中国古代贵族剖析
中国古代的社会等级与阶层
中国古代的社会等级与阶层中国古代社会的等级与阶层结构复杂而庞大，在长期的历史发展中，形成了一套独特的社会组织体系。
这个体系基于血缘、地位和职业等因素，将人们分为不同的等级和阶层。
本文将就中国古代社会等级与阶层进行探讨。
一、贵族阶层在古代中国的社会等级体系中，贵族阶层处于最高的地位。
贵族是指统治者及其家族成员，他们享有特权和权力。
贵族通常由皇族、王族、公侯伯子男等组成，他们拥有土地、财富和政治权力。
贵族的地位往往是世袭的，子孙继承父辈的封爵地位成为社会上层的一员。
二、士人阶层士人阶层是古代中国社会的重要一层。
他们通常以读书、学问为荣，并在政治、文化、教育等方面发挥重要作用。
士人阶层的地位非常特殊，他们的社会身份超越了农民和手工业者，但相对于贵族来说仍然处于下层。
士人阶层的评价标准是科举考试的成绩，通过考试取得功名才能晋升为官僚，并享有相应的特权和地位。
三、庶民阶层庶民阶层包括农民、手工业者和商业人士等。
农民是古代社会最基础的生产力群体，他们通过种植、耕作和养殖等方式维持生计。
手工业者则通过手工制作各种商品，如陶瓷、纺织品等。
商业人士则通过买卖商品、经营交易来获取利润。
庶民阶层中的人们通常无权无势，生活在比较低的社会地位，但他们的努力与贡献对于维持社会的稳定与繁荣起着重要作用。
四、奴隶和仆人在古代中国社会等级体系中，奴隶和仆人是最底层的群体。
奴隶通常是战俘、债务人或犯罪者的后裔，他们失去了自由，被贵族或富豪所占有。
奴隶被迫从事体力劳动，没有社会地位和权益。
仆人则是作为佣人为上层阶级服务，虽然相对于奴隶来说有一定的社会地位，但仍然属于较低等级。
总结起来，古代中国社会的等级与阶层体系非常复杂。
贵族阶层是最高的社会阶层，他们享有特权和权力。
士人阶层则是次高的社会阶层，通过读书、学问获得社会地位。
庶民阶层包括农民、手工业者和商业人士，他们是维持社会运转的重要组成部分。
奴隶和仆人则处于社会的最底层，没有自由和权益。
中国历史朝代的社会阶层贵族士人百姓的差异
中国历史朝代的社会阶层贵族士人百姓的差异中国历史朝代的社会阶层：贵族、士人、百姓的差异中国历史上的朝代变迁中，社会阶层的划分一直是一个重要的话题。
在中国古代社会中，贵族、士人和百姓是三个主要的社会阶层，他们在政治、经济、文化等方面都存在明显的差异。
本文将从这三个方面分析中国历史朝代中贵族、士人和百姓的差异。
一、政治方面的差异在中国古代社会中，政治权力主要由贵族掌握。
贵族是统治阶级，他们通过家族血脉关系和封地授予来维持其特权地位。
贵族的政治地位在各个朝代中不同，但他们通常担任重要官职，参与国家的决策制定。
士人阶层在社会政治中虽不如贵族，但也扮演着重要的角色。
士人注重自身修养和才学，通过科举考试获得官职，成为朝廷的官员。
士人在朝廷中负责政策的制定和执行，他们的地位和待遇通常比百姓高出许多。
而百姓则是社会中最底层的阶层，他们没有政治权力，只能被统治。
百姓的生活主要以务农为主，为贵族和士人的生活提供物质基础，同时也为他们的统治提供支持。
二、经济方面的差异贵族在经济方面享有特权。
他们通过占有封地和收取进贡、税赋等方式，获得巨额财富。
不少贵族还经营商业活动和土地经营，积累更多财富。
他们过着奢华的生活，拥有大量财富和奢侈品。
士人阶层的经济地位相对较好。
他们虽然无法像贵族那样通过封地来获取财富，但通过官职薪金和田地收益等方式，也能够获得相对稳定的收入。
士人注重学问修养，也会经营一些商业和农田，进一步增加收入来源。
相比之下，百姓的经济地位较为困难。
大部分百姓靠务农为生，收获不稳定，生活贫困。
他们缺乏经济资源和机会，往往处于社会的最底层，生活困苦。
三、文化方面的差异贵族是中国古代社会中文化的主要传承者。
他们拥有丰厚的财富和地位，能够接触到更多的文化资源。
贵族注重教育和文学艺术，兴办学塾和图书馆，推动文化的繁荣。
同时，他们也能够享受到文化活动和精美的艺术品，塑造了自己的高雅文化品味。
士人阶层同样是中国古代文化的重要代表。
秦朝的贵族阶层
秦朝的贵族阶层秦朝是中国历史上一个重要的朝代，其在政治、军事和文化等方面都留下了深远的影响。
而在秦朝的社会结构中，贵族阶层扮演了极为重要的角色。
本文将就秦朝的贵族阶层进行探讨，分析其身份地位、特权权益以及其与秦王权力的相互关系。
一、贵族阶层的身份地位在秦朝的社会结构中，贵族阶层是处于最上层的阶级。
他们拥有较高的身份地位和特殊的特权权益。
贵族阶层主要由国家授予的封爵的王公、卿大夫、士人以及地方豪族组成。
他们以血统和家族的名声为荣，被视为最有权势和社会地位的人群。
二、贵族阶层的特权权益1.土地和财富：贵族阶层在社会地位的体现之一就是拥有大量土地和财富。
作为王朝统治者的支持者，他们获得了大片国有土地的赠予，并从中获得丰厚的收益。
同时，贵族们也可以享受到其他阶层无法比拟的财富和资源。
2.政治特权：贵族阶层在政治上享有特殊的地位和待遇。
他们成为朝廷的核心决策者，参与国家大事的制定和执行。
贵族们可以担任重要的官职，拥有极高的行政权力。
这种特权地位使得贵族阶层能更好地维护自身利益和家族利益。
3.教育和文化：贵族阶层可以获得更好的教育和文化培养。
他们拥有更多的机会接受国家提供的教育资源，学习文化和传统经典。
这些教育培养和文化积淀加强了贵族们的社会地位和影响力。
三、秦王权力与贵族阶层的相互关系在秦朝的政治体系中，贵族阶层与秦王权力形成了一种相互依存的关系。
首先，贵族阶层是秦王权力的支撑者和依靠。
他们作为王朝的重要基石，为秦王提供了政治、军事和财富上的支持。
秦王需要依赖贵族们的忠诚和支持来巩固自己的统治。
其次，秦王拥有巨大的权威和权力，可以制约和控制贵族阶层。
在一些重要决策上，秦王可以单方面决定，减少贵族阶层的参与。
当秦王感到贵族势力对自己的威胁时，也会采取措施削弱其势力，确保自己的统治地位。
最后，秦王也会利用贵族阶层来维护社会稳定和巩固统治。
贵族阶层具有广泛的社会影响力，秦王可以通过与他们的合作来牢固统治权力，同时也可以忍让一些特权权益来维护社会和谐。
中国古代的社会阶层与等级制度
中国古代的社会阶层与等级制度中国古代的社会阶层与等级制度是中国古代社会中非常重要的一部分，它对整个社会结构和人们的生活方式产生了深远的影响。
本文将从三个方面对中国古代的社会阶层与等级制度进行论述，分别是贵族、士人与庶民。
一、贵族阶层中国古代的贵族阶层主要由皇室和宗室成员组成。
皇室是最高的贵族，代表着国家的最高权利和威望。
皇帝作为国家的最高统治者，执掌着朝政和军队。
宗室成员则是皇帝的亲属，他们享有特殊的地位和特权。
在贵族阶层中，还有一个重要的群体是诸侯。
诸侯是在中央政府下设立的地方行政官员，他们统治着一定地区的政务和人民生活。
诸侯的地位和权力往往取决于其对中央政府的忠诚程度和贡献。
贵族阶层的地位和特权在社会中是不可动摇的，他们享有土地、人民和权力的所有权。
贵族之间的地位差异也十分明显，高阶贵族拥有更多的土地和特权，而低阶贵族则相对较少。
二、士人阶层士人阶层在中国古代社会中占据着重要的地位。
士人通常指具备一定文化素质和品德的人，他们主要从事政府官员、学者、军事将领和艺术家等职业。
士人在社会中享有较高的地位和声望，他们通常被视为社会的精英。
士人阶层的地位和机会往往与其家族的功勋、学问和社会地位有关。
这一阶层的人通常通过科举考试来晋升官职，并且享有一定的特权和权力。
士人阶层中的文人，如詩人、書法家和画家等，也在社会中具有较高的地位和影响力。
文人通过才艺展示自己的才华，并以此获得名望和赞赏。
三、庶民阶层庶民阶层是中国古代社会中最广大的一个群体。
庶民包括农民、手工业者和商人等大多数平民。
他们是社会经济运转的基础，承担着生产和劳动的任务。
庶民阶层的地位相对较低，他们受制于贵族和士人阶层的统治。
庶民通常以务农、手工业和贸易为生，他们的生活水平相对较低，受到限制和剥削。
然而，庶民阶层并非完全没有合法权益保障。
在古代中国，农民和手工业者组织了一些工会和农民组织，共同维护自己的利益和权益。
结语中国古代的社会阶层与等级制度对整个社会产生了深远的影响。
中国古代贵族等级划分
中国古代贵族等级划分中国古代君主授予贵族和功臣爵位的制度。
它是历代君主为巩固其统治地位，调整统治阶级内部关系而实行的一种封建等级制度。
下面店铺为大家整理了中国古代贵族等级划分相关的知识，希望对大家有用。
中国古代贵族等级起源中国古代封爵制度起源于何时，学术界尚无定论。
传统的看法认为起源于夏代，但这种看法已被否定。
还有一种看法认为起源于商代。
商代疆域分为内服与外服。
内服由商王直接统治，外服则分给侯、伯等，分封就是最初的封爵。
另一种意见认为，商代的分封并不等于封爵。
有人认为，商代封爵主要有妇，子，侯，伯，亚，男，田，方八种，少数得到“妇”封号的王的妻子有分封领地，应到自己的分封领土进行治理(武丁六十多位妻子中只有三人得到“妇”的封号)，是母系社会遗留下来的痕迹，而“子爵”封号也是只有少数儿子才能得到，“侯”“伯”爵位主要是册封亲信功臣，领地多在王朝外围，“男”，“田”爵位册封给农事监察官，只在卜文少有出现，而“方”则是册封商王朝以外的部族首领。
侯与男并无严格区分，也无等级之别。
即使到了西周，公、侯、伯、子、男也只是国君的通称，并非爵禄。
直到战国时代，才有公、侯、伯、子、男五等爵。
实际上，封爵制度是一个逐步完善的过程，不同的看法主要由于所取标准不同。
五等爵制到了战国时期方才完备。
中国古代贵族等级制度封爵制度与宗法制度有着密切的关系，最初的受爵者仅是王族。
《左传》昭公二十八年:“昔武王克商,光有天下,其兄弟之国者十有五人,姬姓之国者四十人，皆举亲也。
”战国时期，秦国从商鞅变法以后，取消王族封爵，立二十等爵制以赏功劳(主要是军功)。
从最高的二十等到最低的第一等，依次是：彻侯、关内侯、大庶长、驷车庶长、大上造、少上造、右更、中更、左更、右庶长、左庶长、五大夫、公乘、公大夫、官大夫、大夫、不更、簪袅、上造、公士。
西汉以后，皇族封爵与功臣封爵并存，一直延续到清代。
秦以前君主称王，封爵中最高的一等为公。
秦始皇称帝，西汉以后最高封爵为王，皆封与皇子。
古代中国的贵族文化
古代中国的贵族文化古代中国是一个有着悠久历史的国家，其文化底蕴深厚，更是全世界独一无二。
在这样的背景下，古代中国的贵族文化就凸显出了它的魅力。
贵族文化代表着一种身份的象征、一种精神追求和对于传统文化的深刻领悟。
现在，让我们来一起探究古代中国的贵族文化。
一、贵族的身份象征在古代中国，贵族身份标志着一个人的家世、传承和社会地位，贵族们自然而然地拥有了许多特权和荣誉。
贵族们的身份可以通过爵位、封号、尊称、祖训、家族史谱、家谱、茶室、印章等等手段来确定。
通过这些身份象征，贵族们建立了一个封闭的圈子，与普通百姓保持距离，并增强了他们的独特身份。
二、贵族的精神追求古代中国贵族有着深深的精神追求。
他们的精神追求主要是对于传统文化的承袭和继承。
古代中国的传统文化是一个庞大的系统，包括诗词、书法、绘画、音乐、舞蹈、礼仪、祭祀、建筑等等多个方面。
古代贵族们不仅是这些传统文化的传承者，也是这些文化的实践者和创新者。
在这个过程中，古代贵族们讲究礼仪、重视家教、尊重先祖，大力发扬传统文化的美德，以实现他们的精神追求。
三、贵族的文化活动古代贵族的文化活动是一件非常重要的事情，也是他们日常生活的一部分。
这些文化活动包括朝会、宴席、茶会、棋会、诗会、画会等等。
这些活动不仅是各种文化艺术的展示，更是贵族们交往的一种方式。
在这样的文化活动中，贵族们可以展示自己的才华和智慧，交流彼此的见解和心得，甚至还可以结交到新的友谊。
因此，这些文化活动对于古代贵族来说意义重大，不仅可以扩大影响力、影响更多的人，还能让他们享受到文化带来的美好。
四、贵族的生活方式古代贵族的生活方式也是一种独特的文化。
他们的日常生活十分丰富多彩，除了各种文化活动之外，还有贵族们的着装、饮食、娱乐等方面的表现。
比如，古代贵族的着装是非常讲究的，不仅要考虑服饰的质地、色彩，还要考虑衣着的款式、搭配和印花等等。
在饮食方面，古代贵族们非常注重饮食的品质和食材的新鲜程度，而且更是讲究制作过程和食用方式。
中国历史上的王公贵族封建统治的社会阶层与特权
中国历史上的王公贵族封建统治的社会阶层与特权中国历史上的王公贵族封建统治是中国古代社会的一大特点。
王公贵族是指皇帝、王侯、贵族等高权贵族阶层，他们在政治、经济、文化等各个方面都享有特权地位。
本文将对中国历史上的王公贵族封建统治的社会阶层与特权进行探讨。
一、王室贵族的社会地位在中国古代社会中，皇帝被封为天子，是最高统治者。
皇帝不仅具有政治权力，还被视为神明。
王公贵族是皇族和其他贵族阶层，他们通常是皇帝的亲属或重要功臣后裔。
他们在政治、军事、土地分配等方面享有特权地位，拥有极高的社会地位和权力。
二、特权的政治地位王公贵族在政治上享有特权地位。
他们通常掌握着重要的政治职位，如封王、拜相、掌权等。
王公们在皇帝的领导下，拥有高度的决策权和行政权力。
他们的命令和政策往往能够直接影响国家和人民。
此外，王公贵族还享有特殊的待遇，如领土、爵位、俸禄等特权待遇。
三、特权的经济地位王公贵族在经济上也拥有特权地位。
他们通常拥有大片土地，可以收取农民的租税。
这些土地大多是封地或通过皇帝授予的领土。
此外，王公贵族还拥有特权的商业权益，如垄断商业港口、经营贸易等。
这些经济特权使王公贵族获得了巨额的收入和财富。
四、特权的文化地位王公贵族在文化上也享有特权地位。
他们通常受到皇帝的赏识和提拔，成为文化艺术领域的重要人物。
王公们可以举办盛大宴会、文艺演出等活动，享受各种艺术和文化的享受。
此外，他们还可以拥有私人收藏品、图书馆和学院等，使自己处于知识和文化的巅峰地位。
五、特权的社会地位王公贵族的特权地位不仅表现在政治、经济和文化上，还体现在社会地位上。
他们居住在宫殿、豪华府邸，享受丰衣足食和奢华生活。
王公贵族的身份地位高于普通人，他们可以穿着特制的服装和饰品，以彰显自己的尊贵身份。
而普通人则必须遵守严格的礼仪规范，对王公贵族表达敬意。
六、封建统治的弊端封建统治的王公贵族特权地位在某种程度上阻碍了社会发展。
王公贵族的特权地位使他们过度集中财富和权力，导致社会资源的不平等分配。
春秋战国时期的各国贵族与官僚阶层
春秋战国时期的各国贵族与官僚阶层在中国古代历史中，春秋战国时期是一个充满变革和剧变的时代。
这个时期的政治格局呈现出百家争鸣的局面，各国贵族与官僚阶层扮演着至关重要的角色。
本文将探讨春秋战国时期的各国贵族与官僚阶层，他们的特点和对历史进程的影响。
一、各国贵族的背景与特点春秋战国时期，中国分裂成多个小国，而这些小国的统治者多为贵族。
各国贵族主要由王族、大夫和诸侯共同组成。
1. 王族：王族是各国的君主家族，拥有独特的统治地位。
他们以血缘关系来维系家族利益，并通过婚姻联姻来扩大势力范围。
2. 大夫：大夫是各国的富裕贵族，通常是国家的重臣。
他们在政治、经济等领域都扮演着重要的角色，拥有广泛的人脉和资源。
3. 诸侯：诸侯是各国的领地和势力的统治者。
他们将自己的领地视为独立的国家，在外交、军事等方面有相对的独立性。
不同国家的贵族阶层在权力和地位上有所差异，但共同点是他们在各自国家的政治中起到了举足轻重的作用。
二、官僚阶层的组成与作用除了各国贵族，春秋战国时期也出现了官僚阶层。
官僚阶层是为了解决政权扩张和统治需要而形成的新阶层，主要由官吏组成。
1. 官吏选拔：为了确保官吏的公正和能力，春秋战国时期开始进行官吏的选拔。
各国设立了状元、秀才等科举考试，以选拔优秀的人才进入官僚体系。
2. 官吏职责：官吏在政府中负责行政、司法和军事等工作。
他们承担着维护社会稳定、管理国家事务、制定政策和执行命令的责任。
官僚阶层的出现使得各国政府能够更加有效地运作，并在一定程度上减少了贵族专权的影响。
三、各国贵族与官僚阶层的关系在春秋战国时期，各国贵族与官僚阶层之间存在着紧密的联系和互动。
1. 争斗与合作：各国贵族和官僚阶层之间既有竞争，也有合作。
贵族们通过选拔优秀的官吏来巩固自己的权力地位，而官吏则依靠贵族的支持来提升自己的地位。
2. 社会稳定与制度建设：贵族和官僚阶层共同致力于维护社会的稳定和制度的建设。
他们通过制定法律、征收税收、发展经济等手段来确保国家的繁荣和安定。
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2018/10/18
• 冕冠，Байду номын сангаас古代帝王臣僚参加祭祀典礼时所戴 礼冠。用作皇帝、公侯等所穿的祭服。冕冠 的顶部，有一块前圆后方的长方形冕板，冕 板前后垂有“冕旒”。
2018/10/18
• 冕旒依数量及质料的不同，是区分贵贱尊卑的重要标志。 汉代规定，皇帝冕冠为十二旒（即十二排），为玉制。冕 冠的颜色，以黑为主。冕冠两侧，各有一孔，用以穿插玉 笄，以与发髻拴结。并在笄的两侧系上丝带，在颌下系结 。在丝带上的两耳处，还各垂一颗珠玉，名叫“允耳”。 不塞入耳内，只是系挂在耳旁，以提醒戴冠者切忌听信谗 言。后世的“允耳不闻”一语，即由此而来。按规定，凡 戴冕冠者，都要穿冕服。冕服以玄上衣、朱色下裳，上下 绘有章纹。此外还有蔽膝、佩绶、赤舄等。组成一套完整 的服饰。这种服制始于周代，历经汉、唐、宋、元诸代， 一直延续到清代，绵延两千多年。
2018/10/18
2018/10/18
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周 代 王 后 服 饰
2018/10/18
2018/10/18
春秋战国服饰文化
• 春秋战国服饰： 春秋战国之际，又出现一种服装，将上衣下 裳合并为一体，连为一件，这种服装被称为深衣。 深衣是一种上下连属的服装，制作时上下分裁， 然后在腰间缝合，衣式采用短领，衣长到跟，续 衽钩边。随着诸侯国那时“百家争鸣”导致到列 国服饰异俗。胡服第一次被汉族人民所接受，是 在公元前三百多年的战国时期，赵武灵王吸收东 湖族及搂烦人的军人服式，废弃传统的上衣下裳。
2018/10/18
•
汉魏时男人们都戴头巾，和衣服一样，头 巾也是基本着装之一。当时东汉名士郭林宗外出 ，头巾被雨水淋湿，一角陷下，可能郭林宗的翩 翩风度具有引领潮流的潜质，也可能这一角搭下 来的头巾以缺陷美挑战了传统审美观，不管是巾 造就了人，还是人衬托了巾，总之路人觉得很风 雅，都学着他故意将头巾折出一角。一次小小的 意外造就了一个延续了许多年的流行风潮。这种 头巾在魏晋南北朝名士间很受欢迎，成为他们访 友或聚会时首选的饰物。
中国古代贵族
•
中国古代，是等级森严的等级社会。周代 是一个礼制被极度规范化的时代，这一时期 的先人，无论是个人的生活还是整个的社会 制度，都被纳入到了一个有着严密规范的礼 仪系统之中。什么样的日子适宜出行？什么 样的日子适宜婚嫁？迎接客人要穿什么衣服 ？出席丧礼要带什么物品……从平民到王侯 ，人们都在一个‘礼’的框架内循例有度地生 活，正是在这样的背景之下，周代的玉器也 被纳入到一个严格的礼仪制度之中。君王应 该用什么样的玉器？它的大小应该达到什么 样的尺寸？使用的时候放置在什么位置？而 臣子相应的规格和用途又有什么区别……一 切都有章可循，不得有丝毫的越轨之举。
2018/10/18
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出土于虢国墓的一套 组玉佩保留的非常完整， 7个玉璜是它的主体，中 间用丝线串连，丝线上缀 满了精美的玛瑙石。在盛 大的礼仪活动中，君王要 佩戴上这组庄严的玉佩， 它的长度直达人体的膝盖 部位，这样的长度限制着 君王的每一个举止，他只 能有节制地迈着方步，一 种神圣的仪式感通过这样 的举止，来感染在场的每 一个人。
2018/10/18
男性服饰
• 男服服饰秦始皇规定的大礼服是上衣下裳 同为黑色祭服并规定衣色以黑为最上（周 人的图腾是火，因秦始皇十分迷信阴阳五 行之说，所以认为是秦的水灭掉了周的火 。而黑色主水，固尚黑），又规定，三品 以上的官员着绿袍。官员头戴冠，身穿
宽袍大袖，腰配书刀，手执笏板（上 朝用的记事工具），耳簪白笔。当时 的男子多以袍服为贵，袍服的样式以 大袖收口为多，一般都有花边。
2018/10/18
女性服饰
• 女服服饰秦始皇喜欢宫中的嫔妃穿着漂亮 的及以华丽为上。由于他减去礼学，对于 嫔妃的服色，是以迎合他个人喜好为主。 不过基本上仍受五行思想支配。因此秦代 妃嫔夏天穿“浅黄藂罗衫”、披“浅黄银 泥云披”，而配以芙蓉冠、五色花罗裙、 五色罗小扇、泥金鞋，以衬托它。
2018/10/18
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翻开史籍，凡提到魏晋名士贵族一定要仔细 描绘一下他的外貌，总是外形俊朗，肤色白皙，那 时有美得到现在都常被人提起的超级大帅哥潘安， 有美得被粉丝们看死的卫阶。王羲之见到杜弘治时 赞叹：‘面如凝脂，眼如点漆，此神仙中人’，这是 当时通行的贵族审美标准，所以抹粉熏香是一个优 秀男人不能不做的事，出门之前，名士们一定要抹 得面如白玉，熏得香气扑鼻，然后才信心十足地握 着拂尘，找人聊天，只有打扮和聊天才是一天中最 重要的事情。隋唐之后，男人开始更加注重功名的 追求和儒学精神的完善，爱美慢慢倾斜成为女人的 主要功课，贵族的男女分工越来越明晰，男人承担 功名利禄，女人除了相夫教子，还有一个任务就是 将自己打扮得漂漂亮亮。
2018/10/18
玉器崇拜
• 周代之前，人们对玉器带有某种原始性 的崇拜，而到了周代，这种崇拜更多地变 成了理性的崇敬。君王和贵族赋予了玉器 更强烈的政治色彩，他们使用的玉器成了 王朝森严等级的象征物。在当年，贵族和 君王身上的玉佩是最显眼的装饰，它们象 征着等级森严的礼法制度，古籍中说，玉 佩的组合和长度都有着严格的规定
2018/10/18
目录
• • • • • 一、衣 二、食 三、住 四、行 五、用
2018/10/18
一、衣
• —锦衣而立
2018/10/18
历代服饰概览及其特点
2018/10/18
夏商周时期服饰文化
• 夏商周时期的服饰，一般是上 衣下裳的配套，或襦裤深衣下裳配套； 后者裳穿于襦裤深衣之外。裤为不加 连裆的套裤，两只裤脚管套在胫上， 也称胫衣，穿这种服装款式行动不便， 尤其不能适应战争骑射。 始于商代的上衣下裳是中国最早 的衣裳制度的基本形式。上衣象征天， 天未明时是玄(黑)色；下裳象征地， 地是黄色。上玄下黄的服制就来源于 对天地的崇拜。
2018/10/18
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唐代是服饰最为缤纷的年代，皇室和贵族 引领起一波一波的流行高潮，安乐公主堪称当时 时装界的潮流女皇，她有一条百鸟羽毛织成的裙 子，史料记载裙子的穿着效果为“正视为一色，傍 视为一色，日中为一色，影中为一色。而百鸟之 状皆见”。皇室成员引领的潮流路线，在长安很快 掀起一股旋风，王公大臣家的女子也坐不住了， 仆人们的工作中又添了重要的一项，就是上山捕 漂亮的鸟，一时之间山林里奇禽异鸟被捕得快要 绝迹，朝廷出于环保需要不得不出面收拾公主惹 下的祸，即使这样也不能禁绝人们对这种时装偷 偷摸摸的追逐，爱美之心本来就是无法根除的。