个人与社会的关系

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个体与社会的关系

个体与社会的关系

个体与社会的关系一、个体的存在与社会的需要没人能独立于社会之外存在。

我们是社会中一个个独立、原则的个体。

如果从个体到社会,再从社会回归到个体这个过程来看,个体的存在与社会的需要是相互交织在一起的。

人类是社会性动物,个体与社会关系的形成源于人类的自然属性和发展需求。

个体的诞生与社会的需求紧密相连,每个个体都是社会的一份子,每个个体的存在都对社会和谐发展起着积极的作用。

二、个体对社会的贡献个体对社会的贡献既是物质方面的,也是精神方面的。

在物质方面,个体积极参与到各种生产活动中,提供物质和服务,促进经济的发展和社会的进步。

他们的工作和努力推动着社会的繁荣和发展。

在精神方面,个体的思想和行为对社会产生重大影响。

每个个体都有自己的独特思维和观点,通过与他人的交流和互动,个体能够传递自己的价值观和道德观,共同塑造社会的文化和精神风貌。

三、个体的需求与社会的作用个体和社会之间的关系是相互联系的。

个体的需求推动着社会的发展,而社会的作用则满足了个体的需求。

社会提供了个体发展和实现自己理想的平台。

个体通过学习和工作获得技能和知识,提高自己的能力,实现自身的发展和成长。

同时,社会也满足了个体在物质和精神方面的需求,如提供就业机会、医疗保障、文化娱乐等。

个体的需求和社会的作用是相辅相成的。

只有社会的良好运作和发展,才能为个体提供更广阔的发展空间;而个体的积极参与和贡献也是社会快速发展的基础。

四、个体与社会的利益共享社会的发展离不开个体,而个体的发展也需要社会的支持和保护。

社会与个体之间的关系是相互依存的。

个体在实现自己发展和成长的同时,也要为社会作出贡献。

个体参与社会的发展、积极参与公益事业等行为都是为了社会的福祉和进步。

相反,社会也应提供良好的环境和条件,保障个体的权益和利益,使个体能够在社会中更好地生存和发展。

个体和社会的利益是相互交融的。

只有当个体的权益得到充分的尊重和保护,社会才能实现共同繁荣和进步。

五、个体与社会的互动中的个人发展个体与社会的互动是一个相互影响和共同发展的过程。

与社会的关系

与社会的关系

与社会的关系人类是社会性动物,我们的生活离不开社会。

社会是我们生存和发展的场所,我们与社会之间有着复杂而紧密的关系。

本文将就个人与社会的关系进行探讨,从不同角度分析这种关系的影响和重要性。

一、个人对社会的依赖个人对社会的依赖是人类社会存在的基础。

我们生活在社会中,离开社会就无法生存和发展。

社会为我们提供了物质和精神上的支持。

我们从社会中获取生活所需的资源,例如食物、衣物、住房等。

同时,社会也为我们提供了教育、医疗、就业、交通等基础设施和服务,使我们能够享受更好的生活品质。

此外,社会还为我们提供了交往和互助的机会。

我们与他人建立起各种各样的社会关系,如家庭、友谊、爱情等。

通过与他人的交流和合作,我们获得了情感的满足和支持,培养了人际关系网络,从而实现个人价值的发展和成长。

二、个人对社会的贡献个人对社会的贡献不仅是我们与社会互动的方式,也是我们实现自身价值的途径。

我们每个人都有独特的才能和潜力,通过将个人的才能和潜力转化为对社会的贡献,我们不仅可以获得成就感和自豪感,也能帮助社会实现进步和发展。

个人对社会的贡献可以体现在各个领域。

在工作岗位上,我们通过努力工作,提供产品和服务,为社会创造价值。

在家庭中,我们承担起家庭的责任和义务,维护家庭的和谐和稳定。

在社区和志愿者活动中,我们参与社会公益事业,回馈社会,关注弱势群体,推动社会的公正和进步。

三、个人与社会的相互影响个人与社会之间的关系是相互依存和相互影响的。

个人的行为和选择受到社会的价值观、规范和期望的影响。

社会的制度和文化塑造了个人的意识形态和行为模式。

与此同时,个人的行为和选择也对社会产生影响。

个人的行为不仅影响自己的生活和命运,也对他人和社会产生影响。

社会的发展和变革需要个人的参与和努力。

每个人都是社会的一部分,我们的觉悟和奉献精神将推动社会的进步和发展。

个人对社会的积极投入和承担社会责任,将形成良好的社会氛围,促进社会的和谐与稳定。

结论个人与社会的关系是紧密而复杂的。

个人与社会的关系

个人与社会的关系

个人与社会的关系与社会的关系是人生活动的基本关系,个人与社会息息相关、相互影响和制约。

人类生存的基础是社会生存,个人与社会不可脱离,并通过社会交往而使生命延续,孤立的个人在现实中是不可能存在的。

同样,脱离个人的社会也是不可能的,社会中的每个人都以自己的活动给社会带来各种各样的影响.总起来说,个人与社会关系的基本性质是:社会是人的社会,社会是由一个个具体的人组成的,离开了个人也就没有社会;个人是社会的个人,个人是社会关系中的存在,没有社会也同样没有个人.个人与社会的关系是人生活动的基本关系,个人与社会息息相关、相互影响和制约.人类生存的基础是社会生存,个人与社会不可脱离,并通过社会交往而使生命延续,孤立的个人在现实中是不可能存在的。

同样,脱离个人的社会也是不可能的,社会中的每个人都以自己的活动给社会带来各种各样的影响。

个人和社会概念的相互规定性,反映的是个人与社会之间关系的现实的相互依赖性。

其中,个人对社会的依赖性是一个重要的方面。

马克思有一个著名的论断:“人是最名副其实的社会动物,不仅是一种合群的动物,而且是只有在社会中才能独立的动物。

"(《马克思恩格斯选集》第2卷第87页)马克思这一包含着丰富思想的论断中的一个基本思想就是个人对社会的依赖性,即个人的生存和发展离不开社会;脱离了社会,任何个人都不能生存和发展。

换句话说,个人的生存和发展有着对社会的内在的需要.个体对社会的依赖性,首先是指人作为一种最社会化的动物,其个体在需要的层面上有着对他人和社会的依赖性.个体需要生活于某种人群共同体中,与人共处和交往,受人尊敬、被人信任,等等.但是,我们不能将个人对社会的这种需要理解为人的纯粹本能性的东西,因为人类以外的其他动物,特别是高级动物也有合群的需要,甚至能够组成有着某种内部分工的“社会”。

我们讲个人对社会的依赖性,主要是指个人的生存和发展对一定的社会条件的依赖性或需要。

这种社会条件,归根到底是作为生产满足人的生存需要的生活资料的手段而形成和发展起来的.人们要获得生活资料就必须从事生产生活资料的劳动,而劳动又必须使用一定的生产工具.工具的制造和使用,把个人与他人联系起来,从而促进了交往和通过交往而形成的社会关系的发展。

如何处理个人与社会的关系

如何处理个人与社会的关系

如何处理个人与社会的关系
为祖国、为社会作贡献首先要准确把握“小我与大我”“个人与社会”之间的关系。

个人与社会是对立统一的关系,二者相互依存、相互制约、
相互促进。

个人与社会的关系,最根本的是个人利益与社会利益的关系。

社会是由一个个具体的人组成的,离开了人就没有社会,社会是人的
存在形式。

社会需要是个人需要的集中体现,是社会全体成员带有根本性、全局性、长远性需要的反映。

社会利益不是个人利益的算单相加,而是所
有人利益的有机统一、社会利益是个人利益得以实现的前提和基础,同时
它也保障着个人利益的突现。

人是社会的人,离开了社会人也无法生活。

个人利益的满足只能是在
一定的社会条件下、通过一定的社会方式来实现。

在社会主义社会,个人
利益与社会利益在根本上是一致时。

社会利益离不开个人利益,个人利益
也离不开社会利益。

在为祖国、为社会作贡献的同时,也要把握人生价值实现的条件问题:(1)人生价值实现的社会条件:①实现人生价值要从社会客观条件
出发;②人生价值目标要与社会主义核心价值体系相一致。

(2)人生价值实现的个人条件:①实现人生价值要从个体自身条件
出发。

②不新提高自身能力,增强实现人生价值的本领。

③立足现实,坚
守岗位作贡献。

④实现人生价值要有自强不息的精神。

2023年中考道德与法治必记必背:个人与社会关系

2023年中考道德与法治必记必背:个人与社会关系

2023年中考道德与法治必记必背:个人与社会的关系【一句话必备】1. 个人是社会的有机组成部分;人的身份是在社会关系中确定的。

2. 社会关系包括血缘关系、地缘关系、业缘关系。

3. 人的成长是不断社会化的过程。

【重点问题梳理】1.感受社会生活;感受社会生活的意义;如何理解个人和社会的关系?(1)感受社会生活方式①读书、看报、看电视、收听广播、浏览网页;②参观博物馆、观光旅旅;③走进社区、参加社会实践……结论:我们的社会生活是绚丽多彩的。

(2)感受社会生活的意义:①随着身体的变化、智力的发展、能力的提高,我们的社会生活空间不断延展,我们会与越来越多的人打交道,对社会生活的感受越来越丰富,认识越来越深刻。

②我们会更加关注社区治理,并献计献策。

③我们会更加关心国家发展。

(3)如何理解个人和社会的关系?①个人是社会的有机组成部分。

②人的身份是在社会关系中确定的。

在不同的社会关系中,我们具有不同的身份。

③人的成长是不断社会化的过程。

④每个人都从社会中获得物质支持和精神滋养。

2.社会化的含义?社会化是指一个人从最初的自然的生物个体转化为社会人的过程。

在社会生活中,我们可以通过学习社会知识,了解和认识社会,并从中获得社会经验,形成社会认可的思维和行为方式,成为合格的社会成员。

3. 个人成长与社会的关系?(1)人的成长是不断社会化的过程A.途径:通过父母的抚育、同伴的帮助、老师的教诲和社会的关爱等。

B.表现:我们的知识不断丰富,能力不断提高,规则意识不断增强,价值观念日渐养成。

C.结果:逐步成长为一名合格的社会成员。

(2)人的生存和发展离不开社会A.我们的衣食住行、学习和娱乐等都与社会的方方面面发生着千丝万缕的联系。

B.人的生存和发展也离不开社会,每个人都从社会中获得物质支持和精神滋养。

4.我们为什么要养成亲社会行为?(或者亲社会行为的意义);如何养成亲社会行为?(1)我们为什么要养成亲社会行为?①青少年处于走向社会的关键时期。

论述个人与社会的关系

论述个人与社会的关系

论述个人与社会的关系人类是社会性动物,个人与社会之间的关系始终存在着密切的联系。

个人的生活和发展离不开社会的支持和影响,而社会的繁荣与进步也依赖于每个个人的积极参与和奉献。

个人与社会之间的互动与影响是一种相互促进的关系,共同构建了一个和谐、稳定的社会。

个人与社会之间的关系体现在个人的成长和发展过程中。

个人在成长过程中,通过学校、家庭、社区等社会机构的教育和培养,获得知识、技能和价值观念。

这些教育和培养不仅为个人提供了必要的能力,还培养了个人的社会责任感和公民意识。

同时,个人的成长和发展也对社会产生着积极的影响,他们的才能和创造力为社会的进步和发展做出了贡献。

个人与社会之间的关系还体现在个人的行为和社会的规范之间的互动。

社会通过建立法律、道德和习俗等规范来引导和规范个人的行为。

个人在社会中生活和工作时,需要遵守这些规范,尊重他人的权益,维护社会的和谐与秩序。

同时,个人的行为也会对社会产生影响,他们的行为可以激励他人,传递正能量,也可以破坏社会的秩序和稳定。

因此,个人与社会之间的关系需要建立在相互尊重和合作的基础上,共同维护社会的良好运行。

个人与社会之间的关系还体现在个人的需求和社会的供给之间的互动。

个人在社会中生活和工作时,需要满足各种各样的需求,如物质需求、精神需求等。

社会通过提供物质和精神资源来满足个人的需求,如就业机会、教育资源、医疗保障等。

个人的需求和社会的供给是相互依赖的,个人的需求促使社会提供资源,而社会的供给又满足了个人的需求。

只有个人和社会之间的需求和供给能够得到良好的匹配,才能实现个人和社会的共同发展。

个人与社会之间的关系还体现在个人的身份认同和社会的认同之间的互动。

个人在社会中扮演着各种角色,如家庭成员、职业人员、公民等。

这些角色赋予了个人特定的身份和地位,也给个人带来了相应的责任和义务。

个人的身份认同与社会的认同是相互依存的,个人通过认同社会的价值观念和行为准则,获得了社会的认同和尊重;而社会通过认同个人的能力和贡献,赋予个人更多的机会和权益。

个人成长与社会发展的关系

个人成长与社会发展的关系

个人成长与社会发展的关系目录:一、引言二、个人成长对社会发展的影响三、个人成长与社会发展的互动关系四、教育对个人成长与社会发展的作用五、社会发展对个人成长的影响六、个人成长与社会发展的共同目标七、个人成长与社会发展的良性循环一、引言个人成长和社会发展是相互关联、相互影响的两个方面。

个人成长是社会发展的基础,而社会发展为个人成长提供了良好的土壤和条件。

个人成长与社会发展之间的关系是相辅相成的,相互促进的。

二、个人成长对社会发展的影响个人的成长不仅会对自身产生影响,也会对社会产生积极的影响。

一个个人的成长能够为社会增添智慧和创造力,推动社会进步和发展。

个人成长的主要影响体现在人才培养、科技创新和社会进步等方面。

三、个人成长与社会发展的互动关系个人成长和社会发展是相互依赖、相互影响的关系。

个人成长需要社会提供的机遇和环境,而社会发展也需要个人的努力和才能。

个人与社会形成了紧密的互动关系,相互推动和促进。

四、教育对个人成长与社会发展的作用教育是个人成长和社会发展的重要因素。

通过教育,个人能够获得知识和技能,培养良好的品格和能力,为社会做出更大的贡献。

同时,教育也是社会发展的基石,为社会培养人才,提供智力支持。

五、社会发展对个人成长的影响社会发展的进步为个人提供了更多的机遇和选择。

社会的发展需要不断涌现出更多有才能、有能力的个人,这使得个人的成长得到了更好的保障和推动。

社会发展的压力和需求也促使个人不断成长、进步。

六、个人成长与社会发展的共同目标个人的成长与社会的发展有着共同的目标,即实现自身的价值和为社会做出贡献。

个人只有在积极成长的过程中,才能更好地为社会发展作出贡献。

而社会的发展也需要个人在成长中不断壮大和进步。

七、个人成长与社会发展的良性循环个人成长与社会发展形成良性循环,相互促进与支持。

个人的成长推动了社会的进步和繁荣,而社会的健康与发展也为个人提供了更好的发展空间和机会。

良性循环的关系使得个人与社会能够共同成长、共同进步。

个人和社会的辩证关系

个人和社会的辩证关系

个人和社会的辩证关系
个人与社会的辩证关系:个人是社会中比较独立的个体,社会是由许许多多独立的个人构成,两者是相互促进,互相依存,互相制约,是社会关系的总和,社会带有全局性,而个人带有局限性,只有满足一定的社会条件,才带有社会属性,社会利益和个人利益是统一的,社会利益是个人利益的有机统一,是人的利益长远和根本利益,在实现社会利益的同时,也保障了个人利益的实现。

1、在个人中的小我和社会中的大我,要有机地结合起来,在个人实现自身价值的基础上,过程中,实现自我的社会价值,认真思考两者之间的关系,两者之间的相互联系,把小我融入到大我之中,把自己的个人追求与社会发展相匹配,紧密结合,在拖动社会发展的同时,也实现了个人的人生价值。

2、在对立中统一,在统一中对立,两者是可以互相转换的,离开了人,就没有了社会,个人离开社会人也无法生活,社会整体方面的提高,是需要更多的人去参与,推动实现个人的全面发展,对于社会的前进发展有积极的推动作用。

3、社会是一个抽象的范畴,而个人是一个具体的人,是生活中具体的真人,社会是由很多个这样的人来构成,社会的环境对个人的发展有推动或制约作用,个人应当认清目前发展趋势,积极融入到社会之中实现自我的价值和社会价值。

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个人与社会的关系与社会的关系是人生活动的基本关系,个人与社会息息相关、相互影响和制约。

人类生存的基础是社会生存,个人与社会不可脱离,并通过社会交往而使生命延续,孤立的个人在现实中是不可能存在的。

同样,脱离个人的社会也是不可能的,社会中的每个人都以自己的活动给社会带来各种各样的影响。

总起来说,个人与社会关系的基本性质是:社会是人的社会,社会是由一个个具体的人组成的,离开了个人也就没有社会;个人是社会的个人,个人是社会关系中的存在,没有社会也同样没有个人。

个人与社会的关系是人生活动的基本关系,个人与社会息息相关、相互影响和制约。

人类生存的基础是社会生存,个人与社会不可脱离,并通过社会交往而使生命延续,孤立的个人在现实中是不可能存在的。

同样,脱离个人的社会也是不可能的,社会中的每个人都以自己的活动给社会带来各种各样的影响。

个人和社会概念的相互规定性,反映的是个人与社会之间关系的现实的相互依赖性。

其中,个人对社会的依赖性是一个重要的方面。

马克思有一个著名的论断:“人是最名副其实的社会动物,不仅是一种合群的动物,而且是只有在社会中才能独立的动物。

”(《马克思恩格斯选集》第2卷第87页)马克思这一包含着丰富思想的论断中的一个基本思想就是个人对社会的依赖性,即个人的生存和发展离不开社会;脱离了社会,任何个人都不能生存和发展。

换句话说,个人的生存和发展有着对社会的内在的需要。

个体对社会的依赖性,首先是指人作为一种最社会化的动物,其个体在需要的层面上有着对他人和社会的依赖性。

个体需要生活于某种人群共同体中,与人共处和交往,受人尊敬、被人信任,等等。

但是,我们不能将个人对社会的这种需要理解为人的纯粹本能性的东西,因为人类以外的其他动物,特别是高级动物也有合群的需要,甚至能够组成有着某种内部分工的“社会”。

我们讲个人对社会的依赖性,主要是指个人的生存和发展对一定的社会条件的依赖性或需要。

这种社会条件,归根到底是作为生产满足人的生存需要的生活资料的手段而形成和发展起来的。

人们要获得生活资料就必须从事生产生活资料的劳动,而劳动又必须使用一定的生产工具。

工具的制造和使用,把个人与他人联系起来,从而促进了交往和通过交往而形成的社会关系的发展。

人们的交往和关系要求通过一定的语言符号来实现和表达,这又促使人类文化得以形成和发展。

总之,人只有在一定的物质关系和思想关系中,借助于一定的物质工具和思想文化工具才能生存和发展。

因而,个人对社会的依赖性,说到底,是个人对一定的物质工具和文化工具的依赖性。

在这里,社会就如同一个生命有机体,而个人就如同这个生命有机体的细胞。

如果脱离了社会这个生命有机体,那么,作为有机体细胞的个人就无法独立地存活下去。

人力不如牛,走不如马,人之所以成为自然界的最优秀的进化者,就在于人结成了社会,并靠社会的整体力量去认识自然和驾驭自然。

个人对社会的依赖性从反面或许会更容易看清楚。

“孤立的一个人在社会之外进行生产--这是罕见的事,偶然落到荒野中的已经内在地具有社会力量的文明人或许能做到--就象许多个人不在一起生活和彼此交谈而竟有语言发展一样,是不可思议的。

在这方面无需多说。

”(《马克思恩格斯选集》第2卷第87页)人对生存条件的要求比一般动物高得多,脱离开社会的个人是难以生存的。

人作为个体而生存时的脆弱性,使他无法脱离社会而独立生存。

更重要的是,如果个人离开了社会,就不能成为人类的个体,就不能成为一个真正意义上的人,而只会是动物的个体。

有关狼孩、猪孩的报道就证明了这一点。

现代社会中,个人对社会的依赖性较之传统社会在一定意义上更强了。

人进行生产活动的社会性和最终形成的社会化大生产,使人与人的联系更为紧密,人对社会的依赖性更加突出。

社会犹如一个庞大而精密的机器,不同的个人只是这个机器的某一构件,离开了这个机器系统,个人是无法独立发挥作用的。

日新月异的科技进步更强化了个人对社会的依赖性。

新的科学技术革命已经把世界变成了“地球村”,人与人之间的关系更加密切。

现代人不仅应当是摆脱了原始状态的文明人,而且应当是用现代物质、文化力量武装起来的人,是处在现代社会关系中的人。

否则,个人就不是合格的现代人。

个人生存和发展必须依赖于一定的社会条件,是由于这些社会条件给予人们以生存和发展的可能。

但一定的社会条件作为一种客观的力量,又必然对个人的生存和发展起着制约和决定作用。

制约个人生存和发展的社会条件主要是经济条件、政治条件和精神条件。

其中,社会经济条件起着基础和决定的作用。

社会条件之所以能够对个人发生制约和决定作用,是由于它们所构成的是特定社会的社会关系体系,而每个个人在一定的社会条件下生活也就是在这种社会关系体系中生活,使自己融入这种社会关系,从而受其影响,为其塑造,甚至被其同化。

正如马克思所说的,“不管个人在主观上怎样超脱各种关系,他在社会意义上总是这些关系的产物。

”(《马克思恩格斯选集》第2卷第209页)“人的本质并不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上是一切社会关系的总和。

”社会条件对个人生存和发展的制约和决定作用内在地包含着这样一层意思,即社会的物质文化条件制约着人的发展方向和发展水平。

个人的发展必须借助于一定的社会力量,必须以一定的社会条件作为手段。

尽管这种力量和条件是由人自身所创造的,而且在不同的历史发展阶段上和不同的社会共同体中是各不相同的,但对生活于特定历史阶段上和特定社会共同体中的个人来说,它又是一种既在的客观力量和前提,是个人所无法随意选择的。

这就是说,任何个人的发展都只能在一定的社会条件下,在一定社会所规定的范围内进行。

任何超越特定的社会条件而使个人得以发展的企图都是虚妄的。

个体对社会的依赖性和社会对个体生存和发展的决定作用这双重必然性,使个体社会化成为使个体由自然人向社会性个体转变的必经过程。

因而,个体的社会化就成为个体的重大人生课题。

从社会方面来说,个体的社会化是一个通过社会教化,将一定社会的文化传递给社会成员,从而使社会文化得以延续的过程。

从个体方面来说,社会化则是个体通过学习和修养,将一定的社会文化内化为个体自身的东西,从而用社会力量武装自己的过程。

经过社会化,个体应使自己具备作为一定社会的成员所应具备的知识、技能、规范、观念和行为方式等,成为被该社会所需要和接纳的社会成员,并能随着社会的变化不断调整与社会的关系,始终保持为合格的社会成员。

社会化是每一个人在任何时代都要经历的过程,但处于不同时代的人们其社会化的方式、内容和目标却是极不相同的。

在传统社会中,农业是其基础经济产业。

而传统农业是自然经济,它具有生产规模小、生产场所分散、生产资料简单、内部分工不发达、对其他行业依赖极少、生产力发展缓慢等特点。

在这种生产条件下,个体的社会化内容相对简单和稳定,范围大多限于家族或村社,方式和途径主要是长辈传承。

与此不同的是,建立在高度发达的科学技术和商品交换基础上的现代社会,有着高度发达的社会分工,而且分工所造成的社会成员间的相互依赖使整个社会成为一个结构复杂的有机整体。

这种社会中个体的社会化便有了不同于传统社会的性质和特点。

它内容复杂多变,范围空前扩展,方式和途径多样化。

总之,现代社会为个体社会化规定了更为繁重的任务。

个体依赖于社会,社会对个人具有决定作用,这是问题的一个方面。

从另一方面来看,个体又是相对于社会的人的独立存在形态,因而,个体对于社会又具有相对的独立性。

个体的这种独立性表现在多个方面。

个体在世的存在具有唯一性。

这里所谓唯一性,是指每个个体在世界上的不可重复性。

在某一特定时间的点上,世界上不可能有完全一样的两个人;在历史的延绵发展过程中,也不可能有完全相同的两个人。

佛教固然有所谓“转世轮回”说,但这只不过是一种宗教教义,其本身并无任何科学依据,因而不足为信。

即使生命科学发展到能够利用遗传工程技术“复制”人类个体,那也仅仅是生理学意义上的相同和重复,而不可能是社会学意义上的。

这是因为,时间是一维的,个体的社会环境和实践活动的经历是不可能重现和重复的。

古希腊著名哲学家赫拉克利特关于“一个人不可能两次踏入同一条河流”的论断讲的就是这个道理。

个体的社会实践具有独特性和相对完整性。

这种独特性是个体存在的唯一性、不可重复性的逻辑结论。

个体的生理、心理和社会生存环境的不同,决定了他们的社会活动方式,即社会生活实践的差异性,使得每个人的生活实践在范围、方式、过程等方面都带有特定个体的特点。

另一方面,每个个体的社会生活实践又是相对完整的。

它体现在个体既有物质生活实践,又有精神生活实践,还有处理社会关系的生活实践。

个体的主观世界具有独特性和相对完整性。

由个体存在的唯一性和个体社会实践的独特性就必然得出个体主观世界具有独特性的结论。

一方面表现在个体的主观世界生理、心理基础的差异性;另一方面,表现在主观世界社会内容的差异性。

不同的社会生活实践必然使个体形成不同的认识能力和认知结构,形成各具特点的情感、意志、性格、气质、需要、兴趣,总之,形成不同的个性心理特征和个性倾向性,进而形成不同而又相对完整的“自我”,即人格。

个体的需要和利益具有独特性和相对完整性。

个体在世界上生存并且从事特定的社会生活实践活动,而且表现出特定的思想状态、精神风貌,这是因为他有着自己成为这样的人的内在需要。

个体的内在需要的外在表现形式就是利益。

人的需要的形成和发展,既有生理、心理的原因,也有社会影响的原因。

由于个体生理、心理、社会实践和主观世界的独特性,就使得个体需要和利益表现出相应的独特性。

另一方面,个体的需要和利益又是相对完整的,不仅有物质的,也有社会的和精神的;不仅有生存的,也有享受的和发展的。

个体的活动对社会具有能动的反作用。

不管是历史人物,还是一般的个体,都对社会具有反作用。

他们都参与历史的创造活动,从而对历史的发展产生特定的影响。

这种能动的反作用,可以说是个体相对独立性的最突出的表现。

承认个体对于社会的能动的反作用,对于全面准确地认识和理解个人与社会的辩证关系是十分重要的。

忽视或否定个人对于社会的依赖性以及社会对个人生存和发展的决定作用,无疑是错误的,但只承认社会的地位、意义和作用,而忽视个人在社会中的力量和作用,也是片面的。

全面准确地认识和理解个人与社会的辩证关系,必须在肯定社会对个人的制约和影响的同时,充分肯定个人对于社会进步和发展的意义和作用。

正如前面所说,个人与社会的关系,就如同生命有机体与细胞的关系。

在这种关系中,固然任何一个细胞的都能脱离生命有机体而独立地存活,但同样的道理,没有细胞,生命有机体也不可能存在。

如同个人是生活于社会中的个人一样,社会也是个人的有机整体。

如同脱离社会的个人无法以人的方式生存和生活一样,没有个人作为其细胞的社会也是无法想象的。

抽调了个人的所谓社会,只能是一个空洞的概念。

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