关于少数民族文化在当今社会中的命运
中国少数民族文化传统与现代化发展
中国少数民族文化传统与现代化发展第一章：少数民族文化传统的概述中国是一个多民族国家，拥有56个民族，其中汉族占总人口的91.6%，而其他55个少数民族则占总人口的8.4%。
这些民族各有其独特的文化传统，为中华文化的多元性做出了巨大贡献。
少数民族的文化传统是一种珍贵的财富，在长期历史的变迁中，它与汉族文化传统一同发展，一同繁荣。
少数民族文化传统的传承与保护，是中国文化多元性的一个重要组成部分。
第二章：当前少数民族文化传统面临的挑战随着现代化进程的不断加速，少数民族文化传统的传承保护面临着诸多挑战。
其中之一就是传统文化与现代社会的冲突。
一些少数民族的传统文化观念、生活方式、宗教信仰等与现代社会的发展产生了矛盾，让少数民族文化传统在现代化进程中显得更加脆弱。
另一个挑战是信息化时代的影响。
少数民族青年在信息化时代中接受的文化和教育，不同程度地导致了传统文化知识和技能的流失。
第三章：少数民族文化传统在促进社会和谐中的作用随着文化多元性的重视，当前的中国，越来越多地倡导少数民族文化的保护与传承。
少数民族的文化传统，成为促进社会和谐的重要元素之一。
文化的多样性和文化传统对于民族的认同构建具有深远的影响。
保护和传承少数民族文化传统，有助于增加各民族之间的相互了解和尊重，缩小不同文化之间的差异性，促进社会和谐发展。
第四章：少数民族文化传统带给现代化发展的机遇中国作为一个多民族国家，少数民族文化传统对于现代化进程的发展有着积极的作用。
一方面，少数民族的文化传统为现代化进程带来了生动而丰富的文化资源。
另一方面，少数民族的文化传统还为现代化进程中的跨文化交流和跨文化识别提供了重要的素材。
少数民族文化传统与现代化的结合，可形成一道道独特的文化风景线，推动中华文化的多元化和繁荣发展。
第五章：少数民族文化传统的保护与传承为保护少数民族文化传统，积极开展各项工作非常必要。
尤其是通过加强公共政策的支持，推进民族文化产业的发展。
政府部门可以建立相应的文化基金，并支持少数民族地区在文化建设上投入更多的精力和资金。
深刻认识保护和发展少数民族文化的重要性紧迫性
深刻认识保护和发展少数民族文化的重要性紧迫性保护和发展少数民族文化的重要性紧迫性已经成为全球社会关注的热点问题。
少数民族作为人类文明多样性中的重要组成部分，具有独特的历史、语言、宗教、艺术和风俗习惯，不仅丰富了人类文化遗产，还形成了这些民族的自身认同和社会凝聚力。
然而，少数民族文化在现代社会面临严重威胁，迫切需要采取措施进行保护和发展。
首先，保护和发展少数民族文化的重要性在于维护人类文明的多样性。
人类社会是一个多元的文明交流和融合的过程，少数民族文化是其中的重要组成部分。
保护和发展少数民族文化可以避免文化的单一化趋势，维护各个民族的独特性和差异性，使人类文明能够在尊重和包容的环境中不断繁荣发展。
其次，保护和发展少数民族文化对于维护社会稳定和民族团结具有重要意义。
少数民族文化是少数民族身份认同和社会凝聚力的基础。
如果少数民族文化得不到保护和发展，少数民族群体将面临文化认同的困惑和危机，社会秩序可能受到破坏，甚至引发矛盾和冲突。
因此，保护和发展少数民族文化有助于增强社会稳定和国家团结，实现多元一体化的社会发展。
再次，保护和发展少数民族文化对于促进区域经济发展和旅游业繁荣具有积极作用。
许多少数民族地区拥有独特的自然环境和文化景观，其独特的地理位置和文化传统可以成为吸引游客和投资者的独特优势。
通过保护和发展少数民族文化，可以开发文化旅游资源，促进旅游业的繁荣，为当地经济发展提供新的动力。
最后，保护和发展少数民族文化是国际人权和可持续发展的基本要求。
少数民族文化的保护和发展被视为保护人类权利和促进可持续发展的重要措施。
联合国教科文组织通过《世界文化多样性宣言》，呼吁各国共同努力，加强对少数民族文化的保护和促进其可持续发展，以实现全球可持续发展目标。
在保护和发展少数民族文化的过程中，需要政府、社会组织和全社会的共同努力。
政府应加强相关立法和政策法规的制定和实施，提供必要的资金和资源保障，加强少数民族地区的基础设施建设和人才培养。
少数民族文化现代发展
少数民族文化现代发展首先，教育是推动少数民族文化现代发展的重要途径之一、中国政府高度重视少数民族教育，出台了一系列政策和措施，加强对少数民族地区的教育投入。
在教育过程中，应充分尊重和保护少数民族学生的语言、宗教和习惯等文化特点，提供更多针对性的教育资源。
同时，还应加强对少数民族传统文化的教育，让少数民族学生了解和传承自己的文化，增强文化自信。
其次，旅游业对于少数民族文化的现代发展也具有重要意义。
少数民族地区拥有得天独厚的自然风光和独特的民俗文化，吸引了大量的游客前来观光旅游。
各级政府应加大对少数民族地区旅游产业的支持和投资，并合理规划旅游线路，开发民族特色的旅游产品。
同时，还应加强人才培养，提高少数民族地区旅游从业人员的服务水平，增强少数民族文化的吸引力和影响力。
再次，传媒对于少数民族文化现代发展起到了重要的推动作用。
随着互联网和新媒体的发展，信息传播的速度和范围大大提高，少数民族文化在全国范围内得到了更广泛的传播。
应加大对少数民族文化的宣传力度，借助互联网和新媒体平台，展示少数民族地区的风土人情、传统艺术和历史文化。
同时，还应加强对民族少数民族文化的研究和保护，通过出版物、电视节目和文化展览等形式，向广大公众普及少数民族文化的知识。
当然，少数民族文化的现代发展也面临着一些挑战。
目前，全国范围内少数民族地区的经济发展水平和教育水平相对较低，文化产业的发展相对滞后。
此外，由于少数民族地区的地理环境和交通条件等限制，少数民族文化的传承和发展也面临一些困难。
因此，政府和社会应加大对少数民族地区的支持力度，提高少数民族地区的教育和经济发展水平，为少数民族文化的现代发展提供更好的条件和环境。
总之，少数民族文化是中国宝贵的文化资源，对于现代社会的发展具有重要意义。
在推动少数民族文化现代发展的过程中，教育、旅游和传媒等领域都发挥了重要的作用。
但同时也面临着一些挑战，需要政府和社会的共同努力。
相信在各方的共同努力下，少数民族文化会在现代社会中焕发出新的生机和活力。
少数民族文化对经济与社会发展的贡献
少数民族文化对经济与社会发展的贡献随着社会的发展与进步，各个民族之间的交流和融合日益加深。
少数民族是我国多元文化的重要组成部分，他们的独特文化传统对经济和社会发展发挥着积极的作用。
本文将探讨少数民族文化对经济和社会发展的贡献，分别从文化多样性、旅游和文化产业、科技创新和人文精神等方面进行论述。
文化多样性是社会的一种宝贵资源。
少数民族文化的丰富性不仅丰富了整个中国的文化内涵，也打破了原有文化的单一性。
各个民族之间的文化交流，促进了经济和社会的发展。
少数民族文化经常带有自己民族的传统手工艺，例如蒙古族的刺绣、藏族的唐卡等，这些独特的手工艺品在市场上有着很高的价值。
同时，人们对少数民族文化的热爱也推动了相关产业的发展，促进了就业和经济的增长。
另一方面，少数民族文化对旅游业也有着巨大的促进作用。
中国拥有众多的民族风情和少数民族的传统习俗，这对于文化旅游的发展提供了巨大的机会。
例如，云南省是中国的少数民族之乡，纳西族、彝族、傣族等都有着独特的文化魅力，吸引大量的游客。
文化旅游不仅使特色少数民族地区的经济得以发展，同时也推动了相关基础设施的建设和服务产业的繁荣。
科技创新是社会进步的重要驱动力。
少数民族文化的独特性和传统知识在科技创新中发挥着重要的作用。
各个民族过去积累的传统知识，如传统医药、农业技术等，不仅为现代科学技术的发展提供了宝贵的资源，也促使了文化创意产业的兴起。
在保护和传承传统文化的过程中，一些专业团队和学者利用现代科技手段，对传统文化进行数字化和虚拟现实的保存和展示，推动了文化产业的发展。
此外，少数民族文化也对社会的精神风貌和和谐发展产生积极影响。
少数民族拥有丰富多样的宗教信仰和人文精神，这些信仰和精神激励着他们积极奋斗，促进社会的和谐与共同进步。
例如，广西壮族自治区的壮族同胞以其“拼劲、上进、团结”的精神风貌，为区域和国家的社会发展和进步作出了重要贡献。
壮族民歌、唐卡、藏族舞蹈等也成为中国文化的瑰宝，传承和发展着中华民族的精神内核。
少数民族文化对社会稳定的影响
少数民族文化对社会稳定的影响在一个多元文化的社会中，少数民族文化的存在具有重要的意义。
随着时代的发展和社会进步，人们对于多元文化的认知与接纳程度也在不断加深。
少数民族文化不仅具有独特的艺术形式、宗教信仰和生活习俗，更是社会稳定的重要组成部分。
首先，少数民族文化在社会稳定中发挥重要作用的一个方面是文化传承与发展。
每个少数民族都有独特的传统文化，这些文化因素构成了他们作为一个群体的身份认同，也是连接他们和整个社会的纽带。
通过传统文化的传承和发展，少数民族人民能够更好地激发他们的归属感和责任感，从而增强群体凝聚力，促进社会的稳定。
例如，藏族文化中著名的藏戏，作为藏族人民的精神寄托和文化传承的一部分，不仅仅在藏区内流传，同时也成为了传统文化交流的桥梁，促进了不同民族之间的相互了解，起到了加强社会稳定的作用。
其次，少数民族文化对社会稳定的影响还体现在宗教信仰方面。
宗教信仰和文化密不可分，它是一个民族的精神支柱，也是推动社会和谐稳定的重要力量。
少数民族中的许多文化都与宗教信仰相关，并通过宗教仪式、节日庆典等形式来表达和传递。
例如，回族的清真寺是他们宗教信仰和社区生活的核心，它不仅是回族人民心系敬畏的圣地，也是他们凝聚力量，增强社会稳定的重要场所。
宗教仪式和节日庆典不仅能够满足群众的宗教需求，更可以为他们提供社交交流的平台，增进团结和友爱，构建和谐稳定的社会环境。
此外，少数民族文化对社会稳定的影响还表现在经济方面。
许多少数民族地区以其独特的地理环境和少数民族特色文化成为了旅游资源的宝库。
少数民族的文化遗产以及独特的生活方式对游客来说是一种新奇和吸引力，吸引了大量的游客流入，带动了当地旅游业的兴盛。
例如，云南的丽江古城和西双版纳的傣族文化，都以其独特的民族风情成为了当地经济的支柱。
这种经济的发展不仅给少数民族地区带来了就业机会和经济发展，同时也为当地居民提供了更好的生活条件，进而促进社会的稳定。
综上所述，少数民族文化的存在对于社会稳定具有重要的影响。
少数民族文化对经济社会的影响
少数民族文化对经济社会的影响在众多民族大家庭中，我们中国拥有着五十六个少数民族，他们分布在各个角落，构成了一个多元而丰富的文化图谱。
这些少数民族不仅仅给中国历史文化带来了独特的风景线，还对经济社会发展做出了积极的影响。
首先，少数民族文化对于地方经济的发展有着积极的推动作用。
以云南省为例，该地区居住着多个少数民族群体，如彝族、白族、傣族等。
这些少数民族以其特有的文化和传统手工艺，为云南地区的旅游业做出了巨大贡献。
游客可以欣赏到多姿多彩的少数民族服饰，品尝到独特的少数民族美食，以及亲身参与到少数民族的传统活动中。
这些丰富多彩的文化元素，吸引了大批游客前往云南旅游，为当地经济发展注入了新的动力。
同样的例子还可以在贵州、西藏等地方找到，少数民族文化为这些地方的旅游业带来了巨大的经济效益。
其次，少数民族文化对社会的多元化发展具有重要意义。
少数民族拥有自己独特的语言、宗教、信仰、习俗和传统。
在一个多元社会中，少数民族的存在和发展可以使社会更加包容和多元化。
少数民族的语言和文化可以在全国范围内得到保护和传承，而不被主流文化所同化。
这种多元化的社会结构可以促进不同群体之间的交流和互相了解，缩小社会的差距。
此外，少数民族的文化还丰富了全国的文化底蕴，使中国的文化更加多样丰富。
再者，少数民族文化对于文化创意产业的发展有着积极的影响。
以中国的少数民族服饰为例，其独特的图案和工艺可以被融入到时尚设计中，创造出具有独特风格的服装和配饰。
这种文化的创意和传统手工艺可以成为一种具有文化内涵的商品，为文化创意产业带来新的发展机遇。
同时，这也促进了当地少数民族传统手工艺的传承和发展，为他们提供了一种可持续发展的途径。
最后，少数民族文化对于国家民族团结和社会稳定起到了重要的作用。
作为一个多民族的国家，文化多样性是中国的独有亮点和财富。
尊重和保护各个少数民族的文化传统，对于维护国家的团结和社会的稳定非常重要。
只有各个民族之间相互尊重和平等交流，才能构建一个和谐稳定的社会环境。
少数民族文化事业发展现状和困境
地方少数民族文化事业发展现状和困境重庆黔江土家族现状：土家族是一个生活在我国中部的少数民族，有着丰富的民族文化资源。
一、土家族的传统知识及其特征土家族的传统知识非常丰富，包括民间传统纺织和印染工艺、腊肉的制作、酒的酿造、“合渣”的制作、制茶工艺、住宅建造技术、木雕工艺、涂漆工艺、石雕工艺、竹编工艺等传统工艺，民间医药思想、对风湿类疾病的传统疗法、对地方毒气湿气症的传统疗法、对骨折扭伤等疾病的传统“水师”疗法、对心理障碍的“梯玛”疗法、传统徒手按摩疗术、民间传统药方等传统医药，禁忌习惯、图腾禁忌、两性禁忌、食物禁忌、节日禁忌、生活禁忌、宗族戒规、村寨乡规民约礼仪、生产习惯及礼仪、家产继承等传统习惯，民间传说、民间诗歌与谜语等言语表达，以演唱或演奏的形式表现的民间音乐表达，舞蹈、民间游戏及各种艺术形式的民间仪式表达，仔细分析这些组成部分，可以看出，土家族传统知识具有以下几个特征：1）就主体而言，具有现代法律规范的不特定性，即许多情况下是土家族人生产与生活活动中共同完成的集体作品。
在很大程度上可以说，土家族传统知识是与土家族人的文化背景、宗教信仰、道德观念等相互关联、相辅相成，并由群体成员自然承袭的知识，与其生产及生活活动共生共存、永远处于不断完善自我的过程中，没有任何一个单个的成员可以认为有创作权，也没有人能够将此产品或此表达与彼产品或彼表达截然区别开来。
如土家族传统食品“合渣”、“炸广椒”，在中国中部许多城市的饭店会提供，人们只要看其在外部造型及色彩方面，就无法使人不将其视为土家族的传统食品，相反在土家族生活的区域几乎家家都会做，但是没有人会说这是他的“专利”。
2）从时间上看，具有连续发展性，即土家族传统知识是代代相传、世代延续的，在历史长河中逐渐积累形成的，每一历史单元都是文化的传播时期，也是再创作时期。
传统知识则是在长期的历史过程中自然延续下来，与武陵山区、土家族人生产与生活方式的自然演进一同进步和发展的知识，永远不可能完成而固定化。
少数民族文化保护与经济发展
少数民族文化保护与经济发展中国是一个多民族的国家，拥有着丰富多彩的少数民族文化。
然而，随着经济的不断发展和现代化的进程，许多少数民族的传统文化面临着消失的威胁。
为了保护和传承这些宝贵的文化遗产，我们需要采取一系列的措施并将其与经济发展相结合。
首先，我们可以通过建立文化保护区来保护少数民族的传统文化。
这些文化保护区可以是特定区域的整体保护，也可以是为保护某一特定文化而设立的场所。
在这些文化保护区中，我们可以恢复和保留传统的居住和生活方式，以及民族特色的艺术和手工艺品。
这样一来，游客和研究者可以在这些地方体验到真正的少数民族文化，而不仅仅是表面的旅游景点。
其次，我们可以通过开展文化交流活动来促进少数民族文化的传承和发展。
例如，可以组织文化节、艺术展览和文化交流活动等。
这些活动可以吸引更多的人了解和学习少数民族的传统文化，增强少数民族群众对自己文化的自豪感和认同感，同时也为他们提供了展示自己的机会。
通过这种文化交流，我们可以促进不同民族之间的相互了解与融合，形成更加多元和包容的社会。
此外，我们还可以通过开发传统文化产业来保护和发展少数民族文化。
传统文化产业包括艺术品、手工艺品、传统服饰、音乐舞蹈、民间传统医药等等。
通过打造品牌和推广，我们可以将这些传统文化产品带入市场，提升它们的价值和竞争力。
同时，我们也可以通过培养专业人才，将传统的手工艺技艺传承下去，使其更加精细化和现代化。
这样一来，少数民族文化不仅可以得到传承和保护，还能够为当地经济做出贡献。
最后，政府在制定政策时也应以保护少数民族文化为重要考虑因素。
政府可以加大对少数民族文化的资金投入和政策支持，鼓励各地保护和传承本地的传统文化。
此外，政府还可以设立专门的研究机构和教育机构，推动少数民族文化的研究和教育，培养更多的专业人才。
总之，少数民族文化保护与经济发展应该是相辅相成的。
通过建立文化保护区、开展文化交流活动、开发传统文化产业以及政府的支持等措施，我们可以保护和传承少数民族的传统文化，同时也为当地经济的发展做出贡献。
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关于少数民族文化在当今社会中的命运班级：姓名：学号：关于少数民族文化在当今社会中的命运摘要：中华民族有着五干年光辉灿烂的文化历史, 文化历史悠久, 色彩丰富, 这是汉族人民与少数民族人民共同创造的。
在漫民的历史进程中所形成的中华民族文化, 既有高度发展的汉族文化, 也有丰富多彩的少数民族文化。
没有少数民族独特的创造和巨大的贡献, 中华民族就不会像令大这样光照寰宇, 绚丽多姿。
少数民族文化是中华民族共有的精神财富，各民族文化百花盛开，万紫千红，社会主义百花园才能繁花似锦，春色满园。
少数民族文化是中华文化的重要组成部分，是中华民族的共有精神财富。
各民族文化相互影响、相互交融，增强了中华文化的生命力和创造力，不断丰富和发展着中华文化的内涵，提高了中华民族的文化认同感和向心力。
党和国家历来高度重视和关心少数民族文化事业，新中国成立以来特别是改革开放以来，少数民族文化事业取得了历史性的重大成就。
繁荣发展少数民族文化事业，是一项长期而重大的战略任务。
关键词：少数民族文化,传承与发展，和谐发展，命运，心灵之歌。
前言：少数民族文化在不同的时期面临着不同的冲击，在不同的时期需要不同的人从不同的方向去传承和发展。
电影《心灵之歌》刻画了布农族文化的魅力和传承。
在9.21地震之后，录音师桐哲带着灾后关怀的专题进入了原住民的布农族部落，为了工作，他每天四处收集各种声音，但没有得到与其工作有关的，跟布农族人民生活在一起，每天听着他们的歌声，深受感染，同时也找到了自己寻找的声音，从当初只是为了工作到现在有着不一样的心情，怀着那一份感动放弃了原有地生活，在布农族部落种下了他心灵的那一棵树。
布农族小学教师祖慧为了教育、为了传承而努力的单纯信念，牺牲自己更好的发展空间，不为别的，只为自己内心的那一份感情。
在桐哲和祖慧的帮助下，为在地震中失去双亲的孤儿阿布打开了封闭的心，唱出了他的心灵之歌，那不仅仅是一首歌，而是一种民族的文化。
同时，桐哲没有把灾后的关怀录到，而是把民族之歌寄了回去，但被经理抹杀在摇篮之中，那不仅是一首歌被禁播，而是一种民族文化在当今社会中的一种命运。
当地的布农族人民在面对地震的打击后用自己独有的民族文化来温暖人们的心，用自己独有的文化特色使人们从悲痛中走出来，难道这仅仅是灾后关怀能够做到的吗？故乡的歌是一支悠远的笛，无时无刻不再响起。
随着社会的发展，越来越多的人都是在向钱看，走出自己的家乡，去那繁华而又热闹的城市，虽然可以听到那动人的旋律，但未曾感动。
越来越多的民族文化遭到不同的冲击而丢失，少数民族文化的命运受到了更严峻的打击。
只有少部分人，那部分跟随着自己心灵的声音而走的人，才会真正的记得，才会在自己可以飞得更高的时候往回看看，回到自己心灵之声起源的地方，对那有一份感情。
需要这少部分人，只有他们，才会是民族文化得到更好的传承和发展，在面对21世纪，才会更经得起风雨；只有他们，才能听到自己的心灵之歌，才能让心灵之歌更响亮，传的更高、更远。
正文：一、什么是少数民族文化文化与人民的生产生活紧密相连，与人类的各种活动紧密相连。
人类创造了文化，同时又承载了文化所赋予的内涵。
中华民族是一个大家庭，由许许多多的民族组合而成，这许许多多的民族，在不断的社会变革和自身的生产实践中，积累了承载自身价值的文化，这些文化反映了不同民族之间不同的生产生活方式，以及整个民族的精神价值取向。
这是由这许许多多不同的民族文化，共同构成了中华民族多元化的文化格局。
少数民族文化，是少数民族千百年来的智慧结晶，是少数民族历史发展变迁的见证。
少数民族文化是中华民族的重要组成部分，是中流砥柱。
少数民族文化蕴含着少数民族人民的热情和感情，其民族精神深刻地印在每一个人的心灵上，反映在他们的日常生活中。
作为一种大众演示、大众遵从并为大众传播和承袭的文化，少数民族文化来自于民间，同时又深入民间，因此作为精神价值体系的重要载体而具有十分强大的传承功能。
在全球化进程日益加速的今天，文化全球化作为全球化的一个重要组成部分，也是日益加速发展，文化全球化带来的除了文化交流等实践方面的改变，更多的是带来了文化价值观和文化模式的转变，从而在全球范围内构建一种新的文化关系。
在全球化的今天，在吸收外来文化的精髓的同时，我们更需要的是保持中华民族所特有的文化价值体系，更需要的是保持少数民族文化的传承和发展。
因为少数民族文化是中华民族文化的重要组成部分，是其在几千年的发展过程中保留下来的独特的精神价值体系。
因此，保护少数民族文化的传承与发展对促进地方政局稳定、经济繁荣、建设少数民族地区都具有十分重要的作用。
少数民族文化是少数民族人民集体智慧的结晶，在全球化的今天，我们要在保护少数民族文化的同时，与现代化社会接轨，与国际化接轨，让世界了解我们的少数民族文化瑰宝的同时，也可以让我们的少数民族文化走向国际舞台。
二、少数民族文化的传承和发展传承，是对少数民族文化的传承，而发展同样是为了更好地继承少数民族文化。
因此，传承与发展是相互依存、互为条件的。
要想使少数民族文化更好地发展，就必须在保护与传承自身优秀文化成果的同时，不断地吸取不同的文化成果，不断地吸取营养。
任何的文化封闭主义和文化孤立主义，都是盲目地排斥一切优秀文化成果的表示，都是固步自封、妄自尊大的表现。
因此，少数民族文化的传承和发展，就是要不断地同其他民族进行交流，博采众长，不断地吸收其精髓。
近年来，随着全球化进程的日益加速以及西部大开发、经济区域化、旅游业等第三产业的不断发展，少数民族文化不可避免地面临着巨大的冲击。
经济的快速发展以及人口流动等现象，使得一些便捷迅速的生活方式被带到了少数民族聚居地区，这种随着经济渗透所带来的强势文化，对少数民族聚居地区的生产生活方式带来了巨大的影响和冲击。
随着原有的一些生产和生活方式的改变，少数民族地区延续了千百年的生活方式遭到了严重的影响，这就使得少数民族文化遭到了前所未有的冲击，因此抢救少数民族文化，保护少数民族优秀的文化成果就显得尤为迫切。
只有培养少数民族地区人民对保护少数民族文化的使命感和责任心，才能使他们把保护少数民族文化的自觉意识落到实处，只有加强对少数民族文化的保护，才能传承和发展少数民族文化。
少数民族文化的发展，必须顺应时代发展的潮流，在保持少数民族文化地域性和民族独有特点的同时，不断地注入新鲜血液，只有这样才能保证其生机和活力。
在传承少数民族文化方面，我们传承的不是落后，我们传承的是精华，是一切优秀的民族文化成果。
少数民族文化的传承，从根本上说是人类文明成果的存续。
少数民族文化的发展，不是对少数民族文化保持一种维持不变的传承，不是固步自封，而是要依靠不断地创新，依靠于现代文明和外来文化的交流。
近百年来，人类数量急剧增加，自然资源受到破坏性开发，人类的各种文化状况、种族分布、居住环境都受到了灾难性破坏。
同时，现代经济的飞速发展，促成了人类文化同化的加速，同时又对传统文化造成不同程度的破坏，少数民族文化的命运尤其令人忧虑。
中国是一个多民族国家，由13亿人组成。
其中少数民族占总人口的8．4％，约1．1亿人，最大的汉族为1l亿人，最小的赫哲族为4千人。
少数民族总人数虽然不多，但其文化的多样性、丰富性，是民族文化重要组成部分，是中国文化及世界人类文化中的宝贵遗产。
由于历史发展的各种条件限制，少数民族文化更多地保存着我们人类在不同的历史条件、地理环境和气候状态变化下，人类生存的文化痕迹。
这些“生存文化痕迹”可以拼图出人类的发展史，可以看见生命文化的演变。
最重要是，他们作为历史文化的一部分载体，带着许多不可知的生命信息素，这些“生命信息”仍是帮助我们去解读自己，探索自己神秘不可知的钥匙。
一、少数民族传统文化的艰难处境目前，讨论保护少数民族文化有许多误区。
一方面，更多地被他们丰富的民风民俗吸引，另一方面，各取所需地把他们的文化分成许多小块，从各自的领域去研究，使用。
这样取舍的结果，无法从一个物种的完整性和文化的全面性上去了解少数民族文化，少数民族文化也不能得到有效的保护。
当社会发展加速时，它们就面临着更快的损失。
中国的少数民族主要集居在边疆及交通不发达地区，更多地属于贫穷地区，目前需要解决的不仅仅是文化抢救问题，更紧迫的是“温饱”问题和经济发展自给问题。
吃上饭是他们的第一要务，至于西方国家注重的人权问题，是否能自治，那将是一件很长远的事，保护民族自身的文化，一时也难于提上日程。
“脱贫致富”才是民族地区发展的重头剧，至于文化发展和文化保护就落到一个空档，没有人重视，更没有一套完整的措施去保障。
民族自身不重视，政府也不重视，专业文化机构明白，却没有能力去保护。
新的经济来了，交通解决了，饭吃上了，衣服也穿上了，但民族的原有文化迅速消失。
新经济带来的新文化冲击旧经济及旧文化体系，年青人沿着新公路走出了闭封的社区，走进了城，就变成了新城市人(哪怕最下等的城市人)；有了钱，第一位就是盖房，新房就应该是“新”，什么叫新房，与旧的房不一样，用上了现代材料，换成了现代形式的房就是新房。
于是中国大江南北，盖的都是相同的水泥砖房，至于原文化概念中的“居住环境”、“居住文化”等等有关产生文化差异的民居、乡村、山寨等，全都迅速变换。
如今年8月我到甘肃、青海考察这二省的独有民族：东乡族、保安族、撒拉族、土族时，东乡族自治县、保安族自治县仅剩下的具有300年历史的房屋，是二位八十多岁的五保户家庭。
因为他们都没有后代和生产能力，靠政府救济生活，无钱盖新房，才保留住这传统的民居小院，保留了他们民族仅有的一点居住文化，其余的民居及生活环境全部天翻地覆，面貌一新。
最可悲的是，就连这点文化遗迹也将随着二位老人的消失而马上失去。
从少数民族传统服饰文化来讲，冲击得更大，在日常生活中，除极少数地区的老人仍穿戴传统民族服饰外，年青人已全部换装，世界一体化的“休闲服装”，早已充斥每一条山川大沟。
仅有为旅游而“生存”的“改良式”民族服饰，除表面有点象的特征外，所有原民族服饰具有的“历史文化信息”基本消失，原产生服饰文化的要素和习俗已被新的需求替代于是，在非常短的时间内，只为满足旅游者的感官需求和“便利”的旅游经济效益，使原几千年形成的符合生态规律的传统纺织文化被现代的“化纤绸”“尼龙花边”、“的确良布”、“晴纺丝线”等代替；纺车、织机、挑花、印染、服饰等等有关形成纺织文化的载体己随着历史变迁，没有实用价值。
新的文化需求将取代旧的文化，现在，谁会有时间花几个月或几年织出一块土布或绣出一套衣服呢?在今天，谁不会在匆忙的时间里，选择简便，更快地方法去替代从前繁重复杂的文化表现方式。
因此，遵循社会发展规律，又能可靠的保护我们人类的文化遗产，是很关键一点。
二、少数民族文化不同程度的受到了威胁。
物质形式的威胁。