第一讲 什么是哲学
智慧和知识的关系
知识的一般含义：指后辈从前辈那里获得、 或在自己的生活实践中形成的一切经验、 技艺、典章、礼仪、观念、信仰等。 智慧：是对“知识”的一种反思，是精神 之达到自觉。
智慧的理解
智慧有多种。古希腊哲学家苏格拉底认 为：智慧有两种，一种是神的智慧，一 种是人的智慧。哲学追求的智慧是神的 智慧，即必须脱离自身的狭隘性，学会 从一种无限和超越的视角或观点来关照 现实世界。换一种说法，就是从整体去 看待和理解事物。
哲学最本质的特性就是批判性。这里 讲的“批判”并不是完全否定的意思。 而是指不墨守成规，敢于对一切现成 的东西进行分析、怀疑、甚至否定， 为建立新的文化思想和理论提供基础。
为整个民族文化素质的 提高奠定理论思维基础
恩格斯指出：“一个民族想要站在科学 的最高峰，就一刻也不能没有理论思 维。”而要发展和锻炼理论思维能力， “除了学习以往哲学，直到现在还没有 别的手段。”
——亚里士多德《形而上学》
知识分类图
哲学（最高智慧）
理论知识
（智慧）
数学 物理
实践知识 伦理学、政治学、经济学等） （ 技术知识 操作性的技艺） （
——亚里士多德《形而上学》
中国古代有类似于古希腊哲学“爱智”的说 法。庄子有“以道观之”和“以物观之”的区 别。“以道观之，物无贵贱。以物观之，自贵 相贱。” 即从“道”的观点来看，万物无贵贱 之别，但从“物”的观点来看则不一样，物总 是认为自己是贵的，别的物是贱的。 “以物观 之”说的就是人的智慧， “以道观之”则类似 于苏格拉底的“神的智慧”，也就是哲学的智 慧。
——《马恩选集》第3卷，第467、465页
教学目的
通过对哲学的不同解说，初步了 解哲学的本质涵义和哲学的生活基础。 主要内容：古代哲学对哲学的阐 释，当代哲学对哲学的界定；哲学和 人类生存方式的关系。人类把握世 界的哲学方式。
一、古代人的哲学观
爱智的 “哲学”
希腊语“philein”(爱）加上“sophia”(智惠）。 英文就是“philosophy”。汉语“爱智”一词是 对“philosophy”的直译。所以，从希腊语的原 意看，“哲学”就是指“爱智慧”或“追求智 慧”。
语言分析说
分析哲学家们主张，哲学首先是一种对思 维、对认识论问题的逻辑表达，所以应当 从逻辑研究入手，而对逻辑的探讨首先又 是对语言的逻辑形式、对语言意义的探讨， 这才是哲学研究的主要任务。
语言分析说
分析哲学的语言转向改变了传统形而上学那种思 辨的研究方式，推进了哲学对人和世界的关系及 意义的理解与把握，具有重大的意义，也对文学、 历史学、法学、人类学及某些自然科学的理论学 科的发展．起了一定推动作用。但是，将语言的 逻辑和意义分析作为哲学的中心和主题，这是把 技术性的、实证性的问题当成了哲学本身，实际 上否认了哲学反思本身的重要性及其存在价值。
实践论说
强调实践的作用，以实践的观点去理 解和解释哲学问题，是马克思在哲学 所实现的革命性变革之所在。这一变 革，从哲学发展的逻辑上说，是马克 思批判、超越近代唯物主义和唯心主 义的结果。
实践论说
传统哲学所理解的思维和存在关系，或者是 分离的，或者是抽象思维的自我发展、自我 规定，或者是毫无社会联系的抽象个人的感 性直观，因而始终找不到联系思维和存在的 基础与纽带，不能解决二者的辩证关系。马 克思引入了实践的范畴，从而使对这一关系 的理解发生了根本性的转变 。
实践活动的“人的尺度”和“物的尺度”
实践活动的“合目的性”，本质上是以 “人的尺度”去要求客观世界；实践活动 的“合规律性”，则是以“物的尺度”去 规范人的目的合活动。 动物只有一个“尺度”，即它所属的那个 “物种”的尺度；人则有两种“尺度”， 即“任何物种”的尺度和人的“内在固有” 的尺度。
普遍规律说
这种哲学观把哲学仅仅看成是一种知识 和知识体系，把哲学理论混同为其他的 实证知识。由此，在科学高度发达的今 天，作为知识的哲学，其内容最终将不 可避免地要被科学所代替。
认识论说
在反思普遍规律说的前提下，近代哲学实现 了认识论转向。这种认识论转向对哲学家们 有两个基本要求。首先．把主体如何认识和 作用于客体这一认识论问题作为探讨的主要 内容；其次，在探讨怎样获得认识，应当首 先反思人的认识能力，形成某种认识理论。
“批判”是人类思维的重要功能．也是人类特 有的活动方式。许多哲学家和思想家认为，以 理论的方式和形态表现人类的这种批判本性和 思维功能，正是哲学的最根本特性。 “如果不对假定的前提进行检验，将它们束之 高阁，社会将会陷入僵化，信仰就会变成教条， 想像就会变得呆滞，智慧就会陷人贫乏。”
实践论说
马克思的哲 学，是以实 践为基础析说
以英国著名哲学家维持根斯坦的《逻辑哲学 论》为标志，现代西方分析哲学实现了影响深 远的“语言的转向”。所谓“语言的转向”是 指哲学从研究知识体系和认识内容转向研究知 识陈述和认识表达，从心理概念和抽象思辨转 向语言形式和语言分析。
语言分析说
如果说，近代哲学的“认识论转向”是要求在 探讨怎样获得认识，建立关于对象世界的知识 体系之前，应当首先反思人的认识能力，形成 某种认识理论，那么，现代哲学这种“语言的 转向”则要求在形成认识理论、建立知识体系 之前，必须首先弄清语言的使用及其意义。
此外，实践活动还蕴含着现实性和普遍 性，现实性与理想性，现实性与无限性 的矛盾。哲学的生活基础是人类的实践 活动及其历史发展。实践的各种矛盾便 构成了哲学反思的生活基础。
四、哲学与人类把握世界的基本方式
人与世界的现实关系是及其丰富的，这既 是因为世界具有无限的丰富性，也是因为人类 具有把握世界的各种方式。以人类的实践活动 为基础，人类把握世界的基本方式主要包括： 神话、宗教、常识、伦理、艺术、科学和哲学 等，正是由于人类以这些“基本方式”去把握 世界，才构成了人的“神话世界” 、 “宗教世 界” 、 “常识世界” 、 “伦理世界” 、 “艺 术世界” 、“科学世界”和“哲学世界”。
实践主体的自然性与超自然性
自然性：人是自然的存在物，人必须适应自 然而生存； 超自然性：人是理性的存在物，人在适应自 然的同时，又使自然界适应自己、满足自己 的需要。 正是这种双重的适应性，即环境对人和人对 环境的不断作用与反作用，决定了人的活动 的本质
实践活动的合目的性与合规律性
合规律性：作为自然的人，人的实践活动必 须面对客观世界，符合客观规律的要求； 合目的性：作为理性的人，人的实践活动又 总是按照自己的目的和需求，并以自己的活 动使自然世界变成自己理想的世界。
哲学乃境界之学
一种是认为哲学即关于人生精神境界之学。 如贺麟提出：“哲学是一种学养。哲学探究 的是一种以学术培养品格，以真理指导行为 的努力。哲学之真与艺术之美、道德之善同 是一种文化，一种价值，一种精神活动，一 种使人生高清而有意义所不可缺的要素。”
精神境界说
冯友兰
“中国的儒家， 并不注重为知识 而求知识，主要 的在求理想的生 活。求理想的生 活，是中国哲学 的主流，也是儒 家哲学的精神所 在”。
主讲：李红波
前
哲学对人类的价值
为人类生活和人类实践指示理想目标。 为科学研究和日常思考提供分析基础。 为思想文化和思想理论提供批判根据。 为整个民族文化素质的提高奠定理论思 维基础。
言
为人类生活和人类 实践指示理想目标
人类总是赋予自己的生活以某种“意 义”，人们总在追求一种有意义的生 活。哲学的探索体现了人们对意义的 追求。哲学思想的确立，则是人类生 活意义的确立。
——《庄子· 秋水篇》
二、 “哲学”的当代阐释
普遍规律说。 认识论说。 语言分析说。 精神境界说。 文化批判说。 实践论说
普遍规律说
这是长期以来人们习惯地普遍接受的哲 学观，它认为各门专门科学所研究的是 世界各领域的特殊规律，哲学则是研究 整个世界的联系、运动和发展的普遍规 律。普遍规律论的哲学观反映了人类寻 求最高原则、获取普遍知识的欲望，表 达了人类力图用某种统一性来解释无限 世界的希望。
神话方式
神话是人类把握世界的最初形式。神话方式 是一种“幻化”的方式，是对人和世界的双 重幻化。即它既以宇宙事件来看待人的行为， 又以人的行为去解释宇宙事件，从而构成了 神话意义的世界。在神话意义的世界中，生 命活动具有了宇宙事件的意义，生命消逝具 有了灵魂转移的再生的意义。
宗教方式
宗教是人创造的另一个意义世界。它以 神圣的形象使人的存在获得“神圣”的意义。 这种神圣形象是各种力量、智能、情感和价 值的统一，它成为一切力量的源泉、一切智 能的根据、一切情感的标准、一切价值的尺 度，人从这种异在的神圣形象中获得存在的 根本意义。
认识论说
突出了认识论问题，是近代哲学的主要功绩， 它使前面说过的人类探求最高原因、获取普遍 知识的欲望成为可能，同时也使人们加深了对 人类自身认识能力的了解，进一步扩大了认识 世界的广度和深度。这正是近代认识论转向的 意义所在。正是在这一背景下，20世纪五六十 年代以来，苏联一些哲学家系统地提出了哲学 就是认识论的观点，并以这种观点来重新解释 马克思主义哲学。
人类存在的矛盾性，从根本 上说，就是人类存在的实践 性。实践是人的存在方式， 哲学的生活基础是人类的 实践活动及其历史发展。
人类实践活动的矛盾性
实践主体的自然性与超自然性； 实践活动的合目的性与合规律性； 实践活动的“人的尺度”和“物的尺度”; 实践活动中的“客体主体化”和“主体客体 化”。
这种建立在实践基础上的思维与 存在关系，实际上就是从事实践 活动的人与其实践活动的对象之 间的关系，二者彼此密不可分， 同时又历史地发展着。
三、哲学与人类的生存方式
高二哲学第一章知识点总结
高二哲学第一章知识点总结第一节：哲学的定义与特点1. 哲学的定义：哲学是对世界、人生、价值等问题进行深刻思考和探讨的学科，通过理性和系统的思维方式来探究世界的本质和规律。
2. 哲学的特点：哲学是一种普遍性的、理论性的思考方式，它具有持续性、全面性、系统性和深刻性的特点。
哲学思考所涉及的范围极为广泛，内容包括自然、社会、人类、宇宙等领域。
第二节：哲学的产生与发展1. 哲学的产生：哲学是人类思维发展的产物，它的产生是人类对世界和人生问题进行思考的结果。
在人类社会发展的不同阶段，不同文明都产生了各自的哲学思想。
2. 哲学的发展：哲学的发展是一个渐进和不断深化的过程，从古代的哲学思想到现代哲学，经历了古希腊哲学、中世纪哲学、文艺复兴和启蒙时代等阶段，每一个阶段都有其独特的特点和贡献。
第三节：哲学的研究对象1. 哲学的研究对象：哲学的研究对象包括宇宙、自然、社会、人类、价值、精神、存在等各个领域，哲学的研究对象极为广泛，包揽了一切人类思维能够涵盖到的领域。
2. 哲学的研究方法：哲学的研究方法包括逻辑推理、分析、综合、批判等方法，哲学研究的方法是以理性和系统的思维方式为基础的。
第四节：哲学的基本问题1. 什么是世界本质问题：哲学关注世界和宇宙的结构、本质和规律，探讨世界的起源和本质是哲学的基本问题之一。
2. 什么是人生意义问题：哲学思考人生的意义、价值和目的，探寻人生的意义是哲学思考的另一个重要问题。
3. 什么是真理问题：真理是哲学的核心问题之一，哲学一直在探讨什么是真理以及如何达到真理。
4. 什么是道德问题：道德问题是哲学关注的又一重要问题，探讨什么是好与坏、正义与非正义以及人类应当如何行为等道德问题。
第五节：哲学与其他学科的关系1. 哲学与自然科学的关系：哲学与自然科学关系密切，哲学的基本问题与自然科学领域有重叠和交叉之处，哲学在一定程度上为自然科学提供了理论基础。
2. 哲学与社会科学的关系：哲学与社会科学也有着密切的联系，哲学对于社会科学提供了基本的价值观和方法论。
哲学基础概论知识点总结
哲学基础概论知识点总结哲学基础概论是哲学的入门课程，旨在介绍哲学的基本概念、基本问题和基本思想，并对哲学的历史渊源进行简要的介绍。
在学习哲学基础概论时，我们将会了解哲学的意义和目的，探讨哲学的方法和逻辑，深入探究哲学的主要学派、理论和思想等内容。
下面是哲学基础概论的知识点总结。
一、什么是哲学1. 哲学的定义哲学是一种关于世界、生活、存在、知识、价值和道德等根本问题的思考和探索活动，是对人类思维和行为的综合理论的追求。
2. 哲学的特点哲学是关于根本问题的思考，具有理论性、系统性、批判性、综合性和开放性等特点。
3. 哲学的意义与目的哲学的意义在于提供对世界、生活和存在等根本问题的思考方式，其目的在于通过思考和理论建构，为人类生活和社会实践提供理论指导。
二、哲学的方法1. 哲学的方法论哲学的方法包括理性的思辨、逻辑的推理和直觉的启发等多种手段，以求得真理和智慧。
同时，哲学方法也包括对世界、生活和存在等基本问题的调查、观察、分析和思考。
2. 逻辑学与哲学逻辑是哲学的一个重要分支，它研究人类思维和推理活动的规律，是哲学思辨的基本方法。
三、哲学的基本问题1. 知识论知识论是关于知识的本质、来源、范围、条件和价值等问题的研究，是哲学的重要问题之一。
2. 形而上学形而上学是研究存在的本源、实质、结构和规律等问题的学科，是哲学的重要内容之一。
3. 伦理学伦理学研究人类行为和价值的理论基础，包括道德判断、伦理规范和人类行为的目的等。
4. 美学美学是关于美的本质、价值和艺术的问题的研究，是哲学的一个重要分支。
四、哲学的主要学派1. 古希腊哲学古希腊哲学具有重要的历史地位，包括前苏格拉底时期的自然哲学、苏格拉底、柏拉图以及亚里士多德的思想等。
2. 西方现代哲学西方现代哲学包括启蒙运动时期的理性主义和经验主义哲学、德国古典哲学、存在主义、分析哲学、实证主义等学派。
3. 东方哲学东方哲学包括印度哲学、中国哲学、日本哲学等，丰富多样，有着深刻的哲学思想和独特的文化传统。
哲学第一课ppt
《生活与哲学》
第一单元
第一课 什么是哲学
• 一、生活处处有哲学 • 1.哲学的起源：人类的实践活动 • （1）哲学的智慧产生于人类的生活和实践
活动中； • （2）哲学源于人们对实践的追问和对世界
的思考； • （3）哲学就在我们身边，与我们的生活密
切相关。
第一课 什么是哲学
• 一、生活处处有哲学
论化系统化的世界观 • D.世界观人人都有，所以人人都是哲学家
课堂训练选择题
• 3.科学家说哲学是科学之王；艺术家说哲学是艺 术之母；社会学家说哲学是领导社会秩序的掌舵 者；诗人说哲学终点往往是诗歌的起点。哲学可
以从多方面来理解，但归结到一点就是（ D ）
• A. 哲学是仁者见仁、智者见智的学说 • B.哲学是就是世界观和方法论的总和 • C. 哲学总是与人们的主观情绪联系在一起 • D. 哲学为具体科学研究提供世界观和方法论指导
• 2.哲学的本义： 智慧之学
• （1）哲学的本义是爱智慧和追求智慧
•
（希腊文：Philo-sophia）
• （2）哲学是一门给人智慧、使人聪明的学 问，即爱智之学（英文：philosophy）
第一课 什么是哲学
• 一、生活处处有哲学 • 3.哲学的功能：指导人们生活得更好的艺术 • （1）真正的哲学可以为生活和实践提供积极有益
的指导； • （2）哲学的任务就是寻找光明，启发人们追求真
善美，摒弃假恶丑，在人类生活的路途上点起前 行的明灯，指导人们正确的认识世界和改造世界。 • 总结：㈠哲学来源于实践又指导实践；㈡哲学源 于生活又高于生活。
（哲学≠ 生活）
第一课 什么是哲学
• 二、 哲学与世界观和方法论 （哲学≠ 世界观）
哲学第一课
二.哲学的作用
第一单元 哲学概述
三、哲学的基本问题 四.哲学的基本派别
五.哲学与时代的关系
六、马克思主义哲学的产生
一.哲学是什么 （一）哲学的起源： 哲学的智慧产生于人类的实践活动；哲学 源于人们对实践的追问和对世界的思考。 （二）哲学的本义： 爱智慧或追求智慧。 （三）哲学的含义： 1、哲学是关于世界观的学说（学问）。 2、哲学是系统化、理论化的世界观。 3、哲学是世界观与方法论的统一。 4、哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总 结。
D．哲学具有指导人们认识世界和改造世界的功
能
答案：D
6．爱因斯坦曾经说过：“科学要是没有哲
学，就是原始的混乱的东西。”这说明( )
A．各门具体科学的产生以哲学为基础
B．哲学是科学之科学
C．哲学是具体科学的总和
D．哲学对各门具体科学的研究具有指导考]古代“天人合一”的观 念，指导了中华民族数千年的发展；近现代 “毛泽东思想”指导了中国革命和建设的胜 利；当代“科学发展观”指导着社会的建设 和发展。可见( ) A．哲学产生于人类的实践活动 B．世界观决定方法论 C．哲学源于人类对实践的追问和思考 D．哲学来源于实践并指导实践
B．哲学是“科学之科学”，学好哲学可以解决一切
问题 C．哲学为具体科学的研究提供指导,要学好、用好哲 学 D．具体科学的发展推动了哲学进步,要认真学好具体
科学
答案：C
5．“几十年的经验使我深刻体会到，学点哲学
的确可以使人做事情少犯错误，做研究少走弯路。” 下列观点与“国家最高科学技术奖”获得者李振声的 上述感悟相一致的是( ) A．哲学是各门具体科学的基础 B．哲学是人类对某一具体领域规律的概括 C．哲学是科学的世界观和方法论
高一第一课哲学知识点总结
高一第一课哲学知识点总结在高一的第一课中，我们开始接触哲学这门学科。
哲学是一门研究人类思维、存在和价值的学科，对于我们的思维方式和成长过程具有深远的影响。
本文将对高一第一课的哲学知识点进行总结和归纳。
一、哲学的定义和特点哲学是对人类思维、存在和价值进行深入思考和研究的学科。
它通过探讨基本问题、追求真理和智慧，提供了一种理性思考的方法和逻辑。
1. 定义：哲学可以定义为对存在、知识、道德、价值和宇宙等问题的思考和研究。
2. 特点：哲学是超越日常生活和科学的知识领域，具有综合性、系统性和理论性的特点。
二、哲学的主要分支学科哲学作为一门综合性的学科，分为多个具体的分支学科，每个分支学科都有其独特的研究内容和方法。
1. 本体论：研究存在的本质和实在的性质，关注问题是“什么是存在”、“存在的本质是什么”等。
2. 知识论：研究知识的起源、性质和限度，关注问题是“什么是知识”、“如何获取知识”等。
3. 伦理学：研究道德的规范和价值，关注问题是“什么是善”、“如何行善”等。
4. 形而上学：研究宇宙和存在的根本问题，关注问题是“宇宙是如何形成的”、“存在有目的吗”等。
5. 逻辑学：研究正确思维和推理的规则，关注问题是“如何正确地进行推理”、“什么是合乎逻辑的思考”等。
三、哲学的核心思想家和学派哲学的发展离不开思想家和学派的贡献，他们的理论和观点对于哲学的进步具有重要影响。
1. 柏拉图：柏拉图强调理念和形式的世界，认为真理存在于理念中，这对后来的思想家产生了深远的影响。
2. 亚里士多德：亚里士多德注重实证和观察，提出了形而上学和逻辑学的重要理论，对近代哲学发展起到了重要推动作用。
3. 孔子：孔子提出了“仁”的概念和理念，强调道德和人伦的重要性，对中国哲学产生了深远的影响。
4. 康德：康德主张人类思维的自主性和道德的客观性，他的理论对于现代哲学的发展产生了重要影响。
四、哲学与个人成长的关系哲学不仅是一门学科，更是对于个人成长和思维方式的指导。
哲学与人生选修课教学大纲(初稿)
哲学与人生选修课教案第一讲哲学是什么？一、哲学是什么？二、人生是什么？三、哲学的价值？四、如何提升哲学素养？第二讲哲学的思想方法一、逻辑二、语言分析三、现象学四、诠释学第三讲哲学探寻一、人活着：出发点二、如何活：人类主体性三、为什么活：个人主体性四、活得怎样：生活境界和人生归宿第四讲儒道释与基督教一、孔孟之仁二、老庄之道三、佛家之空四、基督教之罪第五讲存在哲学一、克尔凯郭尔二、萨特之选择三、加缪之荒谬第六讲态度与成败一、人生态度二、人生成败三、人生创造第七讲人生悲喜一、起点与终点二、生与死之间三、快乐与幸福第八讲追求超越一、文学艺术的审美超越二、皈依宗教的信仰超越三、至情至性的情感超越四、坚韧不拔的意志超越五、脚踏实地的实践超越一、为哲学辩护：哲学无用？1.由于哲学发挥作用的方式比较隐蔽2.哲学的用处往往是有大用而无小用3.由于哲学有远用而无近用4.哲学是一个民族的精神命脉5.哲学赋予日常生活以意义6.哲学提供理论思维模式，锻炼理论思维能力7.哲学还具有提供理想，塑造理想人格的功能二、哲学思考什么问题？1.宇宙之谜2.人生之谜三、哲学家是善于思考的人四、哲学家之死1.苏格拉底2.毕达哥拉斯3.李贽4.孔子5.庄子五、哲学家与权势1.庄子2.孟子3.释迦牟尼第一讲哲学是什么一、哲学是什么1.追问哲学2.爱智的智慧3.批判的智慧4.反思的智慧对桌子的思考：一是主体和客体的关系问题；二是感性和理性的关系问题；三是思维和存在的关系问题；四是个别与一般的关系问题；五是真善美的关系问题；六是现实与理想的关系问题；七是人与世界的关系问题。
可以拓展为对科学、艺术、伦理和宗教的追问，拓展为对历史、文化、语言和逻辑的追问，拓展为对真理、价值、认识和实践的追问。
哲学把简单的东西变复杂。
5.创新的智慧6.哲学是一种态度7.哲学是一种惊奇8.哲学是一种行动9.哲学是一种超越二、人生是什么1.叩问人生2.认识你自己三、哲学的价值1.培养智慧2.发现真理3.印证价值4.追寻意义5.质疑现实6.每个人都需要哲学四、如何提升哲学素养1.培养思考习惯2.掌握整体观点3.确立价值取向4.力求知行合一5.凡事保持好奇6.保持理想性追求。
《什么是哲学》PPT课件
• 花明月黯笼轻雾，今霄好向郎边去！刬袜 步香阶，手提金缕鞋。画堂南畔见，一向 偎人颤。奴为出来难，教君恣意怜。 • 李煜：《菩萨蛮》
• 李清照 点绛唇 蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。 露浓花瘦，薄汗轻衣透。 见有人来，袜刬金钗溜。 和羞走， 倚门回首，却把青梅嗅。
• 朱淑真:《清平乐》 • 恼烟撩露，留我须臾住。 携手藕花湖上路，一霎黄梅细雨。 • 娇痴不怕人猜，和衣睡倒人怀。 最是分携时候，归来懒傍妆台。
什么是哲学
• 哲学是求觉解之学． • 《礼记· 学记》云：“记问之学，不足以为人师。” 古希腊哲人赫拉克利特说:“博学不能使人智慧。” 以上两语，均是在觉解而不是在知解之立场上言 者。 • 何谓觉解？“觉”者觉悟；“解”者不惟是了解、 知解，更有松绑、解放、照亮、自由之意。故觉 解即是自觉自解，以化解生命之牢结。《庄子· 养 生主》谓：“安时而处顺，哀乐不能入，古者谓 是帝之县解。”
• 觉解即是以智慧之“明”照亮自家生命，既而照 亮整个世界以求至善之生活。此为哲学之古典义 与经典义。 • 若以古典义与经典义视之，则哲学是一种实践之 智慧学，亦可说，哲学乃是求觉解之学。依此而 论，则哲学不同于一般之专学。数学、物理学等 皆是专业性的，人因专业、能力之所限，故不须 尽求其解。而哲学则不可以专业视之，此即是说， 人必须哲学地活着，或者说，世界必须哲学地被 建构。除非自甘尘下堕落，否则汝必须“学”哲 学。
• 现象界只是平铺之事实，无价值亦无意义，故维 特根斯坦曰：“意义在世界之外”。若任由此无 价值无意义之事实作无底止之串系增长，则宇宙 必是一虚无“流”。此非吾人所能安，故必由觉 解而来之终极价值提挈住此“流”，从而安住人 生，照亮世界。故知解只是事实，但未必是真实， 而觉解则是最后之真实。此分际万不可妄自菲薄。 最后之真实在世界之外，此世界是指可说之世界。 故吾常曰：知解与知识来自可说之世界，而觉解 与智慧来自不可说之世界。
(一)什么是哲学
总结
基 础
→科 学
∕∣ ＼
自 社思 然 会维 科 科科 学 学学
(二）哲学基本问题 —
思维和存在的关系
1、是一切哲学家在表明对世界的 看法时，无法回避、必须回答的问题
2、是解决其他哲学问题的前提和基础
﹖ 为 什
3、是划分哲学派别的标准 4、也是实际工作中的基本问题
么
哲学基本问题的内容
∧
思维和存在
思维和存在
何者为第一性 是否有同一性
（世界是什么） （世界能否认识）
∧
∧
唯唯 物心 主主 义义
可
不
知
可
论
知
论
（三）哲学基本派别
古代朴素唯物主义
｛ 唯物主义 近代形而上学唯物主义
两
大 派｛
辨证唯物主义
｛ 别
主观唯心主义（感觉、心）
唯心主义
客观唯心主义（上帝、天）
第一阶段
古代朴素 唯物主义
万物始基
水 火 空气
水木金 火土
第二阶段
近 代 形 而 唯上 物学 主 义
原子 是 宇宙之砖
第三阶段
辩 证 唯 物 主 义
主 观
存在就是
唯
被感知
心
主
义
心外无物
客 观 唯 心 主 义
理在事先 富贵在天
世界是 由上帝 创造的
客观精神 产生万物
Байду номын сангаас
第一讲 绪 论
一、哲 学
（一）什么是哲学
字面含义 科学含义
philosophy
爱
智慧
哲
聪明 聪慧
哲学—— 使人聪明 的学问
第一讲 绪 论
01-1 第一讲大纲 课程简介。哲学是什么？哲学何来？中西哲学的互补性1
第一讲课程简介。
哲学是什么？哲学何来？中西哲学的互补性二，哲学是什么？哲学何来？中西哲学的互补性（一）哲学是什么哲学是什么，要求给出一个反映所有哲学的共同实质的定义。
1，从已有哲学的定义来看哲学是什么。
众多哲学定义中具有代表性的可以列出如下三种：一是从静态的视角着眼于对哲学内容的把握，问题：以偏盖全。
二是从动态的视角着眼于对哲学功能特点的把握，问题：迷在途中。
三是从构造性或建构性的视角着眼于哲学构成元素和机制特点的把握，问题：拒绝异己。
2，从哲学与科学和宗教的关系看哲学是什么Science在英语中有两种含义。
狭义的“科学”包括自然科学和社会科学，是对不涉人文价值判断的，进入人的经验领域中的任何自然界、人类社会以及思维现象的能被重复、检测、实验和逻辑地推演、证实的本质规律的系统研究和知识体系。
科学所求是具有逻辑可推导性和经验可验证性的“真”――实然。
广义的Science指所有可运用理性研究的学问。
人文学科的内容一定会有人文价值判断渗透于其中，有些是不能重复的。
通俗地说，“讲理”、以理服人，是对广义科学的基本要求。
作为理性思维，狭义的科学与大哲学的不同可概括为四个方面：一是对象不在一个层面。
二是范围不同。
三是深度或抽象程度不同。
四是功能或作用不同。
相对而言，科学只能作“用”不能作“体”。
大哲学与宗教以及神学。
在所关注对象上具有一致性。
首先，大哲学和宗教、神学都把终极实在（第一因）这样的问题作为自己关注的对象。
其次，大哲学和宗教、神学都要关注人文意义或价值问题，即要指示善恶，第三，大哲学和宗教、神学都会关注人类生活的终极意义，都追求为人类生活确立起信仰之标来。
但是大哲学和宗教、神学所使用的方法根本有别。
哲学的立脚点是理性，首先要求运用理性的方法去建构，其特点是以提问和质疑为发展动力，要求多思。
宗教和神学首先要求虔诚地无条件地深信不疑。
神学运用理性首先强调启示之光的前提性。
哲学对于终极本体、信仰对象、终极价值的考证，都是批判性地以理性质疑为起点的；而神学作为一种以信仰为对象的理性科学，要求体悟微言大义，谦卑敬畏笃行。
什么是哲学PPT课件.ppt
二、哲学的基本问题（物质与意识的关系问题） （一）哲学的基本问题是什么 （二）为什么物质与意识的关系问题是哲 学的基本问题 1、任何哲学派别回避不了的必须回答的问题 （从哲学的研究对象进行分析） 2、划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。 （从哲学的历史发展进行分析） 3、研究和解决其它一切哲学问题前提和基础 （从哲学理论本身进行分析） 4、人们在实践活动中不能回避的根本问题 （从理论和实践的关系方面进行分析）
（三）哲学基本问题的两个方面 1、世界本原问题；（本体论问题） 唯物主义：物质是本原，意识是派生的，物质第一 性，意识第二性，物质决定意识 唯心主义：意识是本原，物质是派生的，意识第一 性，物质第二性，意识决定物质 2、同一性问题（认识论问题） 意识与物质是否同一；意识能否反应物质 可知论和不可知论 （四）哲学上的“两个对子” 1、唯物主义和唯心主义 （1）唯物主义： 古代朴素唯物主义；近代形而上学唯物主义 辩证唯物主义和历史唯物主义
古代朴素唯物主义 把万物的“本原”归结为某种具体的物质形态, 如“水、木、土、火、金”等。 近代形而上学唯物主义（机械唯物主义） 把“元素”等作为世界的本原
辩证唯物主义和历史唯物主义
（2）唯心主义 客观唯心主义： 宇宙间存在着一种离开人而“客观”存在的精神实 体，如“神”“理念”“绝对观念”“道”等，世 界上的一切事物都是由它们派生和决定的。 代表者： 柏拉图（古希腊）：“世界是理念的影子”； 黑格尔（德）：“绝对精神”统摄一切而为一切基 础” 朱熹（中国·宋）：“理在事先” 主观唯心主义： 把人的主观意识，如“感觉”“观念”“经 验”“心”等看成是世界的本源，认为世界上的一 切事物都是人的主观意识的产物。 代表者： 贝克莱（英）：“存在就是被感知”