静坐常思己过

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静坐常思己过原文

静坐常思己过原文

静坐常思己过原文
出自清·金缨的《格言联壁》,原文选段如下:
静坐常思己过,闲谈莫论人非,能受苦乃为志士,肯吃亏不是痴人。

敬君子方显有德,怕小人不算无能,退一步天高地阔,让三分心平气和,欲进步需思退步,若着手先虑放手,如得意不宜重往,凡做事应有余步。

白话释义:要经常安静的坐下来考虑自己的过错在与人交谈时不要讨论别人的是非,可以吃苦的人是一位有志气的人,肯吃亏的人并不是笨人,尊敬君子才能显出你的德行,有时候惧怕小人并不能算是没有能力,如果有了得意的事不应该一直高兴,凡事做事情都应该留有余地。

静坐常思己过经典50句心静的句子

静坐常思己过经典50句心静的句子

静坐常思己过经典50句心静的句子静坐常思自己过,闲谈莫论人非。

静坐常思自己过,闲谈莫论他人非“但见一切人时,不见人之是非善恶过患,即是自性不动”——静坐常思自己过,闲谈莫论他人非,才是真正的处世之道。

修行人还没有修成正果,静坐常思己过,闲谈不论人非。

自己没有做好,没有资格说别人,充其量是五十步笑百步,何必呢?静坐常思己过,闲谈莫论人非。

是非终日有,不听自然无,善恶无明界,但存一念间。

佛祖说:“他非我不非,我非自有过。

常言说:“静坐常思己过,闲谈莫论人非。

故恒观自身,勤断己过是菩萨行。

临事须替别人想,论人先将自己想。

静坐,常思已过。

闲谈,莫论人非。

静坐可以沉淀出生活中的浮躁,过滤出人生的杂质。

静坐观心,心静则万物莫不自得,心动则事象差别显现。

抛却心中的“妄念”,才能够使你,于利不趋,于色不近,于失不馁,于得不骄,进入宁静致远的人生境界。

南台静坐一炉香,终日凝然万虑忘。

空心静坐,百无所思,以为究竟,即着空相,断灭诸法。

茶水洗心,心如明镜,一个人只要看清楚自己,即可辨别无常世界。

意乱情迷时,大可不必慌乱。

静心坐禅,明天会如约而至。

春花依旧那样美,秋月还是那么圆。

放得下宠辱,那便是安详自在。

吃饭时吃饭,睡觉时睡觉。

凡事不妄求于前,不追念于后,从容平淡,自然达观,随心,随情,随理,便识得有事随缘皆有禅味。

如我们每日早课完毕静坐时,反观自性,清净心地,反省昨日的功过得失。

对人、对事,无过失则心安;有错误,即应发惭愧心,加紧忏悔,莫再犯错。

岁月人间促,烟霞此地多。

殷勤竹林寺,能得几回过。

静坐轻只和思己过,闲谈莫论人非。

心中既无烦恼也无悲,无得也无失,没有光荣也没有侮辱,永远是非常平静的,这就是清福。

知止而后有定,定而后有静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。

心如明镜,不惹尘埃。

身居红尘,淡然心性。

清醒从容,自在安宁。

心动,则万物动,心不动,则不伤,清净自在,喜乐平常。

如静坐时心较专注凝定,少躁动,红尘凡事中,拥一分淡泊,守一分宁静,舍一分争斗,得一分清闲。

静坐常思己过,闲谈莫论人非

静坐常思己过,闲谈莫论人非

一个人的宽容来自一颗善待他人的心,一个人的涵养来自一颗尊重他人的心,一个人的修为来自一颗和善的心。

眼里容得下别人的人,才能让人容得下他;懂得尊重别人的人才能得到别人的尊重;柔和待人的心态才能让自己处处祥和。

不要以自己的判断去评论一个人,不要让自己的情绪波及其他人。

每个人都是一个独立的个体,应尊重他人的选择。

人不能霸道,霸道无友;心不能自私,自私则困。

心中有爱有情谊,眼中能容有世界。

路,不在他人的行动里,而在自我的修为里。

静坐常思己过,闲谈莫论人非。

做事要留些余地,说话要留些口德,恶语出口不足以丧身,却足以丧德。

言语之恶,莫大于造诬。

人的嘴要吐真话、善语,不要无中生有,信口雌黄。

口是伤人斧,言是割舌刀。

出言有尺,戏谑有度。

知人不必言尽,留些口德;责人不必苛尽,留些肚量;得理不必争尽,留些宽容;凡事不必做尽,留些余德。

多一些扪心自问,少一些争执指责;多一些观心自省,少一些挑剔苛责。

有所觉悟会从自身找问题,没有觉悟只会把箭射向别人。

用自己的认知去评论一件事,事事都不完美;用自己的心胸去度人,人人都有不足;用自己的心眼去要求别人,人人都不达时宜。

眼是一把尺,量人先量己;心是一杆秤,称人先称己。

挑人过错,自己也有不完美;责人短处,自身也有缺陷。

一味步步紧逼人,不会让别人走上绝路,而会让自己无路可退;眼睛总盯人是非,不会让人颜面尽失,而会让自己颜面扫地。

目中有人才有路,心中有爱才有度。

与人为善,与己为善;与人有路,与己有退。

他人有过不究,于人有恩莫念。

爱人先爱己,责人先问心。

地至秽者多生物,水至清者常无鱼。

对待伴侣需要包容,对待朋友需要宽容。

君子有容人之雅量,不会为小事而一争高下。

林加林大豆油,非转基因、物理压榨,寒地黑土,绿色富硒,淘宝店铺同步有售。

人人都如同有缺口的杯子,只要你不从缺口处去看,杯子就是完整的。

假如朋友对你说了慌,应考虑他是否有难处;假如他人给你带来麻烦,应换位淡定面对。

看事不要武断,做事不要赶尽。

惠心慧语 静坐常思己过,闲谈莫论人非

惠心慧语 静坐常思己过,闲谈莫论人非

惠心慧语静坐常思己过,闲谈莫论人非
1 静坐常思己过,闲谈莫论人非。

2 成熟的人不问过去;聪明的人不问现在;豁达的人不问未来。

3 喜欢花的人是会去摘花的,然而爱花的人则会去浇水。

4 在人之上,要把人当人;在人之下,要把自己当人。

5 一口吃不成胖子,但胖子却是一口一口吃来的。

6 知道看人背后的是君子;知道背后看人的是小人。

7 不要总觉得被轻视,先问问自己有没有分量。

8 有些事情,不谈是个结,谈开了是个疤。

9 你犯错误时,等别人都来了再骂你的是敌人,等别人都走了骂你的是朋友。

10 嫉妒他人,表明他人的成功,被人嫉妒,表明自己成功。

11 人只要能掌握自己,便什么也不会失去。

12 穷人的苦恼在于没有选择,富人的苦恼在于有太多选择。

13 一个人的价值,不体现在与别人相同的东西上,而体现在与别人不同的东西上。

14 对于人来说,问心无愧是最舒服的枕头。

15 变老并不等于成熟,真正的成熟在于看透。

16 要求别人是很痛苦的,要求自己是很快乐的。

17 简单的
生活之所以很不容易,是因为要活的简单,一定不能想的太多。

18 不敢生气的是懦夫,不去生气的才是智者。

19 人们常犯最大的错误,是对陌生人太客气,而对亲密的人太苛刻,把这个坏习惯改过来,天下太平。

20 人们是看你做什么,不是听你说什么。

21 我们在梦里走了许多路,醒来后发现自己还在床上。

22 发展是硬道理,但硬发展是没道理。

23 你的丑和你的脸没有关系 24 航海者虽比观望者要冒更大的风险,但却有希望到达彼岸。

智慧人生之静坐常思己过闲谈莫论人非

智慧人生之静坐常思己过闲谈莫论人非

静坐常思己过闲谈莫论人非【静坐常思己过,闲谈莫论人非!】一个人的宽容来自一颗善待他人的心;一个人的涵养来自一颗尊重他人的心;一个人的修为来自一颗和善的心。

眼里容得下别人的人,才能让人容得下他;懂得尊重别人的人才能得到别人的尊重;柔和待人的心态才能让自己处处祥和。

不要以自己的判断去评论一个人,不要让自己的情绪波及其他人。

每个人都是一个独立的个体,应尊重他人的选择。

人不能霸道,霸道无友;心不能自私,自私则困。

心中有爱有情谊,眼中能容有世界。

路,不在他人的行动里,而在自我的修为里。

静坐常思己过,闲谈莫论人非。

做事要留些余地,说话要留些口德,恶语出口不足以丧身,却足以丧德。

言语之恶,莫大于造诬。

人的嘴要吐真话、善语,不要无中生有,信口雌黄。

知人不必言尽,留些口德; 责人不必苛尽,留些肚量;得理不必争尽,留些宽容;凡事不必做尽,留些余德。

多一些扪心自问,少一些争执指责;多一些观心自省,少一些挑剔苛责。

有所觉悟会从自身找问题,没有觉悟只会把箭射向别人。

用自己的认知去评论一件事,事事都不完美;用自己的心胸去度人,人人都有不足;用自己的心眼去要求别人,人人都不达时宜。

眼是一把尺,量人先量己;心是一杆秤,称人先称己。

挑人过错,自己也有不完美;责人短处,自身也有缺陷。

一味步步紧逼人,不会让别人走上绝路,而会让自己无路可退;眼睛总盯人是非,不会让人颜面尽失,而会让自己颜面扫地。

目中有人才有路,心中有爱才有度。

他人有过不究,于人有恩莫念。

爱人先爱己,责人先问心。

地至秽者多生物,水至清者常无鱼。

对待伴侣需要包容,对待朋友需要宽容。

君子有容人之雅量,不会为小事而一争高下。

人人都如同有缺口的杯子,只要你不从缺口处去看,杯子就是完整的。

假如朋友对你说了慌,应考虑他是否有难处;假如他人给你带来麻烦,应换位淡定面对。

看事不要武断,做事不要赶尽。

智慧不生烦恼,慈悲没有敌人。

爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬者。

尊重别人是一种修养,更是一种品德。

不八卦不是非的句子

不八卦不是非的句子

不八卦不是非的句子1、静坐常思己过,闲谈时莫论他人是非,喜怒不形于色,乃胸怀智者也。

2、有时候,你窃喜嘲讽的诉说别人,却忘了自己正置身其中,蓄意挑拨是非,却自己漏了笑话,闲谈莫论他人非。

3、静坐常思己过错,闲谈莫论人是非。

寻一安静地方,静静思索,从过去中汲取经验,从他人身上学习长处,严以律己,宽以待人。

心里放不下别人,是没有慈悲;心里放不下自己,是没有智慧。

4、夏虫不可语冰,井蛙不可语海,说境界不同不算牵强,说境遇不同也是实情。

故,莫论他人是非,他人的世界你看不懂别装懂。

懂了算你懵懂。

5、做好自己,不以物喜,不以己悲,闲看落花流水,莫论他人是非。

无关自己,奈何风月。

6、人生三千烦恼丝,起止心中一念间。

繁华散尽现索然,袖手江山任蜚流。

执着追求真善美,务实躬行心淡然。

莫论他人是非长,扬善弃恶写春秋。

7、莫论他人是非,不听误己谗言!淡然真假人情,铭记援手之恩。

8、静坐常思己过,莫论他人是非。

不在背后说任何人的坏话是一种修养和素质;不在乎别人在背后说的恶语是一种气度和胸怀。

9、静心修养人生美,莫论他人与是非。

闲谈傍人之缺陷,先道自己与修为。

10、人云亦云,鹦鹉学舌,人们总是将眼光聚焦到别人缺点上,而对自己总是包容地对待。

莫论他人是非,莫效长舌之妇,己所不欲,勿施于人。

看看自己做了多少,再去评价别人。

只有你拍着胸脯,坦坦荡荡,无愧于“人”时,你才有品评别人的资格。

11、人生的经历,就是一本书。

一本你自己,都读不完的书。

哪有功夫去论他人的短长与是非,哪有功夫去勾心斗角的羡慕嫉妒恨,闲时莫论他人非,来说是非者,便是是非人。

莫舍己道,勿扰他心。

12、人生寂寞,苦短难活,应酌今日酒,当和今歌。

莫论他人是非功过,惟有静心思己错。

进也蹉跎,退也蹉跎。

云云苦众,奢求相濡以沫。

静坐常思自己过,闲谈莫论他人非

静坐常思自己过,闲谈莫论他人非

常思自己过,莫论他人非来说是非者,便是是非人好为人师者,常论人是非,即便是你出于好意,但只要是说别人的是非,自己站在自封的裁判地位,给别人做评价,就有点涉嫌多管闲事,且,如若还不是当着当事人在评说,就在背后嘀嘀咕咕,那就更是惹人厌恶。

人有一个共性,愿意听好的,不愿听孬的,在现在崇尚个性的时代,即便你给人的评价很不错,人家也会在心里说,“你凭什么说我好呢?管好你自己就行了!”,你这就是闲着没事,故意找不自在了,故此,静坐常思自己过,闲谈莫论他人非,多言多语,最后的结果,绝对没你的好事。

1明末清初,淄川城外有一座无名寺,地处深山密林。

寺院不大,只有一位老和尚,他喝酒吃肉,并不管那清规戒律,常年独自一人守护着寺院,就像自己的家一样。

有一年的春天,老和尚正在地里干活,来了一位老者,自称姓高,山西人,来此贩运瓷器,货尚未备好,闲着无聊,就在这山中闲逛。

老和尚也是久不见人来,遇到一位年龄相仿的人,自然喜不自禁,两人便交谈起来,还很是投机,于是他们就到了寺院,把酒言欢,成了好友。

2时间一久,老和尚得知这位姓高的其实并不是商人,而是在山中修炼的一位狐精,但他也并不在意,只要能陪着自己说说话,这又何妨。

有一日,老和尚到山下城中采购了一些日常用品,回来时捎带买了不少的酒肉,就等着狐精前来,一起喝酒。

一直等到了傍晚,狐精姗姗来迟,酒菜早已备好,两位就在院中一边说着话,一边吃喝起来。

3老和尚说:“此次下山,途经府衙,正好有两家为了儿女私情打官司,围观的人议论纷纷,说什么的都有,你是狐精,自然通灵,那就知道事情的真伪,何不说来实情?”狐精一听,就有点不高兴,说:“这男女私情,本就秘密而行,外人是说不清道不明的,再说,这都是人家的私事,外人何必干预其中?”4老和尚一听,笑笑说:“我们只是在此闲谈而已,也只有我们两个知道,但说无妨吧。

”狐精说:“此言差矣,你我皆是修炼之人,怎么会说,现在只有我们二人知道呢?这里不是上有天下有地,中间还有你那寺里的佛祖么,它们不是都在听着看着么?”此话让老和尚颇为尴尬,就没再说话。

千古奇文《格言联璧》:静坐常思己过闲谈莫论人非~.

千古奇文《格言联璧》:静坐常思己过闲谈莫论人非~.

千古奇文《格言联璧》:静坐常思己过,闲谈莫论人非~酒入豪肠,七分酿成了月光,余下的三分啸成剑气,绣口一吐就半个盛唐!——《寻李白》山阴金兰生先生,姓金,名缨,山阴人,清代学者,其所编《格言联璧》一书,自咸丰元年(1851年)刊行后,即广为传诵,所谓“地不分南北、人不分贫富,家家置之于案,人人背诵习读”。

其中,不乏为人处事的智慧法则,治家教子的谆谆教诲,修身养性的道理箴言,字字珠玑,句句中肯,雅俗共赏,发人深省,堪称立身处世的金科玉律,修心养性的人生智慧,千古不移的至理名言。

1.大事难事看担当,逆境顺境看襟度。

临喜临怒看涵养,群行群止看识见。

【译文】从大事难事中,可以看出一个人的责任心;在逆境顺境中,可以看出一个人的胸怀和气度。

从他如何处理自己的喜怒哀乐,可以看出他个人涵养的深浅;从他同众人一起行动一起休息的时候,可以看出这个人见识的高低。

【感悟】喜怒最易使人心动而失去正确的判断力,喜不得意忘形,怒能明白事理,有涵养的人往往不易为喜怒所动。

一般人容易随别人的行止,而和他们做出同样的事,但别人所做的事不一定是对的,真正有识见的人心中自有取舍,而不会盲目地追随。

2.物忌全胜,事忌全美,人忌全盛。

【译文】天地万物忌讳茂盛到极点,事情忌讳完美无缺,个人生活忌讳十全十美。

【感悟】物极必反,盛极必衰,祸患隐藏在福分之中,灾难中也往往蕴藏着生机的萌芽。

因此,有智慧的人,顺境中不会得意忘形,逆境中也不会丧失信心,常常保持谨慎谦恭,才能立于不败之地。

3.谦退是保身第一法,安详是处事第一法,涵容是待人第一法,洒脱是养心第一法。

【译文】谦恭退让是保护自身的最好方法,安静平和、从容不迫是处理事情的最好方法,有涵养能容忍别人是待人接物的最好方法,潇洒而脱俗是培养心性的最好方法。

【感悟】遇到大事难事时,有担当;遇到逆境顺境时,有襟度;遇到临斗临怒时,有涵养;遇到群行群止时,有识见。

不乱于心,不困于情。

不畏将来,不念过往。

如此,安好。

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一、少言语,养肉气;
二、戒情欲,养精气;
三、薄滋味,养血气;
四、咽津液,养肺气;
五、莫嗔怒,养肝气;
六、美饮食,养胃气;
七、少思虑,养心气。

知人不必言尽,留三分余地与人,留些口德与己;
责人不必苛尽,留三分余地与人,留些肚量与己;
才能不必傲尽,留三分余地与人,留些内涵与己;
锋芒不必露尽,留三分余地与人,留些深敛与己;
有功不必邀尽,留三分余地与人,留些谦让与己;
得理不必抢尽,留三分余地与人,留些宽和与己。

顺,不妄喜;逆,不惶馁;安,不奢逸;危,不惊惧;胸有惊雷而面如平湖者,可拜上将军!
势不可使尽,福不可享尽,便宜不可占尽,聪明不可用尽。

情深不寿,强极则辱;谦谦君子,温润如玉.
宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒
日出东海落西山,
愁也一天,喜也一天。

遇事不钻牛角尖,
人也舒坦,心也舒坦。

每月领取养老钱,
多也喜欢,少也喜欢。

少荤多素日三餐,
粗也香甜,细也香甜。

新旧衣服不挑拣,
好也御寒,赖也御寒。

常与知己聊聊天,
古也谈谈,今也谈谈。

内孙外孙同样看,
儿也心欢,女也心欢。

全家老少互慰勉,
贫也相安,富也相安。

早晚操劳勤锻炼,
忙也乐观,闲也乐观。

心宽体健养千年,
不是神仙,胜似神仙。

静坐常思己过,闲谈莫论人非,能受苦乃为志士,肯吃亏不是痴人,敬君子方显有德,怕小人不算无能,退一步天高地阔,让三分心平气和,欲进步需思退步,若着手先虑放手,如得意不宜重往,凡做事应有余步。

持黄金为珍贵,知安乐方值千金,事临头三思为妙,怒上心忍让最高。

切勿贪意外之财,知足者人心常乐。

群处守嘴,独处守心.
最美的不是下雨天,是曾与你躲过雨的屋檐。

我以为蝴蝶飞不过沧海,是以为蝴蝶没有飞过沧海的勇气,十年以后我才发现,不是蝴蝶飞不过去,而是沧海的那一头,早已没有了等待……
路虽远,行则将至;事虽难,做则必成!
一个人总要走陌生的路,看陌生的风景,听陌生的歌,然后在某个不经意的瞬间,你会发现,原本是费尽心机想要忘记的事情真的就那么忘记了。

幸福,不是长生不老,不是大鱼大肉,不是权倾朝野。

幸福是每一个微小的生活愿望达成。

当你想吃的时候有得吃,想被爱的时候有人来爱你。

人生能走多远,看与谁同行;有多大成就,看有谁指点。

做人处事,待人接物:重师者王,重友者霸,重己者亡。

学识不如知识,知识不如做事,做事不如做人。

不识货,半世苦;不识人,一世苦。

意外和明天不知道哪个先来。

没有危机是最大的危机,满足现状是最大的陷阱。

所见所闻改变一生,不知不觉断送一生。

人为善,福虽未至,祸已远离。

人为恶,祸虽未至,福已远。

感激伤害你的人,因为他磨练了你的心志。

感激欺骗你的人,因为他增进了你的见识。

感激鞭打你的人,因为他消除了你的业障。

感激遗弃你的人,因为他教导了你应自立。

感激绊倒你的人,因为他强化了你的能力。

感激斥责你的人,因为他助长了你的定慧。

感激所有使你坚定成就的人。

骨宜刚,气宜柔,志宜大,胆宜小,心宜虚,言宜实,慧宜增,福宜惜,虑不远,忧亦近。

择善人而交,择善书而读,择善言而听,择善行而从。

请小心你的思想,因为它会影响你的行为。

请小心你的行为,因为它会影响你的习惯。

请小心你的习惯,因为它会影响你的性格。

请小心你的性格,因为它会改变你的命运。

一个不能制控自己的人,永远不能做大事,甚至一事无成。

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