戴蒙德人类大历史三部曲之三——《崩溃》读书笔记
崩溃:社会是如何选择成功或失败的
崩溃：社会是如何选择成功或失败的
贾德·戴蒙德（;Jared;Diamond）
【期刊名称】《世界环境》
【年(卷),期】2005(000)005
【摘要】提及戴蒙德的《崩溃》。
自然不能忽略作者获得普利策文学奖的著作《枪炮、病菌和钢铁：人类社会的各种命运》（GUms．Germs，and Steel：The Fates of Human Societies，1998年出版）。
《枪炮》一书认为。
历史上某种文明成功的原因即是当今社会格局的缘由。
作者从地理、环境因素解释。
为什么欧洲社会能够繁荣发展并征服美洲、大洋洲、非洲、甚至亚洲，而没有出现相反的情况。
《崩溃》从相似的视角阐述了历史的另一面。
即古老文明毁灭消亡的原因。
作者认为。
虽然并非每一次文明的毁灭都源于环境状况的改变，但环境因素通常起到催化剂的作用。
这两本书都是对人类社会演变历史的思考。
可以说后者是前者的继续。
【总页数】1页(P90)
【作者】贾德·戴蒙德（;Jared;Diamond）
【作者单位】加州大学洛杉矶分校地理系的教授
【正文语种】中文
【中图分类】G633.41
【相关文献】
1.最严重的12方面环境问题--摘译自贾里德·戴蒙德《崩溃:社会如何选择失败还是成功》 [J], 林自新
2.雷发巽式信用社的成功与失败及启示 [J], 苏彤;赵新利
3.人类社会是如何成功或失败的 [J], 刘见林
4.人类社会是如何成功或失败的 [J], 刘见林
5.成功也会是失败之母 [J], 静人
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戴蒙德《崩溃》读后感言
戴蒙德《崩溃》读后感言篇一戴蒙德《崩溃》读后感言最近读了戴蒙德的《崩溃》，哎呀妈呀，真的给了我不少的冲击和思考。
这本书里讲的那些社会崩溃的例子，真的是让人触目惊心。
你说那些曾经辉煌一时的文明，怎么说没就没了呢？也许是人类的贪婪和短视，也许是环境的变化太突然，反正就是各种复杂的因素交织在一起。
就拿复活节岛来说吧，曾经那么繁荣，到处都是巨大的石像。
可后来呢？森林被砍光，资源耗尽，人们陷入了绝望的困境。
这难道不是人类自己作的吗？我觉得吧，我们现在的社会是不是也在走同样的路呢？咱们天天喊着要发展，要进步，可有没有想过，可能有一天，咱们也会像复活节岛一样，把自己的家园给毁了？不过呢，书里也不是一味地悲观。
戴蒙德也提到了一些成功的案例，比如说日本对森林资源的保护。
这是不是说明，只要我们人类能长点记性，能及时改变自己的行为，还是有可能避免崩溃的命运呢？读这本书的时候，我心情那叫一个复杂。
一会儿觉得人类没救了，一会儿又觉得还有希望。
这书让我不断地问自己：我能为这个世界做点啥？我是不是也在不知不觉中成为了导致崩溃的一份子？反正，《崩溃》这本书真的让我想了好多好多，可能我想的也不一定对，但是它确实让我开始关注那些以前从来没想过的问题了。
你们读了这本书，又会有啥感想呢？篇二戴蒙德《崩溃》读后感言《崩溃》这本书，读完之后，我整个人都不好了！真的，不骗你！你能想象吗？一个个曾经辉煌的文明，就那么莫名其妙地崩溃了，这到底是为啥？戴蒙德在书里说了一堆原因，什么环境破坏啦，资源短缺啦，政治腐败啦。
可我就在想，难道我们就没办法避免这些问题吗？比如说玛雅文明，那么厉害的一个文明，说没就没了。
难道他们就不能早点意识到过度开垦土地的后果吗？也许他们觉得，眼前的利益更重要，管他以后会怎么样呢！这像不像我们现在的一些人，为了赚钱，啥都不顾了？再看看我们现在的社会，环境污染越来越严重，资源也在一天天减少。
难道我们也要走上崩溃的道路吗？我觉得可能会啊！但是，又一想，也许我们还有机会改变，只要大家都能重视起来，一起努力，说不定还能拯救一下。
《崩盘》读后感
《崩盘》一书详细分析了历史上多起金融市场的崩溃案例，并从中提炼出一系列重要的经验和教训。
这本书不仅为读者提供了一个深入了解金融危机背后复杂机制的机会，同时也警示我们如何避免类似的灾难再次发生。
在撰写读后感时，可以围绕以下几个方面来展开：摘要与大纲一、引言简述《崩盘》的主要内容和目的。
强调金融市场的不稳定性及其对全球经济的影响。
二、历史案例分析美国大萧条（1929年）描述大萧条的起因及过程，包括投机泡沫、信用过度扩张等因素。
分析政府和监管机构在危机中未能及时采取有效措施应对的原因及其后果。
日本资产泡沫与经济停滞（1980年代至2000年）介绍房地产和股市泡沫的形成背景，以及泡沫破裂后的社会影响。
探讨导致长期经济停滞的原因及政府政策的效果。
亚洲金融危机（1997-1998年）描述金融危机爆发前亚洲各国经济繁荣背后隐藏的风险。
分析国际资本流动、货币贬值等因素在危机中的作用。
三、市场崩溃的共性特征高估资产价值：无论是在房地产还是股市中，都存在过度乐观导致高估值的情况。
缺乏有效监管：无论是政府还是私人机构，在预警和控制风险方面都有不足之处。
情绪驱动行为：恐慌或贪婪等非理性情绪往往会导致市场出现极端波动。
四、应对策略与经验教训加强金融监管：建立更加完善的法律法规体系，提高市场监管的有效性。
培养稳定预期：通过财政政策和货币政策保持经济平稳增长，避免过热泡沫的形成。
增强公众教育：提高投资者素质，使其具备足够的风险意识与识别能力。
五、结语总结从《崩盘》中获得的关键教训及其对当前全球经济环境的意义。
强调持续关注金融市场动态的重要性，以防止类似灾难再次发生。
感悟体会在阅读《崩盘》的过程中，我深刻意识到金融市场的不稳定性以及它对全球经济的巨大影响。
通过对历史案例的学习与分析，我认识到加强监管、培养稳定预期和公众教育对于预防金融危机至关重要。
这不仅对我们个人投资行为提出了更高的要求，也为政府制定相关政策提供了重要参考依据。
《崩溃》文摘
（原谅我，原谅我，这可能毁了你。
你最好离开，你最好不要思想，但也可能这正是你所需要的。
我知道这是一种不负责任的行为，只是自私的我没法逃脱内心的纠缠，至少无法像菲茨杰莱德那样狠下心将自我解剖。
我就要窒息了，我需要一个出口。
）毫无疑问，所有人生都是一个垮掉的过程，但那些引发戏剧性场面的打击——那些来自或似乎来自外界的巨大而突然的打击——那些被你存在记忆里，承担着你的怪罪，你在脆弱的时刻会向朋友们倾诉的打击，其效果的显现倒并不十分突兀。
另一种打击来自内心——那些打击直到你无论怎么做都为时晚矣，直到你断然意识到在某些方面你再也不是那样好的一个人了，你才会感觉得到。
第一种破坏似乎来得快——而当第二种发生时，你几乎浑然不觉，却会冷不防发现端倪。
测试智力是否一流，就要看头脑在同时容纳两种相反意见的情况下是否仍能运转。
比方说，你既能看清事情已经毫无希望，却又打定主意要改变这种局面。
这种哲学与刚成年时的我颇为合拍，那时我眼看着无法实现的事，难以置信的事，通常是“不可能的事”，居然成真。
只要你有可取之处，生活就是某种听凭你主宰的东西。
生活轻易就会向智力与努力，或者将二者结合的某种比例缴械投降。
二十年代已然消逝，而我自己二十多岁的那段时光消逝得更早一些，随之而来的是我青少年时代的两大遗憾——一是个子没有高大到（或是技术没有好到）能在大学里打橄榄球，二是没能在战争时期远赴海外——终于凝固成孩提时承载英雄主义假象的白日梦，这些梦美好得足以让人在烦躁不安的夜里安枕入眠。
人生的重大问题似乎已一一解决，既然解决这些问题的过程是如此艰辛，那人也就累得无法思考更高远的问题了。
人生，十年前的人生，大体上是件私事。
我必须在“努力无用”和“务必奋斗”这两种感觉之间保持平衡；明明相信失败在所难免，却又决心非“成功”不可——不仅如此，还有往昔的不散阴魂与未来的高远憧憬之间的矛盾。
假如我做到这点需要经历那些司空见惯的烦恼——家里的、职业的、个人的——那么“自我”就会像一支箭一样，不停地从虚无射向虚无，这股力量如此之大，唯有重力才能让它最终落地。
《崩溃》读后感范文
《崩溃》读后感范文英文回答："Collapse" by Jared Diamond is a thought-provoking and insightful exploration of the factors that contribute to the failure of societies. Diamond argues that societies collapse when they can no longer meet the demands of their environment, and he identifies a number of factors that can lead to this, including environmental degradation, climate change, and overpopulation.One of the most important lessons that I learned from "Collapse" is the importance of sustainability. Diamond shows how societies that have failed to manage their resources sustainably have often collapsed, while societies that have adopted sustainable practices have been able to thrive. For example, the Anasazi people of the American Southwest collapsed in the 13th century due to a combination of drought and overpopulation, while the Maya people of Central America were able to survive and thrivefor centuries by developing sustainable agricultural practices.Another important lesson that I learned from "Collapse" is the importance of resilience. Diamond shows howsocieties that are able to adapt to change are more likely to survive and thrive than societies that are unable to adapt. For example, the Dutch people have been able to survive and thrive for centuries despite living in a low-lying country that is prone to flooding, because they have developed a number of ingenious ways to protect their land from the sea.Finally, I learned from "Collapse" the importance of learning from the mistakes of the past. Diamond shows how societies that have failed to learn from the mistakes of the past are often doomed to repeat them. For example, the Roman Empire collapsed in part because it failed to learn from the mistakes of the earlier Greek Empire."Collapse" is an essential read for anyone who wants to understand the factors that contribute to the failure ofsocieties. Diamond's insights are valuable for both individuals and policymakers, and they can help us to avoid the mistakes of the past and create a more sustainable and resilient world for the future.中文回答：读完贾雷德·戴蒙德的《崩溃》一书，我深受启发，收获颇丰。
2021年菲茨杰拉德《崩溃》中的“垮掉一代”形象分析
菲茨杰拉德《崩溃》中的“垮掉一代”形象分析《崩溃》是菲茨杰拉德晚年的自传性随笔集，在这部作品中菲茨杰拉德深刻地描述了自己的孤独和绝望。
相比于菲茨杰拉德的小说作品，《崩溃》在“垮掉一代”形象的表现上更加直接、真实。
结合菲茨杰拉德自身的经历，将有助于更加准确地把握“垮掉一代”的精神实质及产生的原因。
法国思想家齐奥朗曾言：如果不是《崩溃》，菲茨杰拉德不过是一个文学爱好者。
相较于F·S·菲茨杰拉德的小说作品，例如《了不起的盖茨比》、《夜色温柔》、《末代大亨》等，《崩溃》或许是最不受人 ___的菲茨杰拉德作品。
然而正是这样一部作品，却被齐奥朗视为是菲茨杰拉德最为重要的作品。
如果不是齐奥朗高估了它，那便是多数读者低估了它。
它到底是一部怎样的作品呢?让我们带着疑问共同走入菲茨杰拉德的《崩溃》之中。
“毫无疑问，人生是一个崩溃的过程，不过那些造成其戏剧性场面的打击――巨大突然的，外部的，或看似外部的打击――你记得它们，你归咎它们，在脆弱的时刻，向朋友们倾诉它们，它们不会突然显示它们的效果。
另一种打击于内心――你感觉到时，已经晚了， ___为力了，你终将意识到在有些事情上你再也不是一个优秀的人。
”在《崩溃》的开篇，菲茨杰拉德便表现出一种深深的无奈，甚至是绝望，他已经不再相信自己能够重获成功。
失败，对于菲茨杰拉德来说，是一个最为恐怖的词语。
同时，也是一个令他难以呼吸的真理。
是的，他将一直失败下去，永远无法触摸到他曾有过的巨大的辉煌的成功。
菲茨杰拉德的一生，是一个不断追求成功的一生。
他从未试想过失败，因而当失败来袭时，他毫无准备，措手不及，最终一败涂地。
但是，这并不是他真正的悲剧。
自年轻时起，他便被一种单一的痴迷所支配：成为一个成功的文人。
是的，他做到了。
他经历过真正的荣耀，也经历过声名狼藉。
金钱始终纠缠着他：他想要赚钱，而且无羞耻地谈论金钱。
无论是在书信中，在他的笔记中，他谈论的始终是钱。
在阅读《崩溃》的过程中，不禁令人怀疑，菲茨杰拉德是一个作家，还是一个商人。
达摩克里斯之剑--《崩溃：社会如何选择成败兴亡》
达摩克里斯之剑--《崩溃：社会如何选择成败兴亡》序书的作者很出名，之前曾经写过《枪炮、细菌和钢铁》，讲述了世界各地不同文明之所以出现差异的缘由，包括纵向的美洲大陆与横向的亚欧大陆之间的驯化动植物的区别，导致了前者到了一定的社会规模后，获得的资源难以使其继续发展，后者在争夺资源的冲突中学会了更高级的策略，技术流通变得更容易，是一部简明的人类简史。
《崩溃》这本书在作者探访不同的文明遗址后，提出的深刻思考，科技迅猛发展导致的环境问题不容忽视，不可能靠进一步的科技发展解决同时环境污染归根结底也不是科技带来的。
作者表示：由于当前人类社会过着不可持续发展的生活方式，不管用何种方法，世界的环境问题都必须在今天的儿童和青年的有生之年得到解决。
唯一的问题在于，是以我们自愿的愉快的方式解决，还是以不得不接受的不愉快的方式来解决，比如战争、种族屠杀、饥荒、传染病和社会崩溃。
达摩克里斯之剑我们的生活总是充斥着金钱，美食还有性欲的味道。
青少年们追逐流行事物，不管是生活方式，还是娱乐节目；成年人追逐名利，用来获得更好的生物质量。
大伙都会选择看金融理财类的书，有的选择看成功学，也有的选择看看滋养心灵的文学，很少人会冷静下来，思考人类社会的命运。
思考人类社会的命运，当然这个话题说得有点大，有点杞人忧天的感觉，但是福祸相依，在我们过着相对好的生活的今天，如果我们并没有危机感，那么社会崩溃的黑天鹅事件是不可避免的。
作者的观点，我很认同，这源于我的混沌学背景。
冥冥之中，我当年研究的虫口模型，就是大名鼎鼎的马尔萨斯人口模型。
马尔萨斯提出的因为人口的指数级增长会远大于食物资源的几何级增长，人口的短时间增长会耗尽食物，从而使得种群保持在食物供给相持平的状态。
对于普通生物可以通过饿死的情况来解决，而对于人类社会而言则是一个让社会崩溃的事件，他的理论在经济学上有着里程碑式的意义，表明人类活动会受到自然资源的限制，人类的能力并不是无限的，无所不能的。
疯狂、惊恐和崩溃读书笔记
《疯狂、惊恐和崩溃》读书笔记1. 内容概览在第一部分，作者介绍了疯狂的诱因和表现。
疯狂可能是由长期的压力、睡眠不足、人际关系问题等多种因素导致的。
当个体面临无法承受的压力时，可能会表现出过度活跃、冲动、焦虑等疯狂的症状。
在这一部分，作者还提到了如何在早期识别这些征兆并采取适当的措施来缓解压力。
第二部分则聚焦于惊恐的心理学分析，惊恐往往是由于突如其来的恐惧或惊吓引起的，它可能导致人们的心跳加速、呼吸急促，甚至出现恐慌发作。
作者探讨了惊恐的心理机制，以及如何通过放松技巧和心理疏导来缓解惊恐的情绪。
第三部分讨论了崩溃的心理状态和应对措施，当人们面对严重的挑战或挫折时，可能会陷入绝望和无助的情绪，甚至感到即将崩溃。
在这一部分，作者讨论了如何应对这种情况下的心理困境，如何找到支持和帮助来避免心理崩溃的发生。
最后一部分，作者提出了应对策略和建议。
面对这些情绪时，首先要认识到自己的情绪状态并采取适当的措施来缓解压力。
寻求专业的心理咨询和治疗也是非常重要的，作者还提出了一些实用的建议，如保持健康的生活方式、建立良好的人际关系和学会应对压力的技巧等。
通过这些策略和方法，人们可以更好地应对各种心理困境，恢复心理健康。
1.1 书籍简介《疯狂、惊恐和崩溃》是一部深入探讨人类心理与情绪极限的著作。
本书带领我们走进作者精心构建的内心世界里，展示了在面临压力和困境时，人们的心理状态会如何逐步演变，最终可能导致各种消极情绪的爆发。
这部作品的主题涵盖了人性的脆弱、心理的挣扎和崩溃的瞬间等多个方面，引起了广大读者的共鸣与深思。
我会就书中情节与感悟进行详细解读，以呈现这本书的魅力所在。
1.2 读书初衷当我开始读《疯狂、惊恐和崩溃》我最初的初衷是多方面的。
这本书的标题就给人以强烈的吸引力和冲击力，我对于其中描述的情感状态和心态变化有着特别的兴趣和好奇心。
面对如今复杂多变的社会和生活压力不断增大的背景，很多人都会有关于如何处理强烈情感问题的问题，对于我在这一阶段所面临的问题也有一定借鉴意义。
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戴蒙德人类大历史三部曲之三——《崩溃》读书笔记展开全文上周读完戴蒙德人类大历史三部曲的最后一部，《崩溃：社会如何选择成败兴亡》，但因为外出，没有做读书笔记，在这里拖后三天补上。
戴蒙德的这本书由三部曲的第一部《第三种黑猩猩——人类的身世与未来》之第五部分演绎而来，探讨的是什么原因导致了历史上诸多人类社会（文明）的衰败，乃至最终崩溃的问题。
在书中的前言，戴蒙德首先定义了崩溃的含义：指在相当大的地域范围内，历经一段时期，人口数量和/或政治/经济/社会复杂性的遽减与衰败。
人类社会的衰败有多种形式，温和的衰败形式包括正常意义上社会财富的减少，某个社会在小规模范围内政治/经济/社会的重组；也包括在未改变总人口规模或整个区域社会复杂性的前提下，某个社会被其相邻的社会所征服，或者由于强邻的崛起而导致自身的衰败；同时也包括统治精英的更替和改朝换代。
戴蒙德在书中探讨的例子，如北大西洋格陵兰岛维京人社会的消亡、南太平洋复活节岛波利尼西亚人类社会的大倒退，中美洲玛雅文明的消失等等，都非前述几种温和衰败形式中的某种，而是人类社会极端衰败的表现，即人类社会的崩溃。
接下来，戴蒙德开宗明义地提出五点因素可用来解释任何类型的社会崩溃：一、生态破坏；二、气候变更；三、强邻在侧；四、友邦援助的减少；五、社会如何回应。
第一点涉及的是人类对环境的无意破坏。
戴蒙德把自然环境分为两种，一种为脆弱型（易受破坏，难以复原），一种为复生型（遭破坏后复生能力强）。
某些社会经历环境的崩溃，可能是人们的肆意妄为，也可能是因为他们所在的环境异常薄弱，或者两者相互作用造成。
第二点涉及气候变化。
如果气候良好，一个社会所耗掉的环境资源就可以被补足。
如果气候变得更为干燥、寒冷、炎热、潮湿或更变化多端时，一个社会就更可能处于崩溃的边缘。
往往是人类对环境的影响和气候的变化两个因素共同导致人类社会的崩溃。
事实上，如果不是一个社会已经部分地耗尽环境资源，那么它就有可能在气候变化所引发资源枯竭的情况下存活下来。
人类对环境的影响，再加上气候变化这一因素，两者结合后产生的影响才是真正致命的。
第三点是强邻在侧。
历史上，绝大部分社会的地理位置都离其他社会不远，多少有些相互接触的机会。
与邻国的关系要不是处于暂时的敌对状态，就是长时期的仇视。
实力强大时，社会尚能御敌自如；若变得弱小，任何原因都能使其兵败如山倒，这其中包括了由环境破坏而引起的衰败。
由此可见，表面看起来引发崩溃的原因在于被军事征服，但究其终极诱因，要属导致实力变弱的那些因素。
如罗马帝国灭亡的例子，人们普遍认为是蛮族的入侵导致了帝国的灭亡，事实上正是因为罗马的经济、政治、环境等方面的衰弱使其无法抵御蛮族的进攻。
第四点因素是友邦援助的减少。
历史上大多数社会的邻国往往包括敌邻和友好的贸易伙伴。
邻邦的角色也有可能在敌友之间变化。
大多数社会对邻邦都存有一定程度的依赖性，往往需要从邻邦进口必需的贸易商品。
如果一个社会的邻邦（贸易伙伴）变得衰败，如生态环境遭到破坏，也会给一个社会带来一些风险，甚至导致该社会的崩溃。
第五点因素是面临问题时，社会如何回应。
即便是类似的问题，不同社会采取的回应之道也往往有所不同，这最终会导致了不同的结局。
一个社会面临问题时的应对之道往往取决于其政治、经济、社会制度和文化价值观，这些制度和价值观影响到社会能否解决其面对的问题，或者影响到社会是否尝试去解决问题。
戴蒙德详细地回顾了历史上五个人类社会崩溃的过程，这五个社会分别是南太平洋的复活节岛，皮特凯恩岛和汉德森岛，北美印第安人的阿纳萨兹，中美洲的玛雅文明，北大西洋格陵兰维京社会。
戴蒙德根据自己所提出的五点因素，详细地分析了它们崩溃的原因。
其中维京人（指北欧的斯堪的纳维亚半岛上的居民，泛指北欧海盗。
）在格陵兰的命运最为典型，戴蒙德所提出的五大导致人类社会衰败的因素，都在他们身上一一得到验证。
欧洲文明起源于10000年前亚洲西南部的“新月沃地”，范围包括现在的约旦北部到土耳其东南部，往东至伊朗。
世界上最早的作物、家禽、牲畜和带轮子的运输工具都出现在这里，最早的冶铜、冶铁技术也在这里被发明出来，最早的城镇、部落、国家以及有组织的宗教也从这里崛起。
公元前7000年，以上的种种文明开始传入欧洲。
斯堪的纳维亚位于欧洲的西北部，离新月沃地最远，是欧洲最后开化的地区，一直到公元前2500年前后这里才开始出现农业。
同时斯堪的纳维亚也是距离罗马文明最偏远的角落，罗马商人的足迹从未踏上斯堪的纳维亚，这里也从不曾与罗马帝国比邻而居过。
在中世纪以前，斯堪的纳维亚一直是欧洲的蛮荒之地。
斯堪的纳维亚半岛海岸线曲折绵长，海运便捷。
不过在最初，斯堪的纳维亚人只有无风帆的桨划船。
公元600年左右，斯堪的纳维亚人从地中海引进了帆船技术，这成为他们后来对外扩张的重要条件。
中世纪暖和的气候和犁具的改良使粮食产量得以提高，斯堪的纳维亚的人口出现大爆炸。
但由于斯堪的纳维亚半岛的大部分地区陡峭多山，只有3%的土地可以用来发展农业。
到公元700年，斯堪的纳维亚面临人口增长的压力，这一情况在挪威西部特别严重。
随着人地矛盾的加剧，斯堪的纳维亚人借助他们从地中海学来的航海技术开始向海外扩张。
斯堪的纳维亚人驾驶帆船劫掠从西欧到南欧海岸边或靠内河的城镇，他们甚至还劫掠过拜占庭帝国的君士坦丁堡。
斯堪的纳维亚人由此变成维京（海盗）人，成为欧洲大陆谈虎色变的北欧海盗。
在驶向欧洲大陆的航程中，维京人的船只曾经被吹离航道来到北大西洋。
维京人因此发现了法罗岛、冰岛。
公元900年左右，他们发现了格陵兰。
公元978年，维京人开始在格陵兰定居。
到公元1000年，格陵兰的维京人总数已达5000人，他们建立起一个繁荣的维京人社会。
但是公元1435年左右，维京人在格陵兰消失了。
现代的格陵兰人与当年的维京人已经没有直接关系。
历史学家大多都偏向于寒冷恶劣的气候是维京人最终无法在格陵兰坚持下去的主要原因。
但是戴蒙德指出寒冷的气候不是格陵兰维京人社会崩溃的主要原因。
因为在公元1300年以前，格陵兰曾出现过几次寒冷期，但维京人都熬过来了。
公元1400之后，格陵兰出现了几次温暖期，但是维京人却败下阵来。
而他们的邻居，因纽特人却在格陵兰寒冷的气候里，一直坚持到现在。
所以格陵兰维京人社会的崩溃，不能简单归结于酷寒的天气。
维京人发现格陵兰之后，把原先自己的文明模式也带过去，在岛上发展农业和牧业。
他们一到格陵兰就开始焚烧树林，开辟牧场和农田。
随后由于木材和柴薪之需，又将剩余的树林也砍伐殆尽。
牲畜的啃噬和践踏，恶劣的气候条件，使得被砍伐的树林无法再生。
严寒的格陵兰冬天面临取暖的问题，维京人与因纽特人不同，他们不懂得用鲸脂来取暖和照明。
树木用完之后，维京人为了取暖又开始燃烧草皮，而燃烧草皮又无异于摧毁牧场，相当于破坏掉自己一个重要的生活来源。
滥伐森林、燃烧草皮，过度的开垦和放牧导致了严重的土壤侵蚀，最终使农业和牧业无以为继，维京人进一步失去自己的生活来源。
滥伐森林的另一个严重结果是导致铁产量的减少，因为没有木材可以用来制造冶铁和铸铁时所需要的木炭。
虽然可以从挪威进口铁锭，但铸铁仍需要木炭。
铁产量的减少使格陵兰极度缺铁。
由于缺乏铁制工具，农业和牧业的发展受到严重的影响，如开垦农田、收割农作物或牧草、宰杀牲畜、剪羊毛都受到严重的影响。
最为致命的是，格陵兰人失去了与因纽特人对抗的军事优势。
维京人最终在格陵兰消失了，但是因纽特人却生存了下来。
因纽特人没有农牧业，靠渔猎极地的动物为生。
他们在陆地上猎杀驯鹿、海象和大型陆鸟，捕杀海里的鲸鱼、海豹。
维京人由于缺乏木头而无法盖房、取暖和照明。
因纽特人则用冰块盖屋、用鲸脂或海豹脂做燃料和照明。
由于缺乏木头用来造船，因纽特人用海豹皮覆在船的构架上做成皮舟。
因纽特人代表极地人类数千年来克服恶劣环境、在文化上所达到的制高点。
如果维京人能够向因纽特人学习，那么他们就有可能在恶劣的环境中坚持下来，但是他们没有。
考古证明，维京人与因纽特人处于紧张的敌对状态，双方之间没有通婚，没有贸易，没有文化上的交流。
是什么原因使维京人无法向因纽特人交流与学习？戴蒙德认为有两个原因。
一是文化原因，作为基督教徒，维京人和中世纪大多数欧洲人一样，对因纽特人（他们把因纽特人看作异教徒）充满蔑视；另外一个原因是，维京人认为自己是格陵兰本地人，公元1200年因纽特人进入格陵兰之前，他们已经在这里狩猎横行了几百年，他们把因纽特人看作入侵者，这导致双方关系处于紧张的敌对状态。
每当海外移民开始建立新家园的时候，他们往往会将原来的生活方式和价值观等文化资本带过来，这种文化资本包括知识、信仰、生存方式和社会组织。
维京人也是如此。
他们在格陵兰发展农业、牧业，而不像因纽特人以渔猎为主。
他们继续保留他们的基督教信仰，把因纽特人看作异教徒，敌视因纽特人，拒绝和他们贸易、交流，拒绝学习他们的生活方式。
格陵兰的维京人过度砍伐森林、燃烧草皮，过度发展农业、牧业，造成土壤侵蚀，自然环境遭到破坏，他们又没有学习因纽特人的生活方式以应对恶劣的环境和气候，同时又因为远离欧洲大陆，在濒临崩溃和面临因纽特人的进攻时，无法得到来自欧洲大陆的支援，所以维京人最终消亡在格陵兰的冰天雪地里。
在饥寒交迫之中，男人坐在家中等死，女人、孩子则走进敌对的因纽特人部落乞活。
这是一个怎样绝望与凄凉场景！格陵兰维京人社会的崩溃符合戴蒙德提出的导致一个社会走向崩溃的五点因素。
维京人破坏了格陵兰的自然环境，当环境和气候变得更加恶劣时，没有有效应对的办法（坚持自己的生活方式和价值观，未能向因纽特人学习），同时面临强敌的进攻（因纽特人的进攻），又得不到友邦的援助（远离欧洲大陆）。
书中让人震撼的还有关于卢旺达种族大屠杀的分析。
戴蒙德指出这场人间惨剧不是因为种族仇恨，而是因为自然资源不足而引起的厮杀！戴蒙德在书中提出了让人耳目一新的观点。
古代的人类并非像我们平常想象的那样具有天人合一，注重环保的思想。
从50000年前智人发展了狩猎技能，提高了狩猎效率开始，对环境资源的破坏就开始了。
随着农业的兴起，人类的自然环境的破坏又进一步加剧。
只是相比较现代工业出现后对环境的破坏而言，古代人类对自然环境的破坏要小得多。
不过，古代人类对自然环境的破坏虽然比现代人类小，但是古代人类在自然环境遭到破坏后，应对能力也较差，所以历史有诸多文明因为自然环境遭破坏而最终走向崩溃的例子。
除了格陵兰的维京人社会、南太平洋的复活节岛，中美洲的玛雅文明因为环境的恶化而崩溃之外，人类文明最早的发祥地，亚洲西南部的“新月沃地”也在耗尽各种自然资源之后而走向衰落，至今无法恢复昔日的荣光。
戴蒙德在书中列举了多个人类文明崩溃的例子，也就是说这种人类社会的失败一再上演。
为什么人类社会会犯这种错误？戴蒙德提出了一个观点，是群体的决策失误所导致的。