完形治疗

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心理治疗-完形治疗

心理治疗-完形治疗
5、投射:皮尔斯认为一个人很容易看清别人身上的毛病, 因为这些毛病是自己也有的,但人常常不愿承认,为了逃 避,便常投射到别人身上。方法:让当事人去表演那个他 认为有很多毛病的。
三、治疗方法和技术
6、倒转技术:让当事人领悟和体验与当前相反的行为,通 过表演让其发现自己内心丑恶的一面,自己有力量将其释 放,并且将这种力量转化运用到生活中。如,软弱的有效地处理自己的生
活。
人性是觉察和统整的结果,而非外界传递的结果。
一、主要观点和概念
2、此时:除了“此时”什么都没意义。 皮尔斯认为当事人将精力投射于对过去的回忆和对未
来的冥想时,他对现在就失去了力量,因此鼓励当事人对 现在进行觉察。
你体验到什么? 你刚才做的代表什么? 你刚才做的有什么意义? 你的脚在抖动,这是什么意思?
完形治疗
——姚艳珠
弗雷德里克·皮尔斯
1893年,生于德国柏林
1921 年,获得柏林大 学精神病学的医学博 士学位。
1926 年进入法兰克福 脑损伤士兵研究所
成名作《进出垃圾堆》
一、主要观点和概念
真正的知识是由知
觉者立即体验而产 生的。
1、人性观
——皮尔斯
人能有效地处理自己的生活:如果他能全面地觉察发
三、治疗方法和技术
1、语言技术 (1)它说(it talk):当事人讲到“我”时,往往使用非人
格化语言。如:找工很难。 (2)你说(you talk):当事人用“你”代替绝对、通用的
观点,咨询者要指出当事人的“你”字泛用。 如,别人不接纳你时,你就会有受伤害的感觉。 (3)提问题:指当事人不断提问题,而不讲自己的问题, 因为这样能将自已隐秘起来。 如,我妈为什么总骂我?
我为什么这么笨?

教师心理课堂完形治疗培训心得觉察自我把握当下心理完形

教师心理课堂完形治疗培训心得觉察自我把握当下心理完形

教师心理课堂完形治疗培训心得觉察自我把握当下心理完形一、完形治疗开启了全新的心理课堂架构理念。

台湾心理学博士谢博士谈到:完形治疗其实更接近于东方的禅学”,它是将觉察”、责任”、自由”、当下”做一个生动、活泼的体验过程,能实际的增进人们的直接经验,而非仅抽象的谈论情境,所以完形治疗是体验性的,帮助当事人作自我觉察,透过此种觉察使当事人可以选择改不改变及如何改变。

帮助人达成深层的自我了解与洞察,打开生命中因未完成事件”所带来的能量僵滞与困局,扩展人们的内在自由与自我支持,释放被束缚的活力与创造力。

谢耀仁博士的演讲给我留下了深刻的印象,人一生下来是有一个中心的,但是他完全不知道它,人可以不知道自己的中心而生活,但是他不可能没有一个中心,那个中心是人和存在之间的连接,它是根。

就是用你的存在去影响和教育。

生活和职业角色不是截然分开的,需要用你的觉醒潜移默化中影响别人。

完形治疗中最核心的是觉察,就是跟自己、环境做接触,所觉察的向度即是内界、中界、外界,学习。

一个人只有不断与自我内心世界对话,明白自己真正所需,清楚地明白自己现在需要什么,从可以使自己从高涨到消退,才可以使自我不断觉醒,才不会出现精神极端事件。

其实心理健康教育的本质是培养一个健康的人而不是塑造人,这个人”既是一个生物个体,又是一个自然人。

《论语》中吾日三省吾身”精神意义是有许多相同之处,人是一切社会活动的主体,只有不断地调动人自我的积极性,培养人、关心人、给人以发展提高的机会,这样学生才健康快乐的成长。

完形治疗与课堂教学紧密结合,可以将事情的整个过程现象进行还原。

让学生明白事情的发生或者是某一行为的背后的原因,而不是仅仅只看到事情发生那一刻的情况,也就是明白表层的起因之后,更要明白内层的心理状况,要培养学生善于分析的方法,这对在行为上,教导学生;在心理上,疏导学生;在就业上,指导学生,都有非常重要的意义和作用。

当然完形治疗的内容只有与自我紧密结合,化为自己的东西才可以学以致用,而不是生搬硬抄。

完形疗法

完形疗法

完形疗法作者:百图生来源:《现代养生·下半月》2010年第11期一、何谓完形完形(Gestalt)是德国字,原意为形状、图形。

完形一词、源自一群研究知觉的德国心理学家。

他们发现,人类对事物的知觉并非根据此事物的各个分离的片断,而是以一个有意义的整体为单位。

因此,把各个部分或各个因素集合成一个具有意义的整体,即为完形。

此外,就“形与景”的角度而言,能将目标物从周遭的背景环境中区辨出来,将注意力集中在目标物上,明白地辨别出它与背景环境的界限,亦是形成“完形”,即形成“背景”与“形”的意思。

皮尔斯曾对完形下过一个解释:“完成乃是一种形态,是构成某事物的个别部分的一种特定组织。

完形心理学的基本前提是,人类本质乃一整体,并以整体(或完形)感知世界,而不同事物也唯有以其组成之整体(或完形)方能被人类了解。

”二、皮尔斯(Frits)完形治疗学派为皮尔斯所创立,皮尔斯在思想史上最重要的便是将弗罗伊德的心理的理论和身体的理论统整为一。

皮尔斯为身心分离的传统思想谱下休止符,他认为身体与心理是整体的,若只是解开心理的封锁无济于事,因此完形治疗强调“身体的活动”。

例如:皮尔斯常问来谈者“你想做什么?”“我想吐痰、痛骂一顿”,皮尔斯会说“那就吐呀”。

当来谈者吐痰、谩骂、咬人时,皮尔斯认为即是一种治疗,因为把内心所想付诸实现,为生理层面的重新架构。

因此,皮尔斯在思想史上重要的一件事,即是把身体带进治疗的领域里,这可说是对弗罗伊德精神分析学的心理主义之反动。

皮尔斯特别重视“身体感觉”或“身体语言”,在这之前的心理治疗,语言是“形”,身体是“背景”,皮尔斯恰恰相反,语言是“景”,身体是“形”。

他认为语言意识性高,容易撒谎,身体却是潜意识的。

潜意识比意识更诚实,察觉“身体的感受或非语言的表现”,更能成为“真正的自己”。

基于此完形治疗法主张放弃理性,去倾听身体的感觉。

三、理论发展“完形治疗”理论乃皮尔斯所创立,主要是奠基在完形心理学的理论上。

完形治疗相关的概念

完形治疗相关的概念

完形治疗相关的概念完形治疗是一种心理治疗方法,它的目的是帮助个体通过阅读和讨论故事来解决心理问题和情感困扰。

它通过阅读、解析和讨论故事中的情节和生活经历,来促进个人认同感和个人成长。

完形治疗通常用于许多不同的情况,例如在心理疾病治疗中,改善沟通技巧,增加对自我感觉的认识,提高自我形象和提高情感表达技巧。

完形治疗是通过集体或个别方式进行的,通常包括讨论小说、诗歌、电影或其他文学或艺术作品。

它通过解析这些作品中的情节、人物和故事,来促进对自己的认识和改善情感表达。

完形治疗的目的是让个人通过阅读和讨论创造性的方式来理解自己的经验,并将它们与故事中的情节和经历联系起来。

完形治疗的一个主要原则是转移作用。

通过阅读故事,个人可以体验其中的情感,而不是直接讨论自己的问题和困境。

这种间接经验可以减少个人的防御机制,从而使自我认识和情感表达更为容易。

完形治疗通常由用心理治疗技巧的专业人士引导,他们通常会选择适合个人需要的材料和活动,以及鼓励个人分享他们的经验和情感反应。

完形治疗旨在通过改善人际关系来减轻个人的情感困扰。

通过阅读和讨论,个人可以学习更好地理解和表现自己的情感,同时也可以接受和感知他人的经历和情感。

完形治疗通常会帮助个人改善他们的情感表达技巧,从而使他们更好地理解和沟通自己的情感需求和期望。

总之,完形治疗是一种心理治疗方法,它通过阅读、解析和讨论文学和艺术作品,来帮助个人解决心理问题和情感困扰。

这种治疗方法的目的是通过增加个人认同感和个人成长,改善沟通技巧,增加对自我感觉的认识,并提高情感表达技巧。

完形治疗通常由专业人士引导,并通过集体或个别方式进行。

它的目标是改善人际关系,减轻个人的情感困扰,从而提高生活质量。

完型疗法基本知识与案例分析

完型疗法基本知识与案例分析

《心理咨询与治疗》之完型疗法完形治疗法的基本方向就是要使当事人学习为自己的想法、感觉和行为担负起更大的责任。

治疗者常以当事人试图逃避的责任来加以质问,同时测试他们是否愿意继续接受治疗,以及想从治疗中学习什么、想如何利用治疗时间等。

至于其他的治疗重点尚包括:治疗者与当事人之间的关系,以及该关系与当事人和其他人之间关系的相似性。

因此,当事人在治疗过程中所扮演的是一个积极参与者的角色,他们将要为自己的言行作合理的解释并赋予意义,同时以主动积极的态度来增进自己的察觉能力,并澄清各种关系对自己的意义性。

完形治疗的始祖皮尔斯(Frederick S. Perls,1893-1970)取其精义以为:“有机体是一整体,具有统整的功能,身体、心理及心灵是同时存在的。

基本观念一、自我觉察。

自我觉察是完形治疗的核心,在觉察的过程中必须兼顾个体与环境,若仅偏重于对自我的觉察或是对环境的觉察其中一者,则无法达成清楚的觉察。

所以觉察应包括三个范畴:(1)对自我的觉察(2)对环境的觉察(3)对自我与环境互动间的觉察。

二、此时此刻。

完形治疗强调此时此刻,它认为留恋过去就是在逃避体验现在。

三、形与景。

完形心理学认为有机体是透过“形”与“景”之原则,了解其所处的的环境。

形成“完形”就是形成“背景”与“形”的意思,无法形成“完形”,即“形”(兴趣的焦点)与“背景”(忽视的部份)无法确定的人。

四、未竟事务。

另一项主要的概念是未完成的事 (unfinished business),包括悔恨、愤怒、憎恨、痛苦、焦虑、悲伤、罪恶、被抛弃等未曾表达的情感。

虽然这些情感未被表达,他们都与某些特殊、鲜明的记忆或想象连结在一起,这些未曾完全察识、未曾被充份体验的情感在内心深处徘徊,在不知不觉中,影响个体与自己和他人的接触。

治疗目标达到察觉状态,以及经由察觉而获得更多的选择,及肩负更多的责任。

觉察包括:了解环境、了解自己、接纳自己,以及能与别人会心接触完形治疗的基本焦点在于治疗者与当事人间一对一的关系。

完形疗法概述ppt

完形疗法概述ppt

僵局(impasse)
在我们迈向成熟历程中得一个停滞点。 自认本身并无资源来帮助自己,如果没有环境得支持来
超越这个停滞,我们将无法生存下去。 在僵局这一层里,我们常有死寂感,觉得自己一无就是处。
内发展(impolosive)
如果我们愿意去体验上述之死寂感,而不否认或逃避,这时就可 进入内发展(impolosive)。
3、逃 避
就是人们用来避免面对未完成事件、避免去体验未竟情境所引发 得不愉快情绪所使用得工具。
[如果我充分地表达我得痛苦,对方会觉得难以忍受,而将永远不 再理会我];
[如果我向我生命中最亲密得人物表达我得愤怒,她们将离开 我];
[如果我对我会失去得表示哀悼,我便可能会深陷于沮丧当中,永 远跳不出那个无底洞。]
来访者常会说出一些令人无法捉摸得语言,但这些语言常包含着 使其生活产生障碍得重要线索。
此时治疗者必须留意当事人话意不清之处,以便运用技巧促使当 事人道出事情得原委。
(二)治疗者得功能与角色
咨询员得作用在于,通过与来访者得接触,去帮助她们发 展自己得察觉能力,以及体验当时她们就是怎样得人。
咨询员得任务就在于邀请来访者积极投入,藉着对人生 抱着实验得态度去学习认识自己,并在治疗历程中尝试 新得行为,以及注意自己发生了哪些改变
进入内发展就是要达到坦诚得自我之必经阶段。 藉着对死寂感与虚假作为得直接接触,揭开自己防卫得面纱,而
开始触及真实得自我。
爆发层(explosive)
当我们接触爆发层时,原本欺骗与虚伪得面具将为之除 去
我们将释放出原极力要假扮某角色时所蕴积得一切能 量
而为了要变得坦诚及有活力,就必须达到痛苦或喜乐得 爆发状态。
见,这就是一种她们认为让自己得到安全得方法。 混淆得方式使人们难以形成自己得想法并为自己表达意见,因此

完形治疗定义、理论、方法和技巧

完形治疗定义、理论、方法和技巧一、何谓完形?完形(Gestalt)是德国字,原意为形状、图形。

完形一词、源自一群研究知觉的德国心理学家,他们发现,人类对事物的知觉并非根据此事物的各个分离的片断,而是以一个有意义的整体为单位。

因此,把各个部份或各个因素集合成一个具有意义的整体,即为完形。

此外,就『形与景』的角度而言,能将目标物从周遭的背景环境中区辨出来,将注意力集中在目标物上,明白的辨别出它与背景环境的界限,亦是形成『完形』,即形成『背景』与『形』的意思。

Perls 曾对完形下过一个解释:『完成乃是一种形态,是构成某事物的个别部份的一种特定组织。

完形心理学的基本前提是,人类本质乃一整体,并以整体(或完形)感知世界,而不同事物也唯有以其组成之整体(或完形)方能被人类了解。

』二、Frits Perls完形治疗学派为 Perls 所创立,Perls 在思想史上最重要的便是将弗罗伊德的心理的理论和身体的理论统整为一。

思想史上的地位Perls 为身心分离的传统思想谱下休止符,他认为身体与心理是整体的,若只是解开心理的封锁无济于事,因此完形治疗强调『身体的活动』。

例如: Perls 常问来谈者『你想做什么?』『我想吐痰、痛骂一顿』, Perls 会说『那就吐呀』。

当来谈者吐痰、谩骂、咬人时,Perls 认为即是一种治疗,因为把内心所想付诸实现,为生理层面的重新架构。

因此, Perls 在思想史上重要的一件事,即是他把身体带进治疗的领域里,这可说是对弗罗伊德精神分析学的心理主义之反动。

Perls 特别重视『身体感觉』或『身体语言』,在这之前的心理治疗,语言是『形』,身体『背景』,Perls 恰恰相反,语言『景』,身体『形』,他认为语言意识性高,容易撒谎,身体却是潜意识的。

潜意识比意识更诚实,察觉『身体的感受或非语言的表现』,更能成为『真正的自己』。

基于此完形治疗法主张放弃理性,去倾听身体的感觉。

三、理论发展『完形治疗』理论乃 Perls 所创立,主要是奠基在完形心理学的理论上。

完形治疗理论的渊源

完形治疗理论的渊源完形治疗理论的渊源完形治疗理论主要渊源有三:第一是精神分析,完形治疗从中撷取一些与内在生命有关的主要原理。

着重个人成长、经验和责任的人本主义、全人观、现象学与存在主义著作为第二个渊源。

完形心理学则是第三个渊源,完形治疗当中的完成、解决和整合的范型来自于此,同时也是处理未竟事宜的基础。

另外,除了以上三大渊源,完形治疗也受到禅宗、勒温的场域理论、葛斯坦的机体心理学影响及心理剧、身体治疗等流派的影响。

波尔斯曾在日本一间禅寺挂单数月。

禅宗教导我们以「净眼」观之,期待能见到事物原貌而非个人的预期或记忆。

虽然禅宗的发展比现象学早了好几世纪,但两者都避开诠释和理论,着重直接经验。

跟这个教派一样,波尔斯也非常重视明显可见之处,而不去寻找下意识的肇因。

根据现象学派的理论,唯有透过当下的描述,才能了解一个人的经验。

现象学的方法企图让我们解除评断、解释和预期的束缚,直见事物的本貌。

就这个层面而言,它与禅宗不谋而合。

完形治疗理论完形治疗的基本前提是:生命的一切发生在当下,不在过去或未来;当我们沉浸于过去或幻想着未来时,就不算全然活着。

活在当下让我们能够为自己所说的话、所做的选择一及所采取的行动负责;全然活在此时此地带给我们更多直接面对生命、无惧于展现生命力的激励、能量和勇气。

完形治疗的焦点是现象(what)和过程(how)而非原因(why),为什么的答案只提供解释和借口,却会让人失去生命的主宰权和责任感;而什么和如何的答案则能增加觉察,有助于我们去看到自己在做什么,是怎么做的。

觉察,非责难也非解释,更能带来自我驾驭。

当一个人透过完全的觉知、生机盎然的接触而诚实面对自己与存在的本质时,成长和改变会是自然且无可避免的结果。

存在最本质的矛盾之处在于,当这个人面对并且完全地成为自己本然的样子,而非试图成为他不是的样子时,改变自然发生。

完形治疗师并不会将改变本身当作目标。

治疗师的工作是帮助案主发展出他自己的觉察,并与他当下的样子做完全的接触。

【教练技术】完形疗法:治疗关系

【教练技术】完形疗法:治疗关系完形治疗是存在主义治疗法的一个分支,其基本焦点在于治疗者与当事人间一对一的关系。

治疗者应对咨询品质、对自己及对当事人的了解程度及当事人能否保持开放的态度负起责任。

同时应建立和维持一个良好的治疗环境以促进当事人进行改变。

治疗者的经验、洞察力和察觉是达成疗效的基础;而当事人的察觉和反应能力则更是治疗成功的关键。

重要的是,当咨询员与当事人会心接触时,咨询员应允许自己受到当事人的影响,并能与对方分享自己的知觉经验。

完形治疗法不仅希望当事人展现本来的面目,咨询员与乐于表达他们的反应与对当事人的观察,他们会以适当的方式分享个人的经验,但不会试图操纵当事人。

与此同时,治疗者更要对当事人的身体反应有所回馈。

借助回馈,当事人可发展出一种对自己所作所为的察觉。

治疗者尤需以诚心与敏锐的反应面对当事人,在不否定他们的情形下,去挑战他们可能的行为取向。

此外,治疗者也必须与当事人共同探索他们内心的恐惧、灾难性的期望、障碍及抗拒。

存有许多的学者也都指出你和我的关系及咨询者的咨询品质才就是最重要的,至于技术则非其重点。

他们也明确提出警告:若治疗者受限于技术,则可能将虽与当事人相处却无法洞察自己,这就是相当危险的。

唯有利用治疗者的态度和犯罪行为及与当事人创建的关系才就是真正关键的。

(jacobs,1989;epolster,,1987a,1987b;m.polster,1987;yontef,1993)。

这些学者表示,目前的瓦万治疗法已瓦解早期的化疗实务。

许多瓦万疗法咨询员更加特别强调诸如:资金投入、真实的对话、平易近人、咨询员更轻易地自我抒发、增加采用普遍化的演练,以及当事人的体验等因素。

波尔斯特二氏(1973)强调咨询人员须认识自己,及担任治疗任务的重要性。

就像专家须接触他们所写的东西一样,咨询人员须投入才能创造当事人的新生活。

他们呼吁,咨询员应视自己的人生经验为治疗历程中的重要原料。

根据他们的说法,咨询人员不仅只是回应者与催化剂,如果想要产生疗效,咨询员必须跟当事人引起共鸣,以及他们必须与自己也起共鸣。

完形治疗


缺点
• 1.过于强调经验,忽视认知的重要性。 • 2.没有足够的时间让当事人将自己的感觉概 念化。 • 3.只强调对自我负责,忽视了培养对他人负 责的态度。 • 4.完行疗法对于民族性含蓄、保守的中国人, 显然要窒碍难行了。 • 5.完形疗法的技巧会使当事人感觉自己像傻 瓜一样,而产生消极的反应。
波尔斯特曾以三阶段的整合程序来说明当事人在治疗中成长的历程。 第一阶段是发现 当事人在此阶段可能对自己有了新的认识或对往事不同的领悟,抑或 对他们生命中关键人物有新的看法。这些新发现常令他们自己感到惊讶。 第二阶段是调适 在此阶段,当事人察觉到自己在行为上有许多选择的机会,而非局限于单一方向。 当事人因此从治疗室的支持环境中开始踏出新的一步,逐步去扩展对世界的察觉。虽 然 做一新的选择并非易事,但通过治疗者对当事人的支持,他们便可学得克服困难情境 的 技巧。换个角度来说,治疗者的责任就是随时给予当事人支持,鼓励他们勇于实践并 试 验自己选择的行为方向。 第三阶段是同化 指的是当事人学习如何去改变他们所处的环境。在此阶段,当事人已 能感受到自己有能力去处理每天生活中所可能发生的各类意外事件。他们已开始主动 地 去作一些事情,而不再被迫地接纳环境。亦即,当事人在事件发生而面临抉择时,已 能 确立自己的方向,同时对其进步与处理事情的能力逐渐建立了信心。他们至此可能自 行 做出选择以便能产生自己想要的结果。治疗者在此时必须明确地告诉当事人,在他们 的内心已发生某种程度的改变,某些事情已被完成,某种认知也已被修正了。 总之,在此阶段当事人已学会如何去扩大自己的机会并自环境中摄取自己所需的资源。
谢谢观赏!!!
优点
• 1.鼓励直接接触和表达感受,不强调将问题抽象化、 理性化. • 2.强调此时此地,但对于过去影响目前的部份也不忽 视,且将过去未完成的工作以“重现法“呈现出来。 • 3.重视当事人由身体语言及非语言行为所发出来的讯 息. • 4.强调当事人的主动性。 • 5.透过完形治疗的各种技巧及方法,提高当事人的知 觉能力,并对自己的行为负责。 • 6.完形疗法是一种主动、积极而直接的治疗取向。 • 7.强调人类行为的整体性,因此谘商的最大目标在于 达到人格的统整。 • 8.特别重视人的价值和人的存在,因此主张人有能力 为自己的行为负责,且有能力解决自己的问题。
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治疗者指导当事人
• [将想象带到此地],试着再次体验先前所经验 过的情感。 • 诸如:不仅要当事人谈论童年时期与父亲相处间 不愉快的创痛,而且要当事人在想象中变成那个 受创伤的儿童,直接与父亲谈话。 • 通过此种想象历程,再度体验当初所受到的伤害 进而释放该伤害,再运用潜力的发挥达成进一步 的了解及解决。
理论依据
• 完形治疗法的人性观主要以存在哲学与现 象学为基础。 • 认为真正的知识是由知觉者的立即体验而 产生。 • 治疗的目的并不在分析,而是在于整合一 个人不时存在的内在冲突
[重新拥有]
• 个人曾经否定的部分,以及整合的过程需 要逐步渐进,直到当事人坚强得足以继续 自己的成长为止。 • 而通过察觉,一个人可以作决断,并且因 而生活得更有意义。
一、完形疗法的基本理论
• 完形学派的治疗者认为,一个身心健康的 人是“自我完整”的人,他们往往能敏锐 地觉察到自己的情感和需要 • 从而妥当地组织自己的行为,使自己的情 绪得到宣泄,需要得到满足,身心功能得 到正常运转。
基本前提是:
• 如果人要达到成熟,就必须寻找在本身的 生活方式中,自己所应负起的责任。 • 当事人的基本目标是去察觉他们正体验到 什么及自己做些什么。 • 通过这种察觉达成自我了解,并得到足以 修正自我的知识,从而学习到如何对自己 的情感、思维和行为负责
帮助察觉语言形式对他们的影响
• [它说]当来访者以[它]取代[我]时,治疗者不 妨可要求他以人称代名词取代非人称代名 词,如此有助于使其逐渐承担起责任。 • 例如,当来访者说:[交朋友真难]时 • 改成:[我很难跟别人做朋友。]
[你说]
• 如当来访者说:[当别人不接纳你时,你就 会有受伤害的感觉] • 改成[当我不被接纳时,我就会觉得受伤害] • 让当事人特别注意他们说这两个不同述句 时,在感受上的差异情况。
2.未完成事件
• 指未表达出来的情感,包括:悔恨、愤怒、 怨恨、痛苦、焦虑、悲伤、罪恶、遗弃感等。 • 由于这些情感在知觉领域里并没有被充分体 验,因此就在潜意识中徘徊,而在不知觉中 被带入现实生活里,从而妨碍了自己与他人 间的有效接触。
[困境]或称为[胶着点]
• 是指个体认为自己无法支援自己,而必须寻求外 援的一种情况。 • 解困常用的方法包括操纵别人,但这种方法虽能 代替自我支援,却无法成为自我真正的养分来源。 • 身处困境时,当事人会想藉着扮演脆弱、无助、 愚蠢、或低能等角色来改变环境。 • 咨询员的任务在于协助他们突破困境,使成长成 为可能。
• 治疗者尤需注意当事人的语言与肢体动作 间是否有不一致的现象 • 特别是当事人无时无刻都在避免与现实作 充分的接触时 • 治疗者就必须试着去引导当事人用语言把 肢体动作说出来,而变成他们肢体动作的 一部分。
完形治疗者常会问:
• • • • [你的眼睛在说些什么?] [如果你的手可以说话,那它会说些什么?] [你的左右手能互相交谈吗?] 当事人可能在语言上表示生气,但在脸上又显 出微笑; • 或是说自己正处于痛苦中,但同时却又大笑。
内化
• 指毫不排斥地接受别人的标准与理念,而 不将其同化为与我们内心一致的想法。 • 所接受的实际上与我们并不相容。 • 当我们内化时,我们被动的去合并环境所 提供的东西,而不花时间去弄清什么是我 们想要或需要的。
投射
• 当产生投射行为时,我们将无法区分内在、 外在世界的分际。 • 那些与我形象不一致的人格属性,将不被 承认是属于自己的,进而把他们归诸于别 人身上。 • 当看到别人具有某些人格特质时,拒绝承 认自己也有。 • 在逃避为自己的情感为自己本身负责的情 况下,使我们自己也丧失了去主动改变自 己的能力。
接触和抗拒接触
• 接触(contact)在完形治疗的领域里,可说是 促成成长与发生改变的必要条件。 • 接触系通过看、听、嗅、触摸和移动等方 式来达成。 • 要与环境有效接触的首要条件就是敏锐的 察觉、充满活力及自我表达的能力。 • 正确的接触方式不仅要考虑与环境接触的 层次问题,而且要注意最后状态的达成。
3.逃

• 是人们用来避免面对未完成事件、避免去体验未 竟情境所引发的不愉快情绪所使用的工具。 • [如果我充分地表达我的痛苦,对方会觉得难以 忍受,而将永远不再理会我]; • [如果我向我生命中最亲密的人物表达我的愤怒, 他们将离开我]; • [如果我对我会失去的表示哀悼,我便可能会深 陷于沮丧当中,永远跳不出那个无底洞。]
能量和能量的障碍
• 在完形治疗的理念当中,特别注意能量 (energy)的问题,包括: • 它在何处?如何使用?以及如何被阻碍等。 • 它可能表现在身体某些部位的紧张。 • 例如,藉着姿势变换、身体紧缩、颤抖、 与别人说话时看别处、音异常等。
三、治疗的过程
• (一)完形治疗法的基本目标 • 在于达到察觉的状态,以及经由察觉而获 得更多的选择,及肩负更多的责任。 • 察觉包括:了解环境、了解自己、接纳自 己,以及能与别人会心接触。 • 察觉能力的提升与丰富化,本身被认为就 具有疗效。
未来的妻子,曾接触过早期格式塔学学派心理学的心理学家。在这里
他开始认识到把人视为整体的重要性,而非以往的将之视为各部分各 自发挥功能的总和。
• 而后,他前往维也纳接受精神分析大师赖希的精神分析训 练。赖希是以身体作为改变人格方法的先驱者,并首创自 我了解方法。
• 与此同时,皮尔斯也接受了其他几位精神分析学家如 K.霍
二、自我的突破
• 一个人若要达到心理成熟的境界必须剥除 神经症候方面阻碍个人成长的五个层面。 它们包括: • 1、虚伪。2、恐惧。 • 3、僵局。4、内发展。 • 5、爆发。
虚伪(phony)
• 它指的是以刻板及不坦诚的方式与人应对。 • 在这一层里我们只有是在玩弄心机而迷失 于各种角色扮演中,同时藉着虚伪的表现, 而生活在自己或他人创造的想象中。 • 但一旦了解到自己的虚伪而欲往坦诚改变 时,我们就会感到痛苦和不愉快。
抗拒接触
• 抗拒指的是形成防卫,而逃避以完全真实 的方式来体验现在。 • 自我防卫机制的存在也阻碍了个人坦诚行 为的表现。 • 五种主要抗拒接触方式: • 内化(intrijection) 投射(projection) • 回射(retroflection) 解离(deflection) • 混淆(confluence)。
混淆
• 指自我不能与环境的分化,无法有清楚的察觉。 • 他们与别人和睦相处的同时,并不轻易表达个人 真正的情感与意见,这是一种他们认为让自己得 到安全的方法。 • 混淆的方式使人们难以形成自己的想法并为自己 表达意见,因此这种人常倾向于避免冲突,这使 得他们很难去拥有真正的接触。
• 治疗者常会拒绝当事人使用这种抗拒接触 的沟通方式,他可能会问当事人: • 你现在在做什么? • 此刻你感受到什么? • 你现在要什么? • 通过这些问题使当事人逐渐察觉自我。
内发展(impolosive)
• 如果我们愿意去体验上述之死寂感,而不否认 或逃避,这时就可进入内发展(impolosive)。 • 进入内发展是要达到坦诚的自我之必经阶段。 • 藉着对死寂感与虚假作为的直接接触,揭开自 己防卫的面纱,而开始触及真实的自我。
爆发层(explosive)
• 当我们接触爆发层时,原本欺骗和虚伪的 面具将为之除去 • 我们将释放出原极力要假扮某角色时所蕴 积的一切能量 • 而为了要变得坦诚及有活力,就必须达到 痛苦或喜乐的爆发状态。
恐惧(phobic)
• 由于看到了连自己都无法认可的一面,我 们因此而感到痛苦,并设法去逃避它,同 时拒绝去接受实际上的自我突然现身。 • 此时我们产生灾难性的恐惧,以为把自己 真正的一面呈现在他人眼前,则一定会遭 到拒绝。
僵局(impasse)
• 在我们迈向成熟历程中的一个停滞点。 • 自认本身并无资源来帮助自己,如果没有 环境的支持来超越这个停滞,我们将无法 生存下去。 • 在僵局这一层里,我们常有死寂感,觉得 自己一无是处。
若要有具疗效而坦诚的会心
• 对自己的察觉愈来愈多。 • 逐渐承担起自己经验的责任(相对于过去要 别人为自己的思想,感情及行为负责)。 • 学习技巧与领悟正确的价值观,使他们既 能满足自己的需求,又不会侵犯到别人的 权利。
• 学习去负起本身行为的责任,包括去接纳 他们行为的结果。 • 从寻求外在环境的支持,转变成寻求内在 支持。 • 渐能向别人要求帮助,同时也能给予别人 帮助。 • 注意的焦点会放在当事人的感受、当时的 察觉状态、身体讯息、精神、逃避行为, 以及阻碍察觉的障碍。
回射
• 指把我们愿意为别人做的事转回到自己,或 是将希望别人为我们做的事转回给自己。 • 例如,在攻击别人之后,我们常会因后悔而 痛责和伤害自己,进而将攻击向内转为躲避 自己。 • 这种历程严重地阻绝了当事人与他人或环境 间的互动参与。
解离
• 指的是一种分心的状态,使人无法保持持 续性的接触。 • 解离的作用使得情绪经验逐渐减少,那些 具有解离倾向的人在与别人接触时很少谈 及自己,只是不断地谈论别人的事。
妮等的教导。在此期间,他还遇到了A.阿德勒、J.荣格和
S.弗洛伊德,1933年由于纳粹的崛起,皮尔斯离开德国去
了荷兰,一年后又移居南非。
• 1935 年,他建立了南非精神分析研究所。在南非呆了12 年后,他在1946年移民美国,从此,其分析方式逐渐与传 统的精神分析法分道扬镳。 • 1952 年同古德曼(Paul Goodman)和妻子劳拉(Laura Perls)一起创建了纽约格式塔治疗研究所。在纽约呆了 9 年后,皮尔斯不断搬迁或去访问不同的国家、城市,并在 迈阿密、旧金山、洛杉矶、以色列、日本和加拿大等地建 立了格式塔治疗培训中心。 • 1960年,他定居到加州大索尔(Big Sur),1964-1969 年间,他是位于大索尔的伊沙兰研究所的精神学撰稿人。 1969年,他搬至加拿大英属不列颠哥伦比亚省首府温哥华 岛的科威恰(Cowichan)湖。
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