浅析《韩非子》的寓言艺术成就
《韩非子》中的寓言故事
《韩非子》中的寓言故事
《韩非子》是一本散见于中华历史上的散文书，书中主要以寓言故事为主要形式，深刻而生动地阐述了人性善恶之道。
其中一则寓言故事让人印象深刻，引起高度的关注和探讨。
以下是关于这则寓言故事的全面解读。
故事的主人公是一位显赫的将军，这位将军一生奋勇向前，所向披靡，深受百姓的爱戴和尊敬。
然而，他却有一个致命的弱点，就是他沉迷于赌博。
他整日想方设法地赌博，最终家破人亡，成为了一个最终连家都失去的孤独的人。
在故事里，韩非子通过这位将军向我们揭示了人性的本质和人类的赌博心理。
人的本性是善良的，但是在面临些许诱惑时，就会控制不住地陷入赌徒的陷阱。
无论是财富，还是权力，也包括名誉和荣誉，这些事物都会成为人性的一种腐蚀。
通过这个故事，我们可以从两个方面来看待赌博带给人们的危害。
一方面，赌博会破坏个人的健康，财产以及家庭，这不仅伤害到了个人，也会对家庭、社会带来深远的影响。
另一方面，这种赌博心理会导致人情感的倒退和人格的堕落。
同时，韩非子也提出了一些应对赌博的方法。
第一，要了解赌博的本质，认真思考和分析赌博所造成的后果。
其次，要发挥人性的正面因素，如自制力和责任感。
最后，我们要关注人性，注重建立起一种健康的思想和道德观。
总之，《韩非子》中的这个寓言故事，不仅为人们提供了一种新的启发和指导，同时也为我们提供了一种思考的良好机会，帮助我们理性看待人性的复杂性和人类那些本能的弱点。
正如这位将军犯下的错误，我们也会有犯错的时候，但是从错误中吸取教训，增强人性的光明面，才能更好地面对和解决人生中所遇到的问题。
汉语言文学-浅析《韩非子》中的寓言故事
摘录韩非子是先秦诸子百家中法家的代表人物和集大成者，《韩非子》一书充分体现了其法家思想，其中包含了大量的寓言故事，这些寓言为《韩非子》一书增添了独特的风采。
本文以《韩非子》中的寓言故事为对象进行探讨。
首先对《韩非子》一书中的寓言进行界定；其次，探究其寓言的取材来源；再次，对其寓言进行分类，并分析其艺术特色，包括语言、人物形象、结构以及风格；最后，就《韩非子》寓言的价值和地位展开讨论。
关键词：《韩非子》；寓言；艺术特色；价值AbstractHan Fei is a representative and integrator of the Pre-Qin Legalists in the hundred schools of thought.Han Feizi fully embodies his legalism and contains lots of fables,which add another kind of style.This article takes the fable of Han Feizi as research object.Firstly,it defines the fable in Han Feizi.Secondly,I explore the source of these fables.Thirdly,I classifies the fable and analyzes its artistic features,including language ,character,structure and style.Finally,I discusses the value of Han Feizi's fables and its status in history of literature.Key words: Han Feizi; Fable; Artistic feature; value目录一、绪论 (1)二、“寓言”概说 (2)（一）“寓言”的概念 (2)（二）《韩非子》中“寓言”的界定 (3)三、《韩非子》寓言的取材 (5)（一）神话传说 (5)（二）历史故事 (6)（三）民间故事 (7)四、《韩非子》寓言的分类 (8)（一）自然类 (8)（二）人物类 (8)五、《韩非子》寓言的艺术特色 (9)（一）风格特点 (9)1、取材来源平易朴实 (9)2、寓言评述显豁，透辟明澈 (10)3、描写大胆泼辣，坦率直言 (10)（二）人物形象 (11)1、愚者形象 (11)2、谋士形象 (12)3、智者形象 (12)（三）语言技巧 (12)（四）叙事结构 (13)六、《韩非子》寓言的创作缘由 (14)（一）社会原因 (14)1、时代风气使然 (14)2、接受对象的制约 (15)（二）文学审美的必然要求 (16)（三）作者的感情倾向 (17)七、《韩非子》寓言的文学价值及文学史地位 (18)（一）大量成语、熟语的产生 (18)（二）“寓言”文体发展的里程碑 (18)（三）对后世小说的影响 (19)八、结语 (19)注文 (20)参考文献 (21)致谢 (23)浅析《韩非子》中的寓言故事一、绪论《韩非子》中的寓言无论是在数量还是在质量上在先秦诸子中都是独树一帜的存在，但是对于它的系统性研究却开始的较晚。
论《韩非子》中寓言的叙事特色
论《韩非子》中寓言的叙事特色论《韩非子》中寓言的叙事特色代俊杰（慕白）[摘要] 韩非子的寓言在古代文学中占有特殊地位，一方面作品充分显示了韩非子深刻的洞察力和卓越的智慧，另一方面冷峻峭拔的风格也独树一帜。
韩非子的寓言的叙事风格也也有独到之处，是对庄子寓言的继承、创新和发展。
在主旨、选材、架构、语言、风格、手法等多方面都深刻影响着后世文学，尤其是看似简洁平淡、实则奇绝突兀的叙述特色和以多种方式构成的寓言群体式，更是韩非子寓言的标志。
本文对韩非子的寓言从叙事特色在内容、结构、语言、手法四个方面做了初步探究，每个方面又分了若干小点，列举例证进行分析，仅是粗浅看法。
[关键词] 韩非子寓言叙述平实手法寓言群寓言是一种以夸张、讽刺、滑稽生动为体态的篇幅短小的特殊文体。
它在故事中寄托寓意，激情中富有理性，智慧中充满诙谐，字里行间传达了深远的人生哲理和社会哲理。
先秦寓言产生于动荡的社会转型期，产生于一个百家争鸣、百花齐放的学说宣传时代，理性精神和“以形见理”的思维方式影响着寓言风格的形成，韩非子的寓言也不例外。
利用精心的选择、奇高的陈说和独特的形式，通过深刻的洞察和卓越的智慧，把社会、人生的种种问题凸显出来，这是韩非子寓言的独到力量。
他寓言的叙事特色独树一帜，浅近深刻、幽默冷峻、无所掩饰，这些叙述不仅使使其哲思表现的更加有力，而且制造出浓浓的戏剧情味，是我国古代寓言文学中典范，把先秦寓言创作推上了新高度。
公木先生说：“韩非子寓言故事集的一个最明显特征，就是比较全面而系统的反映了韩非子的历史观、社会观、文艺观以及方法论和认识论。
”《韩非子》的文学艺术特色在其寓言中有极其鲜明的体现，现就其寓言中独特的叙述风格谈几点浅近的认识。
一、叙事特色在内容方面的表现1、旨意明确。
韩非子的寓言旨意明确集中，故事关联紧密。
例如《韩非子·五蠹》中的“守株待兔”、《韩非子·外储说左上》中的“卜妻毁裤”、"郢书燕说"和“郑人买履”等故事，阐述了他“不期修古，不法常可”的思想；《韩非子·说林上》“乐羊食子”、“孟孙释麑”、“卫人嫁女”、《韩非子·说难》中的“武公伐胡”、“智子疑邻”等故事，通过戏剧情味十足的叙述，点出了人性的善恶，传达了反对巧诈、肯定拙诚、谨慎处事的思想；《韩非子·说林上》“子圉见孔子于商太宰”、“子胥出走”、“庆封走越”、“绍绩昧醉寐”、“纣为象箸”等故事，揭示了人性的弱点，具有很强的现实意义。
韩非子寓言群浅析
韩非子寓言群浅析韩非子寓言群，被誉为“中国古代第一部着眼于实际的政治思想著作”，是中国古代政治思想领域的优秀成果，也是古代政治思想中的典范。
韩非子的寓言群的浅析，可以深入剖析、理解韩非子素有的智慧，从而了解他对当时及今日政治制度以及道德价值观的思考和臆想。
首先，从寓言群中可以看到韩非子崇尚尚政宽容的政治观念。
他曾说过“政治宽泛，士民安宁”，这显示出他在统治思想上倡导的是宽容的政治治理，尊重宽宏大度，深谙政治之道。
这也可以在寓言群中看出：“孔鸡之戒”、“野犬之谋”、“三宝猴”等寓言中尚政、尊贤、兼济天下的典范，体现出“宽容思想”。
其次，从寓言群中可以体会韩非子高度重视实践效果的政治理念。
他曾说过“高山仰止，大地披靡”，这表明他高度重视政治的实践效果，也就是说，政治必须以实际改变来检验，而不是空谈理论。
寓言群中“宰牛”、“观鱼”、“山水斗”等，都充分显示出韩非子崇尚以实践为政治准则的思想。
最后，从寓言群中也可以看出韩非子反对极端、崇尚中庸之道，他以“折中为宜”为传统思想，强调以中庸之道来经营国家，以调和为主，达到完美的宇宙和谐。
寓言群中的“表里守”、“两贤斗”、“木偶之计”都体现出韩非子反对极端、崇尚中庸之道的思想。
综上所述，韩非子的寓言群的浅析，可以深入剖析、理解韩非子素有的智慧，从而了解他对当时及今日政治制度以及道德价值观的思考和臆想。
韩非子崇尚以尊重宽宏大度、重视实践效果、反对极端、崇尚中庸之道的政治理念，其思想仍然与今日政治经济及道德价值观形成高度的吻合性。
因此，韩非子的寓言群一直是当今社会的检验标准，也是中国古代政治思想发展史上的瑰宝。
经过审核，韩非子寓言群的传世影响以及其对中国古代政治思想发展的巨大贡献，已被广泛承认，被赋予深刻的历史意义。
今天社会在韩非子的智慧引领下，要走向社会公正、人人平等、尊重道德价值观的新思想，秉承“尊重宽宏大度、重视实践效析、反对极端、崇尚中庸之道”的政治思想，也许就能实现美好的发展前景。
《韩非子》的寓言特点
《韩非子》的寓言特点首先，寓言的多样性是《韩非子》的显著特点之一、韩非子以寓言的形式传递了各种思想和观点。
他用动物、植物和人物来代表不同的社会角色和行为，以此表达对社会现象和人性弱点的讽刺和批评。
比如，《五蠹》以蠹虫侵害木材来比喻官员的腐败行为；《逐鹿》以鹿群内部的斗争来暗示君臣之间的权力争斗；《养豺》以养豺人被豺为猎物的悲惨结局告诫人们，不能培养坏人坏习惯。
这些寓言多样又丰富，既有对政治权力的批判，也有对道德伦理的教诲。
其次，寓言善于点题。
《韩非子》的每个寓言都以开篇一段话概括其主题，在后续的故事中再将主题发挥和阐释。
这种点题的方式使读者更容易理解每个寓言的寓意和哲理。
比如《昆虫》一章的开篇，就写道：“昔者昆虫以昆聚，以暴聚，人莫之畏；千万之众朝食暮食；而昆不争于群，不恃力于众，移形于外，死之术也。
”这段话简洁明了地说明了昆虫的特点，接下来的故事中将展现昆虫之间的竞争和自相残杀，寓意人应互相守望和团结，否则必将走向灭亡。
第三，《韩非子》的寓言注重教育和启发读者。
每个寓言都蕴含着深刻的思想和道德准则，通过故事来唤起人们的思考，引导人们正确的行为和价值观。
在《韩非子》中，寓言不仅仅是一种娱乐性的故事，更具有教育和启迪的功能。
比如，《老马》告诫人们不要看重外表，而是要注重实质；《苟灵张》教导了人们如何保护隐私和自己的秘密。
这些故事通过寓言的形式，让读者在欣赏故事的同时得到教益，促进人们的成长和进步。
最后，《韩非子》的寓言常常以讽刺和讽刺为手段。
韩非子以寓言的方式来批判和揭露社会的弊病和人的弱点。
他通过幽默和讽刺的手法，深刻地揭示了社会现象和人性的矛盾和荒谬。
比如，《谏逐客书》中的故事，通过石墙内的水来讽刺君王任用奸臣，将智者排除在外；《惜米》以决断救命和顾全大局为题材，讽刺了贪小便宜而失大事的人。
这些故事以讽刺手法让人思考和反思，对社会现实进行批判。
总的来说，《韩非子》作为古代寓言集，具有多样性、点题性、教育性和讽刺性是其显著的特点。
《韩非子》寓言研究
《韩非子》寓言研究韩非子，秦朝著名的政治家、思想家，是古代思想史上最晚的伟大思想家之一。
韩非子的著作是许多学者研究的主要内容，其中“韩非子寓言”是韩非子思想的重要系列。
韩非子寓言以凝练的语言、故事说明道德和法则，具有时代特色、实用性强的特点，成为古代中国思想文化的一个重要组成部分，影响了后代。
一、韩非子寓言的起源韩非子寓言的起源可以追溯到西周时期，那时已有几个韩非子寓言。
早在春秋战国时期，韩非子就开始收集和整理古代寓言故事，并将这些故事收录在《韩非子》一书中。
《韩非子》一书共有六卷，其中包括韩非子的思想、政治和法律观点，以及如何建立严格的社会秩序的论述，以及大量的寓言故事。
二、韩非子寓言的特点韩非子寓言的特点是其语言简洁、精妙，故事短小，说明一个道理，使用了大量的算术表达，深具意蕴，有助于对社会秩序、和谐和道德教化，具有深远的意义。
韩非子寓言之所以能得到后代的认可，一个重要原因是它们着重讲述和强调了古代中国社会重要的品德和道德价值观。
这些价值观包括尊敬父母、孝顺亲属、礼节、节制、中庸之道等，以及针对某些专业的历史交流，对社会秩序和安定有重要意义，具有重要的历史意义。
例如，“相面，不在其位，不谋其政”，即谏议者不在其位，不把自己的计划当作是政策，强调一个人必须敬畏天理、爱护社会里的政治秩序，这种观念在古代中国社会当中得到了广泛的认可。
三、韩非子寓言对中国社会文化超越时代的影响韩非子寓言在中国社会文化中影响巨大，其影响超越了时代，从古代到现代，从中国到世界，其影响尤为显著。
首先，韩非子寓言所表达的道德和价值观，对于中国古代社会里的伦理道德，以及今天对于民众对伦理道德和价值观的接受和理解，都有重要的影响。
从古至今，中国人民一直将韩非子寓言看作是建立良好的社会秩序和和谐的重要法则，他们常常以韩非子寓言的故事来教育下一代，用来建设美好的社会。
其次，韩非子寓言的影响不仅存在于中国，也影响着世界文化，尤其是西方文化的发展。
韩非子的寓言故事
韩非子的寓言故事韩非子是中国古代著名的思想家和文化名人，在他的众多著作中，寓言故事是其最为著名的作品之一。
韩非子的寓言故事生动形象，深刻针砭，既有很高的文学价值，同时也具有很深的哲学思考。
本文将从韩非子寓言故事的特点、主题和价值等多个方面进行分析。
一、韩非子寓言故事的特点1、表现形式简单，象征意义深刻韩非子寓言故事通常采用“动物寓言”的表现形式，将各种动物作为故事中的主人公，通过这些主人公的经历和所表达的行为，在背后蕴含深刻的哲学思考和社会价值。
寓言故事不但简单易懂，而且广为传播，能够让更多人了解其象征意义。
2、批判现实，启发思考韩非子寓言故事多是对当时社会的某些问题进行反映和批判，通过深刻的寓意点明弊病，指明道理，激发人们思考，进而引导社会风气向善。
3、伦理道德价值语旨显著韩非子寓言故事中，往往涉及到自然和社会的规律，突显出伦理道德的价值和精神，宣扬正义、公正、勇气、谦虚等美德，反映出人类精神文化的高度。
二、韩非子寓言故事的主题1、批判现实，启示人心韩非子寓言故事最明显的主题就是批判现实。
在当时的社会中，存在着诸多弊端，各种非法行为和不道德行为层出不穷。
韩非子通过寓言故事，以生动形象的方式表达对这些行为的不满和批判，通过真实的故事反思当时的现实，启示人心，改正错误。
2、阐述伦理道德价值韩非子寓言故事还强调了伦理道德的价值。
他通过故事中的情节，表现了自然和社会的规律，坏人受到报应，好人得到奖赏，让人们认识到道义中的正义与公正，引导人们在日常生活中发扬美德。
3、探讨政治理念韩非子寓言故事亦涉及到了政治理念。
他认为一个国家的强大不仅仅需要依靠武器和技术，还需要有稳定的政治制度和合适的法律策略。
通过他的故事，我们可以看到韩非子所强调的重要的政治理念，从中受到启示，在自己的生活中关注公共事务，为社会作出自己的贡献。
三、韩非子寓言故事的价值1、传承中华民族的文化遗产韩非子寓言故事是中国文化中不可分割的一部分，它传承了中华民族的文化遗产，反映了当时社会的文化特征，对于研究中国古代文化、风俗、历史具有重要的参考价值。
《韩非子》寓言中孔子形象探析_文学艺术论文
《韩非子》寓言中孔子形象探析_文学艺术论文论文导读:：在《韩非子》中。
寓言成为其阐述政治、哲学思想的重要论据。
故使孔子形象具有多面性和复杂性。
韩非是先秦法家思想的集大成者，他构建起了完整的法家思想体系。
在《韩非子》中，寓言成为其阐述政治、哲学思想的重要论据。
先秦散文特别是诸子散文中，保存下来为数不少的寓言故事，其中又以《韩非子》一书为最多。
《韩非子》的寓言不仅数量多，而且质量高，在先秦寓言中很具代表性的。
不同于《庄子》寓言的谬悠之说、荒唐之言、无端崖之辞〔《庄子天下》〕，《韩非子》的寓言多具有现实主义色彩，多把改造后的历史故事和谐地纳入他的思想体系之中，为其所用。
《韩非子》寓言中出现了大量的历史人物：圣者有尧、舜、禹、汤、文王、武王，贤臣有伊尹、周公、管仲、子产，士那么有孔子、墨子、商鞅、吴起，霸主有齐桓、晋文，奸邪有费仲、竖刁、易牙，等等。
他们都是历史上确实存在过的人物，经过韩非不同程度的改造，成为了寄寓韩非主体意志的变形人物。
值得注意的是，在这些历史人物中，韩非对儒家的批判最为剧烈，尽管如此，孔子在《韩非子》中出现的频率还是相当高，有四十五处之多。
其中涉及孔子的寓言集中保存在《说林》、《储说》、《难》中。
韩非出于阐述政治、哲学思想的需要对关于孔子的史实和言论进行了不成程度的改造或虚构，故使孔子形象具有多面性和复杂性。
一、《韩非子》寓言中的孔子形象《韩非子》五十五篇中，含有寓言故事的篇目有十八篇文学艺术论文，而其中包含有关涉孔子的寓言的有十二篇之多。
因为孔子与韩非的政治主张不同，孔子总是被作为批驳的对象，但因为孔子在战国时期有极大的影响力，因而韩非在寓言中还要借助他来说理或者阐述某些观点，所以在寓言篇章中，对于涉及孔子的历史事件和相关言论，韩非重其义而轻其事[1](P20)，对它们进行了不同程度的加工和虚构使孔子的形象发生了较大的改变，从而使孔子形象具有了多面性和复杂性。
总的说来，《韩非子》寓言中的孔子形象大致可以分为以下三类：〔一〕站在法家对立面，受法家批驳的孔子这类形象是《韩非子》中最简单的孔子形象。
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《韩非子》一书中记载了大量脍炙人口的寓言故事，最著名的有“自相矛盾”、“守株待兔”、“讳疾忌医”、“滥竽充数”、“老马识途”等等。
这些生动的寓言故事，蕴含着深隽的哲理，凭着它们思想性和艺术性的完美结合，给人们以智慧的启迪，具有较高的文学价值。
一、《韩非子》中寓言的深层意义
《韩非子》全书共10余万言，这部先秦法家的代表著作内有寓言故事三四百则。
其中巧妙地运用寓言故事来说理，取材于社会现实，历史人物历史事件或民间故事的寓言。
这些都是韩非子对社会现象深入仔细观察后提炼出的，这些生动的故事，虽然出自特定的环境，但蕴含着深刻的哲理，其思想性和艺术性的完美结合，给人以智慧和启迪。
他的寓言浅近而深刻，幽默而冷峻，他把庄子以寓言说理的方法进一步发展，多了一些切近现实的因素，而少了几分道家特有的玄奥，堪称先秦诸子文章中的瑰宝。
他的寓言形象而生动地反映了复杂纷纭、变化万千的现实生活，大至时代更迭、国家兴亡，小至个人荣辱，历代王侯，愚夫愚妇，均纳于笔下，可谓跨越时空，巨细无疑。
其内容之广泛、事件之纷繁，形象之众多，均堪称先秦寓言之最。
二、韩非子的艺术成就
1.《韩非子》的文学艺术特色
《韩非子》的文学艺术特色主要体现在取材的现实性，寓言故事的题材来源主要是引用和加工古代神话、民间故事；加工和改造历史故事；直接创作。
这三个来源几乎包括了先秦寓言来源地各种渠道，形成韩非子寓言集先秦寓言之大成的特点。
但是《韩非子》的寓言故事引用神话并不多，仅有五则，其中纯引神话的一则，继承神话传统、以动物为题材的四则。
表现在寓言文学上，便是少幻想；其次，受整个大时代的影响。
战国末年，长期的争鸣论辩，已经进入总结性的阶段；深刻的理性批判，已经战胜了传统的宗教蒙昧，神的迷信已不再占据人们内心主导，这样使得寓言不再到神话中去寻找寄托。
最后，海域韩非的个性、思想等主管因素有关。
韩非继承接受了荀子朴素的唯物主义观点，是一个务实精神的思想家。
改造加工历史故事：韩非子寓言的题材主要来源对历史故事的加工改造。
例如对缘于《左传》的“子罕不受玉”宋之鄙人得璞玉而献于子罕，子罕不受。
鄙人曰：“此宝也，宜为君子器，不宜为细人用。
”子罕曰：“尔以玉为宝，我以不受子玉为宝。
”是鄙人欲玉，而子罕不欲玉。
故曰：“欲不欲，而不贵难得之货。
”相对于原文进行了压缩改写，叙述、描写不如《左转》细腻。
其中原因大概在于韩非是利用此故事打比方，使说理更通俗易懂，所以只需讲明故事的大概。
在韩非之前，编年史有春秋、左转；政点与国别史有尚书。
国语、战国策；此外，还有一部集合百家的具著《吕氏春秋》、这些史书的出现，为《韩非子》寓言取材于历史故事提供了客观条件。
最后，韩非子的贵族身份为他能饱览史籍，韩非子本人学识渊博，思想敏锐，这又为韩非子将大量的历史故事改编为寓言故事提供了主观条件。
更何况，韩非著书的目地是为了说服有政治抱负的国君接受法家的思想主张。
取材于历史，既切近实际，具有说服力，又易于为君主接受。
直接创造寓言，韩非出了继承转化神话故事，加工改造历史故事之外，还自己虚构创造寓言。
他常常将富有的哲理谚语、格言，赋予具体的形象，加以故事化，形成自己的寓言。
如“扁鹊见蔡桓公”“皮美为罪”等。
2.语言的艺术特色
（1）文锋犀利。
《韩非子》寓言中很有特色：逻辑严密，论述细致，条理清晰；他的思想尖锐，又很自信，所以文风峻峭，锋利无比，语气坚决而专断。
犀利峭刻，是《韩非子》总体的文学特色，这在他的寓言中体现得极其鲜明。
他借助寓言，赤裸裸地宣传某些观点，毫无假借，一语中的，明确揭示事物本质，语言简洁明快，冷峻严厉。
（2）平实机智。
韩非寓言，大多选自历史故事或世俗生活，在平实中见生动，寓言主人公，善于用日常生活中司空见惯的现象作比喻，借此说服对方。
文章从常见的生活现象来推演重大的道理，可谓深刻明切。
韩非寓言中的许多
人物，善于采取因小及大，生动活泼的方式进言，把复杂的社会政治现象融入简单明了的比喻，使说辞具有了极强的说服力。
韩非集先秦法家思想之大成，构建了完整的法家思想体系。
韩非寓言和谐地组合在他的思想体系之中，是形成韩文深刻峭拔、犀利机智的文学特色的重要因素。
3.内容上的艺术特色
（1）形象众多、旨意明确。
探求救世的政治方案，是百家争鸣的中心问题。
如何才能使人们接受自己的政治主张，也是诸子百家特别关注的事。
寓言，作为阐述其政治、哲学的重要论据，势必大量选用历史故事加以改造为其所用。
正是如此，韩非寓言中便有了大量的历史人物。
称韩非寓言为历史人物画廊亦不为过。
不仅如此，他还将视野扩到民间，旁及女性，乃至改造神话，从而创造出大量的人物形象。
正如陈深在《韩非子评述》中所说的那样“今读其书，上下数千，古今事变，奸臣世主隐微伏匿，下到委巷穷闾妇女婴儿人情曲折，不啻隔垣而洞五脏。
”这种纵横古今，人物形象众多的现象，在中国寓言史上是极其罕见的。
（2）情节完整、曲折生动。
韩非寓言具有较强的故事性，他的那些文学色彩浓烈的佳作，往往写的曲折起伏、动人心魂、情节完整、首尾相应。
无论题材大小，篇幅长短，多能使故事情节层层推进，跌宕起伏，引人入胜。
4.结构形式上的艺术特色
《韩非子》一书首创了独立的“寓言群”这一结构形式。
把内容相关的寓言组织在一起，用来集中论证某一论点。
这种具有明确指向的寓言，题旨往往比较单纯明确，即使是较为生动形象化的刻画，也总是着力于形象化的某个侧面的描写，因此，寓言形象化虽鲜明却显得有些单薄，不过，这种单一而又鲜明的形象往往令人过目难忘，极大地增强了文章的说服力。
《韩非子》使寓言故事群落的结构体制得到了高度的完善，推动了寓言文学的发展。
借着寓言群有系统的表达哲学主张，规模庞大，条理井然，是古今中外寓言写作中独一无二的，也是韩非寓言的特色和最大的成就。
它们的价值并不仅在于寓言本身更在于其喻体所揭示的富有哲理的层面，《史记?老子韩非
列传》评价说：“韩子引绳墨切事情，明是非，其极惨?少恩。
”文如其人。
正是如此，政治色彩浓厚的《韩非子》，才在先秦寓言中绽放独特的艺术魅力。