六国论
《六国论》原文及翻译

《六国论》原文六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。
赂秦而力亏,破灭之道也。
或曰:六国互丧,率赂秦耶?曰:不赂者以赂者丧,盖失强援,不能独完。
故曰:弊在赂秦也。
秦以攻取之外,小则获邑,大则得城。
较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍;诸侯之所亡,与战败而亡者,其实亦百倍。
则秦之所大欲,诸侯之所大患,固不在战矣。
思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。
子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草芥。
今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寝。
起视四境,而秦兵又至矣。
然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌,奉之弥繁,侵之愈急。
故不战而强弱胜负已判矣。
至于颠覆,理固宜然。
古人云:“以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。
”此言得之。
齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?与嬴而不助五国也。
五国既丧,齐亦不免矣。
燕赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦。
是故燕虽小国而后亡,斯用兵之效也。
至丹以荆卿为计,始速祸焉。
赵尝五战于秦,二败而三胜。
后秦击赵者再,李牧连却之。
洎牧以谗诛,邯郸为郡,惜其用武而不终也。
且燕赵处秦革灭殆尽之际,可谓智力孤危,战败而亡,诚不得已。
向使三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客不行,良将犹在,则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量。
呜呼!以赂秦之地,封天下之谋臣,以事秦之心,礼天下之奇才,并力西向,则吾恐秦人食之不得下咽也。
悲夫!有如此之势,而为秦人积威之所劫,日削月割,以趋于亡。
为国者无使为积威之所劫哉!夫六国与秦皆诸侯,其势弱于秦,而犹有可以不赂而胜之之势。
苟以天下之大,下而从六国破亡之故事,是又在六国下矣。
《六国论》原文翻译六国的灭亡,不是(因为他们的)武器不锋利,仗打得不好,弊端在于用土地来贿赂秦国。
拿土地贿赂秦国亏损了自己的力量,(这就)是灭亡的原因。
有人问:“六国一个接一个的灭亡,难道全部是因为贿赂秦国吗?”(回答)说:“不贿赂秦国的国家因为有贿赂秦国的国家而灭亡。
原因是不贿赂秦国的国家失掉了强有力的外援,不能独自保全。
《六国论》原文及翻译

《六国论》原文及翻译古诗和文言文翻译是高考必考的内容之一,所以平时学习过程中要注意积累。
文言文翻译要以直译为主,并保持语意通畅,而且应注意原文用词造句和表达方式的特点。
以下《六国论》原文及翻译仅供参考,请大家以所在地区课本为主。
1《六国论》原文六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。
赂秦而力亏,破灭之道也。
或曰:六国互丧,率赂秦耶?曰:不赂者以赂者丧,盖失强援,不能独完。
故曰:弊在赂秦也。
秦以攻取之外,小则获邑,大则得城。
较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍;诸侯之所亡,与战败而亡者,其实亦百倍。
则秦之所大欲,诸侯之所大患,固不在战矣。
思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。
子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草芥。
今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寝。
起视四境,而秦兵又至矣。
然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌,奉之弥繁,侵之愈急。
故不战而强弱胜负已判矣。
至于颠覆,理固宜然。
古人云:“以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。
”此言得之。
齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?与嬴而不助五国也。
五国既丧,齐亦不免矣。
燕赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦。
是故燕虽小国而后亡,斯用兵之效也。
至丹以荆卿为计,始速祸焉。
赵尝五战于秦,二败而三胜。
后秦击赵者再,李牧连却之。
洎牧以谗诛,邯郸为郡,惜其用武而不终也。
且燕赵处秦革灭殆尽之际,可谓智力孤危,战败而亡,诚不得已。
向使三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客不行,良将犹在,则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量。
呜呼!以赂秦之地,封天下之谋臣,以事秦。
六国论原文及翻译赏析

六国论原文及翻译赏析六国论原文六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。
赂秦而力亏,破灭之道也。
或曰:六国互丧,率赂秦耶?曰:不赂者以赂者丧,盖失强援,不能独完。
故曰:弊在赂秦也。
秦以攻取之外,小则获邑,大则得城。
较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍;诸侯之所亡,与战败而亡者,其实亦百倍。
则秦之所大欲,诸侯之所大患,固不在战矣。
思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。
子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草芥。
今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寝。
起视四境,而秦兵又至矣。
然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌,奉之弥繁,侵之愈急。
故不战而强弱胜负已判矣。
至于颠覆,理固宜然。
古人云:“以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。
”此言得之。
齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?与嬴而不助五国也。
五国既丧,齐亦不免矣。
燕赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦。
是故燕虽小国而后亡,斯用兵之效也。
至丹以荆卿为计,始速祸焉。
赵尝五战于秦,二败而三胜。
后秦击赵者再,李牧连却之。
洎牧以谗诛,邯郸为郡,惜其用武而不终也。
且燕赵处秦革灭殆尽之际,可谓智力孤危,战败而亡,诚不得已。
向使三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客不行,良将犹在,则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量。
呜呼!以赂秦之地封天下之谋臣,以事秦之心礼天下之奇才,并力西向,则吾恐秦人食之不得下咽也。
悲夫!有如此之势,而为秦人积威之所劫,日削月割,以趋于亡。
为国者无使为积威之所劫哉!夫六国与秦皆诸侯,其势弱于秦,而犹有可以不赂而胜之之势。
苟以天下之大,下而从六国破亡之故事,是又在六国下矣。
2六国论翻译六国灭亡,不是武器不锐利,仗打得不好,弊病在于割地贿赂秦国。
割地贿赂秦国,自己的力量就亏损了,这是灭亡的原因。
有人说:“六国相继灭亡,全都是由于割地贿赂秦国吗?”回答说:“不割地贿赂秦国的国家因为割地贿赂秦国的国家而灭亡。
因为他们失去了强有力的外援,不能单独保全。
所以说:‘弊病在于割地贿赂秦国’啊!”秦国除用攻战的方法取得土地之外(还得到诸侯的割地贿赂),小的就获得城镇,大的就获得都市,把秦国由受贿赂得到的土地与战胜而得到的土地比较,实际上有一百倍,把诸侯贿赂秦国所失去的土地与战败所失去的土地比较,实际上也有一百倍。
六国论原文及注释

六国论原文及注释
六国论:
陈泰《六国论》,是明清时期中国古代政治思想发展过程中保存最完
整的一部著作。
本书由陈泰编写,以《六国说政》为蓝本,提出了制
度见解的总体方针,重点强调国家政治的规范化,以君臣、夫妻、父
子等家庭关系为核心,对当时封建政治的实践及其发展进行了深入探讨。
正文内容:
陈泰本书中以“六国说政”为理论基础,提出了“以君和臣、父子和
配偶之间的合理分工、配合和协调为宗旨”的总体思路。
此外,他还
认为社会上要求人们讲信用,做到誉言及守约定金;应对待五臣和八众,以宽慰之心管理百姓;地方政府的编制、组织及派遣官员的安排;以及处理各类社会矛盾的措施,如劝勉谏言,谅解事务,许可和批评,处理案件。
六国论深入探讨了封建政治的实践及其发展,把它们划分成“慎独”、“尊贤”、“宽仁”、“节约”、“审慎变化”和“正常行动”六个原则,分析了封建政治的实践及其发展,并根据当时的社会情况,提出了一系列政治实践的建议。
注释:
1、陈泰(1328年—1409年),字高至,号太武陈桂,明朝陈氏家族
的一位政治家,著有《六国论》等。
明宣宗时期出任了重要的朝廷职位,编纂了《六国论》,这是明清时期最重要的政治理论著作。
2、“六国说政”提出“以君臣、夫妻、父子等家庭职能为基本原则,以调整政治秩序为目的”的思想。
3、“慎独”指的是君主做事要慎重、独立的态度;“尊贤”指的
是尊重贤明的官员;“宽仁”指的是对民众要以宽容的态度;“节约”指的是实行节俭政策以及节省国家资源;“审慎变化”指的是要审慎
考虑变革的必要性和可行性;“正常行动”指的是要按照正常礼仪和规矩来处理事务。
六国论原文与译文

六国论原文与译文六国论原文与译文一堂好课的开篇就好似一台好戏的"序幕",在初中语文文言文教学中,把握学生的心理,精心设计的巧妙导语,不仅可以激发学生的求知欲,还可以为文言文教学的开展作铺垫。
笔者结合自己多年的教学实践,试图从把握学生的心理,明确文言文学习的目的,进而采用巧妙的开篇导入来激发学生学习文言文的兴趣。
以下是小编为大家整理的六国论原文与译文,希望对大家有所帮助。
六国论李桢(明)宋二苏氏论六国徒事割地赂秦,自弱、取夷灭,不知坚守纵约;齐、楚、燕、赵不知佐韩、魏以摈秦:以为必如是,而后秦患可纾。
夫后世之所以恶秦者,岂非以其暴邪?以余观之,彼六国者皆欲为秦所为,未可专以罪秦也。
当是时,东诸侯之六国也,未有能愈于秦者也;其溺于攻伐,习于虞作,强食而弱肉者,视秦无异也。
兵连祸结,曾无虚岁。
向使有擅形便之利如秦者,而又得天助焉。
未必不复增一秦也。
惟其终不克为秦之所为,是以卒自弱,而取夷灭。
当苏秦之始出也,固尝欲用秦,而教之吞天下矣。
诚知其易也。
使秦过用之,彼其所以为秦谋者,一忧夫张仪也。
惟其不用,而转而说六国以纵亲,彼岂不逆知天纵约之不可保哉?其心特苟以弋一时之富贵,幸终吾身而约不败。
其激怒张仪而入之于秦,意可见也,洹水之盟,曾未逾年,而齐、魏之师已为秦出矣。
夫张仪之辨说,虽欲以散纵而就衡,顾其言曰,亲昆弟同父母,尚有争钱财,而欲恃诈伪反覆,所以状衰世人之情,非甚谬也。
彼六国相图以攻取,相尚以诈力,非有昆弟骨肉之亲,其事又非特财用之细也。
而衡人方日挟强秦之威柄,张喙而恐喝之,即贤智如燕昭者,犹且俯首听命,谢过不遑,乃欲责以长保纵亲,以相佐助,岂可得哉!所以然者,何也?则以误于欲为秦之所为也。
六国皆欲为秦之所为,而秦独为之,而遂焉者,所谓得天助云尔。
嗟夫!自春秋以来,兵祸日炽;迄乎战国,而生民之荼毒,有不忍言者。
天之爱民甚矣,岂其使六七君者,肆于人上,日驱无辜之民,胼手胝足、暴骸中野,以终刘于虐乎?其必不尔矣!是故秦不极强,不能灭六国而帝,不帝,则其恶未极,其恶未盈,亦不能以速亡。
六国论原文及翻译

六国论原文及翻译
《六国论》是公元前3世纪的著名哲学家庄子集治思想中的篇章,也是五经之书中的一部分。
它最初被谥号为莫,描述了仁政的理论及其实践。
一、六国论原文
子曰:“见利思义,见危授命,尚知义,罪不可免也。
”
二、六国论翻译
庄子说:“如果看到获利的机会,就应谨记礼义,处理危急的事务时也要时刻把义正词严放在心中,没有人可以免除自己的犯罪责任。
”
三、庄子仁政思想概述
《六国论》提供了一个实施古代“仁政”理念的可行性方法和手段。
庄子认为,将仁政作为首要考虑对象,并诚实执行,可以让国家昌盛繁荣、执政者不分贵贱,有利于国家长久发展。
四、庄子仁政思想实践
①坚守仁政原则:庄子认为,国家执政者应当以一切仁政为重,并以“仁”的标准去审视指导国家的政治。
②尊重贵贱:也是庄子仁政思想的一个核心,它要求执政者必须尊重
各阶层的贵贱,这也是仁政的基本要求。
③“三政为仁,三政非仁”:即朝政、臣政、民政三者中有仁之,无恶之,来维持多元的和谐,也是实施仁政的重要手段。
④保持均衡:实践仁政还需要保持政治和财经上的均衡,要不断创新
仁政思想,并实现可持续发展。
五、仁政理论对现代文明意义
庄子仁政思想提倡以“仁”为核心原则,以“伦理仁义”为实施准则,强调尊重权利、平等对待众人,以及要有一定的克制力和耐心等。
这种思
想为现代文明带来了智慧,是一种概念性的理念,既能指导政府的理
论体系,也能指导社会发展的正确方向。
《六国论》原文、注释、译文及鉴赏

《六国论》原文、注释、译文及鉴赏[原文]六国破灭,非兵①不利,战不善,弊②在赂③秦。
赂秦而力亏④,破灭之道也。
或⑤曰:六国互⑥丧⑦,⑧率赂秦耶?曰:不赂者以赂者丧。
盖⑨失强援,不能独完⑩。
故曰弊在赂秦也。
秦以(11)攻取之外(12),小(13)则获邑(14),大(15)则得城。
较(16)秦之所得(17),与战胜而得者,其(18)实(20百)倍;诸侯之所亡(21),与战败而亡者,其实亦百倍。
则(22)秦之所大欲(23),诸侯之所大患(24),固(25)不在战矣。
思厥(26)先(27)祖父(28),暴(29)霜露,斩荆棘(30),以(31)有尺寸之地(32)。
子孙视(33)之不甚惜(34),举(35)以予(36)人,如弃草芥(37)。
今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寝。
起视四境,而秦兵又至矣。
然(38)则(39)诸侯之地有限,暴秦之欲无厌(40),奉(41)之(42)弥(43)繁,侵之(44)愈急。
故不战而强弱胜负已判(45)矣。
至于(46)颠覆(47),理(48)固(49)宜(50)然(51)。
古人(52)云:“以地事(53)秦,犹抱薪(54)救火,薪不尽,火不灭。
”此言得(55)之(56)。
齐人未尝赂秦,终继五国(57)迁灭(58),何哉?与(59)嬴(60)而不助五国也。
五国既丧,齐亦不免矣。
燕赵之君,始有远略,能守其土,义(61)不赂秦。
是故燕虽小国而后(62)亡,斯(63)用兵之效也。
至丹(64)以荆卿(65)为计(66),始(67)速(68)祸焉。
赵尝五战于(69)秦,二败而三胜。
后秦击赵者(70)再(71),李牧(72)连却(73)之。
洎(74)牧以谗诛(75),邯郸为郡(76),惜其用武而(77)不终也。
且燕赵处秦革灭(78)殆(79)尽之际,可谓智力孤危(80),战败而亡,诚不得已。
向使(81三)国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客不行,良将犹(82)在,则胜负之数,存亡之理(83),当(84)与秦相较,或未易量。
完整版)《六国论》原文及翻译

完整版)《六国论》原文及翻译秦国通过攻打其他国家,小的时候获得城邑,大的时候获得城池。
与秦国所得相比,通过战胜获得的东西微不足道。
秦国想要的东西,正是诸侯国家最害怕的,就是不战而屈服。
我们应该思考我们的先祖,他们不畏严寒酷暑,砍伐荆棘,只为拥有一小块土地。
然而,我们的子孙却视之为不值一提,轻易地丢掉它,就像丢弃草芥一样。
今天,我们割让了五个城池,明天就要割让十个城池,然后才能得到一夜的安眠。
但是,当我们抬头看四周时,秦国的军队又到了。
因此,诸侯国家的土地是有限的,而秦国的野心是无限的。
如果我们一味地屈服于秦国,那么他们的侵略只会变得更加猖獗。
因此,不战而强弱胜负已经注定了。
最终,颠覆是不可避免的。
古人说:“以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。
”这句话深刻地揭示了这个道理。
为什么齐国从未贿赂秦国,却最终成为了五国之一?这是因为他们与秦国结盟,但并没有帮助其他五国。
当其他五国灭亡之后,齐国也无法幸免。
燕赵的君主一开始有远大的计划,能够保护自己的领土,因此没有向秦国贿赂。
因此,即使燕国是一个小国,也最终灭亡了。
这就是战争的结果。
在丹水之战中,XXX的计策导致了燕国的迅速失败。
赵国曾经与秦国交战五次,两次失败,三次胜利。
后来,秦国又两次攻击赵国,但XXX将其击退。
然而,XXX最终被谗言所害,邯郸成为了秦国的郡。
我们很遗憾地看到,虽然他们善于战斗,但是他们没有坚持到底。
当燕赵处于革命和灭亡的边缘时,他们的智慧和力量都很孤立和危险。
虽然他们在战斗中失败了,但是他们确实别无选择。
如果当时三个国家都珍惜自己的领土,齐国不与秦国结盟,刺客没有行动,那么良将仍然存在,胜负之数和生死之理就可以与秦国相抗衡,也许并不会那么容易。
六国和秦国都是诸侯国,虽然实力比秦国弱小,但也有可能在不贿赂的情况下战胜秦国。
如果要统一天下,就不能采取跟随六国灭亡的旧路,否则又会变成六国的下属。
尽管六国和秦国都是诸侯国,但实力相对较弱,或许还有不靠贿赂就能战胜秦国的可能性。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
《宋词二首》《六国论》复习学案
【学习目标】
1.熟读背诵课文,能正确书写名句。
2.掌握文中出现的重要文言基础知识,正确翻译句子。
预案
一、背诵《宋词二首》《六国论》,能正确书写名句。
二、文中空白处为重要实词、虚词、词类活用。
请在空白处填上实、虚词的含义、活用的用法及意义。
六国破灭,非兵.()不利,战不善,弊在赂秦。
赂秦而力亏,破灭之道.()也。
或.()曰:六国互.()丧,率.()赂秦耶?曰:不赂者以.()赂者丧,盖.()失强援,不能独完。
故曰:弊在赂秦也。
秦以攻取之外,小则获邑,大则得城。
较秦之所得,与战胜而得者,其实()百倍;诸侯之所亡,与战败而亡者,其实亦百倍。
则秦之所大欲,诸侯之所大患.(),固不在战矣。
思厥.
()先.()祖父
..(),暴.()霜露,斩荆棘,以.()有尺寸之地。
子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草芥。
今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寝。
起视四境,而
秦兵又至矣。
然则
..()诸侯之地有限,暴秦之欲无厌.(),奉之弥.()繁,侵之愈急。
故不战而强弱胜负已判矣。
至于()颠覆,理固.()宜然.()。
古人云:“以.()地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。
”此言得之。
齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?与.()嬴而不助五国也。
五国既.()丧,齐
亦不免矣。
燕赵之君,始有远略.(),能守其土,义不赂秦。
是故
..()燕虽小国而后亡,斯用兵之效也。
至丹以.()荆卿为计,始.()速.()祸焉.()。
赵尝.()五战于秦,二败而.()三胜。
后秦击赵者再.(),李牧连却.()之。
洎.()牧以.()谗诛,邯郸为郡,惜其用武而不终也。
且燕赵处秦革灭殆.()尽之际,可谓智力
()孤危,战败而亡,诚不得已。
向使
..()三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客不行(),
良将犹在,则胜负之数.(),存亡之理,当.()与秦相较,或未易量。
呜呼!以.()赂秦之地封天下之谋臣,以事秦之心礼.()天下之奇才,并力西向,则吾恐秦人食之不得下咽也。
悲夫!有如此之势,而.( )为.()秦人积威之所劫.(),日削月割,以趋于亡。
为.( )国者无使为积威之所劫哉!
夫六国与秦皆诸侯,其势弱于.( )秦,而犹有可以不赂而胜之.()之.()势。
苟以.( )天下之.()大,而从六国破亡之故事( ),是.()又在六国下矣。
二、积累整理
1.积累实词“道、当、殆”的意义和用法,找出本文中的例句及你熟悉的典型的例句,并写出意义和用法。
2.积累虚词“而、以”的意义和用法并找出本文中的例句及你熟悉的典型的例句。
3.整理本课中出现的特殊句式。
4.找出你认为重要的有考察点的句子在文中划出并口头翻译。
三、小组内补充整合积累的内容,以便课堂展示。
课案
一、课前分小组把积累整合的内容写到黑板上。
二、小组讨论、解决空白处内容。
三、质疑解惑。
四、素材积累提升素养
(1)六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。
赂秦而力亏,破灭之道也。
角度点拨:①换个角度思维,你将获得对事物崭新的认识;②奋力以赴方能无往不胜;③失败的路往往是自己铺就的
(2)赵尝五战于秦,二败而三胜。
后秦击赵者再,李牧连却之。
洎牧以谗诛,邯郸为郡,惜其用武而不终也。
角度点拨:①善始还要善终;②打击人才便是自毁长城
(3)呜呼!以赂秦之地封天下之谋臣,以事秦之心礼天下之奇才,并力西向,则吾恐秦人食之不得下咽也
角度点拨:重视人才,自立自强,只有这样,才能威慑敌国,获得和平
(4)一个国家要有主权,要有尊严,主权和尊严的保证在于自强,仰人鼻息,见人脸色,只是一个附庸,附庸是没有主权的,更谈不上尊严,没有主权等于亡国。
【当堂练笔】
请选择其中一个角度,以相关素材作例证,写一个议论性文段(不少于100字)
五、当堂巩固
1.下面加点的字,意义完全相同的一组是( )
①暴秦之欲无厌.学而不厌.
②不爱.珍器重宝向使三国各爱.其地
③始速.祸焉不速.之客
④革灭殆.尽知己知彼,百战不殆.
⑤或.曰:六国互丧或.未易量
⑥却.匈奴七百余里李牧连却.之
A.①②③
B.④⑤⑥
C.①⑥
D.③④⑤
2.选出加点字“而”不表转折的一项。
( )
A.有如此之势,而为秦人积威之所劫
B.战败而亡,诚不得已
C.故不战而强弱胜负已判矣
D.苟以天下之大,而从六国破亡之故事
3.下列各组句中加点字的意思与所给例句的意思相同的一组是()
较秦之所得.,与战胜而得者,其实百倍。
A.“以地事秦,犹抱薪救火……”此言得.之
B.今日割五城,明日割十城,然后得.一夕安寝
C.战败而亡,诚不得.已
D.吾恐秦人食之不得.下咽也
4.下列各句中“与”字意思相同的两项是()
A.与战败而亡者,其实亦百倍 B.与嬴而不助王国也
C.则与斗卮酒 D.失其所与,不知
5.为下列各句中加粗的词选择义项
①“暴”的常用义:a.凶暴,暴虐 b.损害,糟蹋 c.显露,暴露 d.晒
A.暴霜露,斩荆棘() B.暴秦之欲无厌()
C.暴殄天物() D.虽有校暴,不复挺者()
②“或”的常用义: a.或者 b.有的,有的人也许,或许 d.若,倘若
A.当与秦相较,或未易量() B.或曰:六国互丧,率赂秦耶()
C.或此或彼,必居其一() D.或百步而后止,或五十步而后止()
6.翻译
(1)然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌,奉之弥繁,侵之愈急,故不战而强弱胜负已判矣。
至于颠覆,理固宜然。
(2)向使三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客不行,良将犹在,则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量。
(3)呜呼!以赂秦之地封天下之谋臣,以事秦之心礼天下之奇才,并力西向,则吾恐秦人食之不得下咽也。
(4)悲夫!有如此之势,而为秦人积威之所劫,日削月割,以趋于亡。
为国者无使为积威之所劫哉!
7.阅读下列文段:
颜渊喟然叹曰:“仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后。
夫子循循然善诱人博我以文约我以礼欲罢不能。
既竭吾才,如有所立卓尔。
虽欲从之,未由也已。
”
1、用“/”为下列句子断句
夫子循循然善诱人博我以文约我以礼欲罢不能既竭吾才如有所立卓尔。
2、翻译下列句子
①仰之弥高,钻之弥坚。
②既竭吾才,如有所立卓尔。
8.名句默写:
(1)齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?____ _____ _______ 。
(2008山东)
(2)子孙视之不甚惜,举以予人,________ _______。
(2008上海)
(3)思厥先祖父,___ ___,____ ___,以有尺寸之地。
(2007上海卷2007浙江)(4)_______ ____,谈笑间,______ _____。
(2007江苏卷2007湖北卷)
(5)想当年,_____ ______,__________ ____________。
(2007江苏卷)
(6)默写《宋词二首》
答案:
1C2B3B4BD5CABDCBAB。