九品中正制
魏晋南北朝时期的选官制度

魏晋南北朝时期的选官制度
魏晋南北朝官员选拔采用九品中正制,又称九品官人法,是魏晋南北朝时期重要的选官制度,是曹丕采纳尚书令陈群的意见,后来各参与方基本遵从这种不成文规定。
曹丕于黄初元年(220年)命陈群制定的具有法律意义的制度。
此制至西晋渐趋完备,南北朝时又有所变化。
从曹魏始至隋唐科举的确立,这期间约存在了四百年之久。
九品中正制上承两汉察举制,下启隋唐之科举,在中国古代政治制度史上占有十分重要的地位,乃中国封建社会三大选官制度之一,实际是两汉察举制度的一种延续和发展,或者说是察举制的另一种表现形式。
九品中正制大体是指由各州郡分别推选大中正一人,所推举大中正必为在中央任职官员且德名俱高者。
大中正再产生小中正。
中正就是品评人才的官职名称。
大、小中正产生后,由中央分发一种人才调查表,在该表中将人才分为九等,上上、上中、上下、中上、中中、中下、下上、下中、下下。
此表由各地大小中正以自己所知将各地知名人士无论是否出仕皆登记其上,表内详记年藉各项,分别品第,并加评语。
小中正襄助大中正审核后将表呈交吏部,吏部依此进行官吏的升迁与罢黜。
此项制度使得当时的官吏选拔有了一客观标准,此标准其实依然是采取地方群众舆论和公共意见,保留了汉代乡举里选的遗意。
九品中正制的实行一方面解决了选拔官吏无标准的问题,使当时一时间吏治澄清。
另一方面缓解了中央政府与世家大族的紧张关系,促成魏晋实现全国的统一打下了坚实的基础。
九品中正制度

九品中正制度九品中正制度,全称为九等中正制度,是明代时期实行的地方官吏选拔制度。
这一制度于明代洪武十五年(1382年)颁行,是明代的官员考试制度的前身。
九品中正制度的核心原则是“资历”和“中正”,即官员的资历和为官的品行。
九品分为九个等级,每个等级中有三个阶段,共计27个级别。
九品依次为正五品、从五品、正六品、从六品、正七品、从七品、正八品、从八品、正九品。
而中正则是官员的品质评定,良好的品质才能升官。
九品中正制度的实施一方面强调选拔官员要有优良的品行和素质,注重官员的政治道德和忠诚度。
另一方面,它规定了官员的晋升和调动的标准,进一步确保了官员选拔的公正性和权威性。
这一制度在明初对官员制度进行了重要的改革,有效地增强了政府的稳定性和权威性。
九品中正制度还规定了考试科目和评分标准。
官员考试主要以文学、法学和历史学为主要科目,以考察应试者的文化素养和才能。
每个等级都有相应的考试内容和标准,通过考试者可以晋升到相应的官职。
九品中正制度的实施对官员选拔产生了积极的影响。
它为官员提供了公平公正的选拔机会,打破了传统的世袭官员制度。
同时,它也引入了科举制度的一些特点,如分科考试和考试成绩的计分制度,提高了官员选拔的科学性和公信力。
然而,九品中正制度也存在一些问题。
一方面,由于九品中正制度仍然倾向于重贵族血统和名门望族,对人才的选拔仍然存在一定的局限性。
另一方面,它对官员的品行要求过于理想化,难以实际操作。
在实际实施过程中,有些地方官员滥用权力,对普通百姓实施压迫和剥削。
总的来说,九品中正制度是明代官员选拔制度的一次重要探索。
它在明代初期对官员制度进行了革新和优化,为官员的选拔提供了一套科学有效的机制。
同时,它也是明代科举制度发展的重要里程碑,为后来的科举制度的建立奠定了基础。
虽然存在一些缺点和问题,但九品中正制度的实施对明代政府的稳定和官员的选拔产生了积极的影响。
九品中正制是什么意思

九品中正制是什么意思九品中正制也叫九品官人法,是盛行于魏晋南北朝时期主要的选官制度。
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九品中正制的意思九品中正制,顾名思义,这是一种选拔人才的制度,共分九个品级,由中正去考察任命,这是一种古代的官员选拔制度,介于察举和科举制度之间。
中正通常由二品官员担任,主要负责各州、郡、县人才的选任工作,人才的选拔任用权限集中在中央,个人感觉貌似今天的中组部。
提到九品中正制,不得不说到曹丕和陈群,当时,曹丕为了拉拢士族达到自己改朝换代的目的,采纳了时任吏部尚书的陈群的建议。
察举制度因为滋生了腐败现象,生存不下去了,于是九品中正制由此产生。
九品中正制是将官位分为九个级别,从家世和品德等方面去评判一个人,地方各州县没有了自己的选人用人权力,都由中正官汇报中央裁定。
用人权力收归中央固然是好事,可是这样就形成官员上下级之间不能很好地流动,下级根本没机会上升到比自己更高一个级别。
因为中正官都是由二品官员担任,他们大都出身官僚世家,只会任人唯亲,根本不会为下层人说话。
这样就阻碍了上下流动,唯才是举的可能性微乎其微。
任何一种社会制度都有其产生和灭亡的过程和原因,九品中正制也一样,在经过短短的风光之后,在隋朝随着门阀的衰败退出了历史舞台。
其实,任何王朝在实施人才选拔之前的初衷都是美好的,只不过在具体实施过程中会因为各种各样的原因而偏离原来的方向,这就需要统治者拥有强大的内心来应对各方面的压力。
九品中正制的影响九品中正值的影响深远,首先是能为统治集团甄选到品德优秀的人才。
九品中正制之前选拔人才的途径主要是察举制,这种制度由世族操控,推举出来的人才往往隶属于某个利益集团,当官的目的在于培植势力,并不在乎被推举之人是否德才兼备。
而九品中正制就不同了,它祛除了察举制的弊端,考察人才的品德,设定具体评价标准来确定品级。
其次是有利于统治集团维护统治秩序。
在推行九品中正制之前,各州郡长官有权利建立自己的统治小集团,他们将中央的权力分解,根据各自利益来选择官员。
九品中正制内容

九品中正制内容九品中正制是古代中国官员职务等级制度中的一种,其由高至低分别为正一品、御史大夫、正二品、御史中丞、正三品、御史侍郎、正四品、御史、正五品、千总、正六品、都督同知、正七品、知府、正八品、通判、正九品、散官或主事。
以下是关于九品中正制的详细介绍:一、正一品正一品是九品中正制中的最高官职级别,也是皇帝的特别信任之人,他们分别是太傅、太保、宰相和礼部尚书。
正一品官员的主要职责是帮助皇帝处理朝政。
二、御史大夫御史大夫是九品中正制的第二级官职,分为左、右御史大夫两个等级,主要负责监察政府官员的工作。
三、正二品正二品是九品中正制中的第三级官职,分为尚书、都省、大理寺卿、太常礼院卿等。
四、御史中丞御史中丞是九品中正制的第四级官职,分为左、右中丞两个等级,主要职责是协助御史大夫进行监察工作。
五、正三品正三品是九品中正制中的第五级官职,包括吏部郎中、礼部郎中、兵部郎中等。
六、御史侍郎御史侍郎是九品中正制中的第六级官职,分为左、右御史侍郎两个等级,主要职责是监察地方官员的工作。
七、正四品正四品是九品中正制中的第七级官职,包括吏部员外郎、礼部员外郎、兵部员外郎等,主要职责是辅助上级官员处理工作。
八、御史御史是九品中正制中的第八级官职,分为左、右御史两个等级,主要职责是监察官员和地方的政治、经济和社会状况。
九、正五品正五品是九品中正制中的第九级官职,包括刑部主事、礼部主事、户部主事等,主要职责是负责一些行政事务。
除了以上九个官职之外,九品中正制还包括千总、都督同知、知府、通判和散官等官职。
历史解密九品中正制是什么意思 九品中正制是何时开创的

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从字面上我们可以理解为:设立中正官,官员分九个品级。
开创于魏晋南北朝时期,统治者建立这种制度的目的是为九品中正制,别名九品官人法。
从字面上我们可以理解为:设立中正官,官员分九个品级。
开创于魏晋南北朝时期,统治者建立这种制度的目的是为了拉拢那些世代作官的名门望族,并不是唯才是举。
此制度到西晋时期逐渐完善,南北朝时又有所变动,在古代社会存在了400年左右。
上承察举制下启科举制,是中国封建社会重要的选官制度,也是重要的政治制度。
东汉末,察举制被门阀氏族利用并操纵,他们掌控了民众的舆论导向,滋生了腐败因素,加剧了阶级矛盾。
地主和知识分子渴求参与政治活动,却苦于没有门路,所以察举制已不合时宜,因此社会上对于选官方式展开了激烈的争论,统治阶级迫于压力,不得不重新修改选拔官员的制度。
魏文帝曹丕接受了当时的礼部尚书陈群的提议,在这样的时代背景下,九品中正制由此产生。
中正官的设立是这一制度的关键,这一官员的职能是掌管对各地区人物品评的负责人,官员的产生是先推举后任命,所以这一制度又被看做察举制的进一步发展。
最初建立这一制度时,中正官由各郡长官推举,晋朝以后,改变为由朝廷中的司徒授予官职。
在州郡分别设立大小中正官,小中正官由大中正官推举,然后由司徒任命。
为了保证中央王朝对选拔官员的控制,防止他人干扰中正事务,司徒要求被任此职务。
九品中正制是魏晋南北朝时期一项重要的政治制度,对朝廷官吏的挑选有很大的影响。
在我国古代封建社会,大的地主贵族和官僚阶级,扮演者不可或缺的角色,他们总是能轻易干扰我国古代官僚的选拔。
为了防止这种垄断,九品中正制产生。
我国古代的寒门学子没有家世生活常识分享。
九品中正制名词解释

九品中正制名词解释九品中正制是唐朝时期的一种官员选拔与晋升制度,又称九品簿籍法或九等官制。
该制度于唐太宗贞观年间(627年)开始施行,取代了前期实行的戍籍法。
九品中正制是唐代政治制度的重要组成部分,通过严格的选拔考核和晋升机制,规范了官员的选拔与晋升流程,为唐朝的政治稳定和发展做出了重要贡献。
九品中正制的“九品”指的是官员的九种品级,分别是从上到下的九品:正一品、从一品、正二品、从二品、正三品、从三品、正四品、从四品和正五品。
官员的级别由朝廷依照官员的才能、资历和功绩来划分,每个品级下又分为正官和从官两个等次。
九品中正制的核心思想是选拔与晋升官员必须以其才能和德行为依据,以避免腐败和无能的官员上位,保证官员的素质。
官员的选拔和晋升依据主要包括三个方面:考绩、资历和推荐。
考绩是指官员在工作中的表现和成绩,包括勤勉、廉洁、能力等方面的考核;资历是指官员的学问和经验,包括职位的任免、考试的成绩和官员的年限等;推荐是指上级官员对下级官员的评价和推荐,包括上级官员的奏章和评议。
在九品中正制下,官员的晋升是按照一定的程序和规定进行的。
官员的晋升主要分为两个环节:晋阶和晋级。
晋阶是指官员从一品到六品的级别晋升,按照资历和考绩的要求来评定,晋级是指官员在各个级别之内的晋升,符合资历和功绩的要求即可。
九品中正制在唐朝的政治稳定和治理能力方面起到了重要的作用。
该制度通过选拔优秀官员进入政府,有效地提高了政府的管理能力,同时也扩大了社会的流动性,为社会各阶层的人才提供了展示的机会。
九品中正制在唐朝廷贵族和富商巨贾的世袭特权中实现了一定的平衡,避免了藩镇割据和权臣专权的现象。
总的来说,九品中正制对唐朝的政治治理起到了积极的促进作用。
它通过严格的选拔考核和晋升机制,提高了官员的素质和政府的管理能力,有力地推动了唐朝的政治稳定和发展。
该制度的实行对后世的官员选拔制度和流动制度产生了一定的影响,展示了在官僚制度中推行科举制度的可行性。
九品中正制名词解释

九品中正制名词解释九品中正制,又称九品官中正制,是中国古代官制中的一种等级制度,用于评定官员的等级和品级。
它起源于唐代,经过宋、元两代的发展和完善,最终在明代成为官员选拔和晋升的重要标准。
下面将对九品中正制进行详细的名词解释。
1. 九品:九品指的是官员的等级和品级,一共分为九个等级,从高到低分别为正品、从品、七品、六品、五品、四品、三品、二品、一品。
这九个等级中,一品最高,正品为二品,且每品都可再分为九等。
2. 中:中指的是人员选拔和评定中的一种角色,它是九品中正制的核心。
中可以理解为中选、中用、中调、中迁等,代表中央政府对官员的选拔和控制。
3. 正:正是九品中最高的品级,相当于现代的正职或高级职位。
正品的官员通常担任重要的政府职务,享有较高的荣誉和待遇。
4. 从:从是在九品中的第二等级,相当于现代的副职或中级职位。
从品的官员作为正品的助手,负责辅助和执行正品的职责,同时也享有一定的权力和特权。
5. 七、六、五、四、三、二、一:七、六、五、四、三、二、一为九品中剩余的七个等级,依次表示官员的品级递减。
这些品级通常被授予一些中低级别的官员,他们在政府中担任着各种各样的职务。
6. 晋升:在九品中正制中,晋升指的是官员从一个较低的品级向一个较高的品级提升。
晋升通常需要经过一定的考核和选拔,表现出色的官员有机会获得晋升的机会。
7. 选拔:选拔是指从候选人中挑选合适的人员担任相应的官职。
在九品中正制中,选拔是非常重要的,政府通过一系列的考试、面试和审查程序来选择优秀的人才。
8. 迁调:迁调指的是官员在九品中互相调换职位或调至其他地方任职。
迁调的目的是为了调整官员的安排,使其在不同领域或地方发挥更大的作用。
九品中正制作为中国古代官制体系中的重要一环,对官员的选拔、评定和晋升起到了重要的作用。
通过九品中正制的实施,政府能够更加科学地管理官员,并使其能够适应不同职位的要求。
九品中正制不仅体现了古代中国政府的管理思想和制度建设,同时也为后世的官制发展提供了宝贵的经验和借鉴。
汉朝的九品中正制

汉朝的九品中正制是一种有序且有着明确等级的官员选拔制度。
该制度自东汉时期开始施行,经过改革修正后,逐渐形成了相对完整的体系,为我国封建时代官吏选拔制度的一种重要组成部分。
最初设立的初衷是为了解决官员的选拔问题,使能力素质较高的人才得以脱颖而出。
九品中正制中的“中正”一词,指的是以正直、公道而闻名的人物。
这也说明,该制度的实施旨在选拔诚实守信、品德高尚、能力突出的官员,以确保朝廷政务的顺利运转。
九品中正制分为九个等第,每个等第又分为上、中、下三品,共计27个品级。
从最低等第的下九品开始,一直到最高等第的上一品,仅有少数精英才有资格被选为上一品的中正。
除了品级之外,九品中正制还规定了每个品级所需具备的资格和条件。
例如,想要成为下九品中正,须具备举孝廉的资格,对政治有一定的认识和了解;而要成为下六品中正,则需要考取秀才或会试,并且通过官方的考核。
九品中正制的实施,为汉朝基层官员的选拔提供了一个标准化的程序和权威性的衡量标准。
在这个制度下,每个官员都必须依据自己的品级、职务和任务来执行具体的政务工作,这有助于提高官员的管理能力和责任感。
同时,对于从下层官员晋升到上层官员的过程中,九品中正制也为他们提供了一种广泛的晋升渠道和更为公正的机会。
然而,在实施过程中,一些问题也显而易见。
一个显著的问题是,职务和品级的匹配不一定每一次都是精准的。
可能出现品级高但任务不匹配或品级低但任务太重的情况,这会影响官员的工作动力和稳定性。
此外,一些有能力、有实际表现的官员,由于缺乏相关发展或者身处特定背景的限制,可能无法成为高品级的中正,从而错失了晋升的机会。
虽然九品中正制在实践中存在问题,但它对于中国封建时代政治文化的发展有着重要的意义。
它带来了一种更加公平、透明和有序的官员选拔机制,引导人们更加注重品德、能力和管理,这为封建社会的文明推进奠定了基础。
封建时期的九品中正制为后人所继承,成为后世官员选拔制度发展的基础。
九品中正制的精神和理念,被我国现代官员选拔机制继承,对我国现代国家治理建设产生了深远的影响。
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官員舉薦多以個人喜惡,或徇私受賄, 以致出現「舉秀才,不知書,舉孝廉, 父別居」現象
東漢政府倡清議,重氣節 喜品評物
氣 節
曹魏因應時勢訂立九品
內容
誰來當中正官? 如何評定? 如何分級?
都邑設小中正,由才德兼備的本地籍官 員出任,將州郡人物依簿世、品狀分為 九等
若 有 虧 者 則 降 之
九品中正制
九品中正施行 背景
(察舉制敗壞原因)
只 得 另 想 辦 法
察 舉 制 無 法 施 行 ,
無 法 考 察 士 人 ,
人 民 到 處 流 徒 ,
「郡國舉孝廉,率取年少能報恩者,耆宿 大賢,多見廢棄」(范曄《後漢書〃樊條傳》
「舉秀才,不知書,舉孝廉,父別居,寒 素白濁如泥,高第良將怯如雞」 以上二引文,指出了察舉制甚麼弊病,而 引致察舉制不能行?
若 有 改 進 可 以 升 品 級
品中 第正 一官 次每 三 年 覆 核 人 物
評價
好處: 中央用人可標 準可循 重視品狀,用 人客觀 包括己仕末仕 者,有助澄清 吏治
流弊 中正由世族出任
只問門第,不問 才德
世家大族子弟多 仕進 造成門閥政治
將人分評等 級 助長社會階 級觀念 造成「上品 無寒門,下 品無世族」
高門子弟壟斷高位,只重清談,不理 政事,使政治敗壞。