无法回避的必然
2024届高考作文主题训练偶然与必然(含解析)
作文主题训练------偶然与必然1．阅读下面的材料，根据要求作文。
近段时间，餐饮业强势复苏，“淄博烧烤”频上热搜。
有评论认为，互联网时代美食的流量入口效应愈发凸显，借助短视频等社交媒体的推介，容易产生裂变式传播，“进淄赶烤”火爆出圈，存在偶然因素；也有评论指出，当地政府因势利导、优化服务，整座城市温暖守信、真诚待客，把“现象”变成“品牌”，把“流量”变成“留量”，成就其必然。
对此你有怎样的看法？请结合材料写一篇不少于800字的文章，体现你的感悟与思考。
【注意】①自选角度，自定立意，自拟题目：②除诗歌外，文体不限，明确文体；③不得抄袭，套作。
④不得泄露个人信息。
2．阅读下面材料，按要求写作。
沈从文在《边城》中说过：“凡事都有偶然的凑巧，结果却又如宿命般的必然。
”钱锺书在《围城》中说过：“天下就没有偶然，那不过是化了妆的、戴了面具的必然。
”生活中，常有同学用“偶然”来定义他人的成功，用“偶然”来解释自己的失败。
请结合材料给这些同学写一封信，谈谈你的思考与感悟。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
3．阅读下面的文字，根据要求作文。
钱锺书在《围城》中说：“天下没有偶然，那不过是化了妆、戴了面具的必然。
”不过有人持异议，就像比赛有人获胜，抽奖有人获奖，这些是必然。
至于谁获胜，谁获奖，虽说偶然，但也不可或缺。
更有人认为，人生的精彩就在于能够成为这些“必然中的偶然”。
对此，你有怎样的体验与思考？写一篇文章，谈谈自己的看法。
【注意】①角度自选，立意自定，题目自拟。
②明确文体，不得写成诗歌。
③不得少于800字。
④不得抄袭、套作。
4．阅读下面的材料，按要求写作。
材料一：相传古希腊国王叫工匠做一顶纯金王冠。
有人告发说，工匠在制作王冠时用银子偷换了金子。
国王叫阿基米德想办法在不损害王冠的情况下判断出王冠里是否掺了假。
于是，阿基米德便冥思苦想考虑如何解决这个难题，并不断尝试。
行政处罚的回避制度是如何规定的_ 【行政类法律知识】
行政处罚的回避制度是如何规定的? 【行政类法律知识】下面是小编精心为您整理的“行政处罚的回避制度是如何规定的?”，希望对你有所帮助！更多详细内容请继续关注我们哦。
第一条回避制度是指办案人员与本案有利害关系或其他关系可能影响案件公正处理时，不应参与该案件调查处理的制度。
第二条办案人员与本案有利害关系或者其他关系可能影响公正处理的，案件调查处理人员应自行回避，当事人也有权向行政处罚机关申请回避。
行政机关的工作人员，在确定民事主体实施了侵权行为之后，就可以按照既定的规定，加以处罚。
为了提现公平，与案件相关的行政职员，需要按照行政处罚的回避制度的规定，提出回避的请求，具体来水，此项规定是怎样的呢?一、行政处罚回避制度第一条回避制度是指办案人员与本案有利害关系或其他关系可能影响案件公正处理时，不应参与该案件调查处理的制度。
第二条办案人员与本案有利害关系或者其他关系可能影响公正处理的，案件调查处理人员应自行回避，当事人也有权向行政处罚机关申请回避。
办案人员有下列情形之一的，应当回避：(一)是本案相对人的近亲属;(二)与本案有利害关系;(三)与本案当事人有其他关系，可能影响对案件公正处理的;第三条一般办案人员的回避，由所在行政处罚机关分管领导决定;分管或者主管领导的回避，由所在行政处罚机关领导集体决定。
第四条回避决定作出前，办案人员不得擅自停止对案件的调查处理。
第五条对驳回申请回避的决定，相对人可以向作出回避决定的机关再申请一次，驳回申请回避的，应向相对人说明驳回的理由。
第六条回避的办案人员应将调查处理工作较交给行政处罚机关负责人指定的调查处理人员。
二、行政处罚的主要原则行政处罚是指行政机关或其他行政主体依法定职权和程序对违反行政法规尚未构成犯罪的相对人给予行政制裁的具体行政行为。
随着社会主义市场经济的发展和国家法制的逐渐完备，行政处罚方面的相关内容也越来越引起人们的重视和关注。
由此引起的行政诉讼也逐年增多。
学习《事业单位人事管理回避规定》心得感悟五篇
学习《事业单位人事管理回避规定》心得感悟五篇【篇一】人民网北京10月23日电:记者23日从中华人民共和国人力资源和社会保障部官方网站获悉，为从源头上规范事业单位用人和工作人员履职行为，近日，中共中央组织部、人力资源社会保障部印发《事业单位人事管理回避规定》，建立了统一的事业单位人事管理回避制度。
回避规定着重加强对事业单位工作人员任职岗位和履职情况的监督约束，对事业单位人事管理回避工作的基本原则、回避种类、适用范围、权限程序、管理监督等作出了明确规定。
(人民网) 网民们对此众说纷纭。
网民说：“有了明确规定我们就能更好的做到有法可依,回避规定要求事业单位工作人员必须服从回避决定，并应当主动报告应回避的情形，有需要回避的情形不及时报告或者有意隐瞒并造成不良后果的，依法依规给予组织处理或处分。
事业单位违反规定的，由同级事业单位人事综合管理部门或者主管部门责令限期改正。
”舆论对此展开热议。
舆论说：“回避规定要求事业单位工作人员之间凡存在近亲属关系的，不得在同一事业单位聘用至具有直接上下级领导关系的管理岗位，不得在其中一方担任领导人员的事业单位聘用至从事组织（人事）、纪检监察、审计、财务工作的岗位，也不得聘用至双方直接隶属于同一领导人员的从事组织（人事）、纪检监察、审计、财务工作的内设机构正职岗位。
”专家对此提出希望建议。
舆论说：“回避规定要求事业单位、主管部门的工作人员以及外请专家等相关人员，参与岗位设置、公开招聘、聘用解聘（任免）、考核考察、奖励、处分、交流、人事争议处理、出国（境）审批，人事考试、职称评审、人才评价，招生考试、项目评审、成果评选、资金审批与监管等工作时，对于其中涉及本人或本人亲属利害关系的履职活动，应当回避，不得参加相关调查、考察、讨论、评议、投票、评分、审核、决定等活动，也不得以任何方式施加影响。
”【篇二】为从源头上规范事业单位用人和工作人员履职行为，近日，中共中央组织部、人力资源社会保障部印发《事业单位人事管理回避规定》，对事业单位人事管理回避工作的基本原则、回避种类、适用范围、权限程序、管理监督等作出了明确规定。
2024年学习《事业单位人事管理回避规定》心得(2篇)
2024年学习《事业单位人事管理回避规定》心得近日，____部、人力资源和社会保障部印发《事业单位人事管理回避规定》，建立统一的事业单位人事管理回避制度。
《规定》中主要针对“岗位回避”和“履职回避”作出具体规定。
在“岗位回避”一章，要求事业单位工作人员之间凡存在近亲属关系的，不得在同一事业单位聘用至具有直接上下级领导关系的管理岗位，不得在其中一方担任领导人员的事业单位聘用至从事____(人事)、纪检监察、审计、财务工作的岗位，也不得聘用至双方直接隶属于同一领导人员的从事____(人事)、纪检监察、审计、财务工作的内设机构正职岗位。
我认为，出台《回避规定》是强化事业单位公益属性、推进全面从严治党的必然要求，也是健全事业单位人事管理政策法规体系的重要举措。
事业单位是为机关提供支持保障、为社会提供公益服务的重要载体，而工作人员是公职人员。
出台《回避规定》是推动事业单位人事管理回避工作制度化，推进事业单位人事管理制度体系化和增强操作性、针对性的必然要求。
然而在有的方面，《回避规定》也充满了人道主义。
例如在关于授权省级以上事业单位人事综合管理部门、中央和国家机关各部门灵活执行，人社部有关负责人说到：这一授权是针对实践中存在的一些特殊情况而设定的，如气象、地震、海洋监测台站等基层事业单位工作性质特殊，经常分布于人迹罕至的高山、荒漠、海岛，依靠夫妻、父子等人员数十年如一日长期坚守的情形比较常见；同时，文物修复、“小剧种”表演等个别专业人才稀缺，依靠家族传承的情形也较多。
本着既坚持原则又实事求是的原则，有必要留出一定灵活把握的空间。
为避免政策灵活执行扩大化、随意化的隐患。
相信出台的此项规定，定能完善在事业单位人事管理上的一些不足。
2024年学习《事业单位人事管理回避规定》心得（2）近年来，我国事业单位的管理问题引起了广泛的关注和讨论。
作为公共管理领域的一部分，事业单位人事管理的规范和完善具有重要意义。
在2024年，我有幸学习了《事业单位人事管理回避规定》，在学习过程中，我深刻认识到这项规定的重要性和必要性。
偶然性中存在着必然性的作文
偶然性中存在着必然性的作文今天我要告诉你一个超级神奇的事情！就是有的时候，你以为是偶然发生的事情，其实背后可能隐藏着超级牛掰的必然性哦！有一天，我放学回家的路上，突然听到背后有人叫我名字。
我回头一看，原来是我小时候的玩伴小明！我们好久没见面了，我特别开心地跟他打招呼：“哇！小明！好久不见啦！你怎么会在这里？”小明笑着说：“哎呀，这不是巧合吗？我最近搬到这个附近住了，今天刚好看到你从学校出来，就想过来打个招呼。
”我听了超级吃惊，觉得这简直太神奇了！原来我们能在这么大的城市里偶然碰到，背后一定有什么必然的安排！后来，我和小明聊了很多小时候的趣事，感觉好像我们就是注定要再次相遇一样。
我们一起回忆起以前玩的游戏，还有一起捉迷藏的场景，笑得不停。
不过，更神奇的事情还在后头呢！就在我们聊得高兴的时候，突然天空飘起了大雨！我们俩都没有带伞，只好跑到附近的小卖部躲雨。
我跟小明说：“哎呀，真是没想到啊！我们刚刚碰到，现在又一起躲雨，这一切好像都是注定的。
”。
小明哈哈大笑：“就是就是！这就是命中注定的友谊啊！我们不是很早之前就是最好的朋友吗？”。
我笑着点头，心里觉得他说的一点都没错。
可能我们在这座城市的某个角落，注定要再次相遇，无论是在学校门口，还是在下雨的街头。
这件事情让我更相信，生活里的每一个偶然都可能是一种必然的安排。
也许我们会在最不经意的时刻遇到那些和我们有缘的人，就像小明和我一样。
所以，不管是偶然还是必然，重要的是我们要珍惜每一次相遇，因为那可能是生命中重要的一部分哦！现在想起来，真是觉得这个故事超级棒，因为它告诉我们，有时候连最小的巧合都可能暗藏着深刻的意义。
所以，小朋友们，不要错过任何一个可能改变生命的偶然事件哦！。
审议人事事项相涉的常委会组成人员要回避吗？
审议人事事项相涉的常委会组成人员要回避吗？作者：来源：《浙江人大》2012年第12期松阳县人大常委会法工委钱明龙回避，没有必要笔者认为，人大常委会会议审议人事事项时，主持人请相涉的常委会组成人员离开会场回避，是没有必要的。
人大常委会组成人员已先后经过了人大代表选举，再拟任命某一职务也已经过组织上的全面考察，因此，人大常委会会议在审议任命其职务时，一般来说，是没有什么意见的，至多提点希望和要求。
让其在会议审议时在场听取，反而更加有利于鞭策其在今后的工作中更勤勉地履行职责。
众所周知，人大常委会会议审议表决任命案，并非是由某人的审议发言所决定，而是由常委会组成人员集体行使职权即投票表决权最终决定的。
相关人员是不是在场，并不影响常委会组成人员投票表决权的行使，更何况其本身也是常委会组成人员之一，与其他常委会组成人员一样依法享有审议权、投票权等同等权利。
按地方组织法规定，人大常委会组成人员即使被提出罢免案时，也还享有在人代会主席团或者大会全体会议上提出申辩意见的权利，无需回避，可见，人大常委会会议对拟任命有关职务的常委会组成人员，允许其在场听取审议发言，甚至允许其提出申辩意见，都是完全符合法律精神的，也是符合民主法制建设进步走向的。
请其回避，是没有必要的。
桐乡市人大常委会吕春燕回避没有实际意义笔者认为，人大常委会会议审议的人事事项涉及常委会组成人员时，没有依据和必要让相关人员回避。
首先，于法无据。
现行法律没有规定涉及常委会组成人员的人事任免事项需要回避。
法律没有规定，说明不回避不构成违法。
其次，这种“回避”不符合回避制度的意义。
回避制度是为了确保行政公平和司法公平。
常委会组成人员审议人事事项，最后还要进行无记名投票才能决定相关人员是否依法通过，法律上也没有常委会组成人员对涉及自己的人事任免不能投票的规定，因此，会议审议时基本不涉及行政公平，回避的意义不大。
再次，常委会组成人员审议人事任免的权力是法律赋予的，有权力审议是每一位常委会组成人员的法定职责，是于法有据的。
“两个必然”和“两个绝不会”的辩证统一及其重要意义
“两个必然”和“两个绝不会”的辩证统一及其重要意义马克思在1848年《共产党宣言》中，运用唯物史观，在总结人类社会历史发展规律的基础上，提出“资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的”。
这就是著名的“两个必然”的理论，该理论通常还表述为“资本主义必然灭亡，社会主义必然胜利。
”“两个必然”理论集中体现了马克思主义的真理性、批判性和革命性，体现了马克思主义哲学、政治经济学和科学社会主义理论的统一。
"可以说，全部马克思主义都是围绕这一核心展开的。
“两个必然”的理论在当代遭到不少的曲解和挑战，对于这样一个直接关系到全部马克思主义学说的真理性和当代中国改革方向性的重大问题，我们必须站在当代实践的高度进行新的研究，并以此为基础来认识马克思主义的当代价值。
而在《〈政治经济学批判〉序言》中马克思指出：“无论哪一个社会形态，在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前，是绝不会灭亡的；而新的更高的生产关系，在它的物质存在条件在旧社会的胎胞里成熟以前，是绝不会出现的。
”这就是人们常说的“两个绝不会”。
这一论断是马克思对他的唯物史观做的精辟的概括，经常被人们引用来作为分析资本主义的命运和社会主义的前景的依据。
然而有人这样理解“两个绝不会”：一种社会形态，只要生产力还能够发展（不管生产力是怎样发展的），它就不会灭亡，也不会被新的生产关系所取代。
他们再从目前资本主义国家生产力仍有所发展（有时还比较快）这一事实出发，认为资本主义仍具有活力，资本主义社会灭亡的条件至今还不成熟；相应地，他们认为，俄国十月革命诞生的社会主义是在条件不成熟的情况下人为地搞出来的，是“早产儿”，因而注定早晚要垮台的，20世纪80年代末、90年代初苏联解体就是例证。
按此逻辑，中国建立社会主义制度的条件更不成熟，应该退回到资本主义去。
这种理解是错误的。
这就要求我们全面准确地理解“两个绝不会”的原理，科学地解释世界社会主义运动的实践，坚定社会主义信念。
2024届高考作文模拟主题写作：天下没有偶然,偶然不过是化了妆的、戴了面具必然
高考作文模拟主题写作：天下没有偶然，偶然不过是化了妆的、戴了面具必然作文材料天下没有偶然，偶然不过是化了妆的、戴了面具必然。
——钱钟书以上材料具有启示意义，请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
范文展示必然，隐于偶然之后偶然必然，孰多孰少，孰重孰轻，多少争论不休。
钱钟书先生一语中的：“天下没有偶然，偶然不过是化了妆的，戴了面具的必然！”正是：必然，隐于偶然之后。
世界日新月异，而世事变得愈发混乱。
然而，即使社会发展令人目不暇接，宏观的铁律依然不变；尽管蛛丝马迹之中，杂乱无章的线索看似各自通往偶然的一切，实则共同指向必然的因果。
偶然，不过是蒙上面纱的必然。
回望历史，人类群星的璀璨光芒，不禁引人思索：伟人的丰功伟绩、不朽功业，文人的天下纵论、传世笔墨，究其根本，是偶然的机会，还是必然的成就？为何“国父”是孙中山？为何“民族魂”是鲁迅？为何《文学回忆录》由木心娓娓道来？只因中山先生思国在危难，弃“医人生涯”，行“医国事业”；只因鲁迅先生愿秉笔直书，能“横眉冷对”，愿“俯首为牛”；只因木心先生阅古今群书，尝人生百味，评中外群贤。
斯人有志，天降大任于之；斯人无志，又岂能肩担大任？须知，有人前的响亮，就有人后的付出，绝非偶然。
偶然，不过是戴着面具的必然。
面具是什么？面具就是风轻云淡，就是收放自如，是极具迷惑性的轻松，是极具欺骗性的笑容。
前察古史，看王阳明，前半生的浪迹天涯、访学四方、格物致知，深深地埋下了一颗潜力无限的种子；后半生的心学出世、圣人论道，便是这种子开出的绚烂花朵，结出的丰硕果实。
后观今日，人们惊异于乔布斯的如何得到麦金塔电脑的革命性图形界面的神奇灵感，殊不知他正是在外出参观时细心观察，在施乐的操作系统中得到了最初的启发，于是，一个划时代的伟大的作品就此诞生。
诚然，卓越而过人的思想与理念，往往在痛苦的思考中孕育，在细心的观察中迸发，所谓偶然的灵感，其实早有定数。
大概率事件等于必然事件作文
大概率事件等于必然事件作文在我们的生活中，常常会听到有人说：“这事儿大概率会发生，所以就跟
必然会发生没啥两样！”您还别说，有时候想想，这话还真有点意思。
咱就拿每天早上起床上班这事来说。
您说您大概率得按时起床，不能睡过头，为啥？因为迟到要扣工资，老板要发火呀！这日复一日的，只要您还想要
那份薪水，想要保住工作，按时起床上班这事儿不就几乎成了必然嘛。
再比如说考试前复习。
您要是平常认真听讲，考前又好好准备，那大概率
能考个不错的成绩。
为啥？因为知识都在您脑子里装着呢，题目再怎么变也难
不倒您。
只要您保持这样的学习态度和复习节奏，好成绩不就跟必然的差不多
了嘛。
还有啊，出门看天气预报说大概率会下雨，那聪明的您是不是就会带上雨
伞以防万一？多带把伞可能有点小麻烦，但总比被淋成落汤鸡强吧。
这一次次
的经验告诉我们，相信大概率，做好准备，往往就能避免很多不必要的狼狈。
不过呢，话又说回来，大概率事件毕竟不是百分之百的必然。
就像买彩票，中大奖那是极小概率事件，但总有人抱着“万一中了呢”的心态去试试。
可您
要是把全副身家都押上去，指望它必然能让您发财，那可就危险喽！
所以啊，我们得明白，大概率事件在很多时候能给我们指引方向，帮助我
们做出比较靠谱的决定，但也不能把它完全等同于必然事件。
该谨慎的时候还
得谨慎，该努力的时候更得努力，这样才能让那些大概率朝着我们期望的必然发展！
您觉得我说得在理不？。
人生四法则：改变、适应、回避、放弃
人生四法则：改变、适应、回避、放弃一、改变不了环境，就改变自己虽然我们不能改变世界，我们就只好以身改变自己，用爱心和智慧来面对这一切。
托尔斯泰说：“世界上只有两种人：一种是观望者，一种是行动者。
大多数人都想改变这个世界，但没有人想改变自己。
”要改变现状，就得改变自己，要改变自己，就得改变自己的观念。
一切成就都是从观念开始的，一连串失败，也都是从错误的观念开始的，要适应社会，适应变化，就要改变自己。
柏拉图告诉弟子自己能够移山，弟子们于是纷纷请教方法，柏拉图笑道：很简单，山若不过来，我就过去。
弟子们不禁哑然。
世界上根本没有什么移山之术，惟一能够移动山的秘诀就是：山若不过来我便过去。
同样的道理，人不能改变环境，那么就改变自己。
人的性格一旦确立，就会恒定不变，自动发挥作用。
一个人的性格，从根本上是很难改变的，人们只能在一定范围内，做出有限的调整。
我们不能够回到过去，去改变过去，我们可以做的是改变未来，改变未来就要从改变现在开始，现在一点一滴的改变，都将对我们的未来造成影响。
人生其实就是一个不断修正现在，完善自我的过程，虽然谁也不可能最终成为完美，但我们都在向着自己心中的完美努力。
人生如水！人只能去适应环境，去改变自己。
只有这样，才能克服更多困难，战胜更多的挫折，实现自我；如果不能看到自己的缺点与不足，只是一味地埋怨环境不利，从而把改变境遇的希望寄托在改换环境上面，这实在是徒劳无益的。
二、适应是一种接受，也是一种挑战“物竞天择，适者生存”。
人的一生实际上就是一个不断适应的过程。
适应的问题无时不在，不可避免地存在于我们的生命历程中。
生活不可能静如止水、波幅不惊，我们时时都会面对各冲变故；生活不可能总是一帆风顺、一马平川，我们也会遭遇失败和挫折；生活不可能总是如歌行板、水乡夜曲，我们也会碰到厄运和灾祸。
当变故出现时，当失败和挫折发生时，当厄运和灾祸降临时，我们面对的首要问题便是：学会适应。
适应是一种接受。
由于我们老爱依恋昔日的安逸，怀念过去的清静，当客观现实发生变化时，我们便不愿走出昨天，直面这种现实，接受这种变化。
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无法回避的必然
摘要：莱辛在《汉堡剧评》中阐述了自己的戏剧理论，其中也包括悲剧的理论。
有一个原则是这样阐述的：“悲剧作家在选择一个殉难者作为英雄人物，必须赋予他最真实的最恰当的动机赋予他踏上危险境地时无法回避的必然性！”但是，在作家创作的实践中，很多都没有遵循这一原则。
余华的一部似乎具有一点悲剧意味的小说《活着》，正好是莱辛这一悲剧原则的一个反证。
关键词：必然性余华《活着》偶然性崇高感怜悯感
一、莱辛《汉堡剧评》中的悲剧理论
莱辛是继柏拉图，亚里士多德，贺拉斯之后的又一位悲剧理论家，在《汉堡剧评》中，他对于悲剧的理论阐述也是颇有价值的。
《汉堡剧评》是莱辛继《拉奥孔》之后又一部重要的理论著作，它是作者对汉堡民族剧院的实践进行批评和理论探讨的成果，是对德国民族戏剧发展的科学原则最早、最成功的描述，在欧洲发展史上占有重要地位。
本文将对于其中的一个原则进行浅显的探讨。
莱辛在《汉堡剧评》中的《第一篇1767年5月1日》讲到：“悲剧作家在选择一个殉难者作为英雄人物，必须赋予他最真实的最恰当的动机赋予他踏上危险境地时无法回避的必然性！切勿让他死于非法或具有嘲笑意味地强求殉难。
不然的话，他的英雄人物会给我们以憎恶之感，作者企图赞美的宗教，也会受到损失。
”
莱辛的这段话中可以看出，构成悲剧英雄人物的悲剧情节，或
者说他所处的危险境地应该是具有一种无法回避的必然性，而不是为了制造悲剧而无中生有的制造悲剧情节。
这里的必然性，可以是命运的必然性，也可以是历史的必然性等。
总之是一种不能以人的意志为转移的必然发生的悲剧情节。
在这种必然性的悲剧面前，人类显得无能为力，束手无策，这是人类共同的悲剧。
当作者将这种共同性的悲剧通过作品传达给读者或观众时，有同样的生活境遇的读者或观众会对这种悲剧有一种强烈的认同感，心灵也会产生强烈的震荡，同时会引起一种痛感。
“这种痛感是在审美过程中产生的，它是悲剧接受主体的特殊心理反应，接受主体的心灵在悲剧审美痛感中发生颤抖、净化、升华。
产生一种特有的审美愉悦，一种‘甜蜜的痛苦’。
”这或许就是莱辛提出这一原则的道理所在，也是这类必然性悲剧的魅力所在。
关于必然性的问题，马克思与恩格斯也有论述：悲剧是“历史的必然要求和这种要求的实际上不可能实现之间的悲剧性冲突。
”他们从历史发展的总进程与社会冲突高度分析和论述了悲剧。
他们认为悲剧是新的社会制度代替旧制度的信号，是社会生活中新旧力量矛盾冲突的必然结果。
这里马克思与恩格斯说的悲剧，或许不是特指文艺作品中的悲剧。
但是对于悲剧的必然性的观点也是可以运用到我们的文艺作品的悲剧上来的。
正是这种必然的趋势，又必然受到现状的排斥，它所引起人们的伤痛的感受，与莱辛所说的悲剧的必然性所引起的观众的感受是一样的。
无论是怎样的悲剧，社会的，还是文艺的，都
有着共同的本质。
而这种共同的本质，无论悲剧的承受者是社会，还是个人，都会让人产生同样的痛感。
例如，在古希腊悲剧《俄狄普斯王》中，俄狄普斯想要逃避命运的安排，为此做了很大的努力。
但是最终，在所有人都认为他可以并且已经在慢慢逃避命运的时候，他却依旧在不知不觉中一步步完成命运的安排。
这种“不知不觉”，这种“最终还是没有逃避的命运”，让主人公本身，以及所有的读者与观众都感到痛苦与失望，会忍不住对天大声呼喊：为什么会这样！但是无论这种呼唤多么响亮，无论这种痛苦与失望多么深刻，无论这种反抗多么强烈与坚决，却依然逃脱不了命运的安排。
这是命运的必然，是无法以人的意志为转移的必然性悲剧，在这里，我们既感受到必然性悲剧给我们带来的审美痛感，又会被俄狄普斯这种跟命运抗争的英雄气概所震憾。
虽然，他没有成功，却依然是英雄。
当然，不是所有的悲剧作品都是通过必然性的悲剧来达到悲剧的审美价值，但是具有这种必然性的悲剧无疑会成为具有价值的悲剧作品。
二、余华小说《活着》中的所谓悲剧情节
初读余华的《活着》，都会受到很大的震动，这么多的悲剧接二连三地发生同一个人的身上，然而福贵老汉却依然活着。
这种震动不仅因为他能经受得住所有的打击依然活着而产生，也为福贵老汉所经受地那么多悲剧性的遭遇而产生。
但是仔细想来，福贵老汉所经历的悲剧性遭遇似乎并非像莱辛所说的那种必然性的遭遇。
小说《活着》当中，一开始是因为福贵年轻时好赌，输光全部家产，导致他的父亲活活被他气死。
后来一贫如洗的福贵，带着一家人过着贫穷的生活，母亲因贫困年老而死，这些是可以理解的，也是比较合情合理的。
在失去老母之后，福贵的妻子，家贞得了软骨病，最终去世，这些虽然已经让读者感到吃惊，但是还是免强能说得过去。
但是至于聪明、懂事的有庆，眼看着要长大了，却让人抽干了血而死了。
虽然又聋又哑，却同样勤劳，懂事的凤霞，好不容易找了个实在，心眼好的男人，满以为他们会有一美满的家庭，凤霞却因为难产死了。
而后，凤霞的丈夫一个人含辛茹苦拉扯凤霞留下的孩子，苦根，读者满以为这样一对苦命的父子能相依为命，最终安定地生活。
可是，凤霞的丈夫却在一次运楼板的过程中被轧死。
这一连串的不幸事件就已经显得十分的偶然。
到最后那么一个大家庭，只剩下福贵老汉和苦命的外孙时，外孙苦根居然因为吃了太多的豆子，噎死了。
这一个结局不能不让我觉得，是作者制造出来的。
是他让这个家庭里所有的人一个接一个死去——用各种离奇的方式，让他们一个接一个地死去。
而不是生活，不是命运，更不是历史等这些人们无法抵抗的力量。
这些悲惨事件的发生，有太多的偶然性。
当然，文学作品当中不是不可以出现偶然。
但是过多的偶然只会留下太多作者人为的痕迹。
一部文学作品，如果是真正的好的作品，一旦开始写作，很多情节的发展是不能随着作者的意愿发展的。
因为虽然文学是虚构的，但是却也遵
守着艺术的真实。
作品本身就有着自己发展的逻辑。
这样的作品才能打动人，震撼人心。
因而这部小说，在带给我们一种震动的同时，就像莱辛说的“让他死于非法或者是具有嘲笑意地强求殉难”。
在这部小说里这种“强求地殉难”虽然不至于让我们产生憎恶之感，也让读者有些失望。
当然，余华的这部小说可有采用了另外的一些创作的手法，来达到他那种直逼人类精神的风格确实也给人带来了一些震撼。
但是在震撼之后，再仔细回味时，不禁会产生以上这一疑惑。
另外，莱辛说的悲剧是属于他们那个时代的悲剧，只用于描写英雄人物的悲剧。
在余华的小说里似乎遭遇悲惨命运的人物都是一些小人物。
然而，在现在现代，悲剧的概念早已变得宽泛。
平民的，或者说是小人物的悲剧同样能产生英雄人物式的悲剧的魅力。
所以，用莱辛的理论来评论《活着》也是可以的。
三、悲剧之思
悲剧带来的审美愉悦应该是一种必然的，能让人产生崇高感的悲剧。
然而很多所谓的悲剧似乎也是在创造悲剧，但是却无法给人以与真正的悲剧同样的感受。
因为它经常以一种悲悯感来代替崇高感。
比如很多苦情剧当中，主人公的命运总是很悲惨，家境的贫寒，不幸的遭遇等。
作者也很擅长于对表现悲惨的细节进行描写。
所以也能赚得读者很多的眼泪。
于是读者就会觉得，这部作品很好。
但是，这样的作品，激起是人们的内心的怜悯感。
当人们遇到能激起
他们内心崇高感的作品的时候，很显然，他会觉得，怜悯感比起崇高感来，还是略逊一筹。
例如《平凡的世界》与《活着》两部作品有很多带有悲剧色彩的描写，写孙少平一家和福贵一家，都在物质上相当匮乏，少平在长身体的时候却每顿都吃不饱；有庆饿得实在没力气只能喝河水充饥。
少安要成家却没有窑，只好借住在饲养队的房子里，有庆为了不把鞋跑坏，只好把它脱下来光脚跑。
这种带有悲剧色彩的描写是以怜悯感作为悲剧效果，而不是像真的悲剧那样将崇高感作为悲剧效果，这给作品的悲剧性大打折扣。
总而言之，莱辛所说的必然性，应该是一部能让人产生崇高感的真正的悲剧所应该具备的一个条件。
而悲剧到底让人产生的是崇高感还是怜悯感，对于悲剧来讲，也是至关重要的。
参考文献
[1]莱辛.《汉堡剧评》.上海译文出版社2002年9月第1版第7-8页.
[2]佴荣本.《文艺美学范畴研究—论悲剧与喜剧》.南京大学出版社.2002年版第109页.
[3]苏丁.《简明文艺美学手册》.四川文艺出版社.1988年版第26页。