。
4.现在我请同学们快速浏览全文、理清思路，思考这样一个问题：文中作者的情感脉络是怎样变化的，也就是说从每段中找出最能表达作者情感变化的句子、直抒胸臆的句子。
明确：(很好找，直抒胸臆的句子，即直接表现喜怒哀乐的词眼，往往后面还会带有感慨语气的标点符号)最能表达作者情感的聚焦点的句子分别是哪一句?足以极视听之娱，信可乐也。
(足以尽享视听的乐趣，实在是快乐呀!)古人云：“死生亦大矣。
”岂不痛哉!(“死生是一件大事。
”怎能不悲哀呢?)后之视今，亦犹今之视昔。
悲夫!(后人看今天，也正如今人看过去，悲叹呀!)乐痛悲好了，作者的情感是有一个起伏的变化过程。
女同学们来读一下第一句话，用你们清澈甜美的嗓音读出快乐的味道。
好，咱们男生们来读第二句，用你们深沉浑厚的嗓音读出生之悲哀。
大家齐读最后一句。
……大家都读得一级棒，那终究是什么让这位大师心起波澜呢?我们来深入文本，感悟其情感的变化。
1.赏析第一段同学们大声自由朗读第一段，思考：兰亭聚会，作者的“乐”在何处?表现在哪些方面?(哪些事物或景物引起了他的乐呢?) 【学生：时节：暮春之初(阳春三月);地点：会稽山阴之兰亭;风光：崇山峻岭，茂林修竹，清流激湍，映带左右;天气：天朗气清、惠风和畅天气好，风景好，难道心情就一定会好吗?如果宋江带着梁山好汉跑到兰亭对王羲之说：“小王啊，我们一起来大口吃肉大碗喝酒吧。
”那样王羲之的心情还好吗?当然不好。
所以人的心情好不好也决定于我们跟谁在一起。
群贤毕至，少长咸集。
众多的贤士在一起，他们在一起有着同样的志趣爱好，可谓是?志同道合，志同道合之乐。
他们在一起干什么呀?流觞曲水，列坐其次，一觞一咏，足以畅叙幽情。
心理感受：仰观，俯察，游目骋怀,极视听之娱。
】总结：在暮春之初、阳春三月的一天，天气是天朗气清、惠风和畅，此乃良辰;风光如何呢?崇山峻岭，茂林修竹，清流激湍，飞花溅玉，此乃美景;把这清泉水引过来，贤士们三五成群坐在弯弯曲曲的水边，流觞曲水，畅叙幽情，或低头捋须或双眉紧缩，呼之欲出之中斟酌词句，以诗言志、以诗会友，当真是不亦乐乎!此乃乐事。
处于这方天地之间，大家游目骋怀，尽享视听之娱，此乃赏心。
至此，良辰、美景、赏心、乐事，四美俱全了，难怪作者会如此开心。
我们虽然没有身临其境，那想想也是醉了。
那么乐由何生?聚会之乐作者眼前的景，不是阳春三月、姹紫嫣红、浓墨重彩的油画，而是一副淡雅的?水墨画。
所以他的乐，是气度沉着的乐，而不是喜形于色的乐。
“信可乐也!”的诵读情感把握(读出气度沉着、气定神闲的乐)。
齐读第一段，读出作者“气度沉着的乐”来。
让我们以情带声、声情并茂，一起感受诵读的快乐!2.赏析第二段人们常说：“好花不常开，好景不常在”，第一段宴会描写是如此欢快自在、酣畅淋漓。
然而到了下文却乐极生痛、兴尽悲来。
其实，这样一种情感构造模式我们并不陌生，比方我们学过的《赤壁赋》《滕王阁序》大底都是如此。
对生命的慨叹是普天下文人共同的情怀。
这一段当中的“痛”，终究是痛心，痛惜，还是悲哀呢?先不忙作答，我们首先要看一看作者终究是因何而痛?从文中找出相应的句子，并用自己的话概括要点。
(同学小组代表交流发言)【①“夫人之相与，俯仰一世。
”生命短暂、时光易逝，一抬头一低头，这辈子就这样过去了。
这是痛，痛惜生命短暂。
②“虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。
”但是尽管每个人的爱好不同，静躁不同，但有一点是一样的，就是当大家遇到自己喜欢的事物，感到快乐自足，但一味的享受而无视时间的存在，却没发现时间的流逝是如此的迅捷，等你反响过来时，也许早已经是两鬓斑白的老朽之人了。
这也是痛，痛惜人生短暂、时光易逝。
③“及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。
向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。
”等到欢喜变成厌倦，人事变迁，物是人非，事物变化之快，人的欲望永不得满足，怎能不感慨万分。
这还是痛，痛惜人事变迁。
④况修短随化，终期于尽。
人的寿命的长短随造化而定，任何有情的生命都无法抗拒时间的无情吞噬，我们无法把握自己生命的长度，痛惜终期难测。
】生命与时光易逝、人事变迁、终期难测，在如此短暂的生命里，当时的一些文人墨客，他们都在做什么呀?“或取诸怀抱，悟言一室之内;或因寄所托，放浪形骸之外。
”有的人性格比较内向，用我们现在的话说就是比较宅，清心寡欲，整天在家谈玄悟道，无所事事，"悟言一室之内";有的人那么游山玩水，玩世不恭，过着不拘形迹、自由放纵的生活。
这两种人生态度可取吗?那他们为什么不去社会上施展自己的人生抱负呢?社会背景：王羲之所处的两晋时代，朝代更替频繁，政治恐怖、社会极剧动乱，“天下名士，少有全者”。
许多文人都残酷的权力斗争中，对生命常常有恐惧之感。
因此，他们的首要任务是保全性命。
因此，他们崇尚老庄(一种十分虚无的人生观)，大谈玄理，思想虚无，不务实际，追求清静无为自由放任的生活。
所以，真正令王羲之感到痛的并不是生命与时光的易逝，也不是死亡的来临，而是人们在如此短暂的生命中虚掷了光阴，蹉跎了岁月，选错了人生的方向。
我们当今的社会生活中也不乏这样的人，比方在麻的烟雾缭绕中迷失方向的某些明星们。
他们沉醉于一时的快乐与满足，最终功业无成。
所以这一段的“痛”是为虚度人生之痛。
那这一段的诵读，应该用怎样的一种音调和语气呢?消沉的、慨叹的，悲哀的。
尤其是那句“岂不痛哉!”大家齐读!3.赏析第三段到了文章的第三段，作者的感情由“痛”转为?悲。
请大家自由大声朗读这一段，找出能够表达作者生死观、人生观的句子。
【学生答复“固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。
后之视今，亦犹今之视昔。
”所以作者说，把死和生，长寿和短命看成是一样的，这种观点是十分荒唐的，没有根据的。
】我们刚刚已经了解了当时的社会背景，当时的社会风气中，很多人就好似浮萍之于海水，随波荡漾，飘到哪里就是哪里。
无所谓生死，十分的虚无、无所作为。
是为“一死生”“齐彭殇”。
通过这句话我们知道，作者对这种人生观持一种怎样的态度呢?显然是否认的。
作者认为我们不是神仙道人，是血肉之躯，大大夫就应当胸怀抱负，“兼济天下”，有所作为。
因此，他把眼前所看与心中所想都记录了下来。
并生发出“后之观今，亦由今之视昔”(学生翻译：后人读我的文章，犹如我读古人的文章一样)。
人类社会从古至今迈了多少年，人类文明的开展也是今非昔比，但无论世界怎么变化，人类对生命本质(比方生命、青春、痛苦等)的体验却是一致的。
作者在这里询问古今，叹息着前人的叹息，感慨着前人的感慨，发出千古以来共同的悲叹。
是为千古同悲。
文章虽已“悲”字做结，但这里的"悲"不同于上一段的“痛”，是作者超越了人生无常之痛的理性思考，是对短暂生命的珍惜与热爱。
王羲之虽然没有在文中直接给我们点出来这一点，但他终究有没有积极地对抗这种生命的虚无?王羲之被尊称为?“书圣”!他的作品流传千古，他是天生如此的么?他肯定经历什么?刻苦的磨练。
王羲之7岁时开始练习书法，不停地用手指头在衣襟上划着,时间久了，身上的衣服都划破了。
他曾经在池塘边练习写字，每次写完，就在池塘里洗涤笔砚。
时间久了，整个池塘的水都染黑了。
可见悲叹并不等于悲观，历史上悲叹人生的往往是最富有创造价值的人士，比方曹操在的诗中写道“人生几何，对酒当歌，譬如朝霞，去日苦多”，这种悲叹并不阻碍他成为乱世英雄。
而王羲之以他文采和书法上的卓越成就向我们证明了他对抗人生虚无的方式，那就是?珍惜生命，抓住我们生命的每一分每一秒。