太极拳的合劲

太极拳的合劲(2007-10-28 20:51:15)转载标签：教育杂谈太极拳的合劲云风懒人太极拳非常讲究合劲，《打手歌》曰：“掤捋挤按须认真，上下相随人难近；任他巨力来打吾，牵动四两拨千斤；引进落空合即出，沾粘连随不丢顶”。

电视剧《太极宗师》中杨玉乾最危险的关头，老师终于把此歌诀吐出，杨玉乾得此密语，遂如常山之蛇，勇猛多变，风卷残云般战胜了对手。

这不传之密即是“合”在其中。

太极拳本是开合一道，有合必有开，有阴必有阳，阴阳相济，方为懂劲。

关于太极拳的开合，陈鑫论之谓“以吾身本有之元气，运于吾身，其屈伸住往来，收放擒纵，不过一开一合与一虚一实而已”，复曰“一动一静，一开一合，足尽拳术之妙”；“一开一合，有变有常，虚实兼到，忽现忽藏”。

又谓“开中有合，合中有开，虚中有实，实中有虚”，如是“周身一齐合到一块，神气不散，方能一气流通，卫护周身”；“头直，眼平视，肩与肩合，肘与肘合，大腿根与大腿根合，膝与膝合，足与足合，平心静心”“合者合其全体之神，不但合其四肢”；“一开一合阴阳备，四体殷勤骨节张”；“每日细玩太极拳，一开一合在吾身”；最后定论“一开一合，拳术尽矣”。

从上述前辈论拳可以看出，太极拳合劲是非常紧密的，须开中有合，合中有开，“开则俱开，合则俱合”，“合者合其全体之神，不但合其四肢”。

后人总结太极拳之合，简单为“六合”，即外三合与内三合。

属于外者，一般来讲，肩与胯合，手与足合，肘与膝合；属于内者，一般来讲，心与意合，气与力合，筋与骨合（亦有谓心与意合，意与气合，气与力合的）。

太极拳合劲之紧密，于外形上，必须做到肩与胯合，手与足合，肘与膝合，所以，如果在盘架时不能合住、合好劲，是练不出浑厚的太极功夫的。

从这一点讲，电视连续剧《太极宗师》中杨玉乾闻歌诀而立即得太极真谛几乎是不可能的——一个平素练拳盘架合不住劲的人，如何能在打手实战中体现合劲呢？如果把太极拳比作桶的话，劲合好便等于把桶箍实了，滴水不露，水自能渐积渐深；若比作车胎的话，则周身合好劲，等于胎整无孔，不至于漏气，故内气与日俱增，渐渐充盈，终得“磅礴大气”，功力自深。

太极拳合劲，外形合不住，不可谈“内合”。

外形上如何合住方为合式？以陈式太极拳“单鞭”一式论，定式后，一般来讲，左肩与左胯合，上下对位；右肩与右胯合，上下对位；左手与左足合，两尖两照；右手与右足合，上下不错位；左肘与左膝合，上下呼应，右膝与右肘合，上下相倾。

单鞭动作定势时（其实太极拳哪有什么定势，此处云定势是指我们一般情况下所说的定势动作），双手各取一石子，定式后松手，石子各落于左右足前，这略算外合合住。

若把认识平面地停留此处，外形还是非常散漫的，而这种散漫非常容易被当成是松！单鞭有歌诀云：“单鞭一势最为雄，一字长蛇划西东；击首尾动精神贯，击尾首动脉络通；中间一击两头动，上下四旁扣如弓……”。

从歌诀来看，仅仅把上述所谓几个地方照顾到了，并不能算合好劲，还要从以下几个地方兼顾：一是左掌与右钩须左右遥相应，此谓“一字长蛇划西东”，首尾能相顾。

二是左掌与右足，也要合劲，有相吸相系的感觉，似有根细线连起一般方为合式。

三是左足与右足合，足不合，必至偏倚。

四是裆中左右合，此地不合，永远不可谈“上下四旁”。

其他类推，依次合住，右钩与左足亦合住，头与尾闾合住，周身自然全部合住。

周身合住，“内三合”即可以说合。

周身一齐合到一块，神气不散，自能一气流通，卫护周身，如此这般内外俱合，则能上下四旁扣如弓，可以叫“一身备五弓”了。

故，太极拳的合劲，是立体的合。

上述所云合劲只是静态的合劲，太极拳劲毕竟是随动作不断运行而不断变化的，故在行拳盘架中要时时检查身法是否合住，如此方能做到相连不断且上下相随从而做到功整，才能真正合住劲。

劲能时时合住，即算懂劲，可以正确认识体验掤、捋、挤、按、采、挒、肘、靠八门劲别，从而能领会各种太极劲，诸如提劲、断劲、透劲、裹劲、拧劲、钻劲等。

如只知把手伸出去就是开，把足收拢便是合，却不管开中合，合中开，是非常可惜的！若不能做到上述要点，身法还是很单薄、散漫的，发出的劲再大，终是零断劲！陈鑫云：“说合上下一齐合住”，洒家觉得，端的不容易呢！2004-11－18初稿，上传时修校‘‘‘缠丝劲是太极拳的劲法术语之一，是一种支配肢体作螺旋式的缠绕进退的力，亦名"螺旋劲"。

《陈鑫太极拳类分类语录》："打太极拳须明缠丝劲"，"此劲皆由心中发，股肱表面似丝缠。

"缠丝劲表现在下肢是旋踝转腿，表现在躯干是旋腰转脊，表现在上肢是旋腕转膀。

缠丝劲分为顺缠逆缠两种。

上肢顺缠是掌心由内往外翻，其中多含棚劲；上肢逆缠是掌心由外往内翻，其中多含捋劲。

下肢顺缠指"膝盖由裆内侧往前转外向下斜缠，或由档外侧往后转内向上斜缠"；下肢逆缠指"膝盖由裆外侧往前转内向上斜缠，或由裆内侧往后转外向下斜缠"。

太极拳缠丝劲，是呈螺旋形，始于内、形于外的一种劲别。

螺旋劲始于内而形于外，然后达于肌肤毫毛之上。

此劲是因平时练习太极拳皆以螺旋缠丝旋转为核心所得到的。

始而不觉，久而渐现，其劲始于脚、行于腿，通脊背，越两小臂达于梢节。

日复一日，年复一年，久之则能形成自然规律，举手投足无须再加思考，则自然能随心所欲，渐阶神明。

故与人交手时，此劲能自然行于肌肤毫毛之上，顺而引之，逆而击之，敌来化之，即化即打，纯是心起劲达，而不知身之为已，已之为身，不知威力从何而来。

如明白此劲，并转化为实际能力，非下很大功夫不可。

必须在实践中不断地揣摸、体会，才能渐而知之。

缠丝劲的类别有内缠、外缠、上缠、下缠、左缠、右缠、大缠、小缠、顺缠、逆缠、进缠、退缠、正缠、侧缠、平缠、立缠，百般缠绕，环环相扣，端端互生。

总之，是以中气贯于其间。

而引即是进，进即是引，此皆是阴阳循环，正反转化的道理。

缠丝劲是周身上下内外一动皆以螺旋形旋转，始发于内、后形于外的内劲。

此劲既不可太柔，也不可太刚。

过柔，则不适应于交手作战，纯属软手，软手则不能接物应敌；过刚，则转动不灵，死板呆滞，不能随机应变，徒受敌制。

所以，应择其中而已，即刚柔相济，虚实相兼。

其周身规矩，顶劲领起，脖项自然悬直，腰劲下塌，平心静气，两腿虚实分明，周身开中寓合，合中寓开，支撑八面。

行动练拳，静若处女，注内不注外，切不可外带张狂之气。

表面观之应是一片悠闲神情，大雅风范。

至于接手应变如何，权衡皆本于心，拳来顺应自然，进退、缓急、轻重，则随机应变，本着太极阴阳对称，不偏不倚之理，一开一合自有妙用，何须再论招势。

缠丝劲表现在太极拳套路演练中的形象，是一个立体空间螺旋形(亦称孤形)缠丝运动路线图。

若从单招看来，因中间有间断，似乎不算复杂；若从太极起势到太极的完整路线图来看，那是无始无终，无端无倪，相互穿插，相互交错，如丝偻，如云烟，袅袅娜娜，仪态万千，千象共生。

这个惟妙惟肖的立体空间螺旋缠丝路线图，太和元气缠丝劲贯穿其始终并鼓荡不已，如兵家的天门阵、八卦图，扑朔迷离，这才是真正的太极图。

我们通常所见到的用阴阳二鱼所表达的太极图，只不过是古人对太极阴阳相等、对立统一、阴阳互依、阴中有阳、阳中有阴的太极哲理的抽象理性概括罢了。

这个立体空间螺旋缠丝路线图，才是真正提示和表达了缠丝劲的奥妙。

螺旋形的动作，由内往外转而向前进是《顺缠》，由外往内转而向后退的是《逆缠》，因之缠丝劲在基本上分为《顺逆缠丝》。

在整套拳架中的每一手动作，都是由这顺逆两种缠丝劲，错综复杂地变化著；因为各手的动作动度不一和方位的不同，而分左缠、右缠；上缠、下缠；里缠、外缠；大缠、小缠；进缠、退缠等五对，这是根据陈鑫的分类。

《缠丝劲》的分类虽有多种，但除上述的顺逆缠有关缠丝的实质外，其余的分类不过是依照拳势而形成的，在方位大小上说起来有这些分类而已。

陈鑫说：「打太极拳须明缠丝劲，缠丝者运《中气》的法门也，不明此理，及不明拳。

」中气就是平素练习拳架锻鍊出来的内劲，内劲发源於丹田，动则劲由丹田而发，静则劲归入丹田。

由内而外的《顺缠》，内劲随著动作运转缠绕到四梢（两手尖与两足尖），由外而内的《逆缠》，内劲又随著动作循原路运转而归入丹田。

《顺缠》大部是蕴藏於棚劲之内，是属於呼气、发放；《逆缠》大部是蕴藏於履劲之内，是数於吸气、蓄放。

太极拳於对敌时，搭到敌方能够随屈就伸，能够避实就虚，微微转动，随化随发，以及有一种绞来绞去的劲，拿住对方不能转动，进不得进，退不得退，都是缠丝劲的妙用。

陈鑫说：「要拳《缠丝劲》作何用？盖硬与人直接者则人易躲闪，易离去，惟以柔接之，则人易其柔软而心不惧，心不惧故不躲闪，惟以其柔软缠丝法接之，未黏住人身则已，如黏住人身，则人不能躲闪；躲则以手跟之，如漆胶黏硬物，物自不能躲闪，离则以缠法缠绕其肱，如蜘蛛以丝缠蝇，又如已上之螺丝，欲硬拔去不得。

故未黏住人之肱则已，如既黏住，则吾以缠丝法捻住其肉，当缠而绕之、沾之、连之、黏之、随之，令其进不得进，进则前入坑坎；退不得退，退则恐我击搏，故不敢硬离去。

此缠丝劲之在拳中最要紧要妙诀也。

」由此可知缠丝劲的奇妙，至於操练的方法，说起来很简单，就是在每一个动作中，除走弧线的圆形外，四肢和身体各部都像螺丝般的旋转著，形成手圈、肘圈、肩圈、胸圈、腹圈、膝圈、胯圈、足圈等无数的圈；做起来是非常错综复杂，非笔墨所能尽述。

至缠丝内劲的运行，如陈鑫所举《懒扎衣》右手例：「由心发起，过右乳，越中府（手太阴肺经穴，在乳上第三穴与第四穴之间。

）逾青灵（手少阴心经穴，在肘上三寸许。

）冲少海（手少阴心经穴，在肘后五分处。

）经灵道（手少阴心经穴，在掌后一寸半处。

）渡列缺（手少阴心经穴，在腕侧一寸半处。

）至中冲（手厥阴心胞络经穴，在中指尖端。

）少冲（手少阴心经穴，在小指内侧。

）少商（手太阴肺经穴，在大指端内侧。

）诸穴止。

」是由内向外转翻的顺缠丝劲，上述经过各穴，亦不过说一大概，实际操练起来是视功夫的浅深，由粗而细一层深一层，所谓沿路缠绵，极其细致。

《缠丝劲》在基本实质上分为《顺缠》和《逆缠》，手足的配合是一致的，就是右手顺缠，则右足亦为顺缠，如果手是逆缠，则下面的足亦是逆缠。

因之在全套拳架动作中，随著缠丝劲变化复杂，但是手足的缠丝，总是一顺一逆，或是双顺，或是双逆，只有此三种情形，但是此三种缠丝，在全套拳架中不断地错综复杂变化著，绞来绞去的运转，连贯地缠绕著。

右手与右足和左手与左足的缠丝必须要分别上下相顺，不容相逆；如果发现了相逆，那劲道就别扭不顺，这是检查走架是否正确的最好的方法和标准。

手足顺逆缠丝劲的辨别，最简明的标准是，手心向外转向上是《顺缠》，手心向内转向下是《逆缠》，这是手的顺逆缠丝；膝盖往外转为顺缠，膝盖往内转为逆缠，这是足的顺逆缠丝。

走架时手足缠丝的运行，以《运手》为例如下：由单鞭接演运手，假定面向南，右手从西收至右乳，顺转而上，复运至西转一圈，右足收至左足边；左手即从东起，下转半圈，手到左乳边，不停，左手即由左乳上而顺转半圈至东方，是时左足向东开一步；右手即再从西向收回到右乳边，下面右足随右手下转半圈，收到左足边；右手到西，左手即到左乳边，左手运到东，右手即收到右乳边；左足向东慢弯开步到东，右足即由下转收到左足边；如是左足向东开三步，右足随之跟三步。