消费符号化_消费文化构建的消费行为
消费符号化的例子
消费符号化的例子在现代社会中，消费符号化已经成为一种普遍的现象。
人们通过购买特定的商品或品牌来表达自己的身份认同、社会地位或个性特征。
下面是一些消费符号化的例子，展示了消费品如何成为了一种象征、一种身份的体现。
1. 奢侈品牌奢侈品牌是最明显的消费符号化的例子之一。
购买昂贵的奢侈品牌产品，如Gucci、Louis Vuitton或Chanel，被视为一种身份的象征。
这些品牌向人们传达了高品质、奢华和社会地位。
拥有这些奢侈品牌的产品成为了社会认同和身份认可的象征。
2. 时尚潮流时尚潮流是另一个消费符号化的例子。
人们通过购买、穿着流行的时尚服装来表达自己的个性和归属感。
例如，在年轻人中，流行的运动鞋品牌，如Nike或Adidas，已经演变成一种象征，代表着年轻，活力和时尚。
3. 高科技产品高科技产品也成为了消费符号化的例子。
拥有最新款的智能手机、平板电脑或电子设备，已经成为了一种时尚和科技的象征。
这些产品不仅仅是功能性的，而且代表着拥有者与科技进步和现代化的联系。
4. 社交媒体社交媒体也扮演着消费符号化的角色。
人们通过在社交媒体上晒出自己的购物、旅行或饮食经验，展示自己的生活方式和品味。
在社交媒体上展示豪华度假胜地、时尚装束或高级美食，成为了一种获取别人羡慕和认可的方式。
消费符号化在现代社会中无处不在，它不仅仅是满足基本需求的手段，更是一种社会互动和个人身份认同的方式。
尽管消费符号化可以带来一种满足感，但也应该注意到，它可能导致攀比、浪费和不必要的消费。
因此，在追求时尚和个性的同时，我们也应该保持理性和深思熟虑。
符号消费视角下当代大学生消费亚文化的建构
符号消费视角下当代大学生消费亚文化的建构一、本文概述随着社会经济的快速发展和物质生活的日益丰富，当代大学生的消费行为已成为社会关注的热点。
本文旨在从符号消费的视角，深入探讨当代大学生消费亚文化的建构过程及其特点。
符号消费，作为一种消费心理和行为，强调的是商品所蕴含的象征意义和文化价值，而非仅仅满足物质需求。
在这一视角下，本文将分析大学生群体如何通过消费行为来表达自我认同、追求个性、建立社交关系，并探讨这一过程中所体现的社会文化现象和价值观变迁。
文章首先概述符号消费理论及其在大学生消费行为中的体现，接着分析大学生消费亚文化的特点，包括消费观念、消费模式和消费偏好等。
进一步地，本文将探讨大学生消费亚文化建构的影响因素，如社会环境、媒介影响、教育背景等，以及这些因素如何相互作用，共同塑造出独特的消费文化。
本文还将关注大学生消费亚文化的社会意义，包括其对主流消费文化的影响、对个人身份认同的塑造作用，以及对消费市场发展趋势的潜在影响。
通过深入分析，本文旨在为理解当代大学生的消费行为提供新的视角，为引导大学生树立正确的消费观提供理论依据，同时也为市场营销策略的制定提供参考。
二、理论框架在探讨当代大学生消费亚文化的建构时，我们需要借助符号消费理论和亚文化理论作为主要的理论框架。
符号消费理论：符号消费，指的是消费者不仅仅购买商品的使用价值，更重要的是商品的象征意义。
这一理论认为，消费行为不仅仅是经济行为，更是一种社会行为，通过消费，个体表达自己的社会身份、地位、品味和价值观。
在当代社会，随着物质生活水平的提高，大学生的消费行为越来越多地表现为对商品符号意义的追求，如品牌、时尚、个性等。
符号消费理论为我们理解大学生消费亚文化的建构提供了重要的视角。
亚文化理论：亚文化理论起源于社会学领域，主要研究在一个主导文化内部，由于个体或群体的特定需求、兴趣、价值观念等因素的影响，形成的具有独特特征的文化形态。
亚文化通常具有自己独特的价值观、行为规范和生活方式，与主导文化存在一定的差异。
鲍德里亚符号消费理论对大学生消费行为的影响
鲍德里亚符号消费理论对大学生消费行为的影响鲍德里亚的符号消费理论认为，现代社会中的消费已经不再仅仅是为了满足个体的生理和物质需求，而是成为一种符号化的行为，通过消费，个体通过展示自己所拥有的产品和服务来塑造自己的社会地位和身份认同。
这种消费行为是一种社会建构，通过消费来传递和交流特定的意义和价值观。
大学生作为社会中的新一代消费主体，在符号消费理论的影响下，其消费行为具有如下特点：大学生消费呈现出个性化和多样化的特点。
符号消费理论认为，个体通过消费来展示自己的个性、品味和身份认同。
大学生的消费行为更注重个体的独特性和个性差异，他们追求与众不同，注重展示自己的个人形象和风格。
不同的大学生会追求不同的消费方式，例如购买独特的服装、配饰、电子产品等，以凸显自己的个性。
大学生消费具有虚拟性和娱乐性的特点。
符号消费理论认为，社会中的消费往往不仅仅是为了满足物质需求，更多的是追求消费本身带来的快乐和满足感。
大学生的消费行为更加注重享受和娱乐，他们经常会参与各种购物、旅游、娱乐等消费活动，通过消费来获取快乐和满足感。
大学生对于虚拟世界的消费需求也较高，例如购买游戏、虚拟物品等，以满足自己对于虚拟体验的追求。
大学生的消费行为受到经济条件的影响。
符号消费理论认为，消费行为不仅仅是个体的选择，更受到社会和经济条件的制约。
大学生的消费行为也受到个人经济条件的限制，经济状况好的大学生更容易追求高端品牌和昂贵的消费方式，而经济状况较差的大学生则会选择经济实惠和性价比高的产品和服务。
鲍德里亚的符号消费理论对大学生的消费行为产生了深远的影响。
大学生的消费行为呈现出个性化、多样化、受同伴和社会审美标准影响、具有虚拟性和娱乐性等特点。
在大学生的消费行为教育上，应当引导他们正确认识消费的意义和价值，并倡导理性消费和自主选择，使大学生的消费行为更加符合个人需求和社会责任。
论消费文化溯源其符号化特征
论消费文化的溯源及其符号化特征摘要：消费社会的到来不仅带来了社会经济结构和经济形势的变化，也改变了人们的生活内容和方式，以及人们的社会关系和看待这个世界和自身的基本态度，这同时也引发了一种整体性的文化的转变。
本文将探究消费文化兴起的溯源，并解释其最显著的符号化特征。
关键词：消费社会；消费文化；符号化中图分类号：b151文献标识码：a文章编号：1006-026x（2012）10-0000-011.消费文化的内容及兴起通常来讲，消费文化就是由人类所创造的各类消费因素的综合，那些在消费行为中存在的文化形式，或是文化中影响人们消费行为的部分，都可以被称之为消费文化。
在这基础上可以划分为三个部分。
第一部分是物的消费，即消费文化中涉及的物质文化，包括各类的商品和服务，它是文化的载体，通过在物质消费和劳务使用的范围可以界定出消费地区的发达程度和状况。
第二部分是消费中的精神文化，即是消费社会整体的消费观念、价值取向、消费目的和消费习俗等精神层面的文化，可以作为了解消费文化发展状况与趋势的坐标。
第三部分是指消费方式，即在何种消费环境下用何种手段进行消费，包括消费中的支付手段、消费步骤等。
所以狭义来讲，消费文化是在消费社会背景下被创造出，以物质商品为基础，被大众媒体所传播以使人们接受并为消费而消费的文化。
消费文化的产生必然是社会发展的结果，消费社会就是诱使其出现和成长的沃土。
消费社会是被“物”所包围，以消费为特征的社会。
在二十世纪以福特主义为代表的资本主义规模式生产方式的兴起带动了大众消费社会的整体发展。
福特主义是典型的资本主义大生产的组织方式，是工业化时代资本累积的主要形式。
标准化、规模化和大批量的生产是其主要特征，而这极大推动了生产力的迅速发展。
大批量的生产意味着大众化的消费，将生产者培养成现代意义上的消费者就成了必要。
资本主义集团通过广告等大众媒介传播消费的信息和观念以影响人们的生活方式并增加消费需求，同时日益增大的需求也发过来促进了社会生产力的发展，社会的再生产被驱动。
符号与消费的关系
符号与消费的关系[摘要]：当今社会的消费呈现出明显的符号化特征。
人们对于物品的考量，不再仅仅局限于物的自然属性及其对人的有用性。
商品本身所包含的各种意象和符号，正成为主导相当一部分人消费行为的内在驱动。
这种符号化的消费正成为一种符号力量而介入人们的日常生活，影响着社会大众的消费行为。
[关键词]：符号；消费；商品；广告当各种各样的商品广告铺天盖地冲向人们的时候，广告所传达的信息便化作符号根植于人们心中，进而影响着对商品的选择。
此时，消费者在选择和消费商品的过程中，追求的不仅仅是商品的物理意义上的使用价值，还包括商品所附加的、能够为消费者提供声望和表现其个性特征、社会地位、权利等带有一定象征性的概念和意义。
一、符号消费社会随着社会的发展、生活水平的提高，我们进入了消费社会，琳琅满目的商品充斥着我们的眼球，这时，消费不再仅仅为了满足温饱，而成为生活的一种方式。
消费社会中的商品更多地是满足消费者心理上的需求，其使用价值退居次要位置；消费社会带给消费者更多的是商品的交换价值，比如消费者在够买名牌时装时，这款名牌时装带给消费者的不仅仅是保暖、御寒的作用，更重要的是某种意义的表达和传递，如自我满足感和社会身份认同感等等，这种意义就被编码成为一种符号，正如波德里亚所提出的“商品即符号”的理念。
随着科学技术的发展和工业化的批量生产，现今流通的商品在实用价值上已经没有明显的区别，同种类商品的竞争的重点关键在于谁拥有更强的符号价值。
消费者不再将商品视为普通的物品，相比之下，他们更注重商品的象征价值。
二、消费中的符号价值消费社会如果说消费的是商品和服务的使用价值，不如说是在消费符号的象征价值。
因为相对于商品的使用价值，其符号的象征价值、意义和文化更深刻也更为重要。
可口可乐视觉商标中专有红色、用斯宾瑟字体书写的白色英文商标、弧形瓶及波浪形飘带图案已经深深地植入人们脑中，无论是美国还是非洲。
快乐是其永恒不变的主题，广告形象语言无论是体育运动还是圣诞老人，网络游戏还是动画卡通，无不洋溢着这一精神——快乐。
消费文化与当代产品的符号化
取最 大利 润 的 矛 盾 ， 是 “ 在 的无 限 生 产 力 ” 而 潜 与
“ 销售 产 品 的必 要 性 ” 问 的 矛 盾 。如 何 掌 控 消 费 之
需求 和产 品价值 以适 应生产 的技 术结 构 目标 与市场 目标 ， 成 为 当代 生产 的 自然逻 辑 。在 消费社会 ， 便 对 于作 为具有 “ 可替代 的需要 ” 消 费者 来说 ， 纯 不 的 对 粹 的物的消 耗需 求是 有 限 的 ， 心 理 的消 费 需 求是 而 近乎无 限 的 。这 样 ， 为 商 品 的 当代 产 品 的 内 涵发 作
日益 凸显 ， 这种 变化 也 常 常被 表述 为 当代 产 品 的符 号化 。所 谓符 号即是通 过某种介 质对某 种意义 的指 代 。一般 来说 ， 日常 生 活用 品是 具 有某 种 特定 实 用
功能 的物 品 ， 主要 具有工具 性而 没有观念 上 的涵 义 ， 因而不具 有符号性 。而 当代消费社 会 中具 有符号化 内涵 的产 品在生产 或使用 中被赋予 了某种 社会文化
１ 世纪末美国建筑师路易斯 ・ ９ 沙利文提 出著
名 的 “ 式服从 功能 ” 形 的观 点 ， 一 观点 强调 实用 功 这 能是 产 品最重要 乃 至唯 一 的功 能 ， 形式 为 实用 功 能
所决 定 。在 ２ ０世 纪这一理 念发展 为功能 主义理念 ，
阿道 夫 ・卢 斯 的 “ 饰 即 罪恶 ” 弗 兰 克 ・ 特 的 装 、 赖 “ 形式 与功 能是 一 回事 ” 密斯 ・ 德 罗 的 “ 即是 、 凡 少
２ ３８
消费文化与当代产品的符号化
“ 产力 的 有 组 织 的 延 伸 ” 成 为 生 产 的 结 构 性 需 生 ，
消费文化背景下女性消费的符号意义
消费文化背景下女性消费的符号意义【摘要】：当代的消费不光是关于概念，关于商品使用价值的消费，而主要指意义的消费，人们购买某种商品或服务主要不是为了它的实用价值，而是为了寻找某种”感觉”，体验某种”意境”，追求某种”意义”。
作为一种特殊的消费文化，女性消费包涵了社会性别的底蕴，消费的符号意义是由社会决定的，由媒体及其它机构塑造的，具有其特殊的符号意义。
文章运用符号学的相关理论基础，探讨消费文化背景下及大众传播语境下女性消费的符号意义。
【关键词】：消费文化；女性消费；符号意义；大众媒体“文化是消费社会的最主要的特征，还没有一个社会像消费社会这样充满各种符号和概念。
” 1（P1）现代社会，消费已经不仅是人们日常生活行为的一部分，还是一种生活和生产方式和通过它所表现出来的人们的社会关系和社会文化形态。
消费不仅是一种经济行为，更是一种社会行为和文化形态。
一．消费概念和消费文化背景在波德利亚看来，现代消费与以往的最大区别就是符号消费。
一般地我们将消费，理解为一种物质化的实践过程，这具体表现在对商品的购买、拥有和使用上，但波德利亚认为这只能是消费的前提，还不足以构成”消费”概念本身，”为了构成消费的对象，物必须成为符号。
”基于这一理念，波德利亚把符号学与政治经济学批判结合在一起，在《物的体系》一书中给消费下了一个全新的定义：”消费既不是一种物质实践，也不是一种富裕现象学，它既不是依据我们的食物，服饰及驾驶的汽车来界定的，也不是依据形象与信息的视觉与声音实体来界定的，而是通过把所有这些东西组成意义实体来界定的。
消费是在具有某种程度连贯性的话语中所呈现的所有物品和信息的真实总体性。
因此，有意义的消费乃是一种系统化的符号操作行为。
” 2 （P23）符号化的消费自然绝非一种可有可无的摆设，而是有其存在价值和社会功能的，”消费是一种道德维系符号和群体团结的系统：它同时是一种道德（一种意义形态的价值系统）、一种交往系统、一种交换结构”，”消费系统是以符号代码（物／符号）和差异性为基础的”，”消费是一种集体性的和主动性的行为，是一种约定，一种道德，一种制度。
符号消费构建消费文化
符号消费构建消费文化[摘要]作为西方批判学派的主要人物，鲍德里亚对现代消费社会进行了研究，并逐渐开始偏离马克思主义的方法，发展出自己的一套消费社会的理论。
他从物的消费进入符号消费的领域，建立了以符号消费为主导的符号政治经济学体系，并从人们对“物”的消费行为中，看到物或商品对人的本性的支配与异化，看到了实际蕴涵的更深层的“符号”消费。
文章分析鲍德里亚的理论转变，从而探求他的符号消费构建的消费文化的本质。
[关键词]鲍德里亚；符号消费；符号价值；消费文化；品牌第二次世界大战之后的法国学术思想界经历了一个急剧变革的过程。
尤其是进入20世纪60年代之后，现代化和高科技的发展，高速公路、高楼大厦、购物中心以及电影、电视和报纸等大众传媒在法国的迅速出现，标志着法国已经进入了一个新的消费社会。
消费社会的新特征正在深刻地改变法国人的日常生活，急剧推动着社会变化，催成新型的社会秩序的形成。
许多法国理论家把这种新型的社会转型称之为“消费社会”、“技术社会”、“后工业社会”或“后现代社会”等等。
在这场急剧变革的思想运动中，鲍德里亚开始关注和研究新的消费社会的特征。
他从马克思主义和西方马克思主义对商品和物的研究开始，逐渐进入对现代消费社会的研究，并逐渐开始偏离马克思主义的方法，发展出自己的一套消费社会的理论。
他从物的消费进入符号消费的领域，建立了以符号消费为主导的符号政治经济学体系，并从人们对“物”的消费行为中，看到物或商品对人的本性的支配与异化，看到深层的“符号”消费。
一、从物的消费到符号消费1968年出版的《物体系》是的德里亚的学术生涯的第一部著作，从此他“对消费社会中客体、符号以及符码提出了一系列激动人心的分析”C1](P144)。
鲍德里亚深受当时浓厚的后结构主义和结构主义理论的影响。
《物体系》的目标就是要建构一个日常消费活动中的异化批判，中心是为了导出“物”向符号的转变。
这里的“物”主要指的是与商品有关的、在人们的日常生活中和人经常打交道、和人发生生活关系的物品，如汽车、冰箱、洗衣机、电视和家具等等。
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传媒的宣传与影响下，消费需求被不断的创造，消费者总是处
消费符号化表现为两方面的意义：第一方面商品本身具有
于“欲购情节”中，追求体面的消费和无节制的物质享受成为一 某种符号象征性，对这种商品的消费表现为对符号的消费；第
种生活方式，这种消费模式的产生与盛行导致了消费主义文化 二方面是人们把消费本身作为一种符号，通过消费这程来实现
【关键词】 消费主义；消费文化；消费行为；符号价值
一、消费主义与消费文化
号价值，这种符号的价值区分和标示了消费者的社会地位、文
进入 ２０ 世纪以后，随着经济的发展以及西方工业化的完 化品位和生活水准。这是鲍德里亚构建消费文化的核心。
成，特别是随着福特主义大规模标准化生产模式的推展，以及
三、消费符号化— ——消费文化构建的消费行为
其著名的工人每周薪水不低于 ６ 美元的工资标准的实施，促进
根据社会的发展以及消费所表现的形态，可以把消费分为
了社会生活的变迁并使生活质量不断提高：一方面经济繁荣下 三个层次：第一层的消费是纯粹的物品消费，只看重物品的使
资本的扩大和商品的大量生产带来了各种新型的消费品，使得 用价值，以维持人们基本的生存需要；第二个层次的消费是交
斯），他们中的大多数人变得相对富裕，消费模式从主要考虑基 性和品位，彰显自己的与众不同。消费文化是人们在长期的经
本物质需要到考虑所购物品的象征意义。这时，社会进入了大 济生活中所形成的对消费的一种相对稳定的共同信念，是构建
众消费的社会，人们在消费上背离了使用价值而走向了另外一 消费行为、培养消费偏好的一种文化规范。在已经完成了工业
人们借由所消费和购买的物品来实现人际交往与身份归属，亦 这一符号作为区分身分、社会地位的依据。人们在消费时，对物
即人们购买的商品具有了语言和符号的意义。随着大众传媒的 品的选择其实是对依附于这些物品上的社会价值和社会意义
日益发展，各种符号被不断地制造与传播，使得当代人犹如置 进行选择，人们通过消费这一行为使他们从一个社会阶层向另
产的泛滥，使得拟像与真实相背离，真实消失，世界成为社会》中认为符号本身是有价值 的，即人们消费商品并非只是消费物体的使用价值，而是消费 以承载于商品中所代表的社会地位和权力等因素来计价的符
［１］肖显静．消费主义文化的符号学解读．人文杂志．２００４（１） ［２］杨魁．消费主义文化的符号特征与大众传播．兰州大学学报．２００３ （３１）：１
消费者在购买产品时有了更多的选择；另一方面工资的提高使 换价值的消费，即通过交换来表现自己富有，来证明自己的购
得人们在购买这些新型消费品方面有了足够的购买力。二战及 买能力；第三个层次的消费是对符号价值的消费，要求在消费
二战后，以美国为代表的西方世界进入“富裕社会”（加尔布雷 中突出商品的符号价值，即商品的文化内涵，以表现自己的个
企业导报 ２０１０ 年第 ８ 期 271
消费符号化— ——消费文化 构建的消费行为
理论视野
陈华敏
（中南财经政法大学工商管理学院，湖北 武汉 ４３００７３）
【摘 要】 随着西方工业化的完成，多数国家成为“富裕社会”中的一员。在这种背景之下，人们的消费模式从主要满足基本物 质需要到考虑所购物品的象征意义，从消费物品本身到消费符号价值，导致了消费主义文化的形成与发展。在这种消费文化的影 响下，人们通过以商品所具有的符号性以及消费的过程彰显自己的个性和品位，是一种符号化的消费。
身于符号王国之中，符号成为了当代人的图腾。特别地，每个人 一个社会阶层迈进，或者在同一个社会阶层中进行比较。也就
都处于由流行催生的符号系统之中，一味地追求符号所带来的 是说，消费不但是物质消费的过程，而且也是文化、交往和社会
价值。鲍德里亚认为，在消费社会，符号的过度供应或者符号生 生活的过程，它是人们用以建立身份识别的一种途径。
的形成与发展。消费主义文化就是一种生活方式和价值观念， 社会表现与社会交流。首先商品所具有的符号象征性导致了消
它煽动了人们的消费激情，刺激了人们不断购买的欲望。
费者对符号的消费。因此，符号的消费指在消费过程中，消费者
二、消费文化的核心— ——符号价值
除消费产品本身以外，还消费这些产品所象征和代表的意义、
消费本身作为一种文化，它代表了抑或勤俭节约、抑或消 心情、美感、档次、情调和气氛，它是将消费品作为符号表达的
费至上的生活方式，它是沟通和交换的系统，是被持续发送、接 内涵和意义本身作为消费的对象。这一点比较充分地体现在对
收并重新创造的符号编码，是一种语言。通过这个沟通系统中， 品牌或名牌的消费上。其次消费作为一种特殊的符号，人们把
个极致，即奢侈品的消费逐渐普遍化、大众化和民主化。
化的现代消费主义文化之下，第三层次的消费即对符号价值的
如果说消费主义是经济大发展与工业化的产物，消费主义 消费成为一种趋势和主流的生活方式。在这种消费文化之下，
文化则是消费主义的特定表现。随着消费主义的盛行，人们在 最明显的一种消费行为就是消费的符号化。