老北京的城门牌楼
闲话老北京的牌坊
闲话老北京的牌坊东单就日牌楼小时候，爷爷对我说，府学胡同西口，原有一间二柱庑殿顶式牌楼一座，额曰“育贤坊”，已经没了。
另外，明洪武九年在府学胡同建文丞相祠，门前有坊，额曰“教忠坊”，也已不见了。
坊上石刻现嵌在祠堂内壁上。
提起这些，就使我联想起老北京的牌坊。
老北京的牌坊也叫牌楼。
过去老年间也曾叫过绰楔、坊楔等名称。
小时候，爷爷对我讲，老北京牌楼学问可大了——牌楼既能作为装饰性建筑，增加主体的气势，也可表彰、纪念人与事，并可作为街巷区域的分界标志等。
1930年前后，铛铛车经过西四牌楼。
老北京的牌楼比别的城市多。
数百年国都，使北京的殿堂、庙宇、大建筑群以及需要纪念和表彰的事件与人物相对要多，作为装饰性的牌楼也就多起来。
元大都时，全城分为五十坊，明代分为四城三十六坊，清代分五城，但坊没变，这也是北京牌楼多的一个原因。
牌楼的分类，可从形式上分以及从结构上分。
从形式上分，牌楼只有两类——一类叫“冲天式”，也叫“柱出头”式。
顾名思义，这类牌楼的间柱是高出明楼楼顶的；另一类“不出头”式。
这类牌楼的最高峰是明楼的正脊。
如果分得再详细些，可以每座牌楼的间楼和楼数多少为依据。
无论柱出头或不出头，均有“一间二柱”、“三间四柱”、“五间六柱”等形式。
顶上的楼数，则有一楼、三楼、五楼、七楼、九楼等形式。
在北京的牌楼中，规模最大的是“五间六柱十一楼”。
宫苑之内的牌楼，则大都是不出头式，而街道上的牌楼则大都是冲天式。
1860年，冲天柱门脸儿牌楼(四柱三间没楼)。
[(英)费利斯·比托Felice Beato]从结构上分，北京的牌楼可分为五类。
第一类是木牌楼，这类牌楼数最多。
其地下部分用柏木桩，称地丁。
基础以上各根柱子的下部用“夹杆石”包住，外面再束以铁箍。
街巷的木牌楼顶部出檐甚短，做成悬山或庑殿式。
每根柱端耸出脊外，柱顶覆以云罐(也叫毗卢帽)以防风雨侵蚀虫蛀。
楼顶所用之瓦，街巷诸坊多用黑色布瓦。
1870s，西四牌楼东侧的店铺，有两家是冲天柱式牌楼门脸儿(三柱两间和四柱三间，都没楼) [(英)托马斯·查尔德Thomas Child] No.22第二类是琉璃牌楼。
老北京建筑及民俗介绍
老北京建筑及民俗介绍一、老北京建筑老北京建筑是中国传统建筑的代表之一，以其独特的风格和独特的特点而闻名于世。
在老北京的城市规划中，传统建筑占据了重要地位，它们是这座城市的重要组成部分。
老北京的传统建筑主要包括四合院、牌楼、胡同等。
四合院是老北京最具代表性的建筑之一，它由四个建筑物围合而成，中间有一个天井。
四合院通常是由一个大门进入，门前有一个小院子，进入正房后，又有一个更大的院子。
四合院的布局非常合理，使得室内采光和通风都非常好。
牌楼是老北京建筑中常见的一种建筑形式，它通常用于标识重要的场所或街道入口。
牌楼一般由石头或木材建造，形状高大庄重。
牌楼上面通常有一些文字或图案，用来表达祝福或纪念重要事件。
胡同是老北京独特的街道形式，它是由两排四合院组成的狭长巷道。
胡同是老北京人日常生活的重要场所，人们在胡同里生活、工作、社交。
胡同里有各种各样的小店铺和餐馆，是老北京的传统文化和生活方式的重要体现。
二、老北京民俗老北京民俗是老北京人民生活的重要组成部分，它们代表了老北京人民的文化传统和生活方式。
老北京民俗丰富多样，包括传统节日、民间艺术、民俗风情等。
传统节日是老北京民俗的重要组成部分，例如春节、清明节、中秋节等。
在传统节日里，老北京人会进行各种各样的庆祝活动，如舞龙舞狮、放烟花、吃团圆饭等。
这些活动不仅富有欢乐的气氛，也是老北京人民传承和弘扬传统文化的重要方式。
民间艺术是老北京民俗的另一个重要组成部分，例如京剧、豫剧、评剧等。
这些艺术形式以其独特的艺术风格和表演方式而闻名于世。
老北京人热爱这些艺术形式，每年都会有各种各样的演出和音乐会。
民俗风情是老北京民俗的另一个重要方面，它包括老北京人的生活习惯、饮食文化、婚嫁习俗等。
老北京人注重健康饮食，喜欢吃一些传统的北京小吃，如炸酱面、烤鸭等。
在婚嫁习俗方面，老北京人有独特的传统习俗，如过大礼、拜堂等。
老北京的建筑和民俗是这座城市的重要象征，它们代表了老北京人民的文化传统和生活方式。
北京的牌楼解析
楼、次楼、夹楼、边楼等均与木坊相似。所不同
的是，这种坊用黄、绿二色琉璃砖嵌砌壁面，远
远望去威严壮观。
北京西交民巷敷文坊/1953年摄
石牌楼
• 第三类是石牌楼。
•
这类牌楼以景园、街道、陵墓前为多。从结
构上看繁简不一，有的极简单，只有一间二柱，
无明楼。复杂的有五间六柱十一楼者。由于本身
的结构特点，有的虽为三间四柱式，却只有花板
柱"、"五间六柱"等形式。顶上的楼数，则有一楼、
三楼、五楼、七楼、九楼等形式。在北京的牌楼
中，规模最大的是"五间六柱十一楼"。宫苑之内
的牌楼大都是不出头式，而街道上的牌楼则大都
是冲天式。
北海三座门/1952年摄
景山与三座门
从结构上分， 北京的牌楼可分为五类：
木牌楼
第一类是木牌楼。 这类牌楼数最多，基础以下(地下部分)用柏木桩
Байду номын сангаас
日人东野所描绘的清代嘉庆年间的东四牌楼
一：北京的牌楼作用和种类
• 一、作用和种类
一般来说，牌楼不外乎是：作为装饰性建筑； 增加主体建筑的气势；表彰、纪念某人或某事；作 为街巷区域的分界标志等。北京的牌楼比别的城市 多，数百年国都使北京的殿堂、庙宇、大建筑群， 以及需要纪念和表彰的事件、人物相对要多，作为 装饰性的牌楼也就多起来。元大都时，全城分为50 坊，明代分四城(区)，36坊，清代分五城(区)，坊 依旧。这也是北京牌坊多的一个原因。
北京前门正阳门牌楼/1954年摄
宫苑庙宇牌楼宫苑庙宇牌楼
• 宫苑庙宇牌楼宫苑庙宇牌楼
永安寺内的龙光紫照牌楼；陟山桥西的如意拱斗式牌楼； 天王殿前的琉璃牌楼；景山前街的大高玄殿牌楼;颐和园东 宫门的涵虚罨秀牌楼；排云殿门前的云辉玉宇牌楼；五方 阁的石牌楼；后山须弥灵境牌楼等；景山寿皇殿前的三座 牌楼；碧云寺内石、木、砖三座牌楼；卧佛寺牌楼中除有 同参密藏琉璃牌楼外，神路上还有一座1983年新建的一座 牌楼；八大处山上有宝珠洞牌楼;潭柘寺山门外有香林净土 牌楼;东岳庙神路上有永延帝祚琉璃砖石牌楼；福佑寺前有 东西二座牌楼；雍和宫门有三座牌楼；其他还有白云观、 南顶等庙宇牌楼。
古代的地标——北京的牌楼
古代的地标——北京的牌楼中国古建筑里有一样特别的建筑是其他国家所没有的，它的装饰作用远远比它的真实作用要大。
它就是牌坊又称为牌楼，而牌楼最多的城市当属六朝古都北京了。
北京曾经在明清时期有300多座牌楼。
流传到今天也有60多所。
它和胡同，城门，四合院一起称为北京的名片。
牌楼有几种类型，有木牌楼。
就是木质的牌楼一般放在大街之上作为地标指示物。
有放在墓地的石头牌楼。
比如明清帝王陵寝。
还有特殊的琉璃牌楼，一般安放在寺庙等处。
还有一种是彩牌楼是临时搭建的寿命很短。
著名的前门五牌楼，最宏伟最雄壮的牌楼。
老北京有句俗话叫：前门楼子九丈九，四桥三门五牌楼。
说的就是它。
它始建于明代，但因为时间太久了。
历经百年受到了火灾不计其数。
最后一次是1900年八国联军肆虐北京时，再烧店铺时将他也殃及了。
后来几度返修一直到1955年拆除。
现有的牌楼是后来重建的。
长安街上中山公园内的保卫和平牌坊。
它的历史有点屈辱是清朝末年时期，为了一个德国公使克林德建立的牌坊。
这个德国公使在东单附近招摇过市，被当时的官兵和百姓看不过去。
上前把他杀了，德国不依不饶要求清政府道歉。
没有办法清朝才建立了这座牌坊本来立在了东单附近。
民国以后德国在一战中战败。
中国人将他拆掉挪走了。
后来迁到了中山公园内先是叫公理战胜后改为保卫和平。
景德街牌楼，始建于明代。
是摆放在历代帝王庙前的牌楼，历经百年。
在新中国时期因为所处地位尴尬经常造成交通肇事。
打算将他拆除。
建筑学家梁思成建议将他保存起来。
于是将他拆下保存在库房内。
后来2000年后首都博物馆将它迁移到了馆内作为文物保护起来。
北海公园内的积萃牌楼朝阳区的东岳庙外的琉璃牌坊。
这做牌坊是几个太监建议皇帝立在东岳庙前的，牌楼上写的永延帝祚是嘉靖朝大奸臣严嵩的字迹。
希望嘉靖皇帝的马屁希望自己的仕途更安慰。
地坛外的牌楼。
雍和宫内的牌楼。
始建于清朝雍正年间。
因为地理位置导致他能安全的存在。
国子监内的琉璃牌坊，顶上的字是乾隆皇帝亲笔书写。
北京的牌楼
的“老德记”时，大火蔓延到正阳门下的五牌楼。
后来几经翻修，于1955年拆除。今天只有在老照
片中可以看到五牌楼当年的威仪。
北京天安门前牌楼
• 民国成立后，当时的北京政府对旧时的紫禁城周边进行 了一次较大规模的改造，其中包括拆除旧宫城；修通长 安街；改造金水桥和正阳门，其中最著名的应属修建中 山公园。图为当时北京天安门前牌楼
而无明楼。石坊的明楼比较复杂，浮雕镂刻亦极
有特色。如果石质坚细，不仅浮雕生动，而且其
精细的图案历经数百年也不泯没。
北京西长安街牌楼/1954年摄
水泥牌楼
• 第四类是水泥牌楼。
•
这是近代建筑技术的产物。新牌楼的
数目近年来逐渐增多但大多数是用于古牌
楼的搬迁和加固工程。
团城下之金鳌玉瑓牌坊及中南海墙/1952年摄
东岳庙秩祀岱宗坊
• 东岳庙前现存一座明代三券门 七楼彩色琉璃牌坊，前额曰：“秩 祀岱宗”，后额曰：“永延帝祚”， 这八个大字是明代宰相、书法巨匠 严嵩手笔。
东岳庙秩祀岱宗坊
东岳庙秩祀 岱宗坊是最大的 琉璃牌楼，也是 北京唯一立在道 口的琉璃牌楼， 它的绦环板和梁 柱上的所有图案 都是传统饰纹宝 相花
“东单”、“西单”、“东四”、“西四”，这类京城商业旺地尽管当下被新 冒出来的商圈诸如“国贸”、“亚运村”等等抢去了大半风光，但平心而论，这拨 老字号的街区对于老北京人包括外地人说来，仍旧最具亲和力。因为这里边有历史
和文化的浓韵。 东四和西四元朝时叫大市街，热闹红火。东四十字路口的东西南北四个街口各 有一座“三间四柱三楼”的冲天式大牌坊，分别叫作“思诚坊”、“仁寿坊”、 “保大坊”和“明照坊”。而西四十字路口的四个牌楼南北朝向的各书“大市街” 仨字儿，东边的牌楼取名“行仁”，西边的称作“履义”。往后，这四个牌楼又有
北京百年牌楼影像（13）规制与题额
北京百年牌楼影像（13）规制与题额牌楼是老北京城市的独特景观，又是中国特有的建筑艺术和文化载体。
牌楼也叫牌坊，最早见于周朝，最初用于旌表节孝的纪念物，后来在园林、寺观、宫苑、陵墓和街道均有建造，北京是中国牌楼最多的城市。
【牌楼的组成部分】1.基座：牌楼的地下基础。
2.立柱：由木杆或条石竖立起来的柱子。
3.夹杆石：夹住立柱、使之固定不动的石块。
4.坊梁：立柱支撑的横梁。
5.坊额：给牌楼题写名字的地方。
6.楼顶：之所以叫牌楼，因为它有顶，而且顶是等级的一个象征。
皇帝最高的是九个楼。
皇陵的可用十一个楼。
7.楼瓦：民间牌楼只能用灰色筒瓦，皇家以黄琉璃瓦牌楼档次最高。
8.戗杆：木牌楼一般都有戗杆，数量不一。
9.彩绘与雕刻【牌楼的形式】1."冲天式"，也叫"柱出头"式这类牌楼的立柱是高出楼顶的。
街道上的牌楼和商家门脸的牌楼大都是冲天式。
冲天柱式的门脸牌楼，在旧北京城内多如牛毛。
凡是有点起色的商家为了壮门面，都把自己的铺面打扮成牌楼式样。
这种形式的门脸牌楼，在清代大为流行，以两柱单间、四柱三间的为多。
（老北京“广和号”绸布店的四柱三间冲天式牌楼）2."不出头"式牌楼这类牌楼的最高峰是明楼的正脊，宫苑之内的牌楼、陵墓牌楼大都是不出头式。
以每座牌楼的间数和楼数的多少为依据，可有"一间二柱"、"三间四柱"、"五间六柱"等形式。
顶上的楼数，则有一楼、三楼、五楼、七楼、九楼等不同。
在北京的牌楼中，规模最大的是"五间六柱十一楼"。
(顶楼均为单数，没有双数的。
）(北海公园的四柱三间不出头式“积翠”绿琉璃瓦木牌楼)【牌楼的构造种类】牌楼的构造和种类可以按照它们使用材料分为：木牌楼、石牌楼、琉璃牌楼、木石混合的牌楼、木砖混合的牌楼、水泥牌楼、彩牌楼。
【木牌楼】这类牌楼数量最多，基础以下用柏木桩。
北京有哪两大著名城门楼
北京正阳门城楼箭楼正阳门俗称前门，由箭楼和城楼两座建筑组成，箭楼在南，城楼在北，位于北京南北中轴线上。
古代两座楼之间有瓮城连接，现在已经拆除。
明成祖朱棣迁都北京后，于永乐十七年（1419年）将元大都之丽正门南迁800米，并于正统元年（1436年）更名为正阳门，是为正阳门城楼。
正统四年（1439年）建造了箭楼及瓮城，形成了正阳门两楼一城的格局。
正阳门城楼高43.65米，是国内现存最高大的城门楼。
城楼共有四层，经过整修后现在全面对外开放，一、二两层陈列正阳门文化系列展览，三、四层为各类专题展览及文化活动区域。
正阳门箭楼自建成后，就是老北京的象征。
楼高35.37米，是一座砖砌堡垒式建筑。
箭楼上下共四层，在东、南、西三面开有94个箭窗，以供御敌时发射箭矢之用。
正阳门箭楼历代皆有损毁与修葺，1976年唐山地震时，箭楼受损严重，经过大修，1991年重新对外开放，一层常年展览北京的历史和风土人情。
老北京有九座内城箭楼，唯独开有门洞的，只有正阳门箭楼，原来是为了皇帝赴天坛祭天时通行。
1949年2月，中国人民解放军入城仪式在这里举行。
北京密云长城望京楼万里长城在北京境内的至高点，是密云县的司马台长城的望京楼。
望京楼位于老虎山顶峰，海拔986米，一边是北京的密云县，一边是河北的滦平县。
望京楼是一座敌楼，类似现代的碉堡。
一共两层，砖砌结构，墙上留有三个瞭望孔。
登上望京楼，如果天气晴好，可以看到北京市区的轮廓，晚上还可以瞭望北京的万家灯火，望京楼的名称由此而来。
在望京楼的东西两边，还各有一座敌楼，东边的是聚仙楼，西边的是仙女楼，敌楼之间是依靠比较狭窄的单边墙连接，山势陡峭，墙体狭窄，十分险要。
望京楼一段的长城尚未开发旅游，是目前保持原貌的一段明代长城。
这段长城全长大约19公里，有敌楼35座，是明代大将军戚继光率领修筑的。
盘点中国古建之寻找北京城的经典牌楼
盘点中国古建之寻找北京城的经典牌楼在中国的古建筑中，起源于周朝的牌楼肯定是少不了的代表。
这种高大的有柱的门兴建筑物，一般用作园林、寺观、陵墓、宫苑、街道等等。
帝都北京在中国属于牌楼最多的，所以就从北京的街头找上一些代表。
至于北海、颐和园这些景点中的牌楼暂不在本文统计之内。
有的地方叫牌楼，有的地方叫牌坊，那么如果来区分这两样东西呢，很简单只要我们看横梁上有没有楼形的建筑。
有楼的叫牌楼，无楼的则叫做牌坊。
牌楼的构造看似简单其实比较复杂，比如什么出头、不出头、哪个叫“一间二柱”、“三间四柱”，非常的绕口。
对于普通人来说根据原材料直接来分类就省事的多：木牌楼、琉璃牌楼（一般用于寺庙建筑群里）、石牌楼（这类牌楼多用于街道、陵墓、景园等）。
国子监街：安定门内的国子监街，因为元明清三代国家的最高学府在这条街上因此得名。
目前，国子监街是北京仅存的保留四座牌楼的古建街。
国子监街牌楼建于明天，为一间二柱三楼。
街两端的牌匾额为“成贤街”，街中间的两座匾额为“国子监”。
另外在国子监二门内有一座大型的琉璃牌坊，这是全国唯一一座专门为教育而设立的牌坊。
这座国子监牌坊修建于清乾隆四十八年（1783年），正反两面的横幅均为皇帝御笔。
大高玄殿：大高玄殿位于北海公园的东边，是一座明清时期的皇家道观，始建于明嘉靖年间（1542年）。
在大高玄殿门前原来有三座木质四柱三间七楼齐天式牌楼，1952年因为道路扩建而被拆除。
现在大高玄殿门口仅留存2004年复建的一座原来南侧的牌楼，其中正面的“乾元资始”是从月坛公园请回重新安装的，而背面的“大德曰生”则为新刻匾额。
大高玄殿门前西侧的牌楼，即“弘佑天民”牌坊如今迁移到掠燕湖的北岸，因为当年的构件破损严重，改建成四柱七楼，楼底仍保持庑殿式的石制莲花座。
这座保留下来的牌楼，是北京目前现存建筑时间最早，也是唯一一座无戗柱（即没有旁边支撑的柱子）纯木结构的牌楼，属极为珍贵的古代建筑。
保卫和平坊中山公园内的保卫和平坊，原来位于东单总布胡同西口，叫“克林德纪念坊”，是当时的清政府在1902年为纪念被击毙的德国公示克林德修建的。
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5北京人大
BEIJINGRENDA 知识角
代，南方的粮食要由通惠河走水路先运到京东通州，之后再装车，通过朝阳门进城。
东直门为土木建筑材料入京之门。
当时砖窑和南方运来的木材都在东直门外，因此运送砖瓦、木材的车要走东直门人城。
德胜门多走兵车。
“德胜”谓道德高尚之义，因与作战“得胜”谐音，口彩好，军事出兵，必走德胜门；
安定门多走粪车。
有一种说法是军队凯旋走安定门，但这种情况并不多，安定门实际主要走粪车。
安定门外、地坛附近是京城主要的粪场，走安定门最为方便。
西直门多走水车。
从前皇帝嫌京城内的水质不好，专门派人从玉泉山经西直门给自己运水到皇城。
阜成门为京西煤炭入城之门。
从前京西门头沟产的煤要想进人北京城，就得走阜成门。
宣武门为法门。
宣武门外的菜市口是从前的刑场。
虽说宣武门的门洞顶上刻着“后悔迟”三个大字，但经过这里的“戴罪之人”却不乏慷慨就义的英雄。
□
上个世纪五十年代以前出生、在北京城生活过的人，大都有过这样那样的“城门城墙记忆”。
北京的城门城墙具有两种功能。
一种是实用功能，但随着其防御功能和古代城市管理功能的过时，大部分功能早已退出了历史舞台；一种是景观功能，留下的是城中核心建筑与两个城门、一个角楼、两段城墙，即正阳门城楼、箭楼，德胜门箭楼，东南城角楼与其向北和向西的两段城墙，永定门和西便门部分城门则是近年复建。
皇城墙为围墙式，皇城内即紫禁城(“故宫”)，而穿过它的北京城中轴线及其建筑，则是永恒的。
历史上的北京城，人们称之“内九外七、皇七禁城四”。
这是对内外城门和皇城、禁城门的数量而言，具体为内城正南的前三门：正阳门、崇文门、宣武门，西面的阜成门、西直门，北面的德胜门、安定门，东面的东直门、朝阳门；外城即南城七门：永定门、左安门、右安门、广渠门、广安门、东便门、西便门；皇城七门是天安门、地安门、东安门、西安门，其南面还有大明门（大清门）、长安左门、长安右门。
“禁城四”是指紫禁城四门：午门、神武门、东华门和西华门。
上述大部分城门城墙已成为“记忆之城”。
“九门走九车”，也是人们了解“记忆之城”的一个捷径。
封建礼制对进出城门有严格的规定，九门各有分工严明的用途：
正阳门只走“龙车”。
正阳门是皇帝专用的城门，且皇帝一年也只出两次此门。
一次是天坛祭天，一次是先农坛耕地。
其余时间，这座城门
都紧紧关闭，皇帝之外的人只能走两边的旁门。
崇文门是“税关”。
当年北京的美酒佳酿多从河北涿州运来，通过南边的崇文门进城。
朝阳门俗称“粮门”。
在没有铁路交通的年
老北京的城门牌楼
责编：宁晓雯
中新社图片
正阳门箭楼
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2012.10。