电视相亲弊大于利一辩稿
电视相亲立论
尊敬的评委,亲爱的对方辩友,以及在座的各位观众: 大家晚上好.今天很荣幸能和对方辩友一起探讨,电视相亲弊大于利还是利大于弊这个问题.开宗明义，定义先行，根据辞海相亲即议婚前的男女双方见面，其本质是为了找到真爱，促成婚姻。
电视相亲则是现代社会相亲寻求真爱的一种新的形式。
而电视相亲节目就是电视相亲的一种载体，是指电视台为自愿参加的未婚男女提供的相亲的一个平台，其目的是通过一定的环节使男女嘉宾配对成功。
下面我方将从以下两个方面来论证电视相亲弊大于利。
第一，从个人角度来讲,电视相亲不利于男女嘉宾双方找到真爱。
电视相亲对男女嘉宾的介绍是有限的，其时间的短暂，资料的不齐全使得双方无法深入的了解彼此。
这就不能够使参与者寻得真爱，相亲的意义也就不复存在了，此外，电视传媒具有其本身固有的缺陷这便会给动机不纯者有可趁之机。
逃案十一年杀人犯最终因为上了电视相亲的节目被抓捕归案，其中还有许多参与者将电视相亲作为一个出名获利的作秀场所。
严重违背了电视相亲原先定位的促成婚恋的宗旨。
真心追求爱情的人往往会为炒作者所利用。
而且，在了解不够详细的情况下，嘉宾往往会以外貌长相，身份地位作为择偶标准，而忽视相亲两人之间内心和情感的交流。
牵手成功的两个人很少是因为爱情而在一起，这样的相亲两人怎能走到婚姻的殿堂，又怎能保证婚姻和爱情的长久呢。
而且报名之后的选手还要经过层层删选，这无疑限制了其他众多人参与相亲的自由，更限制了嘉宾的选择，这让参与者很难找到合适自己的对象。
直接导致了电视相亲奇低的成功率。
第二，从社会角度来讲，电视相亲以错误的价值观，低俗的环节来满足大众的猎奇心里，对社会产生了严重的负面影响。
作为电视节目不可避免的要考虑收视率，而电视台往往通过找托，秀下限等行为来博取观众的眼球。
在以《非诚勿扰》为代表的电视相亲节目中，拜金主义，享乐主义等错误的价值观盛行。
在电视台的策划下，很多模特，三流明星走到台前，发表雷人言论，以无知为荣。
电视相亲弊大于利一辩稿、
谢谢主席、各位评委：大家好！开宗明义、概念先行、所谓相亲即：男女双方联系见面到约会的过程，其根本目的在于寻找真爱，促成婚姻。
而电视相亲是指由电视台策划制作的为未婚男女提供相亲平台的电视节目。
今天讨论的话题是“电视相亲利大于弊还是弊大于利”。
我们权衡其利弊的标准在于。
据此、我方一致认为电视相亲弊大于利、其因有三：其一、从目的性来说。
在当今这个变化快、发展快、信息多元化的社会、许多商家便想到做相亲节目来吸引观众的眼球、在企业盈利的大前提下、其主要目的在于商业盈利、娱乐大众。
而相亲的本质在于寻找真爱，促成婚姻、这与相亲的本质目的相去甚远。
再看相亲的当事人、随着电视相亲越来越红火、参加相亲节目的当事人的目的也并不都在于找到一个真正合适自己的伴侣、其中不乏参杂着一些炫耀家世、炒作、寻求刺激的人、所以电视相亲弊大于利、其二、电视相亲具有诸多不确定性。
在电视相亲过程中、我们不能确保相亲当事人提供信息的真实性、一个相亲节目也就一两个小时、而具体到一个人的时候也就是十几分钟、当事人接触太少、只能通过外貌和节目的短短时间内是不能从对方的一点点表现中判定一个人是否合适自己的、更何况对方的表现是不是真实也无从得知、甚至有一些当事人喜欢一个人仅仅就是因为对方的一个行为或者是因为大部分人喜欢就喜欢了、具有很强的盲从性。
所以节目结束之后、最终速配相处成功的情侣却少之又少。
更有一些不法分子通过提供虚假信息来博取对方的青睐、从而进行违法犯罪行为、此类节目无法真正实现相亲的目的、因此、电视相亲弊大于利、其三、电视相亲使一些负面影响扩大化。
我们知道当今的电视相亲节目层出不穷、而能够在节目中出现的主角一般都已经都进行了一轮筛选、这在无形中将人三六九等划分、电视相亲使人们的爱情观变得物质化、功利化、拜金化、变得赤裸裸、易形成错误的“非主流爱情观”例如：马诺事件屡禁不止、更有嘉宾对节目参加者言辞犀利不惜“出口伤人”。
一些商家也因为收视率、利益的诱惑、大力迎合大众的口味、使“非主流爱情观”推向极端、脱离国家宏观调控、越来越多的电视台播出此类节目、致使人们对其关注度越来越来大、而精神营养越来越缺乏、远离核心价值观、这样的现象真实存在我们的社会：可能不知道谁是卡扎菲、谁是乔布斯、但是却知道谁是乐嘉、谁是孟非、谁是马诺、据此、电视相亲弊大于利、年轻的我们不能如此草率的将自己的一生托付给那短短的十几分钟、不能寄托在、只见过一面的人身上、综上所述、我方坚持认为电视相亲弊大于利、。
电视征婚弊大于利辩论
电视征婚弊大于利谢谢主席，大家好~我方的观点是电视征婚弊大于利。
首先，让我们先明确一个定义，电视征婚是指电视媒介为大龄或适龄未婚青年男女提供平台应运而生的具有盈利性、娱乐性、社会性的文化符号，而我方的判断标准是通过电视征婚节目嘉宾能否达到自己所预期的目的以及所带来的社会影响。
下面，我放从以下两方面进行论述：其一，就参与征婚的嘉宾而言，一方面，真正想征婚的嘉宾难以达到寻找配偶的目的。
在节目中，男女双方接触时间不足十五分钟，如此之短的时间内本无法了解对方，何来婚姻一说？他们所知道的仅仅是对方的外貌与资产，对性格和品质无从所知，这显然不满足恋人交往前相互了解对方的先决条件。
此外，各地方电视台为争收视率，限制嘉宾条件，无法满足广大有征婚意愿的人参与节目：另一方面，不想征婚目的不纯的嘉宾在节目中身份作假、编造故事、制造话题，言辞犀利不惜出口伤人。
被网友封为拜金女的嘉宾马诺，一句“宁在宝马里哭，与不愿在自行车上笑”广为流传，影响很坏。
其本人坦诚参与节目只是为了成名进军娱乐圈。
诸如此类者大有人在，他们虚假作秀，是电视征婚。
其二，电视征婚造成的社会影响较差，公众认可度低。
江苏卫视《非诚勿扰》中马诺刚刚消停，闫凤娇“厕所门”即出：“杭州男”沈勇刚刚在节目中丢盔弃甲而去，“富二代”刘云超又披甲上阵。
观众们记住的不是节目中成功了几对鸳鸯，记住的只是那些对抗主流价值观的雷人语句，那些比科班出身的还要疯狂的表演。
诚如一颗老鼠屎坏了一锅汤，诸多“拜金、个人主义、炫富、享乐”等等的非主流价值观在电视征婚这一节目中被放大与纵任，并得到受众的跟风追捧，影响着每一位观众。
这不仅对广大处于青春期的青少年身心带来危害，也给一些未婚青年男女的爱情观、价值观带来不健康的发展。
难以想象，当我们社会主流价值观沦为拜金、个人主义、炫富、享乐的时候，我们的社会将是怎样一副惨状！今年一月，中国经济网联合搜狐等网站进行的两会民生系列关于电视征婚与网络征婚的公众认可度只有一成的社会调查无疑证明这一点。
电视相亲利大于弊_一辩稿
给个人以及社会带来诸多困扰，电视相亲作为一种交友形式应运而生，增大了青年男女的交友机会，扩大了交友平台，满足了他们的交友需求，并且，电视相亲打破传统相亲模式，以一种独特新颖的姿态出现在大众面前，同时满足了大众渴望新型节目的娱乐需求。
第二，从经济效益来看，电视相亲以其高收视率为电视台谋取利益的同时又为赞助商提供了丰厚的回报，促进经济发展，形成了多赢局面。
电视相亲以其独特的娱乐效果，新颖的相亲模式，有别于传统观念的交友理念迅速的走红于当下，受到越来越多的青年人的大力追捧，创造了让人出乎意料的高收视率，为电视台以及赞助商带来丰厚利润，一定程度上促进了社会经济的发展，同时又满足了社会需求，使得多赢局面得以形成。
第三，从社会效益来看，电视相亲缓解了诸如男女比例失调等一些社会问题，并且有利于电视观众加深对现实社会的认识和思考，促进社会和谐发展。
我国男多女少的现实加大了人们交友的难度，而电视相亲扩大了人们的交友面，一定程度上缓解了该问题；除此之外，随着社会的不断发展，人们的择偶标准以及交友观念发生了巨大变化，电视相亲作为交友平台的同时也是社会择偶观念的大浓缩，观众通过电视相亲节目了解社会择偶观，跟进自身思想，同时对社会现状进行更透彻的思考。
虽然电视相亲节目中的确出现了不良的价值示范，但瑕不掩瑜，只要我们加强对这类节目的监管，增强电视台的社会责任感，电视相亲节目便可以更好的作用于社会，促进社会的协调发展。
基于以上几点，我方坚持认为电视相亲利大于弊，谢谢。
电视征婚利大于弊
电视征婚利大于弊谢谢主席，评委，嘉宾，今天很荣幸与对方辩友展开一场唇枪舌剑的自由之辩，对方辩友是嘈嘈切切错杂谈，大错小错落一盘，浮云能遮望眼，且听我等慢细言。
第一，对方辩友强调在电视征婚节目上时间少，不能充分了解。
我方认为电视征婚节目只是为他们提供一个认识的平台，了解的是基础信息，而以后恋爱的过程，深入的了解应在台下进行。
并不是牵手成功就会结婚，台上的几分钟也只是一个开始，还并不能决定什么，重要的是以后互相了解的过程。
电视征婚就相当于两个人之间的月老，主要作用是牵红线，他们的缘分造化还是靠自己。
第二，对方辩友提出了拜金的“马诺现象” 。
我方认为，拜金主义并不是电视征婚的弊端，它是一种社会现象。
拜金的风气始终在社会里面流窜着，而电视征婚将这种问题暴露出来，使人们警觉，探讨，反省，更有利于思想的进步。
拜金是社会的通病，不应该把它归结到电视征婚上来，这是社会问题，而不是个别问题，需要社会解决，而不是个人。
第三，对方辩友说到有关中国人保守，不适合这种方式的看法。
我方坚决不赞成。
我方认为，征婚方式多种多样，人的选择也多种多样。
邓小平在改革开放中首要提出要解放思想，电视征婚作为一种新型的、广泛的征婚方式，可以解放人们的思想，让人们更勇敢的去追求自己的爱情，是适合社会发展的产物。
第四，对方辩友说电视征婚的平台没有公平性，对上场的嘉宾都有条件限制。
那么我想请问对方辩友，如果什么人都可以上去，那岂不是乱套了？况且报名的人数量很多，总要是有一些限制来选择的。
为了电视台的形象，同时也为了给观众朋友一个良好的环境，电视征婚有某些条件限制是可以理解的。
第五，第五，对方辩友还提出电视征婚电视征婚社会影响差，公众认可度低。
针对这个观点，我方认为只是少部分类似马诺现象容易引起争议，但这并不代表公众认可低，社会影响差，虽然当前电视征婚节目存在着一些争议，但这这并不能说明“弊大于利”。
反之，如果我们多听一听舆论中的争议，将电视征婚栏目进一步完善，去粗取精，不是可以让其更加“利大于弊”吗？第六，对方辩友还说电视征婚中嘉宾把婚姻当儿戏，电视征婚具有极大地娱乐性。
电视相亲 一辩稿定稿
谢谢主席！各位评委、对方辩友及在座的同学：大家好！随着电视传媒的发展，电视相亲正悄然兴起。
我方认为，电视相亲弊大于利！下面，请允许我从以下五方面论述我方观点。
第1，我们先来明确定义。
“相亲”是男女双方联系见面到约会的过程，其根本目的在于寻找真爱，促成婚姻。
而电视相亲是电视台策划、制作、导演的现场男选女，女选男的方式，通过游戏和表演，最终使双方成功牵手约会或失败离场为结局的娱乐性真人秀节目。
所以，电视相亲带有明显的电视传媒的色彩。
第2，对于参与者而言，真爱不是几秒钟的草率，但仅凭节目里短短的数十分钟时间、几句客套的寒暄和缺乏考证的个人信息，便对真爱做出了选择。
这种轻易的决定往往会消磨时间，浪费感情，甚至给彼此带来感情上的创伤。
此外，大量个人信息的公布不可避免的侵犯了参与者及其周边人的个人隐私。
更有甚者依靠雷人的语言和哗众取宠的表演，将这一节目作为实现一夜成名的工具。
第3，对于电视节目本身而言，电视相亲的本质带有很大程度上的公众性、娱乐性和盈利性，制作方为了高额的广告收入和收视率，将原本纯真美好的爱情打造成一档披着爱情的外衣的综艺节目，这就决定了电视相亲的实际收效往往与其初衷背道而驰，以此带来的弊端难以从根本上消除。
此外作为主流传媒的电视节目肩负着传播文化思想和道德精神的重任，而电视相亲中不可避免的涉及到的三俗内容，则不利于电视产业的长远和良性发展。
第4，对于社会发展而言，该类节目长盛不衰的主要原因在于刻意策划出位表演、制造敏感话题和参与者的自我炒作。
这不仅有碍于社会主流思想的传播，更对青少年人格和思想形成误导。
这些不正当的营销手段严重影响了社会风气，造成了及其恶劣的后果。
第5，对于价值观念而言，作为主流媒体的电视节目肩负着传播文化思想的重任。
而电视相亲所带来的炫富风、拜金主义和享乐主义的泛滥，直接导致了社会价值观的失衡。
速食爱情观和利益婚姻观肆意传播，更是玷污了爱情的纯洁与神圣性。
今天我们站在这里讨论这个辩题，其目的就是在于帮助大学生树立正确的价值观，爱情观。
电视征婚弊大于利一辩终极稿
谢谢主席，尊敬的各位评委、观众、对方辩友大家晚上好。
电视征婚是指以电视作为媒介，为单身男女提供婚介平台的服务性综艺节目。
针对今天辩题，我方的评判标准是电视征婚是否有利于征婚节目的盈利性与电视传媒的社会导向性的统一。
我方认为，电视征婚弊大于利。
下面请听我方从三个方面来阐述。
第一，对于征婚者来说，参加征婚是为了结婚。
但荧屏上，除去见面时间短这一弊端不说，征婚者表面的伪装是显而易见的，内心的伪装则更加不露声色。
据统计,非诚勿扰开播以来配对成功而成为夫妇的机率只有5%，如此之低的成功率和含有大量水分的征婚节目对征婚者而言是担忧的。
北京丰台市曾有一例，明明是负债的张晓婷却谎称自己有车有楼，用以骗取征婚者的钱财和感情。
试问，要在十几分钟内挑选一个五十年的人生伴侣，这个风险也太大了吧。
所以，电视征婚弊大于利。
第二，对于电视行业来说，征婚节目的出现在一定程度上是挖掘电视传播新功能的创举。
征婚的节目目的是征婚，最大的亮点也是征婚。
但是因为征婚的成功与否在短短十几分钟的节目内是难以达成的。
于是电视征婚节目就退而求其次，把节目的娱乐性当成最大的卖点。
这时征婚节目已经偏离了它出现的宗旨，仅仅为了娱乐大众而存在。
所以电视征婚弊大于利。
第三，电视征婚节目不仅可以提供一个征婚的平台，还可以娱乐大众。
但是作为电视传媒就应该以社会导向性为底线，电视是面对公众的大众传播，影响广，力量大。
所以，电视媒体必须把握好尺度，传播有利于社会发展的先进文化，避免以低俗文化迎合大众的恶趣味信息很容易成为大众追捧的潮流。
过分的娱乐性会导致原本以服务性为主的节目异化成以游戏性、谋利性为主的节目。
各嘉宾把此当成个人秀的舞台，以出格的行为，尖酸刻薄的言语来博取注意力，比如带着妈妈去相亲的“神勇哥”、“宁可坐在宝马里哭泣也不坐在自行车上笑”的马诺。
栏目组故意制造尴尬的场面，邀请犀利的嘉宾作为卖点。
无不传递着一种歪曲的社会观念，不但与节目宗旨相违背，而且与所承担的社会导向性是相违背的。
辩论赛电视征婚利大于弊立论稿_辩论赛_
辩论赛电视征婚利大于弊立论稿辩论赛电视征婚利大于弊立论稿谢谢主席，大家好!开宗明义，概念先行。
今天我们在此谈论“电视征婚是利大于弊还是弊大于利”，首先必须要明确电视征婚的涵义。
电视征婚，是指以电视媒介为适龄或大龄的未婚青年男女提供的婚介平台而应运而生的节目，它提供了一个比传统征婚更大的交流平台。
电视征婚的产生有其深刻的社会根源。
当今，社会经济的快节奏发展，导致了教育年限延长、工作压力增大，使“剩男剩女”剧增，因此通过各种渠道多了解彼此成为了人们的期望。
电视征婚涉及到三个主体——征婚者、电视台和观众，要衡量电视征婚利弊多少的标准应着眼于“电视征婚”的意义，即主要看这种征婚方式是否有利于征婚者、电视台、观众三者的发展。
下面，我方将从这三方面进行论证。
1、对征婚者而言。
一方面，电视征婚节目的盛行为青年男女创造了相亲交友的平台，形形色色的男女在这个平台上相遇，这不仅有利于拓展他们的交友面，同时也为他们提供了更多展示自己的机会，让他们可以尽情秀出自己的风采。
另一方面，电视征婚有利于征婚者择偶观、婚恋观的更新。
例如，如果一位单身女士，认为只要好好地相夫教子就已足够，而看了电视征婚栏目之后发现很多男士的要求不仅如此，那么或许她就会做出一些相应的调整;同样，如果一位单身男士认为良好的经济基础就是全部，而看了电视征婚栏目之后发现社会对男士的要求还需要有良好的责任感、浪漫情调等等，那么或许他也会做出一些相应的调整。
这些社会信息的传递，使征婚者不再闭门造车，对自己或异性的要求也跟进了时代的步伐。
由此我们不难发现，电视征婚对征婚者而言可谓好处多多!2、对电视台而言。
开办电视征婚栏目有利于其提高收视率，扩大影响力，获得更多商业赞助的机会。
节目中特色鲜明的嘉宾、炙手可热的话题、言辞犀利的表达，共同构成了一系列有特点的符号，因此，在目前的近10档此类卫视节目中，很多节目的收视率也屡创新高。
我国正处于市场经济时代，而电视台作为其中的个体追求商业价值也无可厚非。
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电视相亲弊大于利一辩稿
开宗明义，何为电视相亲？电视相亲是一种兼具服务性、娱乐性、营利性为适龄或大龄单身男女提供婚介平台的电视节目。
毋庸置疑，这一节目的播出带来的影响利弊同在，所以基于这样一个事实，我们双方就应对当下电视相亲节目已经产生的影响做一个事实性判断。
而不是站在假设的立场上看待这些已经发生的现象，而判断孰轻孰重的标准在于两点：第一，看电视相亲节目是否本着服务的态度为单身男女提供一个真实、真诚的平台；第二，看电视相亲节目是否对社会大众有一个正面积极的价值导向作用。
下面我方将从两方面论证己方观点：
第一，从电视相亲节目本身来看，电视台为了收视率的提髙，首先，不惜造假，例如通过找“托”来客串嘉宾，那些所谓的饰品店老板、煤老板女儿不过是兼职模特、临时演员、在校学生的“替身”而已，大有把观众当猴耍的意思。
其次，嘉宾在舞台上演戏、作秀成分太浓，一些日常生活中不敢说的话竟堂而皇之的在电视舞台上说，将相亲现场演绎成戏剧和矛盾冲突不断的“话剧”舞台。
其次，节目中嘉宾过多崇尚拜金主义、享乐主义，选择对象更多的是关注别人的外在条件，像年薪多少、职位髙低等，如果对方没房没车，迎接而来的定是女方的拒绝。
相比之下，却忽视了相亲中两人之间的内心和情感交流，使相“亲”变质成相“金”，与节目原先定位的促成婚恋交友宗旨严重相违背，（从而没有真正为单身男女提供一个真实、真诚的平台，种种的弊端在电视这样一个平台上一期接一期的播送出去，对于整个社会大众的价值观实在是一种误导啊。
）
第二，从电视台的角度来看，中国的电视台作为一个公共平台，已经成为人民生活中最重要的新闻媒介之一，其新闻表现形式远远优
势于报纸、广播，其一言一行对公众产生影响更大。
所以,鉴于如此强大的影响力，电视相亲不应为某些人一夜成名、迅速爆红提供捷径，传播一种“敢说恶言恶语就能出名”的错误价值导向，而是应该自觉肩负起引领社会大众走向一个正面积极的价值导向的任务，绝不是利用这么强大的影响力去放大拜金主义、功利至上等这样错误消极的
价值观来抵触甚至降低我们整个社会的道德和价值底线，放大不符合社会主义核心价值观的非主流价值观，（引用《非诚勿扰》分析师乐嘉说的一句话来总结，那就是：收视率有多髙取决于底线能有多低。
所以，更多的电视台应该做好领路人，把公众的价值观和道德理念引向一个好的方向，而不是成为“炫富”、“拜金”的大舞台和“曝晒场”。
）
今天我方何其不想电视相亲利大于弊，可是如果没有正视上述现象，没有解决上述问题最终只能是弊盖过利呀，虽任重而道远，可绝不是电视相亲现在的做法，这样做只能走向灭亡。
最后，望大家一起努力坯电视相亲一个真正的颜色，唯有如此，电视相亲才能走得更远发展的更好。