中医养生康复学-3情志养生

现代医学研究发现，一切对人体不利因素的 影响中，最能使人短命夭亡的就是不良的情 绪。人的精神状态正常，机体适应环境的能 力以及抵抗疾病的能力会增强，从而起到防 病作用，患病之后，精神状态良好可加速康 复，还可以利用心理活动规律治病。总之， 精神、心理保健不仅直接涉及到健康、寿命， 还影响到人们的生活。因此，在人的一生中 重视精神养生是非常重要的。

怒易伤肝 以悲胜怒


以悲胜怒法是中医情志相胜的治疗方法之一。 中医认为，怒为肝志，悲为肺志，因金能克木， 而肝属木，肺属金，所以可用“悲”来治疗各 种由“怒”引起的疾患。 木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。 举例
过恐伤肾 以思胜恐


中医认为，恐为肾志，思为脾志，因土能克 水，而肾属水，脾属土，所以可用脾之志 “思”来治疗各种由肾之志 “恐”引起的疾 患。 木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。 举例

目前，心理养生引起世人的普遍关注。早在 上世纪70年代初期，美国某精神康复中心劳 伦斯教授发明了一种非药物治疗的心理疗 法—宣泄法。他让患病者通过各种适当的方 式疏泄心中的忧郁、愤懑和悲痛，从而消除 心理压力，避免精神崩溃，恢复心理平衡， 寻找到新的出路，疗效甚佳。又把它称为 “心理净化”疗法。


病理因素 ：机体脏腑气血病变，也会引起情志的异
常变化。《素问· 调经论》指出：“血有余则怒，不足 则恐”，《灵枢· 本神》说：“肝气虚则恐，实则 怒。……心气虚则悲，实则笑不止”，《素问· 宣明五 气论》指出：“精气并于心则喜，并于肺则悲，并于 肝则忧，并于脾则畏，并于肾则恐，是谓五并，虚而 相并者也”，这是五脏精气乘一脏之虚而相并后引起 的情志变化。
情志变化的个体差异

体质差异 ：体质强弱不同，对情志刺激的耐受力
也有一定的差异。 《灵枢· 通天》认为人们的体质有 阴阳之气禀赋不同，对情志刺激反应也不同，“太 阴之人，多阴无阳”，精神易抑郁；“少阴之人， 多阴少阳”，心胸狭窄，多忧愁悲伤，郁郁不欢， “太阳之人，多阳无阴”，感情易暴发；“少阳之 人，多阳而少阴”，爱慕虚荣，自尊心强。《灵 枢· 行针》指出：“多阳者多喜，多阴者多怒”。说 明不同体质特点的人对情志刺激产生的好发性各别。


情志致病还与其刺激的程度强弱有关。
暴发性刺激：多指突如其来的情志刺激，如意料
之外的巨大打击、重大收获、巨大的事变或灾难、 难以忍受的伤痛等，这些突发性的、强烈的刺激， 使人气血逆乱，导致暴病、急病的发生。多发病急、 病情重 。

渐进性刺激：多是指某些问题在很长一段时间内
未获得解决或实现，而在这一段时间内保持着持续 性的异常精神状态。如精神紧张、思虑忧愁、悲伤 不已等，这类精神刺激伤人精气，引起气机失调， 致人疾病。



倾诉法：每个人都不可避免地会遇到各种程度不同的 烦恼、忧伤和挫折，在这种情况下，千万不要强忍眼 泪往肚里流，而应采取适当的方式加以宣泄。宣泄的 方式可因人而异，一般最常用而有效的是倾诉法。找 一个可信赖的亲友，把心中的苦水倾吐出来，不但有 “一吐为快”的效果，还能得到对方的同情、劝慰和 支持，避免积郁成疾。正如俗语所说：“每天找一个 朋友谈心，就不用去找医生。” 转移法 ：用转移法也是间接宣泄的有效方法。一旦烦 恼袭上心头，就应赶快转移目标，把全部精力投入到 自己所喜欢的活动(或工作)中去，如写作、画画、旅游、 锻炼。方向的转移导致情绪的优化，从而可忘却忧愁 和烦恼。 如伤心太甚，万不得已时，那就放声大哭一场也未尝 不可。据说泪水可以带出身体内由精神压力产生的有 害化合物。国外医学专家认为，强忍眼泪等于慢性自 杀。 当然，宣泄要注意分寸，以不伤害自己和他人为限度。 那种不加节制的肆意宣泄，只会导致更加严重的心理 疾病，甚至酿成悲剧，这是必须防止的。
中医的情志养生方法



养心法：“养生之法，以养心为主，心不病， 则神不病；神不病则人不病”，所谓养心，就 是要保持心理的平衡，保持积极向上的乐观情 绪，保持胸襟开阔及愉快明朗的心境。 用脑法：大脑用进废退，适当地用用脑，可以 增加大脑的血液供应，增加血流，改善脑的功 能状态，预防脑病的发生。 有为法：老有所为，做力所能及、自己喜欢的 工作，保持生活适度紧张，有益于健康长寿。
精神养生，就是在“天人相应”整体 观念的指导下，通过怡养心神、调摄 情志、调济生活等方法，保护和增强 人的心理健康达到形神高度统一、提 高健康水平。
情志变化的保健

在一般情况下，情志变化属于正常的精神生 理现象。但因为愤怒、悲伤、忧思、焦虑、 恐惧等不良情绪压抑在心中而不能充分疏泄， 便对健康有害，甚至会引起疾病。若能恰当 而有目的、合理地使用感情，则有益于健康。 但是，如果情志波动过于持久，过于剧烈， 超越了常度，则将引起机体多种功能紊乱而 导致疾病。此时，七情便成了致病因子。因 此情感对人体的损益效果，不单取决于情志 本身，而同时取决于人们对感情的态度和使 用感情的方式。
养生话“忍”与“泄”

“能忍寿亦永” —唐代张公《百忍歌》 现代医学研究证明，一个人的忍受长期超限 度，可使内脏功能失调，免疫力降低，是引 发癌症、心脑血管病、肠胃病和精神疾病的 重要因素。有人通过调查后得出一个惊人的 结论：忍是人体健康的无形杀手!事实证明， 那些把负性情绪长久埋在心里的人，往往导 致严重后果。据说音乐天才莫扎特，就是在 忍受巨大精神摧残和思想压力下夭折于36岁 的大好年华。在现实生活中，这样的例子也 屡见不鲜。


4、 防止过思：“思伤脾”，脾伤则气血生 化乏源，可出现心神失养等诸多疾病，如失 眠、神经衰弱，平时要注意自我调节，主动 解脱，生活目标要切和实际，经常参加社交 活动和文体活动，广交朋友，培养业余爱好 如读书、唱歌、绘画、养花、旅游等。 5、 防止过忧：善待自己，赏识自己，遇事 不要强求，在待人处事中不防运用“难得糊 涂”的处世方式。对待名誉、地位、金钱、 子女问题以及自己的疾苦还是装着“糊涂” 点好，无需斤斤计较，甚至勾心斗角。这些 身外之物处理不当，就会象魔鬼一样吞噬自 己的生命。 一位哲学家说过“不善于驾驭自己情绪的人 总会有所失”。让我们理智的驾驭情绪，做 情绪的主人。
过思伤脾 以怒胜思

中医认为，思为脾志，怒为肝志，因木能克 土，而脾属土，肝属木，所以可用肝之志 “怒”来治疗各种由脾之志 “思”引起的疾 患。即用激怒的方法，使忧思之情感得到缓 解。 举例过忧伤肺 以喜胜忧
中医认为，忧为肺志，喜为心志，因火能克 金，而肺属金，心属火，所以可用心之志 “ 喜”来治疗由肺之志 “忧”引起的各种疾 患。 举例
情志对健康的影响

（一）情志刺激的性质与程度差异 性质：七情之中，有六情属恶性刺激，唯有喜属于
良性刺激。经常保持喜悦、乐观的情绪，对健康是 有好处的。怒多伤肝，肝失疏泄，气机升降逆乱， 进而导致其他脏腑功能失调，故表现证情较重。惊 恐致病较为难治。惊恐多自外来，在思想无准备的 情况下，突然大惊卒恐，如视怪物、闻奇声、遇险 境等，使人惊骇不已。多伤心肾，其治颇为棘手。


无畏法： 智者养生，不怕老，不怕病，不怕死。 幽默法： 幽默是心理的调节器，给人带来微笑、 信心、乐观，驱走悲观、忧愁、沮丧，缓和紧张 情绪，抚平心灵创伤，激励奋发向上。 淡忘法： “无遗忘即无幸福”，对于那些构成不 良刺激的回忆，采取淡忘的方法，是一种自我保 护机制，可以使老年人豁达、开朗、愉快。
情志养生
中 医 养 生 的 基 本 原 则
协调脏腑 畅通经络 清静养神 节欲葆精 调息养气 综合调养 持之以恒
养宜适度 养勿过偏 审因施养
养生贯穿一生 练功贵在精专 养生重在生活化
养生的方法



情志养生 睡眠养生 娱乐养生 饮食养生 运动养生 浴身养生 针灸中药养生
精神养生





怡情法： 本法也叫做“文化养生法”。是指通 过学习、欣赏、习作、创作等形式，研究诗歌、 绘画、雕塑、音乐、棋艺、集邮等等，使老人 能够对客体包蕴的美有所领悟、享受，从而转 移性情，排除忧思，进行积极的心理活动。 交友法： 交友谈心，可以解除郁闷，激活心灵， 舒畅情怀。 逸游法： 择日进行郊游，或春日踏青，或重阳 登高，皆可怡悦心情，强健体魄。 还童法： “乐以忘忧，不知老之将至”，保持 一颗童真的心，就有着一个愉快的心理，人的 心理年龄就会远远低于实际年龄。

年龄差异 ：如儿童脏腑娇嫩、气血未充，中枢神
经系统发育尚不完备，多为惊、恐情志致病；成年 人，气血方刚，奋勇向上，又处在各种错综复杂的 环境中，易怒、思为病；老年人，常有孤独情感， 易为忧郁、悲伤、思虑所致病。

性别差异：男性属阳，以气为主，性多刚悍，对外
界刺激有两种倾向：一是不易引起强烈变化；一是 表现为亢奋形式，多为狂喜、大怒，因气郁致病者 相对少些。女性属阴，以血为先，其性多柔弱，一 般比男性更易因情志为患。女性对于情志的刺激， 以忧悲、哀思致病为多见。

追寻易怒的心理根源




虚荣心太强。如果把发怒比作烈火，虚荣心就是最适宜这种烈 火燃烧的干柴。一般来说，怒气最大的时候，也是发怒者感到 面子受到伤害的时候。虚荣心过强的人，不能接受他人的批评 (尤其是当众批评)，不能容忍别人对自己的“反驳”，具有 “一触即发”、“恼羞成怒”的特点。 感情太脆弱。现在有不少独生子女，从小骄纵成性，自制力差， 习惯于感情用事。他们虽然外表看来长得很强壮、很“健康”， 但缺乏足够的心理承受力和情绪自控力，遇到不如意或不顺心 的事，就特别容易冲动和发怒。 心胸太狭窄。这种人往往喜欢斤斤计较，不通情达理。满脑子 考虑的都是自己的利益，别人无意稍微触犯了他，就会大发脾 气，大吼大叫。对自己过于放纵，对他人过于苛刻；对自己宽 容过度，对他人计较过度，因而常常碰钉子，常常发怒，常常 处于烦恼之中。 傲气太足。有些官做得比较大，或者做官时间比较长的人，会 在不知不觉中滋生官气和傲气。傲气和官气比较大的人，通常 很容易发怒。官气大的人容易对下属发火，傲气大的人容易对 自认为不如他的人发火。他们自认为是了不起的人，除了对事 关重要的上级表现出唯唯诺诺、百依百顺外，对下属、对身边 的人动辄发怒、训斥、指责，全然不顾他人是否能承受。