第六讲上古汉语语音系统

第七讲古汉语语音系统授课要点①上古音研究要略②上古汉语韵母③上古汉语声母④上古汉语声调古音研究要略㈠上古音音韵学上所说的上古音主要是指以诗经》《楚辞》为代表上的先秦汉语的语音系统。

㈡研究缘起诗经》《楚辞》这类先秦诗歌在当时应该是押韵的， 语音发展， 人们用后世的语音去读 《诗经》 《楚辞》，有些已经不押韵了，如：《诗经 . 燕燕》：“燕燕于飞，下上之子于归，远送于南”，唐代陆德 明《经典释文》：“古人韵缓，如字读自 可协，不烦改字”协音说”，如 《尚书》：“无偏无颇，遵王之义” ㈡研究情况： ⑴清代以前① 吴才老，南宋人，著《韵补》，清 代古音学研究的远祖。

② 陈第， 明代学者， 著《毛诗古音考》 《屈宋古音义》，明代研究古音成就最大r r. 、亠 其音于语音是发展， 宋代 “o者，其贡献是明确提出“时有古今，地有 南北， 字有更革， 音有转移， 亦势所必至” 的语音发展观。

清代以前研究的不足：第一，材料选择不分主次，没有分清 本证和旁证，如吴才老《韵补》用 古音的材料 诗歌。

第二，研究方法有缺陷。

⑵清代以后真正科学的上古音研究是从清代学者顾炎武开始的。

①顾炎武：清代古音学开先河的人物。

著有《日知录》《天下郡国利病书》音学五书》，《音学五书》是其在音韵证明 自《诗经》，下至苏轼等的学上的代表作，全书分为《音论》《诗本音》《易音》《唐韵正》《古音表》五个 部分。

顾氏在上古音研究领域的贡献是确立一套科学的研究方法。

即用系联法将《诗 经》入韵字进行分类，并以《唐韵》为桥 梁，离析《唐韵》，确定《唐韵》各韵在 上古时期的归属的办法建立 统。

②江永，《古韵标准》是他上古音研究的代表作。

贡献：一是确定以《诗经》为本证，其它先秦材料为旁证的选材原则； 二是将入声韵独立出来，提出“ 数韵共 入”的理论，揭示了阴阳入三类韵母之间 的关系和语音的系统 古的韵部系性。

③ 戴震，安徽人，著有《声韵考》《转 语》，提出了 阴 屋ok铎咔锡ek清代著名的文字学家和音 韵学家，著有《说文解字注》和《六书音 韵表》，其在上古音研究领域的贡献有以 下几点：一，将之、脂、支三部分开；二 司声必同部”的谐声理论；三是提阴阳入三声相配”的理论。

入支e ④段玉提出“ 出“古无去声”。

同声必同部： 声指声符，部指韵部司声必同部”的意思是如果形声字的声符相同，则上古属于同一个韵部。

⑤ 孔广森，在古首方面的代表作是《诗 声类》，其贡献有两个：一是将东、冬两 部分开，⑥ 钱大昕，著有《十驾斋养新录》， 提出了“古无轻唇音”“古无舌结论。

材料：先秦韵文 《诗经》和谐声材 方法：用“系联法”将《诗经》的押韵字分为若干个大类，同一个大类的字的 主要元音和韵尾相同，就是一个韵部，再 根据“同声必是提出“阴阳对转”理论。

音”的 —? ㈠研究材料与方法：古韵母系统研究料。

同部”的理论，将那些没有在《诗经》中押韵字归入到各个韵部之中去。

如“阳部”：第一步，系联《诗经》入韵字，如阳部的系联：1.汉之广矣，不可咏思；汉之永矣，不可方思。

―― 《汉广》2.日居月诸，出自东方；乃如之人兮，德音无良，胡能有定，俾也可忘。

月》3.维鹊有巢，维鸠方之；之子于归，百两各之。

一一《鹊巢》4.南有樛木，葛藟荒之。

樂只君子，福履將之。

―― 《樛木》5.子之昌兮，俟我乎堂兮；悔予不将7.衣锦褧衣，裳锦褧裳。

与行。

《丰》 8•采采卷耳，不盈顷筐， 周行。

《卷耳》9.擊鼓其鏜，踴躍用丘 南行。

―― 《击鼓》⑽百尔君子，不知德行。

不臧。

------- 《雄雉》(11) 北风其凉，雨雪其雱；惠而好我， 同行。

(12) 言米其蝱，女子善怀；亦各有行，许人 尤之，众犀且 狂。

－－《载驰》 兮。

―― 《丰》 6.终南何有，有纪有堂；君子至止，黼衣 绣裳；佩王将将，寿考不忘。

一一《终南》驾予叔兮伯兮， 嗟我怀人， 置彼 /、o不忮不求，， 乘乘 黄；两服上 襄 ，两骖雁 行。

叔在薮，火烈具 扬 。

－－《大叔于田》(14) 陟彼高岗，我马玄黄；我姑酌彼兕觥, 维以不永 伤。

(15) 绿兮衣兮，绿衣黄裳； 其亡。

－－《绿兮》(16) 有狐绥绥，在彼淇梁； 无裳。

－－《有狐》 (17) 春日载阳，有鸣仓庚。

微 行 ，爰求柔 桑 。

(18) 蚕月条桑，取彼斧斨，以伐远扬，猗彼 女桑。

－－《七月》(13)叔于卷耳》 心之忧兮，曷维 心之忧矣，之子 女执懿 筐，遵彼 七月》(19)七月鸣鵙，八月载绩，载玄载黄，我朱孔阳，为公子裳。

(20)九月肅霜，七月》月滌場。

朋酒斯饗，曰殺七月》第二步，“按照同声必同部”的理论， 在《诗经》中没有入韵的字进行分类。

㈡分部情况：顾炎武： 10 部 江永：13 部 段玉裁： 17 部八、、羊。

躋彼公堂，稱彼兕觥：「萬壽無疆」 广、咏、永、方、 良、忘、将、荒、昌、 堂、裳、行、筐、鏜 、兵、臧、凉、 雱、蝱、狂、黄、襄、 扬、岗、觥、伤、亡 、梁、 阳、庚、筐、 桑、 斨 、阳、霜、 場、 饗、 、疆朱骏声：18部孔广森：18部戴震：25部22部江有诰: 22部章太炎: 23部黄侃：28部力29部高本汉：35部㈢王力29部:阴声韵入声韵阳声韵之巳蒸阴宵au药ak屋ok鱼铎巳k阳二0 0支e锡ek耕e脂ei质et真en微i物Q t文n歌a月at儿an缉Ep侵® m葉ap谈am㈣分部不同的原因：第一，对入声韵部的处理不同：考古派：顾炎武、段玉裁、孔广森，将入声归入阴声韵部，孔广森更是认为上古没有入声。

审音派：江永、戴震，将入声韵部独立出来。

第二，对韵例认识不同。

第三，承认不承认合韵。

所谓合韵指 韵尾相同，主要元音相近的字相互压韵 如： 1. 湖北民谚九月 皮鞋［xai 21］涨价［t "ia 24］ 九月皮匠卖女人［^汁21］。

2. 贵州民歌月亮出来亮晶晶［t ^in 44］, 一照照到豇豆林［lin 21］; 要学豇［kan 44］豆成双对，「下 Lia 24],O晴[严 in 21],莫学茄子打单身［^ n44］。

《诗经》也存在合韵的情况，承认合韵，分出的韵部就多，反之，分出的韵部就少。

㈤阴阳对转与旁转⑴阴阳对转阴阳”指阴声韵和阳声韵，“阴阳指主要元音相同、韵尾不同的韵部之间互相转化。

女口①形声字等［曾叮、特［炉咔］、侍『汗］听rFn］、沂［P i］②同源词迎『i® ］、迓『汙］、逆『「咔］:迎接无［mi W卜亡［miw QB］:没有③古读材料古注：殷［r^n］读如衣［iT］。

④方言材料北京：江米［tEpE mi ］f 交民［PPu min ］ 河北：山pan ］药7pai ］ 绥德：车［护®®'"］ f ［t DBBBv ］蛇［ED ——］f ［EDS ——］指主要元音相近的韵部之间相互 裘pi 巳］、求pi Wu ］ 古声母系统研究㈠研究材料 ⑴谐声材料：1.猪［ti 巴、著［ti 鬥、都［t q 、睹［t ――者［ti 鬥（古无舌上）2. 排［beq 、辈［p uU ——非［pi U i ］（古无轻唇）⑵旁转：指转化。

如：3诺［n^k］唯［riu巧］⑵声训材料: 若［n\ -k］（古无日母）1.《释名》封［pi wO］也。

2.《说文》也”。

:“大曰邦，邦［peo^ ］, 封有功于是也”。

“门［mUn］，闻［mi wn］以上古无轻唇。

3.《释言语》也”“笃［t ® uk］,築［tiQuk］4.《礼记.檀弓下》“洿其宫而猪焉郑注：“猪［ti鬥, 以上古无舌⑶古反切: 都［t D］也”。

5］，丁［tie q 丈［di 5］切一《字林》zh d n 丰 d + a n古无舌上2.“盲［m^］，武［mi U ］庚［k^Q ］切”《广韵》m a n 工 w +古无轻唇xi o n 工 y + 喻三归匣古日母归泥3.熊 pi u ］，羽［Qi《广韵》u ］弓［ki U ］切4. ［肃：輮［n 「2u ］, 奴［廿］又［ji "u ］r o u Nn + i u⑷古读材料:古读是古人记录的某些字在古代的读 音，多指东汉魏晋时期给先秦两汉的古书 所作的注音。

郑玄注：“播［pua ］，读为藩［pi wan ］《说文》：“娓［mi Wi ］，顺也，读 若媚［mi H ］ ” 古无轻唇音 ⑸异文材料:异文指同一个词在不同的书中或同一 书的不同版本中有不同的写法。

1. 伏［bi Wk ］羲、包［peEu ］羲2. 孟猪，古地名，《史记.夏本纪》写 作“明都”，《周礼a_L《尚书大传》：“播国卒相行事.夏官.职方氏》引作“望诸”。

孟猪［me^ ti q 、明都［mP^ t q 、 望诸［m 「帶Q ti Q ］ 古无轻唇、舌上3. 《左传.宣公二年》“提弥明”,《公 羊传.宣公六年》《古今人表》《水经注. 河水注》都引作“祈弥明”。

提［die ］――祈［gi ei ］ (6) 方音材料(略) (7) 对音材料：① 朝鲜语：分、焚［pun ］;圭 ② 身毒sindu 、天竺hindu ③南无nama 以上为清代学者研究上古声母的材料。

曰材料指音音译材料 寸、烽［pu ］,⑻亲属语言材料（略）：㈡有关上古汉语声母的一些结论⑴钱大昕：古无轻唇音，古无舌上古汉语没有轻唇音非、敷、奉、微（我们今天念f和零声母），这四个声母是从上古重唇音中分化出来的，这个结论叫“古无轻唇音”；知、彻、澄、娘】古汉语没有舌（知、彻、澄三母我们今天念p护砂），这四个声母是从上古舌头音中分化出来的，这个结论叫古无舌⑵曾运乾：喻三归匣、喻四归定。

上古汉语没有中古的喻母，中古喻母三等字来源上古的匣母，喻母四等字来源上古的定母。

⑶章太炎：娘日二纽归泥。

上古没有中古汉语的娘母和日母，这 两个声母是从上古的泥母分化出来的。

日母在现代汉语念r 和er ,章氏的意思是说 中古为日母，我们现在的声母 r 和零声母 音节er 来⑷钱玄同：古无邪母「力上古汉语33声母 唇音：帮（非）［p ］、滂（敷）［pE ］、并［b ］古汉语的n 。

⑶黄侃：照二归 精，照三归章。

黄氏认为中古的正齿音在上古是没有! 一 “的，照二“庄、初、崇 上古的精组，照三“ 五母来源于上古的端、透、定。

四母来源于章、昌、船、书、禅”（奉）、明［m ］ （微）舌音：端（知） ［t ］、透（彻）逬］、喻四［d‘］定（澄）［d ］、泥［n ］、来［l ］ 齿音：精［ts ］、［z ］『］、日F ］牙音：见［k ］、溪［炉］、群門、疑［叮 喉音：晓［X ］、匣（喻三）『］、影［］㈢有关上古汉语有无复声母的问题 风：谐声材料：岚［Pm ］—风［pA^m ］ 词汇材料：飞廉［p ® W i P am ］清［ts 卜从［dz ］、心［s ］、邪庄［护］、初［卩叮、崇門、 昌［护叮、船［d ］、书門、禅 生［門风曰孛览[but lam]:朝鲜语“风” [p lam]风[pPm] 7[pi ^m]7[pi u] 对首材料 龙:谐声材料：龙[li”wo]亲属语言材料：“龙”，藏文叫 墨脱门巴语叫bru®，道孚语叫nbru , 龙[broQ]7[bl o]7[| u]庞[beo ]E)Z ru^ 谐声材料： 亲属语言材料:[好 Dm]—林[|D Dm] “法令”，藏文kr ims,禁[kr ^m]7[kP^m] [ ^m]古声调冋题研究⑵段玉裁：“古无去声” ⑶孔广森：“古无入声”古汉语只有平入两声，两个声 调各分长短两类，长平演变成后来的平声 短平演变成后来的上声，长入演变成后来 的去声，短入演变成后来的入声。