西方科学与哲学的关系
科学论文哲学与科学的关系论文：探析哲学与科学的关系
科学论文哲学与科学的关系论文：探析哲学与科学的关系摘要：哲学和科学在当代是两个及其重要的学科，哲学是智慧之学，是人类精神世界的最终归宿，而科学涉及到了人类现实生活中的方方面面。
哲学总是在不知不觉中引领着社会前进的方向。
科学，作为推进人类现代化文明的手段，极大地丰富了社会的物质条件，改变了人类的生活方式。
人类社会离不开哲学思维的追问、解释和反思，同时也离不开科学的实践。
关键词：科学；哲学；融合哲学从古希腊发源开始，始终没有哪位哲学家能对哲学下一个明确的定义，这其实反映出了哲学的一个特征，即，哲学是时代发展的产物。
因而每个时代都有伟大的哲学家，即使他们是思想能影响整整几个时代，但他们也只能是自己那个时代伟大的哲学家。
科学也一样，没有哪位科学家得出了可以令整个科学界都信服的结论。
现在对哲学和科学关系的研究却又很多，也有很多不同的观点，如：“改造论”，这种观点认为，科学之所以能够取得辉煌成就，应该归功与科学方法的使用，因此，只有用实证科学的理论和方法去改造传统的哲学，使其如同科学一样具有“实证性”，哲学才有可能进步和发展；“并行论”，这种观点认为：哲学与科学作为两种不同的知识类型，有各自独特的问题领域，二者并不相悖。
哲学研究人与世界的关系，科学研究对象世界的内部关系；以及“对话论”，这种观点主张“哲学既不是凌驾于全部科学之上的科学的科学，也不是作为全部知识基础的第一原因，而只是与科学、宗教、艺术等各种文化形式平起平坐的一种文化形式。
”我个人认为在不明了哲学和科学是什么的情况下，似乎更应该从他们历史发展的角度对其关系进行梳理。
一、科学源于哲学哲学起源于古希腊，相信这是人尽皆知的事实。
“早起的古希腊哲学家，同时也是自然科学家。
”他们对于世界本质的哲学追问总是与其关于“终极实在”的科学假设交织在一起，由此，自然哲学成为了哲学与科学的共同载体。
柏拉图也曾经说过，“在古希腊人看来，哲学科学一而二，二而一，初无区别。
浅谈科学与哲学的关系
科学与哲学的关系科学与哲学人类发展进程中有着密切的关系，哲学孕育了科学，而科学推动了哲学的发展，两者相辅相成，在任何时候都不可改变。
一、科学与哲学关系史科学与哲学从古至今有着不可分割的关系.古希腊时代，二者处于原始的一体化时期。
从根本上说，二者是同源的。
历史发展中，经历了宗教与反宗教时期，科学不断从哲学中独立分化出来。
科学与哲学的高度分化又萌发出相互结合、相互渗透的关系.直至今日，科学与哲学高度综合，再次呈现新的一体化特征。
二、科学技术与哲学的相互关系1、科学与哲学的区别科学是一种反映客观事实和规律的知识，是一种特殊的认识活动，是一种社会建制。
其任务就是要从不同的方面反映客观世界的本质和规律；而哲学，是人类的自我理解、自我反思、自我意识的一种理论形态。
哲学所关心、表达的并非一定就是世界的真正本质或规律，而是人自己的生存状态或存在方式.2、科学与哲学的相互作用科学影响着哲学的发展，哲学也影响着科学的探索，两者是密切联系在一起的。
科学需要哲学的帮助才能更加进步，而哲学往往是建立在对具体科学的总结、概括、抽象的基础之上的。
科学与哲学之间既有积极作用,也有消极作用。
科学是推动哲学前进的根本动力，是哲学思想产生和发展的源泉.科学的发展指引人们想的进步,更加清晰的认识事物，形成正确的世界观。
但是科学的发展带来的机遇与挑战，也使一些人歪曲理解，形成错误的认识，只为发展，不计后果。
例如破坏环境，食品添加剂的应用，食品安全问题的产生等,无不警示着我们科学是有双重作用的。
哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。
科学家进行具体科学的研究都是在某种世界观和方法论的指导下进行的，比如我们在马克思主义哲学的指导下进行食品科学的研究，就是把食品科学的理论运用于科学研究的实践,并在实践中检验和发展食品科学的理论。
假如缺乏正确的世界观和方法论的指导，科学研究就会失去正确的方向,甚至陷入混乱和失败。
可见,哲学对科学的指导作用其实具有双重性，其积极作用和消极作用是相互交织，难以剥离的。
西方哲学体系简述
西方哲学体系简述哲学，并不仅仅是具有卓越思辨能力的个人的鼓励思考，更是有着各种体系盛行过的各种社会性格的产物。
它是组成社会生活和政治生活的一部分。
所以，想要阐述西方哲学体系，就不得不将历史重温，让沉睡的先哲再与我们走一遭时光长廊。
西方哲学史是哲学与科学息息相关、与宗教相互渗透而又相互对立的历史。
正如伯兰特.罗素所说：哲学，乃是某种介乎神学与科学之间的东西。
它和神学一样，包含着人类对于那些迄今仍为确切的知识所不能肯定的事物的思考；但是它又象科学一样是诉之于人类的理性而不是诉之于权威的，不管是传统的权威还是启示的权威。
西方哲学史是哲学与科学息息相关、与宗教相互渗透而又相互对立的历史。
古希腊哲学是在摆脱宗教信仰和神话束缚的过程中诞生的，它从一开始便与科学结成了不可分离的关系，哲学家同时也是科学家。
哲学是从预言过一次日蚀的泰勒斯开始的。
泰勒斯认为万物是由水组成的，他也是米利都学派的代表人物之一。
而另一位代表人物阿那克西曼德则认为，万物都出于一种简单的元质，但是那并不是泰勒斯所提出的水，或者是我们所知道的任何其他的实质。
他更提出一个重要论述："万物所由之而生的东西，万物消灭后复归于它，这是命运规定了的，因为万物按照时间的秩序，为它们彼此间的不正义而互相偿补"。
最后以为代表人物阿那克西美尼在古代要比阿那克西曼德更受人称赞，他对于毕达哥拉斯以及对于后来许多的思想都有着重要的影响。
泰勒斯、阿那克西曼德和阿那克西美尼的思考可以认为是科学的假说，而且很少表现出来夹杂有任何不恰当的神人同体的愿望和道德的观念。
在苏格拉底之前的哲学家里，毕达哥拉斯建立了一种宗教，主要的教义是灵魂的轮回和吃豆子的罪恶。
他们相信依靠数学可使灵魂升华，与上帝融为一体，万物都包含数，甚至万物都是数，上帝通过数来统治宇宙。
这是毕达哥拉斯学派和其他教派的主要区别。
帕梅尼德斯认为现有的万物是一直都存在的。
没有任何事物会来自与虚无，而已经存在的事物也不会消失于无形。
从古希腊看科学和哲学的区别和联系
从古希腊看科学和哲学的区别和联系
希腊科学是在古希腊文明的影响下，在数学、历法、天文学和物理学上的巨大的成就，希腊科学对全世界科学发展具有重要影响，是现代科学的鼻祖，在古希腊文明中，一度将科学和哲学的界限模糊化，当时科学家多数也作为哲学家的身份出现。
但是科学是科学，哲学是哲学，二者具有联系和不同。
二者的联系，第一，哲学和科学都是认识世界过程中的思维方法，都是在物质基础上改造世界的方法论；第二，哲学和科学的发展都是为了促进世界向更好更和谐的方向发展；第三，许多科学的理论都是借鉴哲学思想的研究方式才得出正确的结论，哲学为具体科学提供思路，具体科学微哲学研究提供素材，只有科学发展才为哲学的发展提供有力佐证。
二者的区别：第一，研究的对象不同，哲学研究抽象的问题，科学是研究某一具体的问题，科学研究更细致深刻，哲学研究更大气磅礴；第二，方式不同：具体科学以科学实验的方式来进行，哲学则是以对这些知识进行概括、总结和再思考的方式进行；科学研究的趋势是细化科目，而哲学研究是整体的概括和总结。
第三，第三，一般与个别的区别，哲学是一般的方法论，具有普遍意义，而具体科学则是个别的特殊的方法。
由此看来，科学与哲学之间既有密切联系又有所不同，正确认识科学与哲学之间的联系就要用对立统一的观点辩证的看待二者的关系问题，从而使二者相辅相成，相互补充，共同促进人类认识世界。
科学和哲学的关系
科学与哲学的关系哲学和具体科学是有区别的。
从哲学和具体科学的研究对象来看,具体科学的研究对象是物质世界某一特殊的领域和方面,它揭示的是这些领域和方面的特殊本质和规律。
这些领域十分广泛,大致分为自然科学领域、社会科学领域和思维科学领域。
具体科学一般有比较明确的分工,每个学科都有自己所分属的领地。
它们直接面对世界,探究世界中隐藏的各种奥秘和规律。
哲学的研究对象与具体科学相比具有一般性、概括性和抽象性,是“自然、人类社会和思维的运动和发展的普遍规律”,是“外部世界和人类思维运动的一般规律”。
正因为哲学是探究这种普遍的、一般的规律,所以哲学往往是建立在具体科学基础之上的,是建立在对具体科学的总结、概括、抽象的基础之上的。
从这个角度来看,哲学具有“反思”的特性,是对具体知识的“再认识”、“再反思”。
因此,黑格尔把哲学比喻成猫头鹰,猫头鹰的特点是夜晚才起飞,比喻哲学的“反思”特性。
由于哲学命题具有概括性、一般性、抽象性,许多人把哲学和具体科学的关系说成是一般和个别的关系。
准确地说,这种说法不够准确。
例如,哲学和物理学,常有人说它们是一般和个别的关系。
作为并列的学科,它们并不是一般和个别的关系,哲学和西方哲学、中国哲学可以说是一般和个别的关系。
应该说,哲学的“研究对象”与物理学的“研究对象”是一般和个别的关系。
哲学和具体科学又是密切联系的。
首先,哲学以具体科学为基础。
哲学并不是建立在对世界的直接观察基础之上,而是建立在具体科学的研究成果之上。
因此,具体科学是哲学的基础。
这个基础发生了变化,哲学也会随之变化。
与古代科学技术相适应产生的是古希腊朴素的唯物主义哲学,与近代牛顿力学的成熟相适应产生的是机械唯物主义,与现代三大科学发现相适应产生的是辩证唯物主义,与当代科学技术相适应的又有最新的哲学研究成果。
但是,把哲学凌驾于具体科学之上,认为哲学是“科学的科学”的观点也是错误的。
其次,哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。
科学与哲学的关系
科学与哲学的关系要点：1 历史发源上科学源于哲学，科学脱离哲学是相当晚近的事情；2 哲学为科学提供方法论指导（培根对归纳法与经验观察的强调，见第一讲课件最后部分）3 科学与哲学互相扮演彼此的批判者（见第一讲课件中对相关案例的介绍）1. 从历史发生上，科学源于哲学；近代科学革命之后，具体科学领域逐渐脱离哲学研究的范围，但科学和哲学之间仍然扮演者彼此的批判者和促进者角色。
科学本身也是哲学的研究对象（科学哲学）。
2 哲学为科学提供方法论指导弗兰西斯·培根：对实验方法和经验归纳的倡导“归纳法就是为获得真正证明的方法。
归纳逻辑不是在知识问题上研究，而是对自然的权力艺术的科学”“归纳法是发现个体事物发展变化的法制的工具，是获得支配绝对现实的规律和能起决定作用的形式的方法。
”3 科学与哲学互相扮演彼此的批判者赛尔的中文房间“中文房间”最早由美国哲学家John Searle于20世纪80年代初提出。
这个思想实验要求你想象一位只说英语的人身处一个房间之中，这间房间除了门上有一个小窗口以外，全部都是封闭的。
他随身带着一本写有中文翻译程序的书。
房间里还有足够的稿纸、铅笔和橱柜。
写着中文的纸片通过小窗口被送入房间中。
根据Searle，房间中的人可以使用他的书来翻译这些文字并用中文回复。
虽然他完全不会中文，Searle认为通过这个过程，房间里的人可以让任何房间外的人以为他会说流利的中文。
前提：1．语法不足以满足语义。
2．计算机程序是完全以它们的形式的或语法的结构来定义的。
3．心智具有心理的内容，具体说具有语义内容。
结论：程序不是心灵，它们自身不足以构成心灵。
穆勒五法1.契合法：ａ与AB一起出现，也与AC一起出现。
可知，A是ａ的充分条件。
如，例1：在两块麦地上施氮肥（A），一块浇水（B），一块施钙肥（C），结果产量都增高（ａ）。
则可以猜想施肥（A）是产量增高（ａ）的原因。
2.差异法：ａ与ABC一起出现，但不与BC一起出现，可知，A是ａ的必要条件。
科学和哲学有什么区别和联系？
科学和哲学有什么区别和联系？哲学与自然科学的关系_百度文库1什么是哲学2什么的科学3哲学与科学的联系。
7条科学和哲学有什么区别和联系？区别：一、对象不同：科学以某一领域作为自己的对象，哲学以整体的世界作为对象。
二、方式不同：科学以实证知识的方式来进行，哲学则是以对这些知识进行概括、总结和再思考的方式进行；三、一般与个别的区别，哲学是一般的方法论，具有普遍意义，而具体科学则是个别的特殊的方法。
联系：科学为哲学提供具体素材，哲学依靠具体科学提供的各种知识，才能使自己建立在可靠的基础上。
关系：相互依存哲学，定义：哲学是一种使人聪明、启发智慧的学问"，是探索"人与自然"关系的一种方式。
它可以看作一种尺度。
这种尺度的作用在于，从理性存在物本身出发，去寻找理性的本质（本源）以及自存与世界其他存在物的关系。
科学：科学，即分科而学，后指将各种知识通过细化分类(如数学、物理、化学等)研究，形成逐渐完整的知识体系。
科学是建立在可检验的解释和对客观事物的形式、组织等进行预测的有序的知识的系统。
在一个旧的，密切相关的意思，"科学"还指可合理解释，并可靠地运用知识的主体本身。
1、科学与哲学的关系。
科学尤其是自然科学与哲学是的关系是具体和一般，实践和理论的关系。
二者互为联系，互相促进。
研究科学离不开哲学的思维、判断、与逻辑，研究哲学也要以科学为基础，二者是不同的学科，又有着千丝万缕的联系。
2、科学与哲学关系的具体表现。
第一、自然科学是哲学发展的基础。
早期的哲学家研究的对象是自然，探讨的问题是什么是万物的本原，宇宙万物是如何从本原产生变化而成的。
哲学在以前是人们为了研究自然科学而分离出来的。
哲学最先是被判断成自然科学的，但是由于科学的发展，逐渐被自然科学分离出来成为一个独立的学科。
所以，以前西方的自然科学家许多都是哲学家。
第二、自然科学的发展具有深刻的哲学渊源。
任何一门自然科学的发展都离不开哲学．必然受着哲学思想的支配和制约。
科学与哲学的关系的论文
科学与哲学的关系的论文马克思主义科学技术观认为科学与哲学有着紧密的联系，科学的进步和发展对哲学的不断丰富起着重要的推动作用，同时，哲学的发展也制约和影响着科学的发展，两者具有着辩证统一的关系。
以下是店铺整理的科学与哲学的关系的论文的相关资料，欢迎阅读!科学与哲学的关系的论文篇一摘要：马克思主义科学技术观认为科学与哲学有着紧密的联系，科学的进步和发展对哲学的不断丰富起着重要的推动作用，同时，哲学的发展也制约和影响着科学的发展，两者具有着辩证统一的关系。
科学与哲学在社会的发展过程中都发挥着不可替代的作用，人类对两者关系的探索也从未停止过。
关键词：科学;哲学;辩证;关系随着时代的发展，科学与哲学呈现出分离的发展状态：哲学家认为具体的科学家总是被限制在某项具体的技术研究范围内，研究总是限于很小的领域内，而哲学则是统筹整个世界;而具体的科学家则认为哲学家无所事事，一直局限于某种空想的理论当中，对现实社会的发展没有太多的现实意义和价值，而具体的某一项科学技术则能够直接的促进社会的进步和发展。
这两种思想对于科学家和哲学家无疑都是有害无益的，他们没有真正的把握科学与哲学的内在关系是密不可分的，这对科学与哲学自身的发展有着不利的影响。
一、哲学与科学分别什么1、哲学是什么“哲学”一词，源自古希腊，“philosophia”，是“爱智慧”的意思，最早使用这一词语的是毕达哥拉斯。
哲学即社会意识形态之一，是关于世界观的学说，是理论化、系统化的世界观，是自然知识、社会知识、思维知识的概括和总结，是世界观和方法论的统一。
西方的哲学最早始于古希腊时期的自然哲学，判断依据是其区别于迷信，并且以理性的方式归纳出自然界的道理。
后来的著名哲学家苏格拉底、柏拉图以及亚里士多德等进一步奠定了哲学的基础，他们提出了形而上学、知识论和伦理学问题，一直沿用至今。
“哲”在我国拥有悠久的历史，在我国古代“哲”或“哲人”是指善于思辨以及学问精深者。
我国的哲学起源于东周时期，代表人物为孔子的儒家、老子的道家、墨子的墨家还有法家，然而事实上在这之前的《易经》一书中易经讨论了诸多的哲学问题。
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北京工业大学耿丹学院“科学哲学技术概论”课程论文西方科学与哲学的关系姓名：学号：系部：专业班级：任课老师：2013年12月10日摘要文艺复兴时候的很多著名哲学家同样又是很棒的科学家或者博物学者等等，但是后来科学由于门目扩大，所以被独立的划分成一个学科，早期的科学与哲学基本上是不分离的。
就是说早期的时候你可以叫一个科学家叫哲学家。
所以在哲学与科学之间是有着一定联系的。
关键词：科学的起源；科学与哲学的发展历史ABSTRACTscience and philosophy is basically not separated in the early,the people who is a scientist is a Philosopher too.So,there is something similar between science and philosophy.Key Words：the Origin of science;the Relationship between science and philosophy目录摘要 (I)ABSTRACT (II)目录 (III)1古希腊的哲学 (1)1.1古希腊哲学的产生 (1)1.2古希腊哲学的历史地位 (1)1.3古希腊哲学与科学 (2)2 西方近代哲学 (3)2.1文艺复兴时期的哲学 (3)2.2中期近代哲学 (4)2.3 康德时期及以后 (4)2.3.1德国古典哲学 (4)2.3.2德国唯心主义 (4)2.3.3理性主义 (5)3 科学的发展 (5)3.1 近代科学 (5)3.1.1理性客观 (5)3.1.2可证伪 (5)3.1.3存在一个适用范围 (6)3.1.4普遍必然性 (6)3.2 科学与哲学 (6)结论 (7)参考文献 (1)致谢 (2)西方文明源自古希腊，在那里，哲学和科学一脉相承。
最早的希腊学者们对宇宙的本源问题进行研究，这既包含哲学的最初的本体论，又是人类迈入科学领域的重要举措；到了柏拉图创办阿卡德摩学园，虽然最主要的是教授哲学，但同时也教数学天文学，甚至要求不懂几何学的谢绝入内；亚里士多德作为百科全书式的人物，在诸多领域都有大量研究，其形而上学著作即哲学著作，形而下学的就是诸多科学著作，而他提出的三段论等逻辑学思想对科学理论的发展功不可没。
由此，第一，最早的西方哲学和科学是同源的，甚至很大程度上是同质一体的；第二，西方人掌握的基本科学知识为哲学研究提供方法和素材；另一方面，哲学作为形而上学，对如多科学（形而下学）起指导和引领作用。
1古希腊的哲学1.1古希腊哲学的产生泰勒斯①提出“水是万物的本源”标志着古希腊哲学的产生。
因为其命题跳出了神话的摇篮，否定神创论，迈出了哲学的第一步，所以也称之为哲学命题，实际上直截了当的提出了哲学的问题。
之后东方伊奥尼亚地方的一些哲学家也开始提出世界的本原问题，他们反对过去流传的种种神话创世说，认为世界的本原是一些物质性的元素，如水、气、火等；他们最早用自然本身来解释世界的生成，是西方最早的唯物主义哲学家。
在这之后，由于民主政治的需要，出现了一批以教授演说的论辩术为业的思想家，被称为“智者”。
他们讨论的中心不再是自然界宇宙生成等问题，而集中到人类社会政治伦理方面来，“人”成为研究的中心。
智者的著名代表是普罗泰戈拉②。
为了反对传统奴隶主贵族统治的制度和思想，他提出“人是万物的尺度”的著名命题，认为判断是非善恶的标准，只能是个人的感觉和利害，为当时的民主制提供了理论根据。
但他的思想也导致否认客观真理的存在。
这种相对主义思想发展到极端，产生了智者高尔吉亚③的怀疑论和不可知论。
智者的思想在政治上虽然起过进步作用，但却是古希腊哲学最初的带有主观唯心主义色彩的哲学。
1.2古希腊哲学的历史地位在西方哲学的发展史中，古希腊哲学是它的幼年时期。
最初的希腊哲学家同时也是自然科学家，他们不满足于原始宗教和神话，根据自己的直观，以人类正常的常识为依据，用自然现象本身来说明世界；他们从无限多样的自然现象中看到它们的统一和联系，看到它们的不断变化和发展，看到它们的矛盾和对立。
因此，最初的希腊哲学家都具有自发的朴素唯物主义或朴素的辩证法思想。
最初的唯心主义哲学是在阶级偏见、宗教影响和认识的片面性中发生发展起来①泰勒斯，（约公元前624年－公元前546年）古希腊时期的思想家、科学家、哲学家，希腊最早的哲学学派米利都学派的创始人。
希腊七贤之一，西方思想史上第一个有记载有名字留下来的思想家。
“科学和哲学之祖”，泰勒斯是古希腊及西方第一个自然科学家和哲学家。
②普罗泰戈拉（约公元前490或480年～前420或410年）公元前5世纪希腊哲学家，智者派的主要代表人物。
③高尔吉亚（约公元前483～前375）公元前5世纪古希腊哲学家和修辞学家，著名的智者。
的。
即使是唯心主义的哲学家，他们也将世界当作一个整体而从总的方面来观察。
马克思说希腊人是“正常的儿童”，他们受到的歪曲比较少，因此能够向我们提供比较正确的、虽然是幼稚的世界观。
以后西方各种唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学的思想，都是从古希腊哲学思想中发展起来的。
由德谟克利特、伊壁鸠鲁和卢克莱修发展起来的原子论学说①,不但是以后的唯物主义,而且是近代科学的先导；以赫拉克利特和柏拉图、亚里士多德为代表的古希腊辩证法思想，对黑格尔辩证法的形成有深刻的影响；苏格拉底、柏拉图和亚里士多德创立的古代的系统哲学，虽然大多是唯心主义的,但其中包含的理性主义因素,在以后西方的哲学和科学文化的发展中，起过重大的作用。
同时，古代希腊哲学中还出现了形形色色的唯心主义和形而上学，如诡辩论、怀疑论、神秘主义、相对主义、折衷主义以及各种颓废没落的人生哲学，影响着以后的各种消极思想。
直到今天，2000多年前的古希腊哲学，仍旧是许多学者不断进行研究的课题。
1.3古希腊哲学与科学在批判和思辨传统的支配下，古希腊哲学家不仅提出了有关自然哲学的许多问题、假说和猜测，还在方法论、认识论等方面为近代科学的产生准备了充分和必要的条件。
在古希腊文化中最可宝贵的科学成分在于它为后来科学的产生提供了数学理性、逻辑理性和实验理性等精神准备。
可以肯定地说，正是体现希腊文化本质和精华的这种理性精神作为认识论和方法论的核心，经过漫长的孕育、发展和成熟，才绽放出绚烂的近代科学之花。
阿基米德②，他的工作比任何别的希腊人的工作都更具有把数学和实验研究结合起来的真正现代精神。
在结合的时候，只解决一定的有限的问题，提出假说只是为了求得它们逻辑推论，这种推论最初是用演绎方法求得的，然后又用观察或实验方法加以检验。
杠杆原理和以他名字命名的浮力原理即“阿基米德原理”是举世公认的科学成就，分别构成刚体静力学和流体静力学的基础。
注重实验、注重技术、注重应用是阿基米德科学活动的特点。
近代的达芬奇是阿基米德的崇拜者，伽利略则以阿基米德的继承人自居，尽管工艺传统在古希腊受到蔑视，但是这种实验理性精神到了近代却成了自然科学的精髓。
科学方法是科学的灵魂。
科学认识的发生、科学的独立，靠它来支撑。
科学本身本质上就是方法。
它不能只局限于把已知的东西总汇起来，还要教人们如何去应用，去求得新知。
科学要能起这样的作用，其本身必须靠科学方法来建立。
如果对近代科学的三大方法论巨匠培根、伽利略、笛卡尔开创的方法进行研究和探讨，就很容易找到上述古希腊科学理性精神的影子，近代科学的方法论基础恰恰是古希腊科学因素融合创新、批判扬弃而生成的新质。
首先，经验论哲学家弗兰西斯·培根融合了逻辑理性和实验理性，建立了系统的科学归纳法（即排除－归纳法）。
一方面，认识自然的基础是实验，必须抛弃经院哲学本身，坚持根据实验观察结果去解释自然，“一切比较真实的对于自然的解释，乃是由适当的例证和实验得到的。
”①原子论：原子永远运动于无限的虚空之中，。
原子分离，物体便归于消灭。
他甚至认为人的灵魂也是由原子构成的，但那是最精细的原子；当构成灵魂的原子分散时，生命灭亡了，灵魂也就消失了。
②阿基米德：（公元前287年—公元前212年），伟大的古希腊哲学家、数学家、物理学家、力学家，静态力学和流体静力学的奠基人另一方面，认识自然的方法是归纳。
经过收集资料、三表整理、抽象概括、寻求解释这样四个步骤，就可以依次“从感官与特殊事物把公理引申出来，然后不断上升，最后才达到最普遍的公理”。
2 西方近代哲学近代西方哲学指15世纪中～19世纪40年代的西方哲学。
近代西方哲学分为三个时期：一是由中世纪到近代的过渡期，即15～16世纪的所谓“文艺复兴”时期。
二是17～18世纪末，是近代哲学的中期。
这个时期，资本主义进一步发展，自然科学出现了分门别类的研究，现实世界成了可以由人类把握的对象，哲学的兴趣集中在主体与客体的关系，思维与存在的统一等问题上。
真正的近代哲学也就是从这里开始的。
三是自18世纪末的康德哲学起，近代哲学进入了它的晚期。
2.1文艺复兴时期的哲学由中世纪到近代的过渡期，即15～16世纪的所谓“文艺复兴”时期，是一个自我觉醒的时代。
人们的思想从空幻的彼岸世界回到了现实的此岸，从清净的僧院走到了纷扰的尘世，从而发展了自然，也发现了人自身。
追求科学知识，要求个性解放，反对宗教桎梏，这是当时人们的一般精神面貌。
自然和人成了当时思想界所研究的中心课题。
在这一研究的过程中，形成了人文主义①和自然哲学两股互相联系而又有一定区别的思潮。
人文主义主张以人为中心，一切为了人的利益。
它研究古代文化和各种哲学流派，是以资产阶级人道主义为核心的反封建、反神学的新文化运动。
人文主义的主要代表人物有柏拉图派的希腊人普莱索、贝沙里扬和意大利人M.费奇诺(1433～1499)，亚里士多德派的P.彭波那齐等。
自然哲学的代表人物主要有库萨的尼古拉、B.特莱西奥和G.布鲁诺。
这些自然哲学家在15世纪下半叶兴起的近代自然科学的基础上，用自己的唯物主义反对经院哲学的唯心主义，用经验观察的科学方法反对经院哲学的推演方法，用辩证法的思想反对经院哲学的形而上学。
不过，近代自然科学的发展还刚刚开始，对自然的研究往往与魔术、炼金术、占星术纠缠在一起，新科学尚未完全获得独立。
值得注意的是，自然哲学家尼古拉和布鲁诺从认识论的角度探讨了如何把握对立统一的途径问题。
尼古拉从当时自然科学的材料出发，在近代哲学史上第一个提出了对立面一致的原理。
他把多样性的统一归结为对立面的统一，认为只有对立的统一才是最高的真理。
他还明确主张，要把握对立面的一致，需要经过三个相辅相成的阶段，即“感性”、“知性”和“理性”的阶段。
①人文主义（humanism）是指社会价值取向倾向于对人的个性的关怀，注重强调维护人性尊严，提倡宽容，反对暴力，主张自由平等和自我价值体现的一种哲学思潮与世界观。