民乐一中2020届高三(22)(25)班模拟试题试题参考答案(最新)【刘希国】

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民乐一中2020届高三十月月考高三历史试卷【刘希国】

民乐一中2020届高三十月月考高三历史试卷【刘希国】

民乐一中2019-2020学年第一学期高三年级十月诊断考试历史试卷命题人:孙殿秀(第I卷 48分)一、单项选择题(每小题2分,共48分)1、有学者认为,西周作为一代王朝,虽显示出一定的统一性、集权性,但国家结构上的分散性、松散性仍然是其最本质特点。

形成这一特点的重要原因是A.小农经济的分散性B.土地兼并愈演愈烈C.贵族拥有世袭特权D.中央集权不断弱化2、西汉永光四年,汉元帝采纳丞相韦玄成和御史大夫郑弘等人的建言:“《春秋》之义,父不祭于支庶之宅,君不祭于臣仆之家,王不祭于下土诸侯”,罢除了西汉高、文、武三帝郡国庙。

这一举措A.反映了宗法观念明显淡化B.强化了中央集权体制C.引发了诸侯国的叛乱D.违背了中枢权力运行程序3、唐中期政府开始征收茶税。

宋代,川陕地区的茶园买卖频繁,交子成为交易的重要中介。

宋仁宗天圣元年(1023年),政府设益州交子务,发行“官交子”126 万贯。

这说明A.茶业生产规模化与商业化B.交子扩大了政府财政收入C.商业税成为重要的财政来源D.商业发展推动国家政策调整4、1372 年,政府颁布法令:“佃见田主,不论齿序,并如少事长之礼;若在亲属,不拘主佃,则以亲属之礼行之”,改变元代佃户对地主“侍奉如承官府”的情况。

这本质上反映了A.宗法制是处理农民关系的主要手段B.伦理思想影响深远C.政府法律上承认人身依附关系变化D.租佃关系更加普遍5.明代设计了内廷、外廷机构对称设置的架构:外有内阁,内有司礼监;外有三法司(司法机构),内有东厂、锦衣卫;外廷有派往地方的总督、巡抚,内廷派往地方的也有镇守太监、守备太监等。

上述机构的设置A.形成了完善的政治激励机制B.有利于提高政府的行政效率C.相互牵制利于强化专制皇权D.分权制衡保障了决策的合理6.明清时期,景德镇的瓷器“自燕而北,南交趾,东际海,西被蜀,无所不至······而商贾往往以是牟大利”;佛山镇的铁锅全国各地“无处不需”、“四方贾客各辇运而鬻之”;杭州的丝织品“转而之燕之齐之秦晋,之楚、蜀、滇、黔、闽、粤,衣被几遍天下”。

2020民乐一中5月高三语文模拟试卷(二)答案【刘希国】

2020民乐一中5月高三语文模拟试卷(二)答案【刘希国】

民乐一中2020届语文考前模拟试卷(二)答案1.D(A项,文本第一段中“‘君子不器’,孔子认为君子作为价值的承担者,不能仅满足于掌握某种技能来实现个人物质追求,还要能够胸怀天下”强调的是“不能仅满足于”“实现个人物质追求”,此处概括片面。

B项,文本第2段中没有说“技能培养是次要的”,只是强调须以“人格培养为基础”;“未必能为社会做出什么贡献”说成“无法为社会做贡献”太绝对。

C项,“君子”不是“终极追求”,而是“人格教育”中的“圣人”。

)2.B(文章末段阐述了君子与小人三方面区别,不是“论证了君子是比较客观现实的理想人格层次目标”,而是强调树立君子风范对社会形成良好风气有重要的引导作用。

)3.A(文本第2段阐述了孔子评价弟子的首要标准是人格而非技能,绝不会因为弟子某方面的技能而对其人格缺陷姑息迁就。

A项,文章未见“对子贡和子夏的批评”。

)4.D(“恐慌情绪”的根源在于“人性在面对灾难、疾病时的恐惧和怯弱,再通过互联网迅速传播、不断放大”,互联网只是极端情绪的催化剂,并非直接原因。

)5.C(从图一和图二可以看出,想要维持相对较低的传染病发病率,不仅要保持高额度的财政收入,还需保持财政收入大于财政支出,同时本地区经济总值占国内生产总值的比重要高。

)6.正确认识传染病的特性,提高自身免疫力。

拥有理性健康的心态,对战胜困难和挑战保持必要的信心和耐心。

因地制宜、因势利导,巧妙运用中医等特殊疗法。

相关部门做好权威信息的发布工作,做好舆论引导。

政府决策,拿出科学、务实的防控措施。

(每点2分,答对3点即可,共6分。

意思对即可,如有其他答案,由之成理,亦可酌情给分。

)7.D(“显得有些夸张,削弱了人物的真实性”有误。

这些细节既丰富了惠敬儒一生醉心教育的人物形象,也因这些细腻传神的描写让人物更加真实可感。

)8.丰富人物形象。

突出了惠敬儒一生醉心教育事业,退休后依然用行动来践行自己对教育的初心。

使主题思想更富意蕴。

小说赞美了惠敬儒退休前扎根农村,为教育事业甘愿舍小家为大家,退休后依然不忘初心,情系教育的奉献精神。

民乐一中2020届高三(22)(25)班6月押题卷(六)语文试卷答案

民乐一中2020届高三(22)(25)班6月押题卷(六)语文试卷答案

民乐一中2020届高三(22)(25)班6月押题卷(六)语文试卷答案1. B(“从哲学角度看,焦虑的产生有必然性”是从一般意义上说的。

不是晏辉教授的观点。

)2. D(“这与前文逻辑相悖,与后文也是自相矛盾的”理解错误)3. D (强加因果)4.C (电话查询属于传统信息手段,没使用智慧信息技术)5.B (村料一中“通讯代替交通成为城市运行系统的枢细”属于未来“超时空发展模式”阶段)6.①"智慧”概念已渗透到城市的各个领域,不断提高着城市居民的奉福感,②智慧城市建设推动了城市治理创新,提高了城市管理水平。

③智慧城市建设成果提高了疫情防控的效率。

④制定了诸多智慧城市国际标准,部分被全球智慧城市建设共享。

(答对点给2分,答对三点即可)7.B (“继承了养父的手艺”错,原文是“他书念不好,手艺也学不好,倒是厨房的语儿无师自通”)8. (1)补充说明故事的背景,使韩老大对吉家人的亲近、感恩显得更真实、自然;(2)刻画了韩老大的成长过程,突出其头脑灵活、懂得感恩的特征; (3)避免故事的平铺直叙,使情节更加曲折有致耐人寻味,吉祥祖父收养韩老大,韩老大长大后反哺吉家,他们之网的渊源蕴含着歌颂人间真情与感恩之心的主旨。

(每点2分写出三点即可)9. (1)饼是悲铜情怀的象征,祖父通过眼神,对幼年韩老大的艰难处境感同身受,拿出吃剩的杂粮饼给他吃,展现了祖父对处于艰难中的孩童的悲悯之心(2)饼是亲情的象征。

韩老大虽然是收养的孩子,但与吉家毫无隔阂。

面对远道而来的吉样,他没有太多言语,而是用摊饼这种最朴实的方式表达亲人间的关怀: (3) 饼是对美好生活追求的象征,韩老大紧跟时代潮流,在改革开放初期租车卖摊饼,从而致富,饼寄托了他对美好生活的追求; (4)饼是感恩之心的象征。

多年以后,韩老大生活富裕,但仍旧骑三轮车卖饼,是因为他总觉得在城市的某个角落里,有人需要一块饼温暖身心。

这是对当年吉祥祖父善举的一种感恩与回馈----将这种美好情怀继续传递下去。

民乐一中2020届高三(22)(25)班6月押题卷(六)

民乐一中2020届高三(22)(25)班6月押题卷(六)

民乐一中2020届高三(22)(25)班6月押题卷(六)语文★祝考试顺利★一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1 ~3题。

当下,城市生存焦虑表现在各个方面。

究其原因,社会的转型升级带给个人的“成长阵痛”首当其冲。

复旦大学唐亚林教授认为,当今中国是一个大转型时代,主要表现出三个基本特质:第一,面临着百年未有之大变局;第二,高流动性的社会:第三,经济社会、社会文化价值、社会生活方式都面临着大转型。

清华大学教授邹广文则突出强调了经济社会原因,即农业文明向工业文明转型过程中人们焦虑心态产生的原因。

中央编译局薛晓源突出强调了当下社会的科技发展对焦虑产生的影响。

事实上,从哲学的角度来看,焦虑的生成具有必然性。

上海师范大学教授晏辉就指出,真正的焦虑起源于人本身,即入们需求的多样性与能力的有限性的矛盾。

他进一步指出,解构焦虑真正需要思考的问题有三个:一是现代化导致对本体论的追问被重新提出;二是变动性导致人们身份的断裂;三是人和人之间伦理共同体的解体,导致人们希望建构命运共同体。

华中科技大学教授董慧通过“地方性”这一概念强化了晏辉教授对命运共同体建构的论证。

她指出,以资本与理性为主导的城市化,造就了抽象化、物质化、功能化和不均衡的城市生存空间。

“地方意识”与城市生活空间的文化性、价值性、差异性和生活性具有深刻的关联,从根源上解决焦虑问题,需要通过现代意义上“地方”的回归,重建当代城市人的精神家园。

针对当代社会出现的普遍焦虑,党的十九大报告已经作出了具体安排,突出表现在情感治理模式和社区情感治理模式方面,强调打造共建共治共享的社会治理格局。

上海大学教授贾文娟强调了情感治理对社会焦虑情绪的治理意义,指出:在娱乐性劳动中,管理者通过关系工作、情感工作、情怀工作将高强度劳动转化为令人愉悦的娱乐。

劳动控制依托于关系、氛围、情怀等曾处于辅助地位的文化性因素,劳动者在意识形态化的现实中追求自己的剩余快感,最终使劳动者全身心地投入到了劳动之中。

民乐一中2020届高三十月月考物理试卷【刘希国】

民乐一中2020届高三十月月考物理试卷【刘希国】

民乐一中2019—2020学年第一学期高三年级十月诊断考试物理试题一、单项选择题(每题3分,共30分)1.在物理学的重大发现中,科学家们总结出了许多物理学方法,如理想实验法、控制变量法、极限思想法、类比法、科学假设法和建立物理模型法等。

以下关于物理学研究方法的叙述正确的是()A.在不需要考虑物体本身的大小和形状时,用质点来代替物体的方法运用了假设法B.根据速度的定义式v=,当Δt趋近于零时,就可以表示物体在t时刻的瞬时速度,该定义运用了微元法C.在实验探究加速度与力、质量的关系时,运用了控制变量法D.在推导匀变速直线运动位移公式时,把整个运动过程等分成很多小段,然后将各小段位移相加,运用了极限思想法2.在保证人身安全的情况下,某人从某一高度竖直跳下到达水平地面。

从脚尖着地、双腿逐渐弯曲到静止的过程中,下列分析正确的是()A.人一直向下做减速运动B.人先向下做加速运动,后向下做减速运动C.人处于失重状态D.人处于超重状态3.从同一地点同时开始沿同一方向做直线运动的两个物体I、II的速度图象如图所示.在0-t0时间内,下列说法中正确的是()A.I、II两个物体的加速度都在不断减小B.I物体的加速度不断增大,II物体的加速度不断减小C.I物体的位移不断增大,II物体的位移不断减小D. I、II两个物体在t0时间内的平均速度均为221vv4.木块A、B分别重50 N和60 N,它们与水平地面之间的动摩擦因数均为0.25(最大静摩擦力等于滑动摩擦力)。

夹在A、B之间的轻弹簧被压缩了2 cm,弹簧的劲度系数为400 N/m。

系统置于水平地面上静止不动。

现用F=1 N的水平拉力作用在木块B上,如图所示。

力F作用后()A.木块A所受摩擦力大小是12.5 NB.木块A所受摩擦力大小是11.5 NC.木块B所受摩擦力大小是9 ND.木块B所受摩擦力大小是7 N5.如图所示,一端固定在墙上的细绳另一端栓着质量为m 的小球,小球用固定在墙上的水平水平轻弹簧支撑,静止时细绳与竖直方向的夹角为53°,已知重力加速度为g ,sin53°=0.8,cos53°=0.6,下列说法正确的是( )A.烧断细绳瞬间小球的加速度大小g 35B.烧断细绳瞬间小球的加速度大小为g C 弹簧的弹力大小为mg 43 D.细绳的拉力大小为mg 53 6.如图所示物体在水平力F 作用下静止在斜面上,斜面静止.若稍许增大水平力F ,而物体和斜面仍能保持静止时( )A .斜面对物体的静摩擦力一定增大B .斜面对物体的静摩擦力及支持力都不一定增大C .斜面对物体的静摩擦力和地面对斜面的静摩擦力都不一定增大D .地面对斜面的静摩擦力一定增大,斜面对物体支持力一定增大7.如图甲所示,在杂技表演中,猴子沿竖直杆向上运动,其v t -图象如图乙所示,同时人顶着杆沿水平地面运动的x t -图象如图丙所示。

2020年5月下旬民乐一中高三(22)(25)班押题卷(四)【教师版】【刘希国】

2020年5月下旬民乐一中高三(22)(25)班押题卷(四)【教师版】【刘希国】

2020年5月下旬民乐一中高三(22)(25)班押题卷(四)一、现代文阅读(一)论述类文本阅读阅读下面的文字,完成1-3小题。

(每个3分,共9分)新中国成立70年以来,许多文学作品忠实地记录了时代发生的变化、人们的生活和精神面貌。

作为现实主义作家的路遥,其文学创作同样显示出了中国当代文学的人民性特点,在中国改革开放以来的当代文学的人民性视野中,路遥的《人生》《平凡的世界》等小说更具典型性。

虽然他的作品曾经被淹没于当代文学繁杂思潮的更迭发展中,但其现实主义的创作风格、书写苦难的情感基调、传统道德的审美理想等,从多个层面丰富了中国当代文学人民性书写的审美追求。

正是路遥创作的人民性视野,使其作品在改革开放以来的中国当代文学中最终取得了不可或缺的地位。

路遥创作的人民性视野,首先表现在关注中国大变革时期的“三农”问题。

路遥曾经说,“对于作家来说,他们的劳动成果不仅要接受当代眼光的评估,还要经受历史眼光的审视”。

基于这样的自我要求,路遥的小说创作重视书写“城乡交叉地带”人民的生存与生活。

他的作品不仅从整体上反映了改革开放初期中国社会的发展与变迁,而且相当规模地展现了当代中国变革的时代情绪及民众的精神心理动向,充满强烈的时代感,具有前瞻意识。

路遥创作的人民性视野,也充分地体现在对于人民的生存状态的悲悯情怀。

正是具有一种大悲悯、大同情的精神境界,路遥才能把广大民众的苦难写得深切、厚实,写得撼人心魄。

在路遥的《平凡的世界》等一系列作品中,我们看到的是那些普通人苦难的奋斗史。

他们的历史沉郁、悲壮而崇高。

在这种苦难的奋斗史中,蕴含着他们对历史社会、生活坚定不移的信念追求和牺牲精神,充满着积极进取的乐观态度。

用《平凡的世界》中的主人公孙少平的话来讲,他通过“血火般的洗礼”,已经很“热爱”自己的苦难,并把自己从生活中得到的人生启示提升为“关于苦难的学说”。

这一思想基调构成了路遥“苦难意识”的主旋律,以审美的形式回旋在平凡人的世界中。

2020民乐一中5月高三语文模拟试卷(一)【刘希国】

2020民乐一中5月高三语文模拟试卷(一)【刘希国】

民乐一中2020届语文考前模拟试卷(一)一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1~3题。

截至目前,我国共公布了五批传统村落6819个。

中国传统村落已成为世界上规模最大、仍然鲜活的文化遗产。

在我国,传统村落分布相对集中,形成了“一心、三片、多组团、多特色”分布特点。

这些种类繁多、生动多彩的传统村落,形成了人类文化多样性的重要支撑,它们既是世界农耕文明的源头和我国农耕文明最集中的反映,也是中华民族复兴的源泉所在。

在城乡关系重构的今天,传统村落已成为传统文化传承与重塑的重要载体和诗意栖居的家园。

当前,传统村落面临的紧迫任务依然是严格保护。

经过很长一段时期的努力,我们遏制了传统村落的自然消亡,但是空心化、建设性破坏、资金不足等依然是传统村落保护面临的主要挑战。

对传统村落进行严格保护,一方面需要开展传统村落谱系研究,充分利用现代信息技术实施精细化记录和管理,把传统村落中有价值的内容进行进一步明确。

另一方面则要健全传统村落保护体系,分级分类,精准保护利用。

对于有一定价值的传统村落,要保护好传统风貌,充分挖掘特色,适度恢复和还原,促进传统建筑的改善利用。

让传统村落走向现代,离不开完善基础设施,提升人居环境。

当前历史村镇最突出的矛盾之一就是居住者对现代生活的要求与历史文化的冲突。

对此,我们要重点研究和突破,进一步改善传统村落的基础设施和人居环境,包括加强公共服务,完善公共服务设施、配设小型综合体等。

通过优化调整适宜的产业,促进传统村落实现农业与二、三产业融合发展,进一步发展生态农业、特色农业。

此外,积极拓展传统村落利用模式,如承担各级文化部门活动场所、中小学生教育基地、文创基地、民宿等功能,通过科学规划和合理利用,让村落用起来、活起来。

传统村落是珍贵的农耕文明遗产。

随着信息化、智能化时代的到来,让传统村落融入未来,在新格局下进行功能定位,重新融入城乡发展,是今后的一个重要议题。

民乐一中2020年4月高三语文开学摸底考试语文试卷【教师版】【刘希国】

民乐一中2020年4月高三语文开学摸底考试语文试卷【教师版】【刘希国】

民乐一中2020年4月高三语文开学摸底考试语文试卷(时间:150分钟满分:150分)一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)中国美学史的幻象世界(节选)赵建军发掘和阐释中国美学史的逻辑本质,要找到合适而恰切的概念维度,这个概念要具备如下条件:作为单词它必须是多音节的,以单字为词,不便于进行现代阐释和学术的理解、交流;作为该概念组合词的构成词素,必须是源自中国本土且能够作为独立词语表达意涵的;最好在世界上能够寻到对应性的词语,其涵意可以各表所指,但所指却具有相通性,这有助于在更大范围对中国美学史的阐释逻辑进行考量。

综此几点,我们认为,“幻象”一词很适合用来描述中国美学史的发展逻辑。

“幻”和“象”均植根于本土文化,在原始巫文化中便用到它们,以后都纳入美学史的阐释系统。

其中的“幻”字,在巫文化中“巫师”便被称为“幻人”。

《说文解字》解释“幻”为“不肖”,指通过“变化”、“变幻”性操作实现造生和化成(教化)之意。

至于“象”字,渊源甚古,原始图腾和巫术皆为对“象”的文化操作。

由物象而生图象、意象,最早的成果就是《周易》中的“卦象”。

“卦象”可以理解为综合“天象”(天文)、地象(地文)而成的人化之象(人文)。

美学是人文造化的产物,中国美学应当是中国人特有的审美观念和审美经验诠释系统,而最初形成的“卦象”,蕴含有中国美学的逻辑因子和理论模型。

“幻象”作为组合词,其构成“词素”的逻辑蕴涵却异常丰富,形成系统,这就为开掘该词的美学蕴涵,基于现代视野赋予逻辑蕴值提供了可能空间。

西方美学和佛教美学中也有对应于“幻象”的相应词语,英语的“幻象”写作illusion,梵语的幻象写为māyā,它们与中国传统美学对“幻象”的“不肖”、“恍惚变幻”有某种相通,但由于分属不同的话语系统,中国美学史的幻象逻辑所表达的独特蕴涵,可以通过中西语境中的差异比照,得到更深入的发现和揭示。

就根本方面来说,幻象逻辑是揭示中国美学史深层本质的一个十分合适的维度。

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民乐一中2020届高三(22)(25)班模拟试题语文参考答案1.D 本题考查筛选并整合文中的信息。

能力层级 C。

(A.第一段第四句“从人伦关系和人伦次序来说,“孝”一般是子女对父母的孝顺孝敬,指的是上下两代人的纵向人伦关系,“悌”指的则是兄弟姐妹间的横向人伦关系,“一纵一横”所形成的“十字形”的人伦构造,无疑是中国人伦关系的重要构造,”,此处说“组成了中国的人伦关系”,范围扩大。

B.第三段第三四句“悌友的思想也为财产划分添上了温情脉脉的色彩。

分家之后各支仍旧相互扶持,荣辱与共,”范围缩小。

C.第四段最后一句“在法治不健全和政权不下乡的社会中,孝、悌思想很好地维护了社会秩序和政局稳定。

”范围扩大。

)2.B 本题考查考生的分析论点、论据和论证方法的能力。

能力层级 C。

(文章采用的是并列式的思路结构,从个人、家庭、社会三方面论述了悌文化在中国人伦关系中的重要作用。

)3.B 本题考查考生的分析概括作者在文中的观点态度的能力。

能力层级 C。

(“只要……就”将“孝悌”变成了做到仁义礼智的唯一条件,绝对化。

)4.B 【解析】本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。

解答这类题目首先要速读题干,明确对象及要求。

解答时要整体理解文章的内容,尤其是对选文中心句的理解,要将题目材料信息带入选文比对理解,还要辨明检索区间,确定对应语句,联系上下文体会。

本题选“依据前三则材料,下列理解和分析不正确的一项”。

B项中说目前我国城市“已基本实现‘无害化’”理解有误。

材料三中说“垃圾生命周期管理的策略依次为减量化、资源化、无害化,尤以减量化为优先”“生活垃圾处理要坚持大力推进资源化,尽可能回收资源和能量”“最终无法资源化的生活垃圾要进行安全的填埋处置,实现生活垃圾的无害化”,我国目前只是将大量的生活垃圾进行初步的“卫生填埋和焚烧”,根据林恩的废弃物综合管理理念还未实现生活垃圾无害化。

把未然当成已然,故选B。

5.C 【解析】本题考查学生筛选信息和辨析信息的能力,解答此类题目,考生应先明确题干所问,如本题问的是“对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项”,然后再到文中找到选项对应的内容,进行比对分析。

本题C项不正确,“日本人认为‘资源使用不当是垃圾,垃圾利用恰当是资源’”不能得出“不存在无法资源化的垃圾”的结论。

而且材料三中说“对于最终无法资源化的生活垃圾要进行安全的填埋处置,实现生活垃圾的无害化”,由此可知是存在无法资源化的垃圾的。

故选C。

6.答:(1)政府重视立法,严格执法;(2)社区积极参与,重视指导;(3)学校重视宣传,开设课程;(4)民众自觉进行垃圾分类。

(每条2分,任意3条,即可满分)【解析】本题考查筛选并整合概括文中信息的能力。

解答此类题目首先要整体感知文章内容,然后根据题干要求锁定答题区间,梳理层次关系,再把握关键语句,具体辨别,从而抓住主要信息。

作答时要具备一定的抽象分析和归纳概括能力。

本题要求“结合材料四,说说我国推行垃圾精细化管理还需在哪些方面加以改进”。

根据题干提示可知答案涉及内容在材料四中。

材料四中二三自然段介绍了德国和日本的垃圾精细化管理举措,抓住关键句“德国……累计出台与垃圾管理相关的法律800余项、行政管理条例近5000条。

……德国实现了全覆盖和全方位垃圾管理。

配有专门的环境警察,每天……,每周……”“日本的垃圾分类环保教育从幼儿园开始……日本每户家庭……每个社区……如果乱丢垃圾,……”进行概括,即可整理出答案。

7.C 【考点分析】围绕小说的三要素(人物、情节、环境)来命制,分析人物形象仍是考查重点。

【答题思路】:C 项,“这样的处理使得老旺这个形象前后矛盾”错,于文无据,本文中老旺的形象前后不矛盾。

8.【考点分析】:主要考查分析表现手法,要求分析人物形象、景物描写所使用的具体手法,文章的线索,小说使用的修辞手法、表达方式等。

【参考答案】:作为文章线索,小说围绕着这张借条来叙述故事,使小说情节集中凝练,结构清晰;联接小说时空,小说借助这张借条,将历史与现在巧妙的联接起来,拓展了小说的深度与广度;交汇明暗线索,小说有明暗两条线索,明线是老旺与曹老师,暗线是他们的祖辈父辈的奉献牺牲,一张借条,将两代人高贵而明亮的精神世界连接在一起。

【赋分建议】:作用:答“围绕借条来来叙述故事”1分;答“使小说情节集中凝,结构清晰”给1分。

简要分析:巧妙连接历史时间1分;拓展小说深度广度1分;明暗两条线索1分;祖辈父辈的精神品质1分。

9.【考点分析】:探究文本所反映的人生价值和时代精神,要求从人物、主题、情节等方面探究小说体现的人生价值和时代意义等。

【参考答案】:串联小说情节,小说用曹老师来穿针引线,推动情节的发展;衬托(烘托)主要人物,小说通过曹老师的视角来塑造老旺这个人物形象,而老旺之所以决定捐款,也是因为受到曹老师精神的感召;拓展小说主题,曹老师作为革命烈士遗孤的后代, 放弃大城市的生活,将青春奉献给瓦村,这个形象丰富了小说的主题。

【赋分建议】主要从三点各2分来赋分:1、故事情节的作用是塑造人物;2、人物精神品质相互影响;3、主题思想与价值观。

10.A(标点:夫以郑之贤,有势则宾客十倍,无势则否,况众人乎!下邽翟公有言,始翟公为廷尉,宾客阗门;及废,门外可设雀罗。

翟公复为廷尉,宾客欲往,翟公乃大署其门曰:)【解析】此题考查文言断句的能力。

此类题要求学生正确理解相关语句,在语意把握的基础上,充分利用标志,如作主语、宾语的名词、代词,句首发语词,句末语气词,句间连词以及并列、排比结构等。

并且能通过选项的比对,排除错项,选定正确项。

划线句子的大意是:凭郑庄的贤良,有权势时宾客多得以十为倍数计算,没有权势时情况就相反,况且是一般人呢!下邽县翟公有这样的话,当初翟公担任廷尉时,宾客盈门;到免官时,门外冷清得可以张罗捕雀。

翟公又任廷尉,宾客想再去,翟公就在门上写上大字幅说。

句中,“下邽翟公有言”这是完整一句话,后一句“为廷尉”的主语为“翟公”,故排除B.D两项。

“宾客欲往”是省略句,省略宾语“翟公住所”,“乃大署其门曰”一句省略了主语“翟公”,排除C项。

分析可知,A项断句正确。

故选A。

11.A(字是男子20岁行冠礼时起)【解析】本题考查文化常识的理解识记能力。

文化常识的积累有助于解读文言文,文化常识一般包括官职、宗教礼仪、服饰、年龄称谓、有特殊意义的专有名词等,学习过程中注意准确积累。

A项错误,“字”,男子20岁行冠礼时起。

12.C(前后无因果关系)【解析】此题考查筛选整合文中信息、把握文章内容要点和鉴赏作品的形象的能力。

命题主要着眼于与主要人物相关的事件、言行等。

选项设计特点多是先概括人物某方面的品质、特点,再结合材料中的具体内容进行分析印证。

此类题要求考生在全面理解文言的基础上,找到选项在文中的信息区域仔细比对。

选项设错,包括信息错位(具体事件在时间、地点、人物、原因、方式的错误)、翻译错误、无中生有等多种情况。

C项,“郑庄好黄老之说”和他在朝廷议事时没有主见,随声附和,迎合皇上意旨等内容不构成因果关系,故选C。

13.(1)郑庄为人廉洁,又不置办自己的财产,依靠俸禄和赏赐来供给那些年长的友人。

可是他馈赠给他人的礼物,不过是竹器盛着的食物。

(“治”“仰”“馈遗”各1分,句子大意2分。

共5分)(2)(郑庄)跟长官部属讲话,从不直呼他们的名字,好像生怕伤害了他们。

听到别人的高见,就向皇上说,惟恐迟误了。

(“名”“进”“进于上”各1分,句子大意2分。

共5分)【解析】此题考查文言文翻译的能力。

此题要在准确把握文意的基础上,直译为主,意译为辅,理解文中某些关键性语句,如重点实词、虚词意义,明确判断句、被动句、倒装句、成分省略和词类活用等,用规范的现代汉语把它表达出来。

本题还要注意以下关键词和特殊句式的翻译:(1)治,置办;仰,依靠;馈遗,偏义复词,赠送。

(2)名,名词活用为动词,叫、称呼;进,推荐、献给;“与官属言”是省略句,承前省,主语是“郑庄”;“进之上,惟恐后”是省略句和倒装句,应为“于上(进之),惟恐(于人)后”。

【参考译文】郑当时,字庄,陈县人。

以仗义行侠为自豪,他把梁孝王的大将张羽从危难中解救出来,名声在梁、楚一带传扬。

孝景帝时做了太子舍人。

每逢五天一次的休假日,他常常在长安郊外各交通要道备置马匹,问候那些老朋友,邀请拜谢宾朋,夜以继日,通宵达旦,还常常担心有所疏漏。

郑庄喜好黄帝、老子的学说,他仰羡慕年长有德行的人,惟恐见不到人家。

郑庄年轻时官位卑微,但是他的交游的知己好友,都是祖父一辈的人,是全国有名的人士。

汉汉武帝刘彻即位,郑庄逐渐升任为鲁国中尉、济南郡大守、江都国相,一直到九卿中的右内史。

由于在武安侯田蚡、魏其侯窦婴时的廷议中出言不当,降为詹事,后又升为大农令。

郑庄任太史时,告诫下属说:“只要客人来,不论贵贱都不要让人在门外等候。

”他执行主人敬待客人的礼节,凭自己尊贵的身份谦恭地对待客人。

郑庄为人廉洁,又不置办自己的财产,依靠俸禄和赏赐来供给那些年长的友人。

可是他馈赠给他人的礼物,不过是竹器盛着的食物。

每次上朝,遇到有向皇上进言的机会,他说的都是称赞天下年高望重的人。

他推荐士人和属下的丞史,称道起他们来确实津津有味,经常称赞他们比自己贤能。

跟长官部属讲话,从不直呼他们的名字,好像生怕伤害了他们。

听到别人的高见,就向皇上说,惟恐迟误了。

崤山以东的士人和一些年长的人都异口同声地称赞郑庄。

郑庄被派去视察黄河决口,自己请求给五天时间整理行装。

皇上说:“我听说‘郑庄出行,一千里也不带粮食’,现在请求整理行装是为什么呢?”然而郑庄在朝廷上,经常附合逢迎皇上的意旨,不敢明确表示对错。

到了晚年,汉朝征讨匈奴,招抚四方外族,全国耗费甚多,财力物力日渐匮乏。

郑庄保举的人及其宾客,有替大农令承办运输的,亏欠款项很多。

司马安任淮阳太守,揭发了这件事。

郑庄因此构成罪责,出钱赎罪后降为平民百姓。

不久,在丞相府暂时担任长史。

皇上认为他年老,让他担任汝南太守。

几年后,在官任上去世。

郑庄当初位列九卿,中途被罢官,家道贫穷,宾客越发零落。

到做了郡守,死后家里没有剩余的财物。

郑庄的兄弟子孙因为郑庄的缘故,官至二千石的有六、七人。

太史公说:凭郑庄的贤良,有权势时宾客多得以十为倍数计算,没有权势时情况就相反,况且是一般人呢!下邽县翟公有这样的话,当初翟公担任廷尉时,宾客盈门;到免官时,门外冷清得可以张罗捕雀。

翟公又任廷尉,宾客想再去,翟公就在门上写上大字幅说:“一个死了一个活着,才知交情的深浅。

一个贫穷一个富裕,才知结交的实态。

一个尊贵一个卑贱,交情才会显现。

”郑庄也是这样啊,真是悲哀啊!14、A 解析:“作者由此抒发了自己的无限失望、惆怅之情。

”理解错误。

这首诗虽写“不遇”,却偏偏把隐者的生活和性格表现得历历在目;却又借题“不遇”,而淋漓尽致地抒发了自己的幽情雅趣和旷达的胸怀,似乎比相遇了更有收获,更为心满意足。

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